{"id":19900,"date":"2026-10-08T14:29:53","date_gmt":"2026-10-08T14:29:53","guid":{"rendered":"https:\/\/comentariosparalareuniontj.com\/?p=19900"},"modified":"2026-10-08T14:30:00","modified_gmt":"2026-10-08T14:30:00","slug":"nach-geistigen-schaetzen-graben-fuer-die-woche-vom-18-bis-24-januar-2027","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comentariosparalareuniontj.com\/de\/nach-geistigen-schaetzen-graben-fuer-die-woche-vom-18-bis-24-januar-2027\/","title":{"rendered":"Nach geistigen Sch\u00e4tzen graben f\u00fcr die Woche vom 18. bis 24. Januar 2027"},"content":{"rendered":"<h3 class=\"wp-block-heading ctj-editorial-section ctj-pearls-section\">Hesekiel 16:8. Welche wunderbare M\u00f6glichkeit gab Jehova der Nation Israel? (w12 15.10. S. 25 Abs. 10)<\/h3><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s1 ctj-unit-pregunta-01-texto ctj-bible-bible_016 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 16:8<\/strong> \u2014 <em>\u201aAls ich vorbeikam und dich sah, bemerkte ich, dass du alt genug f\u00fcr Liebesbekundungen warst. Deshalb breitete ich mein Gewand \u00fcber dir aus und bedeckte deine Nacktheit und leistete einen Schwur und schloss einen Bund mit dir\u2018, erkl\u00e4rt der Souver\u00e4ne Herr Jehova, \u201aund von da an hast du mir geh\u00f6rt.<\/em><br><br> <strong>Antwort 1:<\/strong> Jehova gab ihnen die M\u00f6glichkeit, unter allen V\u00f6lkern sein besonderes Eigentum zu werden. Nachdem er sie aus \u00c4gypten befreit hatte, bot er ihnen nicht nur Freiheit, sondern durch einen Bund auch ein besonderes Verh\u00e4ltnis zu ihm. Obwohl ihm die ganze Erde geh\u00f6rt, war er bereit, Israel auf besondere Weise auszuzeichnen. Um dieses Vorrecht genie\u00dfen zu k\u00f6nnen, mussten die Israeliten auf seine Stimme h\u00f6ren und seinen Bund halten.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-labeled-answer ctj-editorial-part-s1 ctj-unit-pregunta-02-comentario wp-block-paragraph\"><strong>Antwort 2:<\/strong> Ein wunderbarer Teil dieser M\u00f6glichkeit bestand darin, dass Israel ein K\u00f6nigreich von Priestern und eine heilige Nation werden konnte. Das Versprechen beschr\u00e4nkte sich nicht darauf, als Volk Schutz oder Wohlergehen zu erhalten. Wenn sie gehorsam waren, konnten viele Angeh\u00f6rige dieser Nation hoffen, dass Jehova sie als Priester einsetzen w\u00fcrde. Der Bund er\u00f6ffnete ihnen somit die M\u00f6glichkeit, sich an einem \u00e4u\u00dferst wertvollen Dienst zu beteiligen.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-labeled-answer ctj-editorial-part-s1 ctj-unit-pregunta-03-comentario wp-block-paragraph\"><strong>Antwort 3:<\/strong> Die M\u00f6glichkeit, die Jehova ihnen bot, konnte auch der \u00fcbrigen Menschheit zugutekommen. Wenn die Israeliten gehorsam waren, konnten viele Angeh\u00f6rige der Nation als K\u00f6nigreich von Priestern eingesetzt werden, um andere Menschen zu segnen. Es ging also nicht einfach darum, unter den Nationen eine angesehene Stellung einzunehmen. Jehova bot ihnen das Vorrecht, an etwas mitzuwirken, was \u00fcber ihr eigenes Volk hinaus Segen bringen w\u00fcrde.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-labeled-answer ctj-editorial-part-s1 ctj-unit-pregunta-04-comentario wp-block-paragraph\"><strong>Antwort 4:<\/strong> Jehova stellte Israel eine au\u00dfergew\u00f6hnliche M\u00f6glichkeit in Aussicht, machte aber die Bedingung f\u00fcr ihre Nutzung deutlich: Sie mussten genau auf seine Stimme h\u00f6ren und seinen Bund halten. Dass sie aus \u00c4gypten befreit worden waren, bedeutete nicht, dass sie automatisch alle versprochenen Vorrechte erhalten w\u00fcrden. Sie konnten sein besonderes Eigentum und eine heilige Nation werden, wenn sie mit Gehorsam reagierten. Das Versprechen verband daher ein besonderes Verh\u00e4ltnis zu Jehova mit der Verantwortung, ihm treu zu bleiben.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-labeled-answer ctj-editorial-part-s1 ctj-unit-pregunta-05-comentario wp-block-paragraph\"><strong>Antwort 5:<\/strong> Hesekiel 16:8 hebt hervor, wie ernst Jehova diese M\u00f6glichkeit anbot: Er leistete einen Eid und schloss mit Israel einen Bund. Es war keine vage M\u00f6glichkeit, sondern ein Versprechen, f\u00fcr das er selbst einstand. Nachdem er sie aus der Sklaverei in \u00c4gypten gerettet hatte, verpflichtete er sich zu einem besonderen Verh\u00e4ltnis mit ihnen. Im Rahmen dieses Bundes bot er ihnen an, ein K\u00f6nigreich von Priestern und eine heilige Nation zu werden.<\/p><h2 class=\"wp-block-heading ctj-editorial-section ctj-pearls-section\">Welche geistigen Sch\u00e4tze hast du beim Bibellesen diese Woche gefunden?<\/h2><h2 class=\"wp-block-heading ctj-editorial-section ctj-pearls-section\">Geistige Sch\u00e4tze aus HESEKIEL 15<\/h2><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s3 ctj-unit-eze15-01-texto ctj-bible-bible_001 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 15:1<\/strong> \u2014 <em>Wieder erhielt ich eine Botschaft von Jehova. Sie lautete:<\/em><br><br> <strong>Kommentar 1:<\/strong> Hesekiel 15:1 macht deutlich, dass die Botschaft von Jehova stammte, nicht von der Meinung des Propheten. Das erinnert mich daran, dass bei geistigen Themen Gottes Wort die Autorit\u00e4t sein muss. Im Dienst m\u00f6chte ich Menschen helfen zu erkennen, was die Bibel lehrt, statt mich darauf zu beschr\u00e4nken, meine eigene Meinung zu \u00e4u\u00dfern.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s3 ctj-unit-eze15-02-texto ctj-bible-bible_002 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 15:2<\/strong> \u2014 <em>\u201eMenschensohn, wie unterscheidet sich das Holz des Weinstocks von dem jedes anderen Baums oder von den Zweigen der B\u00e4ume im Wald?<\/em><br><br> <strong>Kommentar 2:<\/strong> In Hesekiel 15:2 l\u00e4dt Jehova dazu ein, das Holz des Weinstocks mit dem anderer B\u00e4ume zu vergleichen. Die Anwendung auf Jerusalem stellt jedes unbegr\u00fcndete \u00dcberlegenheitsgef\u00fchl infrage. Das hilft mir, daran zu denken, dass ich keinen Grund habe, mich besser als andere zu f\u00fchlen, nur weil ich zu Gottes Volk geh\u00f6re. Entscheidend ist nicht mein Bild von mir selbst, sondern wie ich auf Jehovas Erwartungen reagiere.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s3 ctj-unit-eze15-03-texto ctj-bible-bible_002 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 15:2<\/strong> \u2014 <em>\u201eMenschensohn, wie unterscheidet sich das Holz des Weinstocks von dem jedes anderen Baums oder von den Zweigen der B\u00e4ume im Wald?<\/em><br><br> <strong>Kommentar 3:<\/strong> Au\u00dferdem f\u00e4llt mir auf, wie Jehova in Hesekiel 15:2 lehrt. Statt mit einer komplizierten Erkl\u00e4rung zu beginnen, stellt er eine Frage zu etwas Bekanntem: dem Holz eines Weinstocks. Die Frage bereitet den Zuh\u00f6rer darauf vor, die Lehre zu verstehen. Diesen Ansatz kann ich beim Lehren der Bibel nachahmen: eine einfache Frage stellen, die Antwort anh\u00f6ren und dem anderen helfen, zu \u00fcberlegen, ohne ihm vorschnell alle Schlussfolgerungen vorzugeben.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s3 ctj-unit-eze15-04-texto ctj-bible-bible_003 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 15:3<\/strong> \u2014 <em>Kann man etwa mit einer Stange aus diesem Holz arbeiten? Oder macht man damit einen Pflock, um etwas daran zu h\u00e4ngen?<\/em><br><br> <strong>Kommentar 4:<\/strong> Hesekiel 15:3 lenkt die Aufmerksamkeit auf den Nutzen des Holzes, nicht auf sein Aussehen. Jehova fragt, ob man daraus irgendeine Arbeit machen kann, sogar etwas so Einfaches wie einen Pflock. Das veranlasst mich, meinen Dienst zu pr\u00fcfen: Zeigt sich mein Glaube in n\u00fctzlichen Taten? In der Versammlung m\u00f6chte ich nicht so sehr darauf bedacht sein, aufzufallen, sondern mitzuhelfen und konkrete Bed\u00fcrfnisse zu befriedigen, auch wenn das, was ich tue, einfach und wenig sichtbar ist.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s3 ctj-unit-eze15-05-texto ctj-bible-bible_004 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 15:4<\/strong> \u2014 <em>Man wirft es als Brennstoff ins Feuer und das Feuer verbrennt beide Enden und verkohlt die Mitte. Taugt es jetzt f\u00fcr irgendeine Arbeit?<\/em><br><br> <strong>Kommentar 5:<\/strong> In Hesekiel 15:4 verbessert das Feuer das Holz des Weinstocks nicht, sondern verzehrt und verkohlt es. Das ist ein ernstes Bild f\u00fcr das Gericht, das gegen Jerusalem angek\u00fcndigt wird. Es erinnert mich daran, Jehovas Warnungen nicht als \u00dcbertreibungen abzutun. Wenn die Bibel auf die Gefahr eines Verhaltens hinweist, sollte ich \u00fcber seine tats\u00e4chlichen Folgen nachdenken, statt mich nur darauf zu konzentrieren, was dieses Verhalten unmittelbar zu bieten scheint.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s3 ctj-unit-eze15-06-texto ctj-bible-bible_005 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 15:5<\/strong> \u2014 <em>Schon als es noch ganz war, konnte man es zu nichts gebrauchen. Wie viel weniger, wenn das Feuer es verbrannt und verkohlt hat! \u201c<\/em><br><br> <strong>Kommentar 6:<\/strong> Hesekiel 15:5 l\u00e4sst \u00fcber den Zustand des Holzes vor und nach dem Feuer nachdenken. Wenn es vorher f\u00fcr diese Arbeit nicht geeignet war, machte der Schaden es nicht n\u00fctzlicher. Das motiviert mich, notwendige \u00c4nderungen nicht aufzuschieben. Der blo\u00dfe Lauf der Zeit korrigiert keine schlechte Gewohnheit. Wenn ich eine geistige Schw\u00e4che erkenne, ist es besser, mich jetzt darum zu k\u00fcmmern, solange ich Ma\u00dfnahmen ergreifen kann, als zu warten, bis die Folgen mich zum Handeln zwingen.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s3 ctj-unit-eze15-07-texto ctj-bible-bible_006 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 15:6<\/strong> \u2014 <em>\u201eDarum sagt der Souver\u00e4ne Herr Jehova: \u201aUnter den B\u00e4umen des Waldes habe ich das Holz des Weinstocks als Brennstoff f\u00fcr das Feuer gegeben, und genau so werde ich mit den Bewohnern Jerusalems verfahren.<\/em><br><br> <strong>Kommentar 7:<\/strong> Hesekiel 15:6 zeigt, dass Jehova sein Urteil \u00fcber die Bewohner Jerusalems selbst vollstrecken w\u00fcrde. Sein besonderes Verh\u00e4ltnis zu dieser Stadt veranlasste ihn nicht, Untreue zu \u00fcbersehen. Das lehrt mich, geistige Vorrechte nicht mit einer Garantie g\u00f6ttlicher Anerkennung zu verwechseln. Viele Jahre Jehova zu dienen oder Verantwortung zu tragen, ersetzt keinen Gehorsam. Worauf ich achten muss, sind mein t\u00e4gliches Verhalten und mein pers\u00f6nliches Verh\u00e4ltnis zu ihm.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s3 ctj-unit-eze15-08-texto ctj-bible-bible_006 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 15:6<\/strong> \u2014 <em>\u201eDarum sagt der Souver\u00e4ne Herr Jehova: \u201aUnter den B\u00e4umen des Waldes habe ich das Holz des Weinstocks als Brennstoff f\u00fcr das Feuer gegeben, und genau so werde ich mit den Bewohnern Jerusalems verfahren.<\/em><br><br> <strong>Kommentar 8:<\/strong> In Hesekiel 15:6 erkl\u00e4rt Jehova ausdr\u00fccklich, wen das Holz des Weinstocks darstellt: die Bewohner Jerusalems. Er l\u00e4sst Hesekiel die Anwendung nicht erraten. Das lehrt mich, biblische Veranschaulichungen in ihrem Zusammenhang zu lesen. Bevor ich jedem Einzelheit eine Bedeutung zuschreibe, sollte ich auf die Erkl\u00e4rung achten, die der Abschnitt selbst gibt. So kann ich eine n\u00fctzliche Lehre ziehen, ohne Gedanken hinzuzuf\u00fcgen, die der Text nicht lehrt.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s3 ctj-unit-eze15-09-texto ctj-bible-bible_007 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 15:7<\/strong> \u2014 <em>Ich habe mein Gesicht gegen sie gerichtet. Sie sind dem Feuer entkommen, aber das Feuer wird sie auffressen. Und ihr werdet erkennen m\u00fcssen, dass ich Jehova bin, wenn ich mein Gesicht gegen sie richte.\u2018\u201c<\/em><br><br> <strong>Kommentar 9:<\/strong> Hesekiel 15:7 warnt davor, dass jemand, der einem Feuer entkommen war, dadurch nicht vor Jehovas Gericht sicher war. Das l\u00e4sst mich \u00fcber eine gef\u00e4hrliche Denkweise nachdenken: zu glauben, ein Verhalten sei nicht so schlimm, weil es bisher keine sichtbaren Folgen hatte. Das Ausbleiben unmittelbarer Folgen bedeutet keine g\u00f6ttliche Anerkennung. Ich m\u00f6chte meine Entscheidungen danach beurteilen, was Jehova sagt, nicht danach, ob ich bis jetzt Probleme vermeiden konnte.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s3 ctj-unit-eze15-10-texto ctj-bible-bible_007 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 15:7<\/strong> \u2014 <em>Ich habe mein Gesicht gegen sie gerichtet. Sie sind dem Feuer entkommen, aber das Feuer wird sie auffressen. Und ihr werdet erkennen m\u00fcssen, dass ich Jehova bin, wenn ich mein Gesicht gegen sie richte.\u2018\u201c<\/em><br><br> <strong>Kommentar 10:<\/strong> Ein weiteres Detail aus Hesekiel 15:7 ist, dass die Bewohner erkennen mussten, wer Jehova ist, wenn er gegen sie vorging. Es gen\u00fcgte nicht, seinen Namen zu kennen; sie mussten seine Autorit\u00e4t ernst nehmen. Das bringt mich dazu, mich zu fragen, was es f\u00fcr mich bedeutet, Jehova zu kennen. Es soll mehr sein, als \u00fcber biblische Informationen zu verf\u00fcgen: Was ich \u00fcber ihn lerne, soll meine Entscheidungen und meine Bereitschaft beeinflussen, seine Ma\u00dfst\u00e4be anzunehmen.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s3 ctj-unit-eze15-11-texto ctj-bible-bible_008 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 15:8<\/strong> \u2014 <em>\u201e\u201aUnd ich werde das Land zu einer Ein\u00f6de machen, weil sie treulos gehandelt haben\u2018, erkl\u00e4rt der Souver\u00e4ne Herr Jehova. \u201c<\/em><br><br> <strong>Kommentar 11:<\/strong> Hesekiel 15:8 erkl\u00e4rt den Grund f\u00fcr das Gericht: Die Bewohner hatten treulos gehandelt. Jehova bestrafte nicht willk\u00fcrlich oder ohne den Grund zu nennen. Diese Genauigkeit hilft mir, ihn als gerechten Gott zu sehen, der zwischen Treue und Untreue unterscheidet. Wenn ich einen biblischen Bericht \u00fcber ein Gericht lese, m\u00f6chte ich auf die von ihm genannten Gr\u00fcnde achten, statt mir aufgrund der Schwere der Folgen allein einen Eindruck zu bilden.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s3 ctj-unit-eze15-12-texto ctj-bible-bible_008 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 15:8<\/strong> \u2014 <em>\u201e\u201aUnd ich werde das Land zu einer Ein\u00f6de machen, weil sie treulos gehandelt haben\u2018, erkl\u00e4rt der Souver\u00e4ne Herr Jehova. \u201c<\/em><br><br> <strong>Kommentar 12:<\/strong> In Hesekiel 15:8 reichen die Folgen der Untreue bis zum Land, das verw\u00fcstet werden sollte. Das Bild zeigt, dass schlechtes Verhalten nicht immer nur denjenigen betrifft, der es aus\u00fcbt. Das motiviert mich, dar\u00fcber nachzudenken, wie sich meine Entscheidungen auf meine Familie und die Versammlung auswirken. Bevor ich etwas als rein pers\u00f6nliche Angelegenheit rechtfertige, m\u00f6chte ich \u00fcberlegen, ob es anderen Schmerzen bereiten oder ihr Vertrauen in mich beeintr\u00e4chtigen k\u00f6nnte.<\/p><h2 class=\"wp-block-heading ctj-editorial-section ctj-pearls-section\">Geistige Sch\u00e4tze aus HESEKIEL 16<\/h2><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s4 ctj-unit-eze16-01-texto ctj-bible-bible_014 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 16:6<\/strong> \u2014 <em>Als ich vorbeikam, sah ich dich in deinem Blut zappeln, und wie du so in deinem Blut dalagst, sagte ich: \u201aDu sollst am Leben bleiben!\u2018Ja, als du in deinem Blut dalagst, sagte ich zu dir: \u201aDu sollst am Leben bleiben!\u2018<\/em><br><br> <strong>Kommentar 1:<\/strong> Hesekiel 16:6 zeigt, dass Jehova Interesse an Jerusalem zeigte, die als verlassenes und hilfloses M\u00e4dchen dargestellt wird. Im Gegensatz zur Gleichg\u00fcltigkeit anderer handelt er, damit sie am Leben bleibt. Dieses Bild hebt sein Mitgef\u00fchl hervor. Es motiviert mich, auf Menschen zu achten, die sich allein oder verletzlich f\u00fchlen, und nicht davon auszugehen, dass sich schon jemand anders um sie k\u00fcmmern wird.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s4 ctj-unit-eze16-02-texto ctj-bible-bible_022 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 16:14<\/strong> \u2014 <em>\u201e\u201aDein Ruhm verbreitete sich allm\u00e4hlich unter den V\u00f6lkern wegen deiner Sch\u00f6nheit, die vollkommen war, weil ich meine eigene Pracht auf dich legte\u2018, erkl\u00e4rt der Souver\u00e4ne Herr Jehova. \u201c<\/em><br><br> <strong>Kommentar 2:<\/strong> Hesekiel 16:14 erkl\u00e4rt, dass Jerusalems Sch\u00f6nheit und Ruhm auf der Pracht beruhten, die Jehova ihr verliehen hatte. Ihre bevorzugte Stellung war keine unabh\u00e4ngige Leistung. Das hilft mir, hinsichtlich jeder F\u00e4higkeit oder Verantwortung, die ich habe, eine dem\u00fctige Sicht zu bewahren. Wenn ich in der Versammlung f\u00fcr etwas Anerkennung erhalte, m\u00f6chte ich an die Unterweisung und Hilfe denken, die ich bekommen habe, und Jehova die ihm zustehende Anerkennung geben.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s4 ctj-unit-eze16-03-texto ctj-bible-bible_023 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 16:15<\/strong> \u2014 <em>\u201e\u201aDoch du hast immer mehr auf deine Sch\u00f6nheit vertraut und bist wegen deines Ruhms zur Prostituierten geworden. Jedem Vorbeigehenden hast du deine Dienste freiz\u00fcgig angeboten und deine Sch\u00f6nheit geh\u00f6rte dann ihm.<\/em><br><br> <strong>Kommentar 3:<\/strong> In Hesekiel 16:15 wird eine gef\u00e4hrliche Ver\u00e4nderung beschrieben: Jerusalem begann, auf seine eigene Sch\u00f6nheit zu vertrauen. Was es von Jehova erhalten hatte, wurde zu einem Grund f\u00fcr Selbstvertrauen. Das erinnert mich daran, dass auch gute Eigenschaften Stolz f\u00f6rdern k\u00f6nnen, wenn ich meine Einstellung nicht \u00fcberwache. Erfahrung oder Geschick bei einer Aufgabe bedeutet nicht, dass ich keine Anleitung mehr brauche. Ich m\u00f6chte mich weiter belehren lassen, besonders wenn mir etwas gut gelingt.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s4 ctj-unit-eze16-04-texto ctj-bible-bible_025 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 16:17<\/strong> \u2014 <em>Auch nahmst du deinen sch\u00f6nen Schmuck aus dem Gold und Silber, das ich dir gegeben hatte, machtest dir daraus m\u00e4nnliche G\u00f6tzenbilder und triebst mit ihnen Prostitution.<\/em><br><br> <strong>Kommentar 4:<\/strong> Hesekiel 16:17 zeigt eine sehr ernste Undankbarkeit: Jerusalem verwendete das Gold und Silber, das Jehova gegeben hatte, um Bilder anzufertigen. Das Problem war nicht, wertvolle Dinge zu besitzen, sondern sie f\u00fcr etwas zu gebrauchen, was ihn beleidigte. Das veranlasst mich, den Gebrauch meiner Mittel zu \u00fcberpr\u00fcfen. Mein Geld, meine F\u00e4higkeiten und meine Kraft k\u00f6nnen auf viele Arten eingesetzt werden. Ich m\u00f6chte sicherstellen, dass ihr Gebrauch mit meiner Anbetung Jehovas vereinbar ist und ihr nicht widerspricht.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s4 ctj-unit-eze16-05-texto ctj-bible-bible_028 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 16:20<\/strong> \u2014 <em>\u201e\u201aDu hast deine S\u00f6hne und deine T\u00f6chter genommen, die du mir geboren hattest, und sie G\u00f6tzen geopfert, damit sie verschlungen werden. Bist du mit deiner Prostitution noch nicht weit genug gegangen?<\/em><br><br> <strong>Kommentar 5:<\/strong> In Hesekiel 16:20 prangert Jehova an, dass S\u00f6hne und T\u00f6chter den G\u00f6tzen geopfert wurden. Seine Worte zeigen, wie schwerwiegend der Schaden war, der den Kindern zugef\u00fcgt wurde. Ohne diese Praxis mit heutigen Situationen gleichzusetzen, erkenne ich einen klaren Grundsatz: Anbetung rechtfertigt niemals, den Kleinen Schaden zuzuf\u00fcgen. F\u00fcr sie zu sorgen bedeutet, ihr Wohlergehen zu sch\u00fctzen und sie liebevoll zu behandeln, auch wenn man sie unterweist oder korrigiert.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s4 ctj-unit-eze16-06-texto ctj-bible-bible_030 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 16:22<\/strong> \u2014 <em>Bei all deinen abscheulichen Praktiken und deiner Prostitution dachtest du nicht an deine Jugendtage zur\u00fcck, als du nackt und unbekleidet warst und in deinem Blut gezappelt hast.<\/em><br><br> <strong>Kommentar 6:<\/strong> Hesekiel 16:22 verbindet Jerusalems abscheuliches Verhalten damit, dass es seine fr\u00fchere Lage vergessen hatte. Es dachte nicht mehr daran, wie sehr es Jehovas Hilfe gebraucht hatte. Das lehrt mich, wie wichtig es ist, dankbar zur\u00fcckzublicken. Ich kann dar\u00fcber nachdenken, wie das Kennenlernen der Wahrheit mein Leben beeinflusst hat und welche geistige Hilfe ich erhalten habe. Solche Erinnerungen lebendig zu halten hilft mir, mein Verh\u00e4ltnis zu Jehova nicht als selbstverst\u00e4ndlich zu betrachten.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s4 ctj-unit-eze16-07-texto ctj-bible-bible_038 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 16:30<\/strong> \u2014 <em>Wie krank dein Herz doch war\u2018, erkl\u00e4rt der Souver\u00e4ne Herr Jehova, \u201aals du das alles getan und dich wie eine dreiste Prostituierte verhalten hast!<\/em><br><br> <strong>Kommentar 7:<\/strong> Hesekiel 16:30 z\u00e4hlt nicht nur schlechte Taten auf; Jehova weist darauf hin, dass Jerusalems Herz krank war. Das erinnert mich daran, dass geistige Gesundheit mehr erfordert, als nur das zu korrigieren, was andere sehen k\u00f6nnen. Ich muss auch meine W\u00fcnsche und Beweggr\u00fcnde untersuchen. Wenn ich merke, dass ich nach Entschuldigungen suche, um etwas Falsches zu tun, sollte ich dieser Neigung entgegenwirken. Ich m\u00f6chte offen mit Jehova sprechen und zulassen, dass sein Wort mir hilft, das Problem von innen heraus zu korrigieren.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s4 ctj-unit-eze16-08-texto ctj-bible-bible_051 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 16:43<\/strong> \u2014 <em>\u201aWeil du nicht an deine Jugendzeit zur\u00fcckgedacht, sondern mich durch all diese Taten ver\u00e4rgert hast, werde ich nun die Folgen deines Verhaltens auf dich zur\u00fcckfallen lassen\u2018, erkl\u00e4rt der Souver\u00e4ne Herr Jehova, \u201aund du wirst dein obsz\u00f6nes Verhalten und all deine abscheulichen Praktiken nicht l\u00e4nger fortsetzen.<\/em><br><br> <strong>Kommentar 8:<\/strong> In Hesekiel 16:43 macht Jehova deutlich, dass Jerusalem die Folgen seines eigenen Verhaltens tragen musste. Es konnte seine Entscheidungen nicht von den daraus entstehenden Ergebnissen trennen. Das lehrt mich, Verantwortung zu \u00fcbernehmen, wenn ich einen Fehler mache. Statt mich auf die Umst\u00e4nde oder auf das Verhalten anderer zu konzentrieren, kann ich meinen eigenen Anteil anerkennen und korrigieren. Dem\u00fctig die Folgen anzunehmen ist etwas ganz anderes, als nach Erkl\u00e4rungen zu suchen, um nicht zuzugeben, dass ich mich \u00e4ndern muss.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s4 ctj-unit-eze16-09-texto ctj-bible-bible_057 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 16:49<\/strong> \u2014 <em>Das Vergehen deiner Schwester S\u1ecddom war: Sie und ihre T\u00f6chter waren stolz, hatten Essen im \u00dcberfluss und lebten in sorgloser Ruhe, und doch haben sie die Hilflosen und Armen nicht unterst\u00fctzt.<\/em><br><br> <strong>Kommentar 9:<\/strong> Hesekiel 16:49 hebt hervor, dass Sodom \u00dcberfluss hatte und sorglos lebte, aber den Leidenden und Armen nicht half. Jehova sah sowohl ihren Stolz als auch ihren Mangel an Mitgef\u00fchl. Das l\u00e4sst mich dar\u00fcber nachdenken, dass es nicht gen\u00fcgt, keinen Schaden anzurichten; ich muss mich auch f\u00fcr Menschen interessieren, die Hilfe brauchen. Wenn ich eine gewisse Ruhe genie\u00dfe, m\u00f6chte ich sie nutzen, um mehr auf andere zu achten, statt durch Bequemlichkeit gegen\u00fcber ihren Schwierigkeiten gleichg\u00fcltig zu werden.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s4 ctj-unit-eze16-10-texto ctj-bible-bible_067 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 16:59<\/strong> \u2014 <em>\u201eDenn das sagt der Souver\u00e4ne Herr Jehova: \u201aJetzt werde ich mit dir machen, was du gemacht hast, weil du den Eid verachtet hast, als du meinen Bund gebrochen hast.<\/em><br><br> <strong>Kommentar 10:<\/strong> Hesekiel 16:59 zeigt, dass den Bund zu brechen einem Verachten des Eides gleichkam. F\u00fcr Jehova ist eine Verpflichtung keine Formalit\u00e4t, die ihren Wert verliert, wenn es schwierig wird, sie zu erf\u00fcllen. Das motiviert mich, Versprechen ernst zu nehmen, besonders solche, die mit meiner Anbetung zusammenh\u00e4ngen. Bevor ich mich verpflichte, sollte ich sorgf\u00e4ltig \u00fcberlegen; danach m\u00f6chte ich meinem Wort treu bleiben. Loyalit\u00e4t zeigt sich nicht nur darin, gute Absichten zu \u00e4u\u00dfern, sondern sie durch Taten aufrechtzuerhalten.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s4 ctj-unit-eze16-11-texto ctj-bible-bible_068 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 16:60<\/strong> \u2014 <em>Doch ich selbst werde mich an den Bund erinnern, den ich in deiner Jugendzeit mit dir schloss, und ich werde einen dauerhaften Bund mit dir schlie\u00dfen.<\/em><br><br> <strong>Kommentar 11:<\/strong> Nachdem Jehova Jerusalems Untreue angeprangert hatte, sagte er in Hesekiel 16:60, dass er sich an seinen Bund erinnern w\u00fcrde. Dieser Gegensatz ist sehr sch\u00f6n: Die Fehler seines Volkes machen ihn nicht vergesslich oder unzuverl\u00e4ssig. Das st\u00e4rkt mein Vertrauen in seine Treue. Beim Lesen der Warnungen dieses Kapitels m\u00f6chte ich diese Eigenschaft nicht aus den Augen verlieren. Jehova nimmt sowohl seine Ma\u00dfst\u00e4be als auch die Verpflichtungen ernst, die er selbst eingegangen ist.<\/p><p class=\"ctj-editorial-unit ctj-editorial-combined-answer ctj-editorial-part-s4 ctj-unit-eze16-12-texto ctj-bible-bible_071 wp-block-paragraph\"><strong>Hesekiel 16:63<\/strong> \u2014 <em>Dann wirst du dich erinnern und dich so sehr sch\u00e4men, dass du deinen Mund nicht aufbekommst wegen deiner Dem\u00fctigung, wenn ich trotz allem, was du getan hast, S\u00fchne f\u00fcr dich leiste\u2018, erkl\u00e4rt der Souver\u00e4ne Herr Jehova. \u201c<\/em><br><br> <strong>Kommentar 12:<\/strong> Hesekiel 16:63 verbindet die von Jehova bewirkte S\u00fchne mit tiefer Besch\u00e4mung wegen des fr\u00fcheren Verhaltens. Seine Barmherzigkeit w\u00fcrde die Fehler nicht unbedeutend machen. Das lehrt mich, wie ich Vergebung sch\u00e4tzen sollte: nicht als Erlaubnis, die S\u00fcnde herunterzuspielen, sondern als Grund, dem\u00fctig und dankbar zu sein. Wenn ich erkenne, wie sehr ich Jehovas Barmherzigkeit brauche, habe ich weniger Anlass, mich zu rechtfertigen, und w\u00fcnsche mir mehr, aufrichtig zu \u00e4ndern, was ihm missf\u00e4llt.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Antworten und Kommentare zu Nach geistigen Sch\u00e4tzen graben f\u00fcr die Woche vom 18. bis 24. 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