{"id":21223,"date":"2026-10-19T10:01:11","date_gmt":"2026-10-19T10:01:11","guid":{"rendered":"https:\/\/comentariosparalareuniontj.com\/?p=21223"},"modified":"2026-10-19T10:01:25","modified_gmt":"2026-10-19T10:01:25","slug":"nach-geistigen-schaetzen-graben-fuer-die-woche-vom-1-bis-7-februar-2027","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comentariosparalareuniontj.com\/de\/nach-geistigen-schaetzen-graben-fuer-die-woche-vom-1-bis-7-februar-2027\/","title":{"rendered":"Nach geistigen Sch\u00e4tzen graben f\u00fcr die Woche vom 1. bis 7. Februar 2027"},"content":{"rendered":"

Hesekiel 20:6. Warum sagte Jehova, Israel sei \u201edas sch\u00f6nste aller L\u00e4nder\u201c? (w20.05 S. 13 Abs. 7)<\/h3>

Hesekiel 20:6<\/strong> \u2014 An jenem Tag schwor ich, sie aus \u00c4gypten herauszuf\u00fchren in ein Land, das ich f\u00fcr sie ausfindig gemacht hatte, ein Land, wo Milch und Honig flie\u00dfen. Es war das sch\u00f6nste aller L\u00e4nder.<\/em>

Antwort 1:<\/strong> Was das Land Israel besonders sch\u00f6n machte, war, dass Jehova dort angebetet wurde. Zwar wird in dem Abschnitt auch seine Fruchtbarkeit hervorgehoben, doch die Erkl\u00e4rung nennt einen geistigen Grund f\u00fcr diese Beschreibung. Seine Sch\u00f6nheit beschr\u00e4nkte sich daher nicht auf die Erzeugnisse oder die nat\u00fcrlichen Merkmale des Landes. Was es wirklich auszeichnete, war seine Verbindung mit der Anbetung des wahren Gottes.<\/p>

Antwort 2:<\/strong> Jehova betrachtete es als besonders sch\u00f6n, weil es ein Land war, in dem er angebetet wurde. Das hilft, den Ausdruck \u201esch\u00f6nstes Land\u201c in Daniels Prophezeiung zu verstehen. Die Erkl\u00e4rung verbindet beide Ausdr\u00fccke mit der Anbetung Jehovas, nicht einfach mit einer Landschaftsbeschreibung. So hilft die Bedeutung dieses Landes in alter Zeit, den geistigen Sinn des prophetischen Ausdrucks zu verstehen.<\/p>

Antwort 3:<\/strong> Die besondere Sch\u00f6nheit Israels hing mit der Anbetung Jehovas zusammen. Seit Pfingsten 33 u. Z. bezeichnet der Ausdruck \u201esch\u00f6nstes Land\u201c jedoch keinen buchst\u00e4blichen geografischen Ort mehr. Diese Klarstellung ist wichtig: Wir d\u00fcrfen die Beschreibung des alten Israel nicht automatisch auf ein heutiges Gebiet \u00fcbertragen. Der Schl\u00fcssel bleibt die Anbetung Jehovas, nicht eine bestimmte Lage auf der Landkarte.<\/p>

Antwort 4:<\/strong> Entscheidend war, dass Jehova in Israel angebetet wurde. Deshalb wird bei der heutigen Bedeutung des \u201esch\u00f6nsten Landes\u201c nicht von einem Land gesprochen, in dem alle seine Diener zusammenleben. Jehovas Volk ist \u00fcber die ganze Welt verstreut. Der Ausdruck hat heute also eine symbolische Bedeutung: Was seine Diener vereint, ist die Anbetung Jehovas, nicht das Leben in einem gemeinsamen Gebiet.<\/p>

Antwort 5:<\/strong> Israel war wegen der dort ausge\u00fcbten Anbetung Jehovas besonders sch\u00f6n. Heute wird das \u201esch\u00f6nste Land\u201c als der symbolische Ort beschrieben, an dem Gottes Volk geistige T\u00e4tigkeiten durchf\u00fchrt, zum Beispiel Zusammenk\u00fcnfte und das Predigen. Das zentrale Element ist somit die Anbetung Jehovas: Sie zeichnete das alte Land aus und hilft uns, die heutige Bedeutung des Ausdrucks zu verstehen.<\/p>

Welche geistigen Sch\u00e4tze hast du beim Bibellesen diese Woche entdeckt?<\/h2>

Geistige Sch\u00e4tze aus HESEKIEL 19<\/h2>

Hesekiel 19:1<\/strong> \u2014 \u201eSing ein Trauerlied \u00fcber die Vorsteher Israels<\/em>

Kommentar 1:<\/strong> Hesekiel 19:1 stellt die Botschaft als Trauerlied \u00fcber Israels Vorsteher dar. Das erinnert mich daran, dass die Folgen schlechten Verhaltens traurig sind und kein Grund zur Schadenfreude. Wenn jemand wegen seiner Fehler leidet, m\u00f6chte ich nicht \u00fcberlegen reagieren. Ich kann den Ernst der Sache erkennen und zugleich mitf\u00fchlend sein.<\/p>

Hesekiel 19:3<\/strong> \u2014 Sie zog eins ihrer Jungen gro\u00df und es wurde zu einem starken jungen L\u00f6wen. Er lernte es, Beute zu zerrei\u00dfen, und verschlang sogar Menschen.<\/em>

Kommentar 2:<\/strong> In Hesekiel 19:3 wird das Junge zu einem starken L\u00f6wen, der seine Kraft aber zum Schaden anderer einsetzt. Das zeigt mir, dass F\u00e4higkeit und Energie allein nicht gen\u00fcgen; entscheidend ist, wof\u00fcr wir sie verwenden. In Familie und Versammlung wollen wir Vorteile nie nutzen, um andere zu unterdr\u00fccken. Unsere St\u00e4rke ist wertvoll, wenn wir damit helfen.<\/p>

Hesekiel 19:4<\/strong> \u2014 V\u00f6lker h\u00f6rten von ihm und fingen ihn in ihrer Grube, und sie brachten ihn an Haken nach \u00c4gypten.<\/em>

Kommentar 3:<\/strong> Hesekiel 19:4 zeigt, dass der L\u00f6we trotz seiner St\u00e4rke gefangen und nach \u00c4gypten gebracht wurde. Macht macht niemanden unverwundbar. Weder pers\u00f6nliche F\u00e4higkeiten noch eine herausragende Stellung garantieren Sicherheit. Die Darstellung lehrt uns, bescheiden zu sein, unsere Grenzen anzuerkennen und unsere Kraft nicht mit einem unfehlbaren Schutz zu verwechseln.<\/p>

Hesekiel 19:5<\/strong> \u2014 Die L\u00f6win wartete und erkannte schlie\u00dflich, dass es keine Hoffnung auf seine R\u00fcckkehr gab. Also nahm sie ein anderes von ihren Jungen und zog es zu einem starken jungen L\u00f6wen heran.<\/em>

Kommentar 4:<\/strong> In Hesekiel 19:5 wartet die L\u00f6win auf das erste Junge, erkennt aber schlie\u00dflich, dass seine R\u00fcckkehr nicht zu erwarten ist, und nimmt ein anderes. Die Entt\u00e4uschung erinnert mich daran, nicht mein ganzes Vertrauen auf einen Menschen zu setzen. Andere k\u00f6nnen uns sehr helfen, doch die Grundlage unserer geistigen Sicherheit ist Jehova.<\/p>

Hesekiel 19:6<\/strong> \u2014 Auch er tummelte sich unter den L\u00f6wen und es wurde ein starker junger L\u00f6we aus ihm. Er lernte es, Beute zu zerrei\u00dfen, und verschlang sogar Menschen.<\/em>

Kommentar 5:<\/strong> Hesekiel 19:6 beschreibt, wie auch der zweite L\u00f6we lernte, Schaden anzurichten. Ein neuer Hauptakteur bedeutete keine \u00c4nderung des Verhaltens. Wir sollten aus beobachteten Fehlern lernen und pr\u00fcfen, welchen Beispielen wir folgen und welche Gewohnheiten wir entwickeln. Sch\u00e4dliche Umgangsweisen sollten wir korrigieren, statt sie nur aus Gewohnheit zu wiederholen.<\/p>

Hesekiel 19:7<\/strong> \u2014 Er streifte zwischen den Verteidigungst\u00fcrmen umher und verw\u00fcstete St\u00e4dte, sodass das verlassene Land von seinem Br\u00fcllen erf\u00fcllt war.<\/em>

Kommentar 6:<\/strong> In Hesekiel 19:7 hinterl\u00e4sst das Verhalten des L\u00f6wen verw\u00fcstete St\u00e4dte und ein \u00f6des Land. Der Schaden betrifft auch die Menschen in seiner Umgebung. Das regt mich an, \u00fcber die Wirkung meiner Entscheidungen nachzudenken. Eine aggressive Reaktion kann den Frieden einer Familie oder Gruppe st\u00f6ren. Vor harten Worten sollte ich \u00fcberlegen, welche Atmosph\u00e4re danach herrscht: Ruhe oder Angst.<\/p>

Hesekiel 19:9<\/strong> \u2014 Mit Haken zogen sie ihn in einen K\u00e4fig und brachten ihn zum K\u00f6nig von Babylon. Dort sperrten sie ihn ein, damit man seine Stimme nicht mehr auf den Bergen Israels h\u00f6rte.<\/em>

Kommentar 7:<\/strong> Hesekiel 19:9 endet mit dem eingesperrten L\u00f6wen, dessen Br\u00fcllen nicht mehr auf den Bergen Israels zu h\u00f6ren ist. Der Gegensatz zwischen fr\u00fcherem L\u00e4rm und sp\u00e4terem Schweigen ist eindrucksvoll. Einsch\u00fcchterung schafft keinen dauerhaften, vertrauensw\u00fcrdigen Einfluss. Menschen sollten uns aus Respekt zuh\u00f6ren, nicht aus Angst vor unserer Reaktion. Die Lautst\u00e4rke einer Stimme beweist nicht ihren Wert.<\/p>

Hesekiel 19:10<\/strong> \u2014 Deine Mutter war wie ein Weinstock in deinem Blut, gepflanzt am Wasser. Er trug Frucht und war voller Zweige, weil er reichlich Wasser hatte.<\/em>

Kommentar 8:<\/strong> Hesekiel 19:10 beschreibt einen Weinstock, der wegen reichlichen Wassers Frucht tr\u00e4gt. Sein Wachstum hing davon ab, was er erhielt. Auch mein geistiges Wachstum darf ich nicht als selbstverst\u00e4ndlich ansehen. Ich muss weiterhin geistige Nahrung und die Hilfe der Versammlung nutzen. Gute M\u00f6glichkeiten, von Jehova zu lernen, m\u00f6chte ich sch\u00e4tzen, statt gute Ergebnisse zu erwarten und zugleich meine Glaubenskraft zu vernachl\u00e4ssigen.<\/p>

Hesekiel 19:11<\/strong> \u2014 Er entwickelte starke Zweige, die sich f\u00fcr die Zepter von Herrschern eigneten. Er wuchs und ragte \u00fcber die anderen B\u00e4ume hinaus und wegen seiner H\u00f6he und seines dichten Laubes fiel er auf.<\/em>

Kommentar 9:<\/strong> In Hesekiel 19:11 ragt der Weinstock hoch auf und hat starke Zweige, die sich f\u00fcr Herrscherzepter eignen. Doch ein beeindruckendes \u00c4u\u00dferes erz\u00e4hlt nicht die ganze Geschichte. Sichtbare F\u00e4higkeiten, Erfahrung oder Anerkennung ersetzen nicht die Treue zu Jehova. Bei meinem Fortschritt m\u00f6chte ich weniger darauf achten, wie sehr ich auffalle, und mehr darauf, was f\u00fcr ein Mensch ich werde.<\/p>

Hesekiel 19:12<\/strong> \u2014 Aber im Zorn wurde er ausgerissen und auf die Erde geworfen und ein Ostwind vertrocknete seine Frucht. Seine starken Zweige wurden abgerissen, vertrockneten und wurden vom Feuer aufgefressen.<\/em>

Kommentar 10:<\/strong> Hesekiel 19:12 beschreibt, wie der Weinstock ausgerissen wird, seine Frucht vertrocknet und seine Zweige verbrennen. Fr\u00fcherer Wohlstand verhinderte seinen Untergang nicht. Auch ich darf mich nicht nur auf fr\u00fchere gute Leistungen verlassen. Gute Gewohnheiten oder begeisterter Dienst bedeuten nicht, dass ich heute nachl\u00e4ssig werden darf. Meine Beziehung zu Jehova braucht st\u00e4ndige Aufmerksamkeit.<\/p>

Hesekiel 19:13<\/strong> \u2014 Jetzt ist er in die Wildnis gepflanzt, in ein wasserloses, durstiges Land.<\/em>

Kommentar 11:<\/strong> In Hesekiel 19:13 steht der Weinstock in einem trockenen Land statt an einem gut bew\u00e4sserten Ort. Dieser Gegensatz hilft mir, die Bedingungen f\u00fcr unsere Anbetung zu sch\u00e4tzen. Zusammenk\u00fcnfte, biblische Belehrung und gegenseitige Ermunterung sind keine nebens\u00e4chlichen Dinge. Ich m\u00f6chte mich nicht so daran gew\u00f6hnen, dass ich sie nicht mehr w\u00fcrdige, sondern die geistige Unterst\u00fctzung dankbar annehmen und pflegen.<\/p>

Hesekiel 19:14<\/strong> \u2014 Das Feuer breitete sich von seinen Zweigen aus und fra\u00df seine jungen Triebe und seine Frucht auf, und es blieb kein starker Zweig \u00fcbrig, kein Zepter zum Herrschen. Das ist ein Trauerlied und es wird als Trauerlied dienen.\u2018\u201c<\/em>

Kommentar 12:<\/strong> Hesekiel 19:14 sagt, dass sich das Feuer von den Zweigen des Weinstocks ausbreitete und seine Frucht verzehrte. Das erinnert mich daran, dass Gefahren nicht nur von au\u00dfen kommen. Wir m\u00fcssen auch Einstellungen wie Verbitterung oder den Wunsch, andere zu beherrschen, in uns beobachten. Bevor ich mich auf die Fehler anderer konzentriere, m\u00f6chte ich pr\u00fcfen, was ich an meinem eigenen Verhalten \u00e4ndern muss.<\/p>

Geistige Sch\u00e4tze aus HESEKIEL 20<\/h2>

Hesekiel 20:3<\/strong> \u2014 \u201eMenschensohn, sprich mit den \u00c4ltesten Israels und teil ihnen mit: \u201aDas sagt der Souver\u00e4ne Herr Jehova: \u201eKommt ihr, um mich zu befragen? \u201aSo wahr ich lebe: Ich werde mich nicht von euch befragen lassen\u2018, erkl\u00e4rt der Souver\u00e4ne Herr Jehova. \u201c\u2018<\/em>

Kommentar 1:<\/strong> In Hesekiel 20:3 weigert sich Jehova, den \u00c4ltesten zu antworten, die ihn befragen wollen. Das Kapitel zeigt, dass sie ungehorsam waren. Geistige Anleitung zu suchen darf keine blo\u00dfe Formalit\u00e4t sein. Wenn ich Jehova um Hilfe bitte, muss ich bereit sein zuzuh\u00f6ren und mich zu \u00e4ndern, statt seine Richtung von vornherein abzulehnen.<\/p>

Hesekiel 20:7<\/strong> \u2014 Dann sagte ich zu ihnen: \u201aJeder von euch muss die abscheulichen Dinge wegwerfen, die vor euren Augen sind. Verunreinigt euch nicht mit den widerlichen G\u00f6tzen \u00c4gyptens. Ich bin Jehova, euer Gott.\u2018<\/em>

Kommentar 2:<\/strong> Hesekiel 20:7 zeigt, dass jeder Israelit Gegenst\u00e4nde der falschen Anbetung wegwerfen sollte. Die Zugeh\u00f6rigkeit zum Volk allein gen\u00fcgte nicht; jeder trug pers\u00f6nliche Verantwortung. Wenn ich etwas entdecke, das mit Jehovas Anbetung unvereinbar ist, muss ich handeln. Treue bedeutet nicht nur zu sagen, dass wir Gott lieben, sondern auch zu entfernen, was er missbilligt.<\/p>

Hesekiel 20:9<\/strong> \u2014 Ich handelte jedoch meinem Namen zuliebe, damit er vor den V\u00f6lkern, unter denen sie lebten, nicht entweiht w\u00fcrde. Denn vor den Augen dieser V\u00f6lker gab ich mich ihnen zu erkennen, als ich sie aus \u00c4gypten herausf\u00fchrte.<\/em>

Kommentar 3:<\/strong> In Hesekiel 20:9 erkl\u00e4rt Jehova, dass er um seines Namens willen handelte und darauf achtete, wie ihn die Nationen sehen w\u00fcrden. Sein Name verdient tiefen Respekt. Auch unsere Verantwortung als Jehovas Zeugen wird dadurch deutlich. Unser Verhalten kann beeinflussen, welchen Eindruck andere von Jehovas Anbetung erhalten. Deshalb m\u00f6chte ich mich gegen\u00fcber Nachbarn und Kollegen ehrlich und respektvoll verhalten.<\/p>

Hesekiel 20:11<\/strong> \u2014 Dann gab ich ihnen meine Bestimmungen und lie\u00df sie meine Rechtsentscheidungen wissen, an die sich ein Mensch halten muss, um am Leben zu bleiben.<\/em>

Kommentar 4:<\/strong> Hesekiel 20:11 erkl\u00e4rt, dass Jehova Israel Bestimmungen gab, die dem Leben derer dienten, die sie befolgten. Seine Anweisungen waren keine sinnlosen Hindernisse, sondern zum Wohl seines Volkes. Das hilft mir, Jehovas Gebote vertrauensvoll zu sehen. Wenn biblische Anleitung eine \u00c4nderung verlangt, kann ich \u00fcberlegen, vor welchem Schaden sie mich sch\u00fctzt. Im Dienst k\u00f6nnen wir den Nutzen des Gehorsams betonen, statt nur Verbote aufzuz\u00e4hlen.<\/p>

Hesekiel 20:16<\/strong> \u2014 weil sie meine Rechtsentscheidungen ablehnten, meine Bestimmungen nicht befolgten und meine Sabbate entweihten, denn ihr Herz folgte ihren widerlichen G\u00f6tzen.<\/em>

Kommentar 5:<\/strong> Hesekiel 20:16 verbindet den Ungehorsam der Israeliten damit, dass ihr Herz ihren widerlichen G\u00f6tzen folgte. Das Problem lag nicht nur in \u00e4u\u00dferen Taten, sondern auch in ihren W\u00fcnschen. Ich m\u00f6chte pr\u00fcfen, was in meinem Inneren Raum gewinnt. Eine Gewohnheit mag klein erscheinen, doch ich sollte mich fragen, wohin sie meine Gef\u00fchle lenkt. Treue zu Jehova schlie\u00dft ein, darauf zu achten, was ich durch meine Gedanken n\u00e4hre.<\/p>

Hesekiel 20:17<\/strong> \u2014 Doch sie taten mir leid und ich vernichtete sie nicht. Ich rottete sie in der Wildnis nicht aus.<\/em>

Kommentar 6:<\/strong> In Hesekiel 20:17 sagt Jehova, dass ihm die Israeliten leidtaten und er sie nicht ausrottete. Seine Barmherzigkeit ist bewegend, obwohl der Bericht schwere S\u00fcnden anprangert. Jehova \u00fcbersah die Bosheit nicht, handelte aber auch nicht ohne Erbarmen. Das hilft mir, ein ausgewogenes Bild von ihm zu behalten und bei anderen ihre Fehler zu sehen, ohne das Mitgef\u00fchl zu verlieren.<\/p>

Hesekiel 20:18<\/strong> \u2014 Zu ihren S\u00f6hnen in der Wildnis sagte ich: \u201aBefolgt nicht die Vorschriften eurer Vorfahren, haltet euch nicht an ihre Rechtsentscheidungen und verunreinigt euch nicht mit ihren widerlichen G\u00f6tzen.<\/em>

Kommentar 7:<\/strong> Hesekiel 20:18 zeigt, dass Jehova die S\u00f6hne aufforderte, die falschen Praktiken ihrer Vorfahren nicht nachzuahmen. Eine Gewohnheit wird nicht dadurch richtig, dass sie in der Familie weitergegeben wurde. Wir k\u00f6nnen religi\u00f6se Traditionen und Verhaltensweisen mit Jehovas Lehren vergleichen, ohne unsere Angeh\u00f6rigen zu missachten. Wir m\u00fcssen einen Fehler nicht wiederholen, sondern k\u00f6nnen einen Gott gef\u00e4lligen Weg w\u00e4hlen.<\/p>

Hesekiel 20:32<\/strong> \u2014 Und was ihr im Sinn habt, wenn ihr sagt: \u201eLasst uns wie die V\u00f6lker werden, wie die Familien anderer L\u00e4nder, die Holz und Stein anbeten\u201c, das wird nie geschehen.\u2018\u201c<\/em>

Kommentar 8:<\/strong> In Hesekiel 20:32 wollten die Israeliten wie die g\u00f6tzendienerischen Nationen sein. Der Wunsch dazuzugeh\u00f6ren beeintr\u00e4chtigte ihre Anbetung. Der Druck der Mehrheit macht eine Praxis f\u00fcr Jehova nicht annehmbar. Vor einer Gewohnheit sollte ich mich fragen, ob sie zu meinem Glauben passt, nicht nur, ob alle sie mitmachen. Anders zu sein kann unangenehm sein, doch wir m\u00fcssen unsere \u00dcberzeugungen nicht aufgeben, um freundlich und respektvoll zu bleiben.<\/p>

Hesekiel 20:40<\/strong> \u2014 \u201aDenn auf meinem heiligen Berg, auf einem hohen Berg Israels\u2018, so erkl\u00e4rt der Souver\u00e4ne Herr Jehova, \u201adort wird das ganze Haus Israel, ja sie alle, mir im Land dienen. Dort werde ich mich \u00fcber sie freuen. Und ich werde eure Beitr\u00e4ge und eure Erstlingsopfer fordern, all eure heiligen Dinge.<\/em>

Kommentar 9:<\/strong> Hesekiel 20:40 zeigt, dass das Volk Jehova dienen und er an seiner Anbetung Freude haben sollte. Das ist ein hoffnungsvoller Gedanke nach den vielen Anklagen wegen Untreue. Jehova zeigt nicht nur, was falsch ist, sondern auch, welche Art Dienst er gern annimmt. Bei der Vorbereitung einer Zusammenkunft oder im Dienst m\u00f6chte ich daran denken, dass es nicht blo\u00df um eine Aufgabe geht, sondern um Anbetung, die ihm gef\u00e4llt.<\/p>

Hesekiel 20:42<\/strong> \u2014 \u201aUnd ihr werdet erkennen m\u00fcssen, dass ich Jehova bin, wenn ich euch ins Land Israel bringe, in das Land, das ich euren Vorfahren mit einem Eid zusicherte.<\/em>

Kommentar 10:<\/strong> In Hesekiel 20:42 verbindet Jehova die R\u00fcckkehr nach Israel mit dem Eid, den er den Vorfahren geleistet hatte. Dadurch, dass er sein Wort hielt, gab er seinem Volk einen weiteren Grund, ihn zu erkennen. Wir lernen Jehova besser kennen, wenn wir auf seine Treue achten, nicht nur auf Fakten \u00fcber ihn. Beim Lesen einer biblischen Verhei\u00dfung m\u00f6chte ich daran denken, welchen Wert Jehova seinem Wort beimisst. Seine Handlungsweise gibt uns Grund zu vertrauen.<\/p>

Hesekiel 20:43<\/strong> \u2014 Dort werdet ihr euch an euer Verhalten und an alle eure Taten erinnern, mit denen ihr euch verunreinigt habt, und ihr werdet euch wegen all eurer schlechten Taten vor euch selbst ekeln.<\/em>

Kommentar 11:<\/strong> Hesekiel 20:43 beschreibt, wie die Israeliten ihr Verhalten in Erinnerung rufen und ihre Taten zutiefst verabscheuen w\u00fcrden. Das zeigt eine ver\u00e4nderte Einstellung zu ihren S\u00fcnden: Sie w\u00fcrden sie nicht mehr rechtfertigen. Einen Fehler anzuerkennen bedeutet mehr, als seine Folgen zu bedauern. Ich muss zugeben, dass er falsch war, und keine Ausreden suchen. Bei der Selbstpr\u00fcfung kann ich mich fragen, ob ich nur die unangenehmen Folgen vermeiden oder mich wirklich davon abwenden m\u00f6chte.<\/p>

Hesekiel 20:49<\/strong> \u2014 Und ich sagte: \u201eAch, o Souver\u00e4ner Herr Jehova! Sie sagen \u00fcber mich: \u201aRedet er nicht einfach nur in R\u00e4tseln?\u2018\u201c<\/em>

Kommentar 12:<\/strong> In Hesekiel 20:49 sagt der Prophet Jehova, dass die Leute seine Botschaft r\u00e4tselhaft finden. Er verbirgt seine Schwierigkeit nicht, sondern spricht offen dar\u00fcber. Das ermuntert mich, wenn jemand im Dienst meine Botschaft nicht versteht oder ablehnt. Ich kann Jehova meine Gef\u00fchle mitteilen, statt Frustration zu verdr\u00e4ngen. Au\u00dferdem kann ich pr\u00fcfen, ob ich mich klar ausdr\u00fccke, ohne eine negative Reaktion den Wert der biblischen Botschaft bestimmen zu lassen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Antworten und Kommentare zu Nach geistigen Sch\u00e4tzen f\u00fcr die Woche vom 1. bis 7. Februar 2027, basierend auf HESEKIEL 19 und 20.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":21232,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","_uag_custom_page_level_css":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center 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