Wenn wir ein Kleidungsst\u00fcck sauber halten m\u00f6chten, reicht es nicht, es gewaschen zu haben. Wir m\u00fcssen auch alles vermeiden, was es schmutzig machen k\u00f6nnte. Mit unserer moralischen Reinheit ist es \u00e4hnlich: Wir m\u00fcssen jeden Tag darauf achten. Wir leben umgeben von Einstellungen und Verhaltensweisen, die Jehova missbilligt, aber wir sind nicht verpflichtet, sie zu \u00fcbernehmen. Was Hesekiel \u00fcber die Situation seines Volkes schrieb, hilft uns, diese Gefahr zu erkennen und unsere Freundschaft mit Jehova zu sch\u00fctzen.<\/p>
In Juda war die Verderbtheit kein Problem, das nur einige wenige betraf. Sie hatte sich von den Vorstehern bis zur Bev\u00f6lkerung im Allgemeinen ausgebreitet. Wenn wir Hesekiel 22:6-12 h\u00f6ren, achten wir sowohl auf die Verhaltensweisen, die Jehova verurteilte, als auch darauf, was sie \u00fcber die Beziehung des Volkes zu ihm verrieten.<\/p>
Hesekiel 22:6-12<\/strong> \u2014 Jeder Vorsteher Israels in deiner Mitte missbraucht seine Autorit\u00e4t zum Blutvergie\u00dfen. In deiner Mitte behandelt man Vater und Mutter ver\u00e4chtlich. Man betr\u00fcgt den ans\u00e4ssigen Fremden und behandelt das vaterlose Kind und die Witwe schlecht. \u201c\u2018\u201c \u201e\u201aMeine heiligen Orte verachtest du und meine Sabbate entweihst du. In deiner Mitte gibt es Verleumder, die auf Blutvergie\u00dfen aus sind. In deiner Mitte nimmt man auf den Bergen Opferm\u00e4hler ein und gibt sich obsz\u00f6nem Verhalten hin. In deiner Mitte entehrt man das Bett des eigenen Vaters und vergeht sich an einer Frau, die durch ihre Menstruation unrein ist. In deiner Mitte treibt ein Mann abscheuliche Dinge mit der Frau seines Mitmenschen, ein anderer verunreinigt seine eigene Schwiegertochter durch obsz\u00f6nes Verhalten, und wieder ein anderer vergeht sich an seiner Schwester, der Tochter seines eigenen Vaters. In deiner Mitte l\u00e4sst man sich bestechen, um Blut zu vergie\u00dfen. Du verleihst gegen Zinsen oder um Gewinn zu machen und erpresst Geld von deinen Mitmenschen. Ja, du hast mich v\u00f6llig vergessen\u2018, erkl\u00e4rt der Souver\u00e4ne Herr Jehova.<\/em><\/p> Wie schmerzlich muss es f\u00fcr Jehova gewesen sein, diese Situation zu sehen! Die Vorsteher gebrauchten ihre Autorit\u00e4t, um Blut zu vergie\u00dfen, und die Bev\u00f6lkerung ahmte ihr schlechtes Beispiel nach. Die Verderbtheit war auch in die Familien eingedrungen: Man verachtete die Eltern und beging schwere sexuelle S\u00fcnden. Au\u00dferdem wurden diejenigen misshandelt, die Schutz brauchten, etwa ans\u00e4ssige Fremde, vaterlose Kinder und Witwen. Habgier hatte die Liebe verdr\u00e4ngt, die den Umgang miteinander bestimmen sollte.<\/p> Der Schluss des Abschnitts zeigt die Wurzel des Problems: Das Volk hatte Jehova vergessen. Es kannte seine Ma\u00dfst\u00e4be nicht einfach nur nicht. Es setzte sie bei seinen Entscheidungen bewusst au\u00dfer Acht. Deshalb l\u00e4dt uns dieser Bericht ein, hinter die \u00e4u\u00dfere Erscheinung zu blicken. Moralische Reinheit beschr\u00e4nkt sich nicht darauf, sexuelle Unmoral zu meiden. Sie zeigt sich auch darin, dass wir unsere Eltern respektieren, ehrlich sind und mit besonders schutzbed\u00fcrftigen Menschen umgehen.<\/p> Wir k\u00f6nnen uns fragen: \u201eHabe ich Jehova im Sinn, wenn mich niemand beobachtet? Beeinflussen seine Ma\u00dfst\u00e4be, wie ich mit meiner Familie umgehe und meine finanziellen Angelegenheiten regle?\u201c Diese Fragen sollen nicht dazu f\u00fchren, dass wir uns mit jenen Israeliten vergleichen, sondern dass wir unser Herz sch\u00fctzen. Sie lie\u00dfen zu, dass das Verhalten ihrer Umgebung mehr Gewicht bekam als Gottes Gesetz. Auch wir leben umgeben von schlechten Einfl\u00fcssen. Was hilft uns, uns nicht an sie zu gew\u00f6hnen?<\/p> Die Situation Judas erinnert uns an die heutige Welt. Wir sehen weiterhin Machtmissbrauch, Unterdr\u00fcckung und mangelnden Respekt vor dem Leben. Selbst religi\u00f6se F\u00fchrer, besonders in der Christenheit, haben Kriege unterst\u00fctzt und die biblischen Ma\u00dfst\u00e4be zur Sexualmoral verharmlost. Was die Menschen eigentlich zu Gott f\u00fchren sollte, entfernt sie letztlich von seinen Grunds\u00e4tzen. Als Christen ergreifen wir bei politischen Streitigkeiten keine Partei, sondern richten uns nach Jehovas Ma\u00dfst\u00e4ben.<\/p> Doch zu erkennen, dass die Welt unrein ist, reicht nicht aus, um selbst rein zu bleiben. Wenn wir uns immer wieder falschem Verhalten aussetzen, k\u00f6nnten wir anfangen, es f\u00fcr belanglos zu halten. Denken wir an die Unterhaltung oder die Gespr\u00e4che, die wir ausw\u00e4hlen. Wenn Untreue als etwas Lustiges oder T\u00e4uschung als Zeichen von Klugheit dargestellt wird, welche Einstellung wird dadurch in uns gef\u00f6rdert? Nur weil ein Verhalten beliebt ist, hei\u00dft das nicht, dass es Jehova nicht mehr traurig macht.<\/p> Deshalb ist es gut, innezuhalten, bevor wir eine Empfehlung annehmen, ein Gespr\u00e4ch fortsetzen oder bestimmte Inhalte weiter ansehen. Wir k\u00f6nnen uns fragen: \u201eHilft mir das, Jehovas Standpunkt zu bewahren, oder schw\u00e4cht es meine Ablehnung des Schlechten?\u201c Es geht nicht darum, uns anderen \u00fcberlegen zu f\u00fchlen, sondern unsere Freundschaft mit ihm zu sch\u00fctzen. Diese Freundschaft bewegt uns zu mehr, als nur moralische Unreinheit zu vermeiden: Wir m\u00f6chten, dass unser Verhalten die sch\u00f6nen Eigenschaften unseres Vaters widerspiegelt.<\/p> Die Priester, die in der Stiftsh\u00fctte und im Tempel dienten, mussten sich waschen und rein sein. Auch wir legen Wert auf k\u00f6rperliche Sauberkeit, doch am wichtigsten ist ein Leben, das in Gottes Augen rein ist. Dazu m\u00fcssen wir schlechte Einstellungen und Praktiken aufgeben und lernen, so zu denken und zu handeln, wie Jehova es m\u00f6chte. Es reicht nicht, eine schlechte Gewohnheit abzulegen; wir m\u00fcssen die Eigenschaften entwickeln, die die neue Pers\u00f6nlichkeit kennzeichnen.<\/p> Zum Beispiel vermeiden wir nicht nur, andere zu betr\u00fcgen, sondern bem\u00fchen uns, ehrlich zu sein. Wir lehnen nicht nur Misshandlung ab, sondern behandeln andere freundlich. Und wir meiden nicht nur unmoralische sexuelle Beziehungen, sondern achten auch auf unsere Gedanken und Entscheidungen. Vielleicht entdecken wir eine Einstellung, die wir korrigieren m\u00fcssen. Statt uns mit den Worten zu rechtfertigen, wir seien schon immer so gewesen, denken wir daran, dass wir uns mit Jehovas Hilfe \u00e4ndern k\u00f6nnen. Der Fall von Jack zeigt, wie sehr sich ein Mensch ver\u00e4ndern kann.<\/p> Jack war ein so gewaltt\u00e4tiger und gef\u00e4hrlicher Mann, dass man ihn den D\u00e4mon nannte. Wegen seiner Verbrechen wurde er zum Tod verurteilt. W\u00e4hrend er auf seine Hinrichtung wartete, stimmte er einem Bibelstudium mit einem Bruder zu, der das Gef\u00e4ngnis besuchte. Er \u00e4nderte sich und lie\u00df sich als Zeuge Jehovas taufen. Seine Ver\u00e4nderung beeindruckte die W\u00e4rter so sehr, dass einige sich am Tag seiner Hinrichtung mit Tr\u00e4nen in den Augen von ihm verabschiedeten.<\/p> In der folgenden Woche besuchte ein anderer Gefangener zum ersten Mal die Zusammenkunft, die die Br\u00fcder dort abhielten. Jacks Ver\u00e4nderung hatte ihn beeindruckt, und er wollte wissen, wie man Jehova anbetet. Unser Verhalten kann in anderen den Wunsch wecken, Jehova kennenzulernen! Vielleicht sind unsere Ver\u00e4nderungen nicht so auff\u00e4llig, aber auch sie geben Gott Ehre. Au\u00dferdem tragen wir dadurch, dass wir rein bleiben, zum Schutz der Reinheit der Versammlung bei.<\/p> Das f\u00fchrt zu einer \u00dcberlegung: Was tun die Engel, um die Versammlungen rein zu halten, und wie k\u00f6nnen wir mit ihnen zusammenarbeiten? Jehova hat ihnen aufgetragen, die B\u00f6sen von den Gerechten zu trennen. Ihre T\u00e4tigkeit bedeutet nicht, dass es in der Versammlung nie Probleme geben wird oder dass jemand, der sich entfernt, niemals zur\u00fcckkehren kann. Aber sie versichert uns, dass ihnen die Reinheit der Versammlung am Herzen liegt. Wir teilen dieses Interesse, wenn wir gute Gesellschaft ausw\u00e4hlen und alles ablehnen, was uns von Jehova entfernen k\u00f6nnte.<\/p> Wir arbeiten auch mit, indem wir unseren Br\u00fcdern helfen, treu zu bleiben. Wenn wir erfahren, dass jemand eine schwere S\u00fcnde begangen hat, bewegt uns die Liebe, ihn zu ermuntern, mit den \u00c4ltesten zu sprechen. Tut er das nicht, m\u00fcssen wir es ihnen selbst mitteilen, damit er geistige Hilfe erh\u00e4lt. Und wenn jemand aus der Versammlung entfernt werden muss, respektieren wir die Anweisung, den Umgang mit ihm einzustellen. Diese Festigkeit sch\u00fctzt die Reinheit der Versammlung und kann ihn dazu bewegen, zur Besinnung zu kommen und zur\u00fcckzukehren.<\/p> Auch wenn die Welt moralisch unrein ist, k\u00f6nnen wir rein bleiben. Denken wir daran, was Jehova in den Tagen Hesekiels traurig machte, lehnen wir Einstellungen ab, die heute dieselbe Verderbtheit widerspiegeln, und pflegen wir weiterhin die neue Pers\u00f6nlichkeit. Jede reine Entscheidung z\u00e4hlt. Mit Jehovas Hilfe kann unser Verhalten die Versammlung sch\u00fctzen, andere ermuntern und unserem himmlischen Vater Ehre bereiten.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sch\u00e4tze aus Gottes Wort f\u00fcr die Woche vom 8. bis 14. 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