Wenn jemand schwere Fehler begangen hat, denkt er vielleicht, dass er keine M\u00f6glichkeit mehr hat, sich Gott zu n\u00e4hern. Andere fragen sich angesichts all der Bosheit, warum Gott sie nicht beendet. Jeremia 50 hilft uns zu verstehen, wie Jehova in beiden Situationen handelt. Er \u00fcbersieht die Bosheit nicht, aber er weist auch niemanden zur\u00fcck, der bereut. Dieses Gleichgewicht zu verstehen bewegt uns, anderen zu helfen, aus seiner Barmherzigkeit Nutzen zu ziehen.<\/p>
Denken wir zuerst \u00fcber Babylon nach. Jehovas Verurteilung war keine launische Reaktion. Diese Macht hatte schwere S\u00fcnden begangen und sich ihm gegen\u00fcber arrogant verhalten. Die Prophezeiung erkl\u00e4rt deutlich, warum Babylon zur Rechenschaft gezogen werden musste. Lesen wir Jeremia 50:14, 29 und 31.<\/p>
Jeremia 50:14,29,31<\/strong> \u2014 R\u00fcckt in Kampfformation von allen Seiten gegen Babylon an, ihr alle, die ihr den Bogen spannt. Schie\u00dft auf sie, spart nicht an Pfeilen, denn gegen Jehova hat sie ges\u00fcndigt. Ruft Bogensch\u00fctzen gegen Babylon zusammen, alle, die den Bogen spannen. Belagert sie ringsum, lasst keinen entkommen. Gebt ihr, was sie f\u00fcr ihr Tun verdient. Macht mit ihr genau das, was sie getan hat. Denn gegen Jehova hat sie arrogant gehandelt, gegen den Heiligen Israels. \u201eIch bin gegen dich, du Aufs\u00e4ssige\u201c, erkl\u00e4rt der Souver\u00e4ne Herr, ja Jehova, der Herr der Heere, \u201edenn dein Tag muss kommen, die Zeit, in der ich dich zur Rechenschaft ziehe.<\/em><\/p> Erkennen wir, welche Gr\u00fcnde Jehova nennt? Babylon hatte gegen ihn ges\u00fcndigt, arrogant gehandelt und war aufs\u00e4ssig. Es ging nicht um einen einzelnen Fehler. Ihr Verhalten zeigte eine trotzige Haltung. Au\u00dferdem stand die Strafe im Zusammenhang mit dem, was Babylon selbst getan hatte. Jehova kannte ihre Taten und w\u00fcrde nicht zulassen, dass sie auf unbestimmte Zeit weiterhin Schaden anrichtete. Deshalb war das Urteil gegen Babylon ein Ausdruck von Gerechtigkeit und kein Mangel an Barmherzigkeit.<\/p> Das hilft uns, wenn wir mit jemandem sprechen, dem es schwerf\u00e4llt, Gottes Urteile zu verstehen. Wir k\u00f6nnen uns seine Sorgen anh\u00f6ren und ihm zeigen, dass Jehova nicht voreingenommen handelt und sich nicht vom \u00e4u\u00dferen Anschein t\u00e4uschen l\u00e4sst. Im Fall Babylons erkl\u00e4rte er die Gr\u00fcnde f\u00fcr ihre Verurteilung. Seine Barmherzigkeit bedeutet nicht, dass er gegen\u00fcber dem Leid, das durch Bosheit verursacht wird, gleichg\u00fcltig ist. Wir k\u00f6nnen darauf vertrauen, dass seine Entscheidungen immer gerecht sind.<\/p> Auch f\u00fcr uns gibt es eine Lehre. Statt auf diejenigen herabzusehen, die Jehova noch nicht kennen, m\u00f6chten wir Demut entwickeln. Arroganz f\u00fchrt dazu, g\u00f6ttliche Anleitung zur\u00fcckzuweisen; Demut erm\u00f6glicht es, sie anzunehmen und sich zu \u00e4ndern. Hier stellt sich eine wichtige Frage: Was w\u00fcrde mit den Israeliten geschehen, die ebenfalls ges\u00fcndigt hatten, aber bereit waren zu bereuen? Die Antwort zeigt, dass Jehova Rebellion und Reue nicht gleich behandelt.<\/p> Die S\u00fcnden Israels und Judas waren real. Dennoch gab Jehova nicht sein ganzes Volk auf. Den reum\u00fctigen Israeliten bot er etwas an, was sie dringend brauchten: seine Vergebung. H\u00f6ren wir uns die Verhei\u00dfung aus Jeremia 50:20 an.<\/p> Jeremia 50:20<\/strong> \u2014 \u201eIn jenen Tagen und zu jener Zeit\u201c, erkl\u00e4rt Jehova, \u201ewird man nach der Schuld Israels suchen, aber es wird keine da sein, und die S\u00fcnden Judas wird man nicht finden, weil ich denen, die ich \u00fcbrig lasse, vergeben werde. \u201c<\/em><\/p> Dieses Bild ist sehr tr\u00f6stlich. Man w\u00fcrde nach Schuld suchen, aber keine finden. Warum? Nicht weil diese Israeliten nie ges\u00fcndigt h\u00e4tten, sondern weil Jehova ihnen vergeben h\u00e4tte. Seine Vergebung w\u00e4re vollst\u00e4ndig. Er w\u00fcrde ihnen keine halbherzige Vers\u00f6hnung anbieten. Welch ein Gegensatz zum Urteil gegen das arrogante Babylon! Derselbe Gott, der gerecht richtet, ist bereit, denen Barmherzigkeit zu zeigen, die bereuen und zu ihm zur\u00fcckkehren m\u00f6chten.<\/p> Stellen wir uns vor, jemand, mit dem wir die Bibel studieren, sch\u00e4mt sich sehr f\u00fcr seine Vergangenheit. Vielleicht glaubt er, seine Fehler seien zu schwerwiegend, um sich Jehova zu n\u00e4hern. Wir m\u00fcssen das, was er getan hat, weder verharmlosen noch ihm versichern, dass er sich nicht \u00e4ndern m\u00fcsse. Wir k\u00f6nnen ihm helfen, dieses Versprechen zu verstehen: Jehova wei\u00df vollst\u00e4ndig zu vergeben. Statt uns nur auf seine Vergangenheit zu konzentrieren, wollen wir ihm helfen zu erkennen, welche Schritte er jetzt unternehmen kann, um sich Jehova zu n\u00e4hern.<\/p> Unsere Art, mit ihm umzugehen, sollte mit dieser Botschaft \u00fcbereinstimmen. Wenn wir \u00fcber Barmherzigkeit sprechen, aber K\u00e4lte oder Ungeduld zeigen, wird es f\u00fcr ihn schwieriger sein, Jehovas liebevolle Zuneigung wahrzunehmen. Respektvoll zuzuh\u00f6ren und seine Anstrengungen anzuerkennen kann ihm helfen, weiterzulernen. Es steht uns nicht zu, zu entscheiden, dass sich jemand niemals \u00e4ndern wird. Das Versprechen der Vergebung macht uns Mut, Menschen hoffnungsvoll zu betrachten. Und diese Hoffnung spornt uns an, ihnen zu helfen.<\/p> Jehovas Barmherzigkeit beschr\u00e4nkte sich nicht auf ein Versprechen der Vergebung. Sein Volk erhielt auch Anweisungen, Babylon zu verlassen. Es musste Gottes Botschaft kennenlernen und entsprechend handeln. Dieser Zusammenhang zwischen dem Verk\u00fcnden der Botschaft und dem Helfen, Babylon zu verlassen, erscheint in Jeremia 50:2 und 8. Lesen wir diese Verse.<\/p> Jeremia 50:2,8<\/strong> \u2014 \u201eMacht es unter den V\u00f6lkern bekannt und verk\u00fcndet es. Stellt ein Signal auf und verk\u00fcndet es. Verheimlicht nichts! Sagt: \u201aBabylon ist eingenommen worden. Bel steht besch\u00e4mt da. M\u1eb9rodach ist erschrocken. Seine G\u00f6tzenbilder sind besch\u00e4mt worden. Seine widerlichen G\u00f6tzen sind erschrocken.\u2018 \u201eFlieht aus der Mitte Babylons, zieht weg aus dem Land der Chald\u00e4er und seid wie die Leittiere der Herde.<\/em><\/p> Die Botschaft durfte nicht verborgen bleiben. Der Fall Babylons w\u00fcrde zeigen, dass seine G\u00f6tzen es nicht besch\u00fctzen konnten, und Gottes Volk sollte von dort weggehen. Die gefangenen Juden durften sich nicht von der falschen Religion dieses Ortes verunreinigen lassen. So w\u00e4ren sie darauf vorbereitet, zur\u00fcckzukehren und die reine Anbetung wiederherzustellen. Nach der Eroberung Babylons erlaubte Cyrus diese R\u00fcckkehr und den Wiederaufbau des Tempels. Jehova \u00f6ffnete ihnen den Weg, aber sie mussten darauf reagieren.<\/p> Wie ahmen wir diese Barmherzigkeit heute nach? Indem wir die gute Botschaft predigen und anderen helfen, falsche Religion zu verlassen. Wir m\u00f6chten uns nicht darauf beschr\u00e4nken, auf das hinzuweisen, was falsch ist. Wir m\u00f6chten, dass Menschen Jehova kennenlernen, seinen Willen verstehen und erkennen, dass sie sich ihm n\u00e4hern k\u00f6nnen. Die Warnung vor Babylon der Gro\u00dfen ist ernst, aber unsere Art, sie zu \u00fcbermitteln, sollte echtes Interesse an denen erkennen lassen, die get\u00e4uscht worden sind. Verwechseln wir Festigkeit nicht mit H\u00e4rte.<\/p> Zum Beispiel k\u00f6nnte jemand sehr an der Religion h\u00e4ngen, in der er aufgewachsen ist. Vielleicht sind seine Glaubensansichten mit sehr sch\u00f6nen Familienerinnerungen verbunden. Wenn wir sie l\u00e4cherlich machen, wird ihm das nicht helfen zuzuh\u00f6ren. Besser w\u00e4re es, respektvolle Fragen zu stellen, zu verstehen, was er denkt, und mit ihm anhand der Bibel zu argumentieren. Wir k\u00f6nnen ihm geduldig den Unterschied zwischen einer religi\u00f6sen Lehre und dem zeigen, was Jehova lehrt. Unser Ziel ist nicht, eine Diskussion zu gewinnen, sondern einem Menschen zu helfen, aus Gottes Barmherzigkeit Nutzen zu ziehen.<\/p> Wir k\u00f6nnten uns auch fragen: Gibt es jemanden, den ich wieder besuchen oder f\u00fcr den ich mehr Zeit aufwenden k\u00f6nnte, um seine Fragen zu beantworten? Vielleicht braucht er Ermunterung, weiterzustudieren, oder Unterst\u00fctzung, w\u00e4hrend er Ver\u00e4nderungen vornimmt. Barmherzigkeit bewegt uns, konkrete Hilfe anzubieten, nicht nur Informationen. Wenn wir daran denken, wie Jehova mit reum\u00fctigen Menschen umgeht, k\u00f6nnen wir geduldig sein und trotzdem die Wichtigkeit im Blick behalten, dass jeder entsprechend dem handelt, was er lernt.<\/p> Jehova war gerecht, als er Babylon verurteilte, und barmherzig, als er den reum\u00fctigen Israeliten vollst\u00e4ndig vergab. Wir spiegeln diese Barmherzigkeit wider, wenn wir anderen die gute Botschaft bringen und ihnen helfen, falsche Religion zu verlassen. Beim Predigen sehen wir nicht einfach jemandem mit falschen Vorstellungen. Wir sehen einen Menschen, der Jehova kennenlernen muss. M\u00f6gen unsere Worte, unsere Geduld und unsere Hilfe ihm erm\u00f6glichen zu verstehen, wie barmherzig Jehova ist.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sch\u00e4tze aus Gottes Wort f\u00fcr die Woche vom 2. bis 8. 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