Kommentar 1:<\/strong> Nathan bewies Mut, als er vor David trat, um dessen S\u00fcnden aufzudecken. Er sprach nicht mit irgendjemandem, sondern mit einem K\u00f6nig, der gerade veranlasst hatte, dass Uria get\u00f6tet wurde, um das Geschehene zu vertuschen. Trotzdem gehorchte Nathan Jehova. Sein Beispiel erinnert uns daran, dass Mut nicht davon abh\u00e4ngt, ob eine Situation einfach ist, sondern davon, ob wir bereit sind, das Richtige zu tun, auch wenn es sehr schwierig ist.<\/p> Kommentar 2:<\/strong> Er war auch mutig, weil er nicht zulie\u00df, dass seine Freundschaft mit David ihn davon abhielt, ihn zu korrigieren. Er liebte und respektierte ihn, musste ihm aber helfen, die Schwere dessen zu erkennen, was er getan hatte. Er erz\u00e4hlte ihm nicht nur einen angenehmen Vergleich, sondern erkl\u00e4rte anschlie\u00dfend deutlich, wie er auf David zutraf. Damit zeigte er, dass echte Zuneigung nicht darin besteht, eine schwere S\u00fcnde zu \u00fcbersehen, sondern das geistige Wohl des Freundes zu suchen.<\/p> Kommentar 3:<\/strong> Nathan musste eine sehr schmerzhafte Botschaft \u00fcberbringen: David und seine Familie w\u00fcrden schwere Katastrophen erleben. Er schw\u00e4chte Jehovas Botschaft nicht ab, nur um ein unangenehmes Gespr\u00e4ch zu vermeiden. Aber er war auch nicht gef\u00fchllos. Als David bereute, teilte er ihm mit, dass Jehova ihm vergeben hatte. Das ist f\u00fcr mich ein gutes Gleichgewicht: Nathan war fest, als er die S\u00fcnde erkl\u00e4rte, und gleichzeitig bereit, Jehovas Barmherzigkeit zu \u00fcbermitteln.<\/p> Kommentar 1:<\/strong> Das zeigt, dass Nathan weder Ruhm noch Ansehen suchte. Obwohl er an wichtigen Ereignissen w\u00e4hrend Davids Herrschaft beteiligt war, hob er weder seine Herkunft noch sein Privatleben hervor. Das Material erkl\u00e4rt, dass er m\u00f6glicherweise einen gro\u00dfen Teil dessen selbst aufschrieb, was wir \u00fcber seinen Dienst wissen. Trotzdem nutzte er diese Gelegenheit nicht, um selbst im Mittelpunkt des Berichts zu stehen. Seine Zur\u00fcckhaltung hilft uns, seine Demut zu sch\u00e4tzen.<\/p> Kommentar 2:<\/strong> Mich beeindruckt der Gegensatz zwischen der Bedeutung seiner Arbeit und dem wenigen, was wir \u00fcber sein Privatleben wissen. Im Allgemeinen wird angenommen, dass Nathan und Gad einen Teil des Ersten Buches Samuel und das gesamte Zweite Buch Samuel schrieben. Nathan wird auch ein Bericht \u00fcber die Angelegenheiten Salomos zugeschrieben. Er leistete einen sehr wertvollen Dienst, doch der \u00fcberlieferte Bericht hebt die Taten und seine Beziehung zu Jehova hervor, nicht das pers\u00f6nliche Ansehen des Schreibers.<\/p> Kommentar 3:<\/strong> Sein Beispiel motiviert mich, zu dienen, ohne darauf angewiesen zu sein, dass andere alles wissen, was ich tue. \u00dcber Nathan kennen wir nicht viele pers\u00f6nliche Einzelheiten, aber wir kennen seine Loyalit\u00e4t und seinen Mut. Darauf kommt es wirklich an. Wir k\u00f6nnen uns fragen, ob es uns Freude macht, zu einer Aufgabe beizutragen, auch wenn unser Name keine besondere Aufmerksamkeit erh\u00e4lt. Nathans Einstellung hilft uns, den Dienst h\u00f6her zu sch\u00e4tzen als Anerkennung.<\/p> Kommentar 1:<\/strong> Uria konnte in Davids Heer dienen, weil nicht alle Soldaten Israeliten waren. David nahm Ausl\u00e4nder auf, weil er \u00fcberzeugt war, dass sie ihm und vor allem Jehova loyal sein w\u00fcrden. Dass Uria ein Hethiter war, widerspricht daher nicht der Tatsache, dass er einer seiner loyalen Soldaten war. Um seine Anwesenheit im Heer zu verstehen, ist nicht nur seine Herkunft wichtig, sondern auch die Treue, die David von seinen Gef\u00e4hrten erwartete.<\/p> 1. Chronika 11:39,41,46<\/strong> \u2014 Z\u1eb9lek, der Ammon\u1ecbter, N\u1ea1chrai, der Beroth\u1ecbter, der Waffentr\u00e4ger von J\u1ecdab, dem Sohn Zer\u1ee5jas, Ur\u1ecba, der Heth\u1ecbter, S\u1ea1bad, der Sohn \u1ea0chlais, \u1eb8li\u00ebl, der Mahaw\u1ecbter, J\u1eb9ribai und Josch\u1ea1wja, die S\u00f6hne \u1eb8lnaams, und J\u1ecbthma, der Moab\u1ecbter,<\/em> Kommentar 3:<\/strong> Der Fall der Kerethiter und Pelethiter hilft zu verstehen, warum David ausl\u00e4ndischen Soldaten vertraute. Als viele Israeliten dem Rebellen Scheba folgten, blieben sie bei David. Sp\u00e4ter unterst\u00fctzten sie auch, dass Salomo K\u00f6nig wurde. Ihre Loyalit\u00e4t bestand nicht nur aus Worten: Sie bewiesen sie in schwierigen Zeiten. Ausl\u00e4ndische Herkunft hinderte also niemanden daran, ein treuer Verteidiger des von Jehova ausgew\u00e4hlten K\u00f6nigs zu sein.<\/p> Kommentar 4:<\/strong> Ittai, der Gathiter, ist ein weiteres eindrucksvolles Beispiel. Als David vor Absalom floh, gab er ihm die M\u00f6glichkeit umzukehren, weil er ein Ausl\u00e4nder war und erst vor Kurzem angekommen war. Ittai entschied sich jedoch, bei ihm zu bleiben, selbst wenn das seinen Tod bedeuten w\u00fcrde. Der Artikel erkl\u00e4rt, dass diese Ausl\u00e4nder Jehova als den wahren Gott anerkannten und seinen Gesalbten respektierten. Das macht deutlich, welche Art von Loyalit\u00e4t sie trotz ihrer Nationalit\u00e4t mit David verbinden konnte.<\/p> Kommentar 1:<\/strong> Eine erste Katastrophe war der Tod des Sohnes, den David mit Bathseba hatte. Obwohl David fastete und f\u00fcr das Kind flehte, solange es krank war, starb es. Damit begann sich Nathans schmerzhafte Ank\u00fcndigung zu erf\u00fcllen. David hatte Jehovas Vergebung erhalten, aber das beseitigte nicht alle Folgen seiner S\u00fcnde.<\/p> Kommentar 2:<\/strong> Danach ereigneten sich schreckliche Dinge innerhalb der Familie. Amnon vergewaltigte seine Halbschwester Tamar, und sp\u00e4ter lie\u00df Absalom ihn t\u00f6ten. Diese Ereignisse verursachten tiefes Leid und zeigen, wie die Gewalt Davids Haus erreichte. Nathans Prophezeiung bezog sich nicht auf eine vor\u00fcbergehende Schwierigkeit. David musste jahrelang Familientrag\u00f6dien durchstehen, die die Schwere der von Jehova angek\u00fcndigten Folgen veranschaulichen.<\/p> Kommentar 3:<\/strong> Ein weiterer Teil der Erf\u00fcllung war Absaloms Rebellion. Er versuchte nicht nur, seinem Vater den Thron wegzunehmen, sondern entehrte ihn auch \u00f6ffentlich, indem er Beziehungen mit dessen Nebenfrauen hatte. Die Situation endete in einem Krieg, in dem ein Sohn gegen seinen eigenen Vater k\u00e4mpfte. Die Katastrophen betrafen daher nicht nur Davids Privatleben: Untreue und Gewalt innerhalb seiner Familie wirkten sich auch auf die Nation aus.<\/p> 2. Samuel 18:33<\/strong> \u2014 Aufgew\u00fchlt ging der K\u00f6nig hinauf zum Dachzimmer \u00fcber dem Toreingang. Dabei weinte er und sagte st\u00e4ndig: \u201eMein Sohn \u1ea0bsalom, ach, mein Sohn, mein Sohn \u1ea0bsalom! W\u00e4re ich doch blo\u00df an deiner Stelle gestorben, \u1ea0bsalom, mein Sohn, mein Sohn! \u201c<\/em> 1. K\u00f6nige 1:5-53<\/strong> \u2014 Inzwischen verk\u00fcndete Adon\u1ecba, der Sohn von H\u1ea1ggith, \u00fcberheblich: \u201eIch werde K\u00f6nig sein! \u201cEr lie\u00df sich einen Wagen machen und hatte Reiter und 50 Mann, die vor ihm herliefen. Sein Vater hatte ihn nie zur Rede gestellt und gefragt: \u201eWarum tust du das? \u201cAdon\u1ecba sah \u00fcbrigens sehr gut aus. Seine Mutter hatte ihn nach \u1ea0bsalom geboren. Adon\u1ecba beriet sich mit J\u1ecdab, dem Sohn von Zer\u1ee5ja, und mit dem Priester \u1ea0bjathar. Sie boten Adon\u1ecba Hilfe und Unterst\u00fctzung an. Der Priester Z\u1ea1dok, Jehojad\u1ea1s Sohn Ben\u1ea1ja, der Prophet Nathan, Sch\u1ecbme\u00ef, R\u1eb9i und Davids starke Krieger unterst\u00fctzten Adon\u1ecba jedoch nicht. Schlie\u00dflich opferte Adon\u1ecba Schafe, Rinder und Mastvieh am Stein von Soh\u1eb9leth bei En-R\u1ecdgel. Er lud alle seine Br\u00fcder, die S\u00f6hne des K\u00f6nigs, ein und alle M\u00e4nner von Juda, die im Dienst des K\u00f6nigs standen. Den Propheten Nathan, Ben\u1ea1ja, die starken Krieger und seinen Bruder S\u1ea1lomo lud er allerdings nicht ein. Da sagte Nathan zu S\u1ea1lomos Mutter Baths\u1eb9ba: \u201eHast du nicht geh\u00f6rt? Adon\u1ecba, der Sohn von H\u1ea1ggith, ist K\u00f6nig geworden und unser Herr David wei\u00df nichts davon! Komm, lass dir bitte einen Rat geben, damit du dein Leben und das deines Sohnes S\u1ea1lomo retten kannst. Geh zu K\u00f6nig David und sag zu ihm: \u201aMein Herr und K\u00f6nig, hast nicht du mir geschworen: \u201eDein Sohn S\u1ea1lomo wird nach mir K\u00f6nig werden und er wird auf meinem Thron sitzen\u201c? Warum ist dann Adon\u1ecba K\u00f6nig geworden?\u2018 Noch w\u00e4hrend du mit dem K\u00f6nig sprichst, werde auch ich hereinkommen und deine Worte best\u00e4tigen. \u201c Da ging Baths\u1eb9ba zum K\u00f6nig in seinen Schlafraum. Der K\u00f6nig war sehr alt und \u1ea0bischag aus S\u1ee5nem bediente ihn. Baths\u1eb9ba verbeugte sich tief vor dem K\u00f6nig und warf sich vor ihm nieder, worauf der K\u00f6nig fragte: \u201eWas m\u00f6chtest du? \u201c Sie antwortete: \u201eMein Herr, du hast mir doch bei Jehova, deinem Gott, geschworen: \u201aDein Sohn S\u1ea1lomo wird nach mir K\u00f6nig werden und er wird auf meinem Thron sitzen.\u2018 Aber jetzt ist Adon\u1ecba K\u00f6nig geworden! Und mein Herr und K\u00f6nig wei\u00df nichts davon. Adon\u1ecba hat eine Menge Stiere, Mastvieh und Schafe geopfert und alle S\u00f6hne des K\u00f6nigs, den Priester \u1ea0bjathar und den Heerf\u00fchrer J\u1ecdab eingeladen. Aber deinen Diener S\u1ea1lomo hat er nicht eingeladen. Mein Herr und K\u00f6nig, jetzt wartet ganz Israel darauf, dass du sagst, wer nach dir auf den Thron kommen wird. Sonst stehen ich und mein Sohn S\u1ea1lomo als Verr\u00e4ter da, sobald du, mein Herr und K\u00f6nig, gestorben bist. \u201c W\u00e4hrend sie noch mit dem K\u00f6nig redete, kam der Prophet Nathan herein. Dem K\u00f6nig wurde sofort mitgeteilt: \u201eDer Prophet Nathan ist hier! \u201cNathan trat vor den K\u00f6nig und warf sich mit dem Gesicht zum Boden vor ihm nieder. Dann sagte Nathan: \u201eMein Herr und K\u00f6nig, hast du gesagt: \u201aAdon\u1ecba wird nach mir K\u00f6nig werden und er wird auf meinem Thron sitzen\u2018? Er ist heute hinuntergegangen, um eine Menge Stiere, Mastvieh und Schafe zu opfern. Au\u00dferdem hat er alle S\u00f6hne des K\u00f6nigs, die Heerf\u00fchrer und den Priester \u1ea0bjathar eingeladen. Sie essen und trinken dort mit ihm und rufen immer wieder: \u201aLang lebe K\u00f6nig Adon\u1ecba!\u2018 Aber mich, deinen Diener, hat er nicht eingeladen, auch nicht den Priester Z\u1ea1dok, Jehojad\u1ea1s Sohn Ben\u1ea1ja und deinen Diener S\u1ea1lomo. Mein Herr und K\u00f6nig, hast du das angeordnet, ohne mir zu sagen, wer nach dir auf dem Thron sitzen soll? \u201c Darauf antwortete K\u00f6nig David: \u201eRuft mir Baths\u1eb9ba! \u201cDa kam sie herein und trat vor den K\u00f6nig. Der K\u00f6nig schwor dann: \u201eSo wahr Jehova lebt, der mich aus aller Not gerettet hat: Ich habe dir bei Jehova, dem Gott Israels, geschworen: \u201aDein Sohn S\u1ea1lomo wird nach mir K\u00f6nig werden und er wird an meiner Stelle auf meinem Thron sitzen.\u2018Daf\u00fcr werde ich heute sorgen. \u201c Da verbeugte sich Baths\u1eb9ba tief mit dem Gesicht zur Erde, warf sich vor dem K\u00f6nig nieder und sagte: \u201eMein Herr, K\u00f6nig David, soll f\u00fcr immer leben! \u201c Sofort sagte K\u00f6nig David: \u201eRuft mir den Priester Z\u1ea1dok, den Propheten Nathan und Jehojad\u1ea1s Sohn Ben\u1ea1ja. \u201cDa kamen sie herein und traten vor den K\u00f6nig. Der K\u00f6nig sagte zu ihnen: \u201eNehmt meine Diener mit, lasst meinen Sohn S\u1ea1lomo auf meinem Maultier reiten und begleitet ihn nach G\u1ecbhon hinunter. Der Priester Z\u1ea1dok und der Prophet Nathan werden ihn dort zum K\u00f6nig von Israel salben. Dann blast das Horn und ruft: \u201aLang lebe K\u00f6nig S\u1ea1lomo!\u2018 Anschlie\u00dfend kehrt ihr mit ihm zur\u00fcck. Er soll hereinkommen und sich auf meinen Thron setzen. Er wird an meiner Stelle K\u00f6nig sein und ich werde ihm die F\u00fchrung \u00fcber Israel und Juda \u00fcbertragen. \u201c Sofort sagte Jehojad\u1ea1s Sohn Ben\u1ea1ja zum K\u00f6nig: \u201eAmen! M\u00f6ge Jehova, der Gott meines Herrn und K\u00f6nigs, es best\u00e4tigen. So, wie Jehova meinem Herrn und K\u00f6nig beigestanden hat, so soll er auch S\u1ea1lomo zur Seite stehen. M\u00f6ge er S\u1ea1lomos Thron gr\u00f6\u00dfer machen als den Thron meines Herrn, K\u00f6nig David. \u201c Der Priester Z\u1ea1dok, der Prophet Nathan, Jehojad\u1ea1s Sohn Ben\u1ea1ja, die Kereth\u1ecbter und die Peleth\u1ecbter gingen dann hinunter, lie\u00dfen S\u1ea1lomo auf dem Maultier von K\u00f6nig David reiten und brachten ihn nach G\u1ecbhon. Der Priester Z\u1ea1dok holte das \u00d6lhorn aus dem Zelt und salbte S\u1ea1lomo. Man blies das Horn, und das ganze Volk fing an zu rufen: \u201eLang lebe K\u00f6nig S\u1ea1lomo! \u201c Danach folgte ihm das ganze Volk und zog mit ihm hinauf. Sie spielten auf Fl\u00f6ten und freuten sich so sehr, dass die Erde vor L\u00e4rm bebte. Adon\u1ecba und alle seine G\u00e4ste h\u00f6rten es, als sie mit dem Essen fertig waren. Sobald J\u1ecdab den H\u00f6rnerschall h\u00f6rte, fragte er: \u201eWarum ist in der Stadt so ein L\u00e4rm und Aufruhr? \u201c Er hatte noch nicht ausgeredet, da erschien J\u1ecdnathan, der Sohn des Priesters \u1ea0bjathar. \u201eKomm herein\u201c, sagte Adon\u1ecba, \u201edu bist ein guter Mann und bringst bestimmt gute Nachrichten. \u201c \u201eNein! \u201c, gab J\u1ecdnathan Adon\u1ecba zur Antwort. \u201eUnser Herr, K\u00f6nig David, hat S\u1ea1lomo zum K\u00f6nig gemacht. Der K\u00f6nig hat mit ihm den Priester Z\u1ea1dok, den Propheten Nathan, Jehojad\u1ea1s Sohn Ben\u1ea1ja, die Kereth\u1ecbter und die Peleth\u1ecbter mitgeschickt, und sie haben ihn auf dem Maultier des K\u00f6nigs reiten lassen. Dann haben der Priester Z\u1ea1dok und der Prophet Nathan ihn in G\u1ecbhon zum K\u00f6nig gesalbt. Anschlie\u00dfend kamen alle jubelnd herauf und jetzt ist die Stadt in Aufregung. Das war der L\u00e4rm, den ihr geh\u00f6rt habt. Au\u00dferdem hat sich S\u1ea1lomo auf den K\u00f6nigsthron gesetzt. Und noch etwas: Die Diener des K\u00f6nigs sind gekommen, um unserem Herrn, K\u00f6nig David, zu gratulieren. Sie haben gesagt: \u201aDein Gott m\u00f6ge S\u1ea1lomos Namen herrlicher machen als deinen Namen und seinen Thron gr\u00f6\u00dfer als deinen Thron!\u2018Darauf hat sich der K\u00f6nig auf dem Bett verneigt. Au\u00dferdem hat der K\u00f6nig gesagt: \u201aJehova, der Gott Israels, soll gepriesen sein! Er hat heute jemand bestimmt, der auf meinem Thron sitzen soll, und l\u00e4sst es mich mit eigenen Augen sehen.\u2018\u201c Adon\u1ecbas G\u00e4ste waren entsetzt, standen auf und jeder ging seines Weges. Auch Adon\u1ecba bekam es wegen S\u1ea1lomo mit der Angst zu tun. Er stand auf, ging zum Altar und ergriff die H\u00f6rner des Altars. S\u1ea1lomo wurde berichtet: \u201eAdon\u1ecba hat Angst vor K\u00f6nig S\u1ea1lomo. Er hat die H\u00f6rner des Altars gepackt und verlangt: \u201aMein Herr, K\u00f6nig S\u1ea1lomo, soll mir erst schw\u00f6ren, dass er mich nicht mit dem Schwert t\u00f6ten wird.\u2018\u201c Darauf erwiderte S\u1ea1lomo: \u201eWenn er sich entsprechend verh\u00e4lt, wird ihm kein Haar gekr\u00fcmmt. Tut er aber etwas Schlechtes, muss er sterben. \u201c Da lie\u00df K\u00f6nig S\u1ea1lomo Adon\u1ecba vom Altar holen. Er kam herein und verbeugte sich vor K\u00f6nig S\u1ea1lomo, worauf dieser zu ihm sagte: \u201eGeh in dein Haus. \u201c<\/em> Kommentar 2:<\/strong> Sein Mut war mit Takt und einem geordneten Vorgehen verbunden. Zuerst riet er Bathseba, David an seinen Eid zu erinnern, Salomo zum K\u00f6nig zu machen. Danach ging er selbst hinein und best\u00e4tigte die Lage. Er behandelte den alten K\u00f6nig nicht respektlos und nahm nicht einfach an, David habe Adonijas Vorgehen genehmigt. Er stellte ihm klare Fragen, damit er die Ernsthaftigkeit der Angelegenheit verstand und handeln konnte.<\/p> Kommentar 3:<\/strong> Nathan beschr\u00e4nkte sich nicht darauf, auf das Problem hinzuweisen. Als David Anweisungen gab, Salomo zum K\u00f6nig auszurufen, half er zusammen mit anderen loyalen Dienern bei ihrer Ausf\u00fchrung. So trug er dazu bei, dass Adonijas Versuch scheiterte. Daraus lerne ich, dass Mut nicht nur bedeutet, auf etwas Falsches hinzuweisen. Man muss auch bereit sein, loyal an der L\u00f6sung mitzuwirken, wie Nathan es in dieser heiklen Situation tat.<\/p> Kommentar 1:<\/strong> Wir lernen, dass Zuneigung uns nicht dazu bringen darf, eine schwere S\u00fcnde herunterzuspielen. Nathan war Davids Freund, verstand aber, dass David erkennen musste, was er getan hatte. Wenn wir jemanden wirklich lieben, ist uns vor allem daran gelegen, dass er seine Freundschaft mit Jehova wiedergewinnt. Vielleicht ist es unangenehm, dar\u00fcber zu sprechen, aber es nur zu vermeiden, um eine ruhige Beziehung zu bewahren, w\u00fcrde nicht der mutigen und loyalen Hilfe entsprechen, die Nathan David gab.<\/p> Kommentar 2:<\/strong> Wir lernen auch, auf Reue hinzuarbeiten, nicht darauf, die Person zu dem\u00fctigen. Nathan w\u00e4hlte einen Vergleich, der David half, die Ungerechtigkeit zu erkennen, bevor er ihm seine eigene Verantwortung zeigte. Er verbarg die Wahrheit nicht, dachte aber dar\u00fcber nach, wie er Davids Herz erreichen konnte. Wenn wir einem Freund helfen, sollten wir uns fragen, ob unsere Worte ihm helfen, seine Lage zu verstehen, oder ob sie lediglich ausdr\u00fccken, wie sehr wir \u00fcber das, was er getan hat, ver\u00e4rgert sind.<\/p> Kommentar 3:<\/strong> Der Bericht erinnert uns auch daran, Raum f\u00fcr Hoffnung zu lassen. Als David seine S\u00fcnde anerkannte und zutiefst bereute, \u00fcbermittelte Nathan ihm Jehovas Vergebung. Er stellte die Folgen nicht so dar, als k\u00f6nne David dadurch seine Freundschaft mit Gott nicht mehr zur\u00fcckgewinnen. Wenn wir einem Freund helfen, k\u00f6nnen wir diesen Unterschied hervorheben: S\u00fcnde ist sehr ernst, aber aufrichtige Reue erm\u00f6glicht es, Vergebung zu suchen und wieder das zu tun, was Jehova gef\u00e4llt.<\/p> Kommentar 1:<\/strong> Wir k\u00f6nnen uns mit Gebet vorbereiten, statt impulsiv zu sprechen. Das Kapitel hebt hervor, wie wichtig es ist, gut dar\u00fcber nachzudenken, wie man helfen kann. Bild B zeigt eine Mutter, die betet, bevor sie mit ihrer Tochter spricht. Ein heikles Gespr\u00e4ch sollte sich nicht nur darum drehen, die eindringlichsten Worte zu finden. Wir m\u00fcssen Jehova um Hilfe bitten und an das Wohl der Person denken, damit wir mit einer Einstellung sprechen, die es ihr erleichtert zuzuh\u00f6ren.<\/p> Kommentar 2:<\/strong> Nathan ber\u00fccksichtigte, was Davids Herz ber\u00fchren konnte. Da er Hirte gewesen war und Ungerechtigkeit hasste, lie\u00df ihn die Geschichte von dem L\u00e4mmchen die Grausamkeit des reichen Mannes deutlich erkennen. Wir k\u00f6nnen diesen Takt nachahmen, indem wir einfache Erkl\u00e4rungen verwenden, die die Person versteht und die mit ihrer Erfahrung zu tun haben. Es geht nicht darum, einen auff\u00e4lligen Vergleich zu suchen, sondern ihr zu helfen zu verstehen, warum eine Angelegenheit wichtig ist.<\/p> Kommentar 3:<\/strong> Bild B enth\u00e4lt noch ein praktisches Detail: Die Mutter h\u00f6rt aufmerksam zu, w\u00e4hrend ihre Tochter ihre Gef\u00fchle ausdr\u00fcckt. Um das Herz zu erreichen, reicht es nicht, vorzubereiten, was wir sagen wollen; wir m\u00fcssen auch zuh\u00f6ren. So vermeiden wir, zu antworten, ohne die Person verstanden zu haben. Danach k\u00f6nnen wir klar erkl\u00e4ren, was sie ber\u00fccksichtigen muss, ohne Takt mit einem halben Gespr\u00e4ch zu verwechseln. Nathan war r\u00fccksichtsvoll, aber auch deutlich.<\/p> Kommentar 1:<\/strong> Ich kann ihn nachahmen, wenn ich versucht bin, eine biblische \u00dcberzeugung nur deshalb zu verschweigen, um niemanden vor den Kopf zu sto\u00dfen. Nathan unterlie\u00df es nicht, Jehovas Botschaft zu \u00fcbermitteln, nur weil David Autorit\u00e4t hatte. Das motiviert mich, respektvoll zu erkl\u00e4ren, was ich glaube, auch wenn die andere Person eine wichtige Stellung hat oder anders denkt. Ich muss nicht hart sprechen, um mutig zu sein; ich kann fest bleiben und sie zugleich r\u00fccksichtsvoll behandeln.<\/p> Kommentar 2:<\/strong> Sein Beispiel hilft mir, wenn der Druck von nahestehenden Personen kommt. Nathan liebte David, aber seine Freundschaft stand nicht \u00fcber seiner Loyalit\u00e4t zu Jehova. Auch ich kann mich fragen, was bei meinen Entscheidungen mehr Gewicht hat: einem Freund zu gefallen oder das zu tun, von dem ich wei\u00df, dass es richtig ist. Wenn eine Freundschaft mich dazu bringt, etwas Falsches zu tolerieren, brauche ich Mut, an meinen Grunds\u00e4tzen festzuhalten und den anderen trotzdem liebevoll zu behandeln.<\/p> Kommentar 3:<\/strong> Ich m\u00f6chte seine Bereitschaft nachahmen, zu handeln, wenn es n\u00f6tig war. Als Adonija versuchte, K\u00f6nig zu werden, missbilligte Nathan das nicht nur schweigend. Er unternahm die n\u00f6tigen Schritte mit Takt und Loyalit\u00e4t. Das motiviert mich, ein notwendiges Gespr\u00e4ch nicht aufzuschieben, nur weil es mir schwerf\u00e4llt.<\/p> Kommentar 1:<\/strong> Ich lerne, dass Jehova sieht, was Menschen \u00fcbersehen k\u00f6nnen. David versuchte, seinen Ehebruch zu verbergen, und lie\u00df danach Uria t\u00f6ten, aber vor Jehova konnte er nichts verbergen. Auch seine Stellung als K\u00f6nig f\u00fchrte nicht dazu, dass Gott sein Verhalten akzeptierte. Das st\u00e4rkt mein Vertrauen in Jehovas Gerechtigkeit: Die Autorit\u00e4t oder das Ansehen eines Menschen \u00e4ndern nichts daran, was richtig und was falsch ist.<\/p> Kommentar 2:<\/strong> Ich sehe auch Jehovas Barmherzigkeit. Davids S\u00fcnden waren sehr schwerwiegend, aber als er wirklich bereute, vergab Jehova ihm. Der Bericht stellt diese Vergebung nicht als Billigung des Geschehenen dar, denn David litt schmerzhafte Folgen. Trotzdem konnte er seine Freundschaft mit Jehova wiedergewinnen. Das erinnert mich daran, dass Gott S\u00fcnde ernst nimmt und zugleich barmherzig mit jemandem ist, der seinen Fehler anerkennt und aufrichtig bereut.<\/p> Kommentar 3:<\/strong> Es ber\u00fchrt mich, dass Jehova Nathan sandte, um David zu korrigieren. Diese Korrektur half David, eine Situation zu erkennen, die er zu verbergen versucht hatte. Sp\u00e4ter diente David Jehova weiterhin treu und schrieb Psalmen \u00fcber Reue und Vergebung. Daraus lerne ich, Korrektur nicht ausschlie\u00dflich als schmerzhaft anzusehen. Sie kann uns helfen zu reagieren, einen schlechten Weg zu verlassen und eine enge Beziehung zu unserem himmlischen Vater wiederzugewinnen.<\/p> 2. Samuel 7:4,12-13<\/strong> \u2014 In derselben Nacht erhielt Nathan folgende Botschaft von Jehova: Wenn dein Leben zu Ende geht und du stirbst, dann werde ich deinen Nachkommen, deinen eigenen Sohn, als deinen Nachfolger einsetzen, und ich werde sein K\u00f6nigtum festigen. Er wird es sein, der zur Ehre meines Namens ein Haus baut, und ich werde dem Thron seines K\u00f6nigreiches f\u00fcr immer festen Bestand geben.<\/em> Kommentar 2:<\/strong> Der Bericht zeigt, dass niemand durch eine wichtige Rolle in Jehovas Vorsatz \u00fcber seinen Normen steht. David hatte eine au\u00dfergew\u00f6hnliche Verhei\u00dfung erhalten, musste aber f\u00fcr seine S\u00fcnden geradestehen. Jehova \u00fcbersah die Ungerechtigkeit nicht, um den Ruf des K\u00f6nigs zu sch\u00fctzen. Das stimmt mit dem \u00fcberein, was die Bibel \u00fcber seine Herrschaft lehrt: Seine Autorit\u00e4t ist mit Gerechtigkeit verbunden, und wer ihn vertritt, muss seine Entscheidungen respektieren.<\/p> Kommentar 3:<\/strong> Auch Nathans sp\u00e4teres Eingreifen steht mit Jehovas Vorsatz in Verbindung. Als Adonija den Thron einnehmen wollte, unterst\u00fctzte Nathan, dass Salomo der n\u00e4chste K\u00f6nig wurde, weil er wusste, dass dies Jehovas Wahl war. Er lie\u00df sich weder von den Ambitionen eines Menschen noch von dessen Unterst\u00fctzung leiten. Sein Beispiel unterstreicht, wie wichtig es ist, Jehovas Entscheidungen in Angelegenheiten zu respektieren, die mit Davids k\u00f6niglicher Linie zu tun haben.<\/p> Kommentar 1:<\/strong> Ich w\u00fcrde ihn gern fragen, was ihm half, fest zu bleiben, als er mit David sprechen musste. Wir wissen, dass er Jehova gehorchte, aber der Bericht beschreibt nicht alle seine Gedanken vor diesem Gespr\u00e4ch. Es w\u00e4re sehr interessant zu h\u00f6ren, wie er diesen Moment erlebte und was ihm die Kraft gab, eine so heikle Aufgabe zu erf\u00fcllen. Seine Antwort k\u00f6nnte uns noch besser erkennen lassen, wie viel Mut n\u00f6tig ist, das Richtige zu tun, wenn wir nicht wissen, wie die andere Person reagieren wird.<\/p> Kommentar 2:<\/strong> Ich w\u00fcrde ihn fragen, wie er den Vergleich mit dem L\u00e4mmchen ausw\u00e4hlte und was er bei der Vorbereitung auf das Gespr\u00e4ch mit David ber\u00fccksichtigte. Das Kapitel zeigt, wie passend er f\u00fcr einen Mann war, der Hirte gewesen war und Ungerechtigkeit hasste. Ich w\u00fcrde gern besser verstehen, wie Nathan dar\u00fcber nachdachte, David zu helfen, seine Verantwortung zu erkennen. Wir kennen diese Einzelheiten nicht, aber die Frage vermittelt eine Lektion, die wir schon jetzt lernen k\u00f6nnen: Vor einem Rat sollten wir \u00fcber die Person nachdenken.<\/p> Kommentar 3:<\/strong> Ich w\u00fcrde ihn fragen, was er empfand, als er sah, dass David bereute und Jehova weiterhin diente. Ich w\u00fcrde gern h\u00f6ren, wie er dieses Ergebnis nach einem so schwierigen Gespr\u00e4ch erlebte. Der Bericht l\u00e4sst mich dar\u00fcber nachdenken, wie viel Gutes eine Korrektur bewirken kann, die mit Mut, Takt und echter Zuneigung gegeben wird.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Antworten und Kommentare zum Versammlungsbibelstudium f\u00fcr die Woche vom 15. bis 21. 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Obwohl Nathan ein Bibelschreiber war, wissen wir nichts \u00fcber seine Herkunft oder sein Privatleben. Was sagt das \u00fcber ihn aus?<\/h3>
2. Wie konnte Uria im Heer Davids sein, wenn er ein Hethiter war?<\/h3>
Kommentar 2:<\/strong> Diese Liste aus dem Ersten Buch der Chronika zeigt, dass Uria kein Einzelfall war. Dort werden auch Zelek, ein Ammoniter, und Jithma, ein Moabiter, erw\u00e4hnt. Die Anwesenheit von M\u00e4nnern aus anderen V\u00f6lkern in Davids Heer ist somit in der Bibel ausdr\u00fccklich dokumentiert. Dieses Detail hilft uns, den Bericht zu lesen, ohne anzunehmen, alle Soldaten h\u00e4tten dieselbe Herkunft gehabt. Unter ihnen waren Ausl\u00e4nder, die den von Jehova ausgew\u00e4hlten K\u00f6nig unterst\u00fctzten.<\/p>3. Nathan prophezeite, dass David und seine Familie Katastrophen erleben w\u00fcrden. Wie erf\u00fcllte sich diese Prophezeiung?<\/h3>
Kommentar 4:<\/strong> Davids Reaktion auf Absaloms Tod zeigt, wie sehr er litt. Obwohl sein Sohn gegen ihn rebelliert hatte, w\u00fcnschte David nicht dessen Tod und war von der Nachricht tief betroffen. Dieser Abschnitt hilft uns, die von Nathan angek\u00fcndigten Katastrophen als mehr zu sehen als eine Liste von Ereignissen. Es waren echte Trag\u00f6dien, die einem Vater gro\u00dfen Schmerz bereiteten und das Leben seiner Familie lange pr\u00e4gten.<\/p>4. Wie bewies Nathan in den letzten Jahren von Davids Herrschaft Mut? A<\/h3>
Kommentar 1:<\/strong> Nathan bewies Mut, als er handelte, sobald er erfuhr, dass Adonija K\u00f6nig werden wollte. Er wusste, dass Salomo David nachfolgen sollte, und unterst\u00fctzte keine Initiative, die dieser Entscheidung widersprach. Adonija hatte einflussreiche M\u00e4nner wie Joab und Abjathar auf seiner Seite. Trotzdem blieb Nathan nicht einfach abwartend am Rand stehen. Seine Loyalit\u00e4t dr\u00e4ngte ihn einzugreifen, damit David erfuhr, was vor sich ging.<\/p>Was lehrt uns Nathans Beispiel dar\u00fcber, wie wir einem Freund helfen k\u00f6nnen, der eine schwere S\u00fcnde begangen hat?<\/h3>
Wenn wir das Herz eines Menschen erreichen m\u00f6chten: Wie k\u00f6nnen wir Nathans Vorgehensweise nachahmen? B<\/h3>
Auf welche anderen Arten k\u00f6nnen Sie Nathans mutiges Beispiel nachahmen?<\/h3>
Was lehrt mich dieser Bericht \u00fcber Jehova?<\/h3>
Wie steht dieser Bericht mit Jehovas Vorsatz und dem Hauptthema der Bibel in Verbindung?<\/h3>
Kommentar 1:<\/strong> Der unmittelbarste Zusammenhang besteht in der Verhei\u00dfung, die Jehova David durch Nathan \u00fcbermittelte. Das Kapitel erkl\u00e4rt, dass David das Vorrecht erhalten w\u00fcrde, Vorfahr des Messias zu sein. Der Bericht handelt daher nicht nur von einer Freundschaft oder von der Korrektur eines K\u00f6nigs. Er ist Teil der Geschichte dar\u00fcber, wie Jehova seinen Vorsatz im Zusammenhang mit dem Messias und einem K\u00f6nigreich bekannt machte, dessen Thron f\u00fcr immer bestehen w\u00fcrde.<\/p>Was w\u00fcrde ich Nathan gern fragen, wenn er aufersteht?<\/h3>