Kommentar 1:<\/strong> Sie bewies Mut, als sie in einem Haus, in dem ein anderer Gott angebetet wurde, \u00fcber Jehova sprach. Naaman war ein wichtiger Heerf\u00fchrer, sie dagegen ein kleines ausl\u00e4ndisches Sklavenm\u00e4dchen. Es konnte einsch\u00fcchternd sein, den Propheten Jehovas als jemanden zu empfehlen, der ihm helfen konnte. Doch sie lie\u00df sich durch den Unterschied in ihrer Stellung nicht zum Schweigen bringen. Sie sprach mit Naamans Frau, weil sie auf Jehova vertraute und das Leid lindern wollte, das sie in dieser Familie sah.<\/p> Kommentar 2:<\/strong> Mutig war sie auch dadurch, dass sie fern von ihrer Familie und umgeben von G\u00f6tzenanbetern weiter auf Jehova vertraute. Wie das Kapitel erkl\u00e4rt, wusste sie nicht, ob Elisa schon einmal jemanden von Aussatz geheilt hatte, aber sie war \u00fcberzeugt, dass Jehova ihn gebrauchen konnte, um das N\u00f6tige zu tun. Ihr Mut hing nicht davon ab, alle Antworten zu kennen oder das Ergebnis kontrollieren zu k\u00f6nnen. Er beruhte auf dem, was sie \u00fcber ihren Gott wusste. Dieses Vertrauen veranlasste sie zu sprechen.<\/p> Kommentar 3:<\/strong> Ihr Mut war mit gro\u00dfer Anteilnahme verbunden. Die Syrer hatten sie von ihrer Familie getrennt, und Naaman war ein Feind Israels. Trotzdem freute sie sich nicht \u00fcber seine Krankheit und war dem Leid seiner Frau gegen\u00fcber nicht gleichg\u00fcltig. Sie unternahm etwas, um ihnen zu helfen. Das lehrt mich, dass Mut nicht immer bedeutet, sich jemandem entgegenzustellen. Manchmal bedeutet er, unter sehr schwierigen Umst\u00e4nden Gutes zu tun und nicht zuzulassen, dass eigenes erlittenes Leid den Wunsch zu helfen erstickt.<\/p> 2. K\u00f6nige 5:2<\/strong> \u2014 Bei einem ihrer \u00dcberf\u00e4lle hatten die Syrer in Israel ein kleines M\u00e4dchen gefangen genommen. Die Kleine wurde eine Dienerin von Naamans Frau.<\/em> Kommentar 2:<\/strong> Au\u00dferdem bestand ein gewaltiger religi\u00f6ser Unterschied. Die Quelle erkl\u00e4rt, dass die Syrer die Sonne, den Mond, die Sterne, Pflanzen und sogar Steine anbeteten. Sie dagegen stammte aus einer Familie, die Jehova, den einzigen wahren Gott, anbetete. Sie war also nicht nur von vertrauten Menschen getrennt, sondern lebte auch unter Leuten mit ganz anderen Glaubensansichten. Dieser Gegensatz hilft zu verstehen, warum ihr diese Umgebung so fremd vorkommen konnte und warum sie Mut brauchte, \u00fcber ihren Gott zu sprechen.<\/p> Kommentar 3:<\/strong> Das M\u00e4dchen war von einer gottesf\u00fcrchtigen Familie getrennt worden. Fr\u00fcher hatte es die Gesellschaft von Menschen, die seine Anbetung teilten; in Syrien hatte es dieses vertraute Umfeld nicht mehr. Dadurch wurde seine Lage noch schwieriger: Es musste sich an ein neues Leben gew\u00f6hnen, ohne das aufzugeben, was es \u00fcber Jehova gelernt hatte. Mich beeindruckt, dass sein Vertrauen in Jehova trotz der gro\u00dfen Ver\u00e4nderungen bei Menschen und Umst\u00e4nden stark genug blieb, mutig \u00fcber ihn zu sprechen.<\/p> Kommentar 1:<\/strong> Das Nachschlagewerk erkl\u00e4rt, dass eine Form von Aussatz die Haut verdicken und zuerst im Gesicht, sp\u00e4ter auch an anderen K\u00f6rperteilen Knoten bilden kann. Au\u00dferdem k\u00f6nnen die Schleimh\u00e4ute von Nase und Hals gesch\u00e4digt werden. Es handelt sich also nicht lediglich um eine oberfl\u00e4chliche Hautver\u00e4nderung. Die Krankheit kann einen Menschen entstellen und seine Gesundheit ernsthaft beeintr\u00e4chtigen. Das hilft uns zu verstehen, warum im Kapitel eine so traurige Atmosph\u00e4re in Naamans Haus beschrieben wird.<\/p> Kommentar 2:<\/strong> Eine andere Form bef\u00e4llt haupts\u00e4chlich die peripheren Nerven. Dadurch kann die Haut bei Ber\u00fchrung schmerzen oder umgekehrt jedes Gef\u00fchl verlieren und taub werden. Es gibt auch eine Form, die verschiedene Symptome miteinander verbindet. Wir wissen nicht, welche konkreten Erscheinungen Naaman hatte, und sollten ihm deshalb nicht alle zuschreiben. Wenn wir diese m\u00f6glichen Auswirkungen kennen, verstehen wir jedoch besser, wie schwer seine Krankheit war und wie viel Mitgef\u00fchl das M\u00e4dchen empfand, als es sah, wie er und seine Frau litten.<\/p> Kommentar 3:<\/strong> Im weiteren Verlauf kann die Krankheit n\u00e4ssende Wunden, den Verlust von Haaren und Augenbrauen sowie eine Sch\u00e4digung der N\u00e4gel verursachen. In schweren F\u00e4llen k\u00f6nnen Gewebe an Fingern, Nase und Augen zerst\u00f6rt werden und sogar der Tod eintreten. Diese Auswirkungen zeigen, dass Naaman ein sehr ernstes Problem hatte, das seine Macht als Heerf\u00fchrer nicht l\u00f6sen konnte.<\/p> Kommentar 1:<\/strong> Elisa nahm das Geschenk nicht an, weil er wusste, dass Naaman durch Jehovas Macht geheilt worden war, nicht durch seine eigene. Er hatte Gottes Anweisungen \u00fcbermittelt, war aber nicht die Quelle dieser Macht. Das Geschenk abzulehnen, stand mit dieser Erkenntnis im Einklang. Er wollte aus der Aufgabe, die Jehova ihm gegeben hatte, keinen pers\u00f6nlichen Vorteil ziehen. Sein Beispiel lehrt uns, dem\u00fctig zu bleiben und uns nicht den Verdienst f\u00fcr etwas zuzuschreiben, das wir mit Jehovas Hilfe tun k\u00f6nnen.<\/p> Matth\u00e4us 10:8<\/strong> \u2014 Heilt Kranke, erweckt Tote auf, macht Auss\u00e4tzige gesund, treibt D\u00e4m\u1ecdnen aus. Kostenlos habt ihr bekommen, kostenlos gebt.<\/em> Kommentar 3:<\/strong> Ich finde bemerkenswert, dass Elisa bei seiner Entscheidung blieb, obwohl Naaman weiter darauf bestand. Das Problem war nicht, dass Naaman undankbar gewesen w\u00e4re; er wollte seine Dankbarkeit tats\u00e4chlich durch ein Geschenk ausdr\u00fccken. Doch Elisa wusste genau, dass er seinen Dienst f\u00fcr Jehova nicht dazu verwenden durfte, reich zu werden. Das lehrt uns, im Voraus zu entscheiden, warum wir Gott dienen. Wenn Liebe zu Jehova und zu den Menschen unser Beweggrund ist, k\u00f6nnen wir unberechtigte Vorteile ablehnen.<\/p> 2. K\u00f6nige 5:18-19<\/strong> \u2014 Doch in einer Sache bittet dein Diener Jehova um Verzeihung: Wenn mein Herr in das Haus R\u1ecbmmons geht, um sich dort zu verbeugen, dann st\u00fctzt er sich auf meinen Arm und ich muss mich auch verbeugen. M\u00f6ge Jehova deinem Diener bitte verzeihen, wenn ich mich im Haus R\u1ecbmmons verbeuge. \u201c Darauf sagte El\u1ecbsa zu ihm: \u201eGeh in Frieden. \u201cNachdem Naaman weggegangen war und schon ein St\u00fcck Weg zur\u00fcckgelegt hatte,<\/em> Kommentar 2:<\/strong> Der Zusammenhang zeigt, dass Naaman nicht nach einer M\u00f6glichkeit suchte, weiterhin zwei G\u00f6tter anzubeten. Nach seiner Heilung hatte er erkl\u00e4rt, dass er nur Jehova Opfer darbringen wollte. Seine Sorge war, wie er seine Pflicht erf\u00fcllen sollte, den K\u00f6nig zu st\u00fctzen, wenn dieser sich vor Rimmon verbeugte. Elisa erkannte an, dass dies seine wirkliche Absicht war. Entscheidend war also nicht einfach die K\u00f6rperhaltung, sondern dass seine Handlung ausschlie\u00dflich dazu diente, den K\u00f6nig zu unterst\u00fctzen.<\/p> Kommentar 3:<\/strong> Dieser Fall lehrt mich, die Tatsachen sorgf\u00e4ltig zu pr\u00fcfen, bevor ich \u00fcber jemanden urteile. Von au\u00dfen h\u00e4tte jemand Naaman sich verbeugen sehen und denken k\u00f6nnen, er bete Rimmon an. Seine Erkl\u00e4rung zeigte jedoch, dass er den K\u00f6nig st\u00fctzte und nur Jehova dienen wollte. Das macht die Teilnahme an falscher Anbetung nicht akzeptabel. Es erinnert uns vielmehr daran, zwischen dem \u00e4u\u00dferen Eindruck einer Handlung und dem, was in einer konkreten Situation tats\u00e4chlich geschieht, zu unterscheiden.<\/p> Kommentar 1:<\/strong> Das lehrt mich, dass Jehova seine Barmherzigkeit nicht auf Menschen einer bestimmten Nationalit\u00e4t beschr\u00e4nkt. Naaman war Syrer und Heerf\u00fchrer einer Nation, die Israels Feind war. Trotzdem heilte Jehova ihn, als er die durch Elisa \u00fcbermittelten Anweisungen befolgte. Wir sollten nicht denken, jemand stehe wegen seiner Herkunft oder Gruppenzugeh\u00f6rigkeit au\u00dferhalb der Reichweite von Jehovas Hilfe. Der Bericht motiviert mich, jeden Menschen als jemanden zu sehen, der Jehova kennenlernen und ihm dienen kann.<\/p> Kommentar 2:<\/strong> Ich sehe auch, dass Jehova Naaman erm\u00f6glichte, sich zu \u00e4ndern. Zuerst wurde er \u00fcber die erhaltenen Anweisungen w\u00fctend und wollte fast weggehen. Doch er h\u00f6rte auf seine Diener, dem\u00fctigte sich und gehorchte. Jehova heilte ihn, und danach erkannte Naaman den wahren Gott an. Das hilft mir, einen Menschen nicht nur nach seiner ersten Reaktion zu beurteilen. Jemand, der das Geh\u00f6rte zun\u00e4chst ablehnt, kann sp\u00e4ter dar\u00fcber nachdenken, Demut zeigen und positiv auf geistige Hilfe reagieren.<\/p> Kommentar 3:<\/strong> Ich kann diese Unparteilichkeit nachahmen, wenn ich Zeugnis gebe und mich nicht vom \u00c4u\u00dferen eines Menschen beeinflussen lasse. Das Bild im Material zeigt einen jungen Zeugen, der mit einem Mitsch\u00fcler spricht, dessen Aussehen anders ist als seines. Allein durch sein \u00c4u\u00dferes k\u00f6nnen wir nicht erkennen, was im Herzen eines Menschen ist. Das israelitische M\u00e4dchen sah in Naaman einen leidenden Menschen, der Hilfe erhalten konnte. Auch ich m\u00f6chte auf die Bed\u00fcrfnisse eines Menschen achten, statt im Voraus zu entscheiden, dass er Jehova nicht kennenlernen m\u00f6chte.<\/p> Kommentar 1:<\/strong> Ihr Beispiel erinnert mich daran, dass Angst nicht bedeutet, dass ich nicht mutig handeln kann. Das M\u00e4dchen befand sich in einer einsch\u00fcchternden Lage, hatte aber etwas Gutes mitzuteilen. Das Kapitel deutet an, dass es Jehova wahrscheinlich um Mut bat. Auch ich kann vor einem Gespr\u00e4ch, das mir Sorgen macht, beten. Statt darauf zu warten, v\u00f6llig ruhig zu sein, kann ich mich auf die Hilfe konzentrieren, die der andere erhalten k\u00f6nnte, und einen einfachen Schritt unternehmen, um respektvoll \u00fcber Jehova zu sprechen.<\/p> Kommentar 2:<\/strong> Mir hilft der Gedanke, dass sie keine lange Erkl\u00e4rung geben musste. Ihre wenigen Worte gegen\u00fcber Naamans Frau zeigten, wo Hilfe zu finden war. Manchmal nimmt die Angst zu, weil wir denken, wir m\u00fcssten vieles erkl\u00e4ren oder jede Frage beantworten k\u00f6nnen. Der Bericht ermuntert mich, mit etwas Einfachem zu beginnen, das ich gut kenne. Ein klarer biblischer Gedanke, der mit echtem Interesse ge\u00e4u\u00dfert wird, kann ein Gespr\u00e4ch er\u00f6ffnen. Ich muss nicht alles auf einmal sagen, um ein gutes Zeugnis zu geben.<\/p> Kommentar 3:<\/strong> Das M\u00e4dchen dachte an Naamans und seiner Frau Leid, nicht nur daran, wie schwierig das Gespr\u00e4ch f\u00fcr sie sein k\u00f6nnte. Das lehrt mich, die Aufmerksamkeit auf den anderen zu richten. Wenn ein Mitsch\u00fcler Sorgen hat oder eine schmerzhafte Zeit durchmacht, kann ich mich fragen, welcher biblische Gedanke ihn tr\u00f6sten k\u00f6nnte. Der Wunsch zu helfen kann mich trotz Nervosit\u00e4t zum Reden bewegen. So wird das Zeugnisgeben nicht nur zu einer be\u00e4ngstigenden Situation, sondern zu einer Gelegenheit, Liebe zu zeigen.<\/p> Kommentar 1:<\/strong> Ich kann sie nachahmen, indem ich Jehova gegen\u00fcber loyal bleibe, wenn ich von Menschen umgeben bin, die meine Glaubensansichten nicht teilen. Das M\u00e4dchen vertraute weiter auf ihn, obwohl es von seiner Familie getrennt war und in einer Umgebung falscher Anbetung lebte. Auch ich k\u00f6nnte in der Schule oder am Arbeitsplatz ohne andere Zeugen sein. Sein Beispiel ermuntert mich, meine \u00dcberzeugungen nicht aus Scham zu verbergen und mich nicht vom Umfeld beeinflussen zu lassen. Ich kann andere respektieren und gleichzeitig Jehova treu bleiben.<\/p> Kommentar 2:<\/strong> Eine weitere M\u00f6glichkeit besteht darin, auch unter schwierigen Umst\u00e4nden weiter Gutes zu tun. Das M\u00e4dchen hatte viel gelitten, bewahrte aber ein mitf\u00fchlendes Herz. Es lie\u00df nicht zu, dass sein eigenes Leid es gegen\u00fcber dem Leiden anderer gleichg\u00fcltig machte. Das ermuntert mich, nicht zu denken, ich k\u00f6nne erst helfen, wenn alle meine Probleme gel\u00f6st sind. Selbst in einer schwierigen Phase kann ich vielleicht jemandem zuh\u00f6ren, Mut machen oder etwas Freundliches tun. Sein Beispiel zeigt, dass Mut und Mitgef\u00fchl zusammengeh\u00f6ren k\u00f6nnen.<\/p> Kommentar 3:<\/strong> Ich kann es auch nachahmen, wenn ich mich durch das Alter oder die Stellung eines Menschen nicht davon abhalten lasse, etwas beizutragen. Es war ein Sklavenm\u00e4dchen, kannte aber Jehova und wusste, wo Naaman Hilfe finden konnte. Es versuchte nicht, jemanden zu beeindrucken, und sprach nicht hart. Es teilte einfach mit, was helfen konnte. Das ermuntert besonders junge Menschen: Auch wenn andere mehr Erfahrung oder Autorit\u00e4t haben, k\u00f6nnt ihr viel Gutes tun, indem ihr dem\u00fctig weitergebt, was ihr von Jehova gelernt habt.<\/p> Kommentar 1:<\/strong> Ich lerne, dass Jehova die Macht hat, etwas zu tun, was kein Mensch aus eigener Kraft erreichen kann. Naaman war ein bedeutender und angesehener Krieger, doch seine Krankheit konnte er dadurch nicht loswerden. Als er die durch Elisa \u00fcbermittelten Anweisungen befolgte, wurde er v\u00f6llig rein. Die Heilung kam weder durch Naamans milit\u00e4rische Macht noch durch die mitgebrachten Mittel, sondern von Jehova. Das st\u00e4rkt mein Vertrauen, dass menschliche Grenzen keine Grenzen f\u00fcr unseren Gott darstellen.<\/p> Kommentar 2:<\/strong> Ich lerne, dass Jehova Menschen sch\u00e4tzt, die von anderen vielleicht \u00fcbersehen werden. Die Bibel nennt den Namen des M\u00e4dchens nicht, bewahrt aber, was es getan hat. Das Kapitel hebt hervor, dass Jehova seinen Namen kennt und davon spricht, wie sch\u00f6n es sein wird, es nach seiner Auferstehung kennenzulernen. Das ber\u00fchrt mich, weil es keine wichtige Stellung hatte. Seine Treue und sein Mut zeichneten es aus. F\u00fcr Jehova muss ein Mensch weder ber\u00fchmt noch m\u00e4chtig sein, damit seine Treue wertvoll ist.<\/p> Kommentar 3:<\/strong> Ich lerne auch, dass die Erkenntnis Jehovas einen Menschen tiefgreifend ver\u00e4ndern kann. Naaman kehrte nicht nur mit gesunder Haut nach Hause zur\u00fcck. Nachdem er Jehovas Macht erlebt hatte, beschloss er, anderen G\u00f6ttern keine Opfer mehr zu bringen und Jehova zu dienen. Das M\u00e4dchen hatte auf eine L\u00f6sung f\u00fcr seine Krankheit hingewiesen, doch das Ergebnis ging weit dar\u00fcber hinaus. Das erinnert mich daran, dass die wertvollste Hilfe, die wir anbieten k\u00f6nnen, darin besteht, jemanden Jehova n\u00e4herzubringen, denn das kann seine Anbetung und seine Lebensweise ver\u00e4ndern.<\/p> Kommentar 1:<\/strong> Der Bericht steht mit der Heiligung von Jehovas Namen in Verbindung, weil Naaman dadurch erkannte, wer der wahre Gott ist. Er hatte Rimmon angebetet, doch nach seiner Heilung erkannte er Jehova an und beschloss, nur ihm zu dienen. Das Ergebnis bestand nicht darin, dem M\u00e4dchen Ruhm zu bringen oder Elisa reich zu machen. Entscheidend war, dass Jehova die ihm geb\u00fchrende Anerkennung erhielt. Wir sehen daran, wie eine pers\u00f6nliche Erfahrung die Wahrheit \u00fcber Gott hervorheben und seinen Namen ehren kann.<\/p> Kommentar 2:<\/strong> Wir sehen auch, dass die Erkenntnis Jehovas nicht auf eine Familie oder Nation beschr\u00e4nkt bleiben sollte. Die Worte eines israelitischen M\u00e4dchens erreichten einen syrischen Heerf\u00fchrer und durch ihn den K\u00f6nig von Syrien. Naaman begann schlie\u00dflich, Jehova anzubeten. Der Bericht zeigt, dass Menschen aus anderen Nationen den wahren Gott kennenlernen k\u00f6nnen. Das verleiht unseren Bem\u00fchungen, mit Menschen jeder Herkunft \u00fcber ihn zu sprechen, zus\u00e4tzlichen Sinn. Wir sollten nicht annehmen, ihre Vergangenheit w\u00fcrde sie daran hindern zuzuh\u00f6ren.<\/p> Kommentar 3:<\/strong> Das Kapitel lenkt unsere Aufmerksamkeit auch auf die Auferstehung, denn es l\u00e4dt uns ein, daran zu denken, dieses M\u00e4dchen kennenzulernen, wenn Jehova es auferweckt. Die Geschichte beschr\u00e4nkt sich nicht auf das Leid, das es erlebt hat, oder auf die wenigen Einzelheiten, die wir \u00fcber sein Leben kennen. Jehova kennt den weiteren Verlauf seiner Geschichte und kann ihm das Leben zur\u00fcckgeben. Diese Perspektive verbindet den Bericht mit der biblischen Hoffnung f\u00fcr Verstorbene und ermuntert uns, seinen Glauben jetzt nachzuahmen, mit dem Wunsch, es in der Zukunft kennenzulernen.<\/p> Kommentar 1:<\/strong> Ich w\u00fcrde es gern nach seinem Namen fragen und mehr \u00fcber seine Familie erfahren. Das Kapitel zeigt uns seinen Glauben und Mut, l\u00e4sst aber viele Einzelheiten seines Lebens offen. Es w\u00e4re sch\u00f6n, von ihm selbst zu h\u00f6ren, wie sein Leben in Israel war, bevor es gefangen weggef\u00fchrt wurde. Der Gedanke an dieses Gespr\u00e4ch macht die Auferstehungshoffnung f\u00fcr mich pers\u00f6nlicher: Es geht nicht nur darum, sich an einen Bericht zu erinnern, sondern die Person kennenzulernen, die ihn erlebt hat.<\/p> Kommentar 2:<\/strong> Ich w\u00fcrde fragen, was es vor seiner Ankunft in Syrien \u00fcber Jehova und Elisa gelernt hatte. Das Kapitel sagt, dass seine Eltern ihm wahrscheinlich von den erstaunlichen Dingen erz\u00e4hlt hatten, die Jehova durch den Propheten getan hatte, nennt aber nicht, welche davon es kannte. Ich m\u00f6chte wissen, welche Lehren sein Vertrauen so sehr st\u00e4rkten. Seine Antwort k\u00f6nnte uns helfen, den Wert zu sch\u00e4tzen, Kinder \u00fcber Jehova zu belehren und ihnen zu helfen, ihn gut kennenzulernen, bevor sie schwierige Situationen erleben.<\/p> Kommentar 3:<\/strong> Ich w\u00fcrde fragen, was ihm half, sich an das neue Leben zu gew\u00f6hnen, ohne das Vertrauen in Jehova zu verlieren. Wir wissen, dass es von seiner Familie getrennt und zum Sklaven gemacht wurde, kennen aber nicht alle Herausforderungen, denen es t\u00e4glich gegen\u00fcberstand. Ich m\u00f6chte h\u00f6ren, wie es seinen Glauben unter diesen Umst\u00e4nden lebendig hielt. Ich m\u00f6chte keine Einzelheiten voraussetzen, die die Bibel nicht berichtet. Gerade deshalb w\u00e4re es so wertvoll, seine eigene Erfahrung zu h\u00f6ren und zu erfahren, wie es sich auf Jehova st\u00fctzte.<\/p>1. Warum k\u00f6nnte das israelitische M\u00e4dchen die Syrer als be\u00e4ngstigend und fremd angesehen haben? (w96 15. 5. 8 Abs. 3). A<\/h3>
Kommentar 1:<\/strong> Dieser Vers zeigt, dass sie nicht freiwillig nach Syrien gekommen war. Man hatte sie bei einem Angriff gefangen genommen und zu einer Dienerin gemacht. Deshalb ist verst\u00e4ndlich, dass ihr die Syrer be\u00e4ngstigend vorkamen: Durch ihre Ankunft hatte sie die N\u00e4he ihrer Familie verloren und war in ein unbekanntes Land geraten. Wenn wir uns bewusst machen, wie sie in dieses Haus gekommen war, sch\u00e4tzen wir ihr Beispiel noch mehr. Sie sprach nicht aus einer bequemen Lage \u00fcber Jehova, sondern nachdem sie sehr schmerzhafte Umst\u00e4nde erlebt hatte.<\/p>2. Welche Auswirkungen kann Aussatz auf einen Menschen haben? (it \u201eAussatz\u201c Abs. 3-5).<\/h3>
3. Warum nahm Elisa Naamans Geschenk nicht an? (w05 1. 8. 9 Abs. 2).<\/h3>
Kommentar 2:<\/strong> Jesu Anweisung in Matth\u00e4us 10:8 enth\u00e4lt einen Grundsatz, der mit Elisas Verhalten \u00fcbereinstimmt: Was man von Gott erhalten hat, darf nicht dazu dienen, pers\u00f6nlichen Gewinn zu erlangen. Die J\u00fcnger hatten die Macht, die Jesus ihnen gab, nicht gekauft. Ebenso hatte Elisa Naamans Heilung nicht selbst bewirkt. Die Quelle wendet diesen Grundsatz auf Jehovas Diener heute an: Wir dienen, um Menschen zu helfen, nicht um aus ihnen Nutzen zu ziehen.<\/p>4. Warum war Elisa sicher, dass Jehova Naaman vergeben w\u00fcrde, wenn er sich vor Rimmon verbeugte? (2. K\u00f6. 5:18, 19; w05 1. 8. 9 Abs. 3). B<\/h3>
Kommentar 1:<\/strong> Naaman erkl\u00e4rte, dass sich der K\u00f6nig beim Sichverbeugen auf seinen Arm st\u00fctzte. Die Quelle macht deutlich, dass der alte K\u00f6nig wegen seiner schwachen Gesundheit diese Unterst\u00fctzung brauchte. Wenn Naaman sich also verbeugte, tat er es, um ihn zu st\u00fctzen, nicht um Rimmon anzubeten. Es w\u00e4re eine rein mechanische Bewegung im Zusammenhang mit seiner b\u00fcrgerlichen Pflicht gewesen. Elisa glaubte seiner Erkl\u00e4rung. Die Antwort des Propheten billigte keine falsche Anbetung, sondern ber\u00fccksichtigte, was Naaman tats\u00e4chlich tun w\u00fcrde.<\/p>Naaman war der Heerf\u00fchrer Syriens. Obwohl er in Israel eingefallen war, heilte Jehova ihn. Was lehrt Sie das \u00fcber Jehovas Barmherzigkeit und Unparteilichkeit? C<\/h3>
Wie hilft Ihnen das Beispiel des israelitischen M\u00e4dchens, trotz Angst Zeugnis zu geben?<\/h3>
Auf welche anderen Arten k\u00f6nnen Sie den Mut des israelitischen M\u00e4dchens nachahmen?<\/h3>
Was lehrt mich dieser Bericht \u00fcber Jehova?<\/h3>
Wie steht dieser Bericht mit Jehovas Vorsatz und dem Hauptthema der Bibel in Verbindung?<\/h3>
Was w\u00fcrde ich das israelitische M\u00e4dchen gern fragen, wenn es aufersteht? a<\/h3>