{"id":24294,"date":"2026-10-26T12:11:47","date_gmt":"2026-10-26T12:11:47","guid":{"rendered":"https:\/\/comentariosparalareuniontj.com\/?p=24294"},"modified":"2026-10-26T12:12:54","modified_gmt":"2026-10-26T12:12:54","slug":"versammlungsbibelstudium-woche-15-bis-21-maerz-2027","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comentariosparalareuniontj.com\/de\/versammlungsbibelstudium-woche-15-bis-21-maerz-2027\/","title":{"rendered":"Versammlungsbibelstudium f\u00fcr die Woche vom 15. bis 21. M\u00e4rz 2027"},"content":{"rendered":"

Kapitel 30: Inmitten der Verzweiflung mutig<\/h2>

Auf welche Arten bewies die Witwe aus Z\u1ea1rephath Mut?<\/h3>

Kommentar 1:<\/strong> Die Witwe bewies Mut, als sie El\u1ecba zuerst etwas zu essen zubereitete, obwohl ihr und ihrem Sohn nur noch ein wenig Mehl und \u00d6l geblieben war. Sie teilte nicht etwas, das sie \u00fcbrig hatte, sondern legte ihr eigenes \u00dcberleben in Jehovas Hand. Au\u00dferdem gehorchte sie, bevor sie das Wunder sah. Das macht ihr Beispiel so besonders: Sie vertraute auf die Zusage, die Jehova ihr durch den Propheten \u00fcbermittelt hatte, und lie\u00df sich bei ihrer Entscheidung von diesem Vertrauen leiten.<\/p>

Kommentar 2:<\/strong> Sie bewies auch Mut, indem sie in einer Umgebung, in der falsche Anbetung vorherrschte, an Jehova glaubte. Sie lebte in einer Stadt in Sidon, umgeben von sehr schlechten religi\u00f6sen Praktiken, doch sie lie\u00df nicht zu, dass diese Umgebung ihre Einstellung zum wahren Gott bestimmte. Das Kapitel erkl\u00e4rt, dass sie an ihn glaubte. Ihr Beispiel erinnert uns daran, dass unsere Umst\u00e4nde oder die Umgebung, in der wir leben, uns nicht daran hindern m\u00fcssen, Glauben zu entwickeln und so zu handeln, dass wir Jehova gefallen.<\/p>

Kommentar 3:<\/strong> Mich beeindruckt, dass ihr Mut nicht darin bestand, die Schwere ihrer Lage zu verbergen. Sie erkl\u00e4rte El\u1ecba, dass sie kaum noch etwas zu essen hatte und damit rechnete, zusammen mit ihrem Sohn zu sterben. Trotzdem h\u00f6rte sie weiter zu und nahm die Anleitung an, die sie erhielt. Wir k\u00f6nnen daraus lernen, dass Mut nicht bedeutet, dass uns Probleme keine Sorgen mehr machen. Es bedeutet, dass wir selbst dann, wenn wir Angst haben und keinen Ausweg sehen, bereit sind, auf Jehova zu h\u00f6ren und ihm zu gehorchen.<\/p>

1. Wie war die Religion Sidons \u2013 der wichtigsten Stadt Ph\u00f6niziens \u2013 und welchen Einfluss hatte sie auf die Israeliten?<\/h3>

Kommentar 1:<\/strong> Die sidonische Religion war verdorben. Bei der Anbetung von Ascht\u1ecdret wurden Orgien und andere Formen sexueller Unmoral praktiziert. Es ging also nicht einfach darum, dass die Sidonier andere Namen f\u00fcr ihre G\u00f6tter hatten. Ihre Glaubensansichten f\u00f6rderten Verhaltensweisen, die Jehovas Ma\u00dfst\u00e4ben widersprachen. Dieses Detail hilft uns, die Umgebung zu verstehen, in der die Witwe aus Z\u1ea1rephath lebte, und warum ihr Glaube an den wahren Gott so bedeutsam war.<\/p>

Kommentar 2:<\/strong> Die Israeliten erlaubten den Sidoniern, unter ihnen zu bleiben, und \u00fcbernahmen schlie\u00dflich die Anbetung ihrer G\u00f6tter. Richter, Kapitel 10, zeigt, dass sie Jehova sogar verlie\u00dfen, obwohl er sie wiederholt gerettet hatte. Der Einfluss dieser Religion war nicht oberfl\u00e4chlich, sondern beeintr\u00e4chtigte direkt ihre Loyalit\u00e4t. Das lehrt uns, dass wir nicht einfach voraussetzen d\u00fcrfen, unser Glaube werde stark bleiben, wenn wir Praktiken, die Jehova missfallen, f\u00fcr uns normal werden lassen.<\/p>

1. K\u00f6nige 11:1,4-6<\/strong> \u2014 K\u00f6nig S\u1ea1lomo liebte au\u00dfer der Tochter des Pharao viele ausl\u00e4ndische Frauen: Moab\u1ecbterinnen, Ammon\u1ecbterinnen, Edom\u1ecbterinnen, Sid\u1ecdnierinnen und Heth\u1ecbterinnen. Als S\u1ea1lomo alt war, brachten sie ihn dazu, anderen G\u00f6ttern nachzulaufen. Er war seinem Gott Jehova dann nicht mehr v\u00f6llig ergeben, wie sein Vater David es gewesen war. S\u1ea1lomo betete die sid\u1ecdnische G\u00f6ttin Ascht\u1ecdret an und M\u1ecblkom, den widerlichen Gott der Ammon\u1ecbter. Er tat, was in Jehovas Augen schlecht war, und hielt sich nicht mehr ausschlie\u00dflich an Jehova, wie sein Vater David es getan hatte.<\/em>

Kommentar 3:<\/strong> Das Beispiel Salomos zeigt, wie weit dieser Einfluss ging. Einige seiner Frauen waren Sidonierinnen, und sie trugen dazu bei, dass sich sein Herz von Jehova entfernte. Er begann, Ascht\u1ecdret zu folgen, und diente Gott nicht mehr mit ungeteiltem Herzen. Es gen\u00fcgte nicht, dass er fr\u00fcher treu gewesen war. F\u00fcr uns ist das eine Warnung, wie wichtig es ist, unsere engsten Beziehungen zu sch\u00fctzen und jeden Tag unsere Liebe zu Jehova zu bewahren.<\/p>

\ud83d\udd12<\/span>
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2. In welchem verwandtschaftlichen Verh\u00e4ltnis standen Ethbaal und K\u00f6nig \u1ea0hab von Israel?<\/h3>

1. K\u00f6nige 16:31<\/strong> \u2014 Er beging dieselben S\u00fcnden wie Jer\u1ecdbeam, der Sohn N\u1eb9bats. Und als w\u00e4re das nicht genug, heiratete er auch noch \u1ecasebel, die Tochter des sid\u1ecdnischen K\u00f6nigs \u1eb8thbaal, und fing an, Baal zu dienen und sich vor ihm zu verbeugen.<\/em>

Kommentar 1:<\/strong> Ethbaal war der Schwiegervater von \u1ea0hab, denn er war \u1ecasebels Vater. Der Vers bezeichnet Ethbaal als K\u00f6nig der Sidonier und stellt die Verbindung zwischen \u1ea0habs Ehe und seiner Baalsanbetung her. Diese Verwandtschaft hilft daher zu verstehen, wie die k\u00f6nigliche Familie Israels mit einem K\u00f6nigshaus verbunden wurde, das falsche Anbetung praktizierte.<\/p>

Kommentar 2:<\/strong> Die Informationen \u00fcber Ethbaal erkl\u00e4ren, dass er durch die Heirat seiner Tochter mit \u1ea0hab ein politisches B\u00fcndnis mit ihm einging. Diese Ehe verband also nicht nur zwei Menschen, sondern auch zwei K\u00f6nigsh\u00e4user. In diesem Fall war diese Verbindung mit einem sehr sch\u00e4dlichen religi\u00f6sen Einfluss auf Israel verbunden. Das hilft uns zu verstehen, dass eine Beziehung, die aus menschlicher Sicht vorteilhaft erscheinen mag, ernste Folgen f\u00fcr die Treue zu Jehova haben kann.<\/p>

Kommentar 3:<\/strong> Offenbar war Ethbaal Priester der Ascht\u1ecdret gewesen, bevor er K\u00f6nig wurde. Das Kapitel stellt diese Information vorsichtig dar, und dieselbe Vorsicht sollten wir beim Kommentieren bewahren. Klar ist, dass \u1ecasebel aus einem sidonischen K\u00f6nigshaus stammte und sp\u00e4ter die falsche Anbetung in Israel f\u00f6rderte. Dieser Hintergrund hilft uns, sowohl den Einfluss, den \u1ea0hab erhielt, als auch die religi\u00f6se Umgebung der Gegend, in der die Witwe aus Z\u1ea1rephath lebte, besser zu verstehen.<\/p>

3. Die Ph\u00f6nizier beteten die G\u00f6ttin Ascht\u1ecdret (Astart\u00eb) an. Welche Br\u00e4uche, die mit ihrer Religion zusammenh\u00e4ngen, gibt es heute noch?<\/h3>

Kommentar 1:<\/strong> Zu den Br\u00e4uchen, die das Material erw\u00e4hnt, geh\u00f6ren bunte Eier und Hasenfiguren, die zu Ostern verwendet werden. Das Ei und der Hase waren Symbole, die mit der Fruchtbarkeitsg\u00f6ttin Astart\u00eb verbunden waren. Auch wenn viele Menschen sie heute nur als harmlose Familiendekoration betrachten, erkl\u00e4rt der Artikel ihre Verbindung zu dieser alten Anbetung. Um zu entscheiden, ob ein Brauch passend ist, reicht es deshalb nicht, nur auf sein angenehmes Aussehen zu achten.<\/p>

Kommentar 2:<\/strong> Das Material erw\u00e4hnt auch den Brauch, fr\u00fch aufzustehen, um bei dieser Feier ehrfurchtsvoll die aufgehende Sonne zu begr\u00fc\u00dfen. Au\u00dferdem wird erkl\u00e4rt, dass der Fr\u00fchling f\u00fcr die ph\u00f6nizischen Anbeter eine heilige Zeit war. Das zeigt uns, dass die Verbindung zu der alten Religion nicht nur einige Dekorationsgegenst\u00e4nde betrifft, sondern auch Feierbr\u00e4uche. Es ist gut, die religi\u00f6se Bedeutung von Traditionen zu kennen, statt sie nur anzunehmen, weil sie beliebt sind.<\/p>

Kommentar 3:<\/strong> Eine wichtige Lehre ist, zwischen dem zu unterscheiden, was eine Feier zu ehren vorgibt, und den Praktiken, die sie tats\u00e4chlich einschlie\u00dft. Der Artikel wirft die Frage auf, ob Br\u00e4uche, die mit dieser heidnischen Anbetung verbunden sind, eine passende Art darstellen, den Sohn Gottes zu ehren. Diese Frage hilft uns, unsere eigenen Entscheidungen zu pr\u00fcfen. Gleichzeitig k\u00f6nnen wir unseren Standpunkt respektvoll erkl\u00e4ren, ohne denen schlechte Absichten zu unterstellen, die an solchen Traditionen teilnehmen und vielleicht ihre religi\u00f6sen Urspr\u00fcnge nicht kennen.<\/p>

4. Als der Sohn der Witwe starb, fragte sie El\u1ecba: \u201eBist du hier, um mich an meine Schuld zu erinnern und meinen Sohn zu t\u00f6ten?\u201c Warum k\u00f6nnte sie das gesagt haben?<\/h3>

1. K\u00f6nige 17:17-18<\/strong> \u2014 Eines Tages wurde der Sohn der Hausherrin krank \u2014 so krank, dass er schlie\u00dflich nicht mehr atmete. Da sagte sie zu El\u1ecba: \u201eMann des wahren Gottes, warum hast du mir das angetan? Bist du hier, um mich an meine Schuld zu erinnern und meinen Sohn zu t\u00f6ten? \u201c<\/em>

Kommentar 1:<\/strong> Die Witwe hatte gerade ihren Sohn verloren und versuchte, eine Erkl\u00e4rung f\u00fcr das Geschehene zu finden. Vielleicht erinnerte sie sich an eine S\u00fcnde, die ihr Gewissen belastete, und dachte, der Tod sei eine Strafe. Das Material stellt dies jedoch als M\u00f6glichkeit dar, nicht als best\u00e4tigte Tatsache. Die Bibel erkl\u00e4rt nicht, welche Schuld sie im Sinn hatte. Deshalb k\u00f6nnen wir ihre Verzweiflung verstehen, ohne mehr zu behaupten, als der Bericht tats\u00e4chlich erkennen l\u00e4sst.<\/p>

Kommentar 2:<\/strong> M\u00f6glicherweise brachte sie die Anwesenheit El\u1ecbas mit dem Geschehen in Verbindung und sah ihn als Boten des Todes. Die Erkl\u00e4rung hebt jedoch etwas Wichtiges hervor: Sie beschuldigte Gott nicht der Ungerechtigkeit. Ihre Worte waren die einer tief betr\u00fcbten Mutter, die ihren Verlust verstehen wollte. Das hilft uns, einem Leidenden mit Mitgef\u00fchl zuzuh\u00f6ren und keine vorschnellen Schl\u00fcsse \u00fcber seine Einstellung zu Jehova zu ziehen.<\/p>

Kommentar 3:<\/strong> Der Tod des Jungen war nach dem Wunder mit dem Mehl und dem \u00d6l eine neue Glaubenspr\u00fcfung. Dass die Witwe Jehovas Hilfe erhalten hatte, bewahrte sie nicht vor einer \u00e4u\u00dferst schmerzlichen Erfahrung. Das erinnert uns daran, dass auch ein gl\u00e4ubiger Mensch angesichts einer Trag\u00f6die ratlos sein kann. Es w\u00e4re nicht fair, ihr ganzes Vertrauen zu Jehova an einigen Worten zu messen, die sie in ihrer Trauer \u00e4u\u00dferte. Wir sollten ber\u00fccksichtigen, was sie gerade durchmachte, und sie liebevoll behandeln.<\/p>

\ud83d\udd12<\/span>
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Jehova beachtete die Witwe, obwohl sie in einer Stadt lebte, in der Baal angebetet wurde. Was lernen wir daraus \u00fcber Jehova und dar\u00fcber, wie wir die Menschen im Gebiet sehen sollten?<\/h3>

Apostelgeschichte 10:35<\/strong> \u2014 sondern dass er in jedem Volk den Menschen annimmt, der Ehrfurcht vor ihm hat und tut, was richtig ist.<\/em>

Kommentar 1:<\/strong> Jehova beurteilt den Wert eines Menschen nicht nach seiner Nationalit\u00e4t. Wie Apostelgeschichte 10:35 zeigt, achtet er auf seine Einstellung zu ihm und auf sein Verhalten. Die Witwe lebte unter Menschen, die falsche G\u00f6tter anbeteten, doch Jehova sah etwas Besonderes in ihr. Das lehrt uns, niemanden im Gebiet wegen seines Herkunftslandes oder der Religion seiner Familie abzuschreiben. Jeder verdient die Gelegenheit, den wahren Gott kennenzulernen.<\/p>

Kommentar 2:<\/strong> Jesus erinnerte daran, dass es in den Tagen El\u1ecbas viele Witwen in Israel gab, der Prophet aber zu einer Witwe nach Z\u1ea1rephath gesandt wurde. Das zeigt, dass Jehova eine Frau, die au\u00dferhalb Israels lebte, nicht \u00fcbersah. Beim Predigen k\u00f6nnen wir ihn nachahmen, indem wir uns f\u00fcr Menschen pers\u00f6nlich interessieren. Auch wenn in einem Gebiet eine Religion tief verwurzelt ist, wissen wir nicht, wer bereit sein k\u00f6nnte zuzuh\u00f6ren. Die allgemeine Atmosph\u00e4re sagt nichts dar\u00fcber aus, wie jedes einzelne Herz reagieren wird.<\/p>

Kommentar 3:<\/strong> Au\u00dferdem lehrt mich das, anderen freundlich und nicht voreingenommen zu begegnen. El\u1ecba sprach respektvoll mit der Frau und begann mit einer einfachen Bitte. Sie reagierte gro\u00dfz\u00fcgig, obwohl sie sich in einer sehr schwierigen Lage befand. Auch im Gebiet treffen wir vielleicht Menschen, deren Sorgen wir nicht kennen. Ein freundliches Gespr\u00e4ch und echtes Interesse k\u00f6nnen uns helfen, besser zuzuh\u00f6ren und herauszufinden, welcher Aspekt der biblischen Botschaft sie tr\u00f6sten k\u00f6nnte.<\/p>

Was k\u00f6nnen Christen, die finanzielle Probleme haben, aus dem Glauben und dem Mut der Witwe aus Z\u1ea1rephath lernen?<\/h3>

Kommentar 1:<\/strong> Sie k\u00f6nnen lernen, dass finanzielle Schwierigkeiten nicht bedeuten, Jehova habe sie vergessen. Die Witwe hatte sehr wenig, war f\u00fcr ihn aber dennoch eine besondere und wertvolle Person. Jehova kannte ihre Lage bereits, bevor El\u1ecba eintraf. Wenn wir uns Sorgen machen, wie wir f\u00fcr unsere Familie sorgen sollen, hilft uns dieser Bericht, daran zu denken, dass unser Wert bei Gott nicht davon abh\u00e4ngt, was wir besitzen. Wir k\u00f6nnen uns vertrauensvoll an ihn wenden und weiter seine Anleitung suchen.<\/p>

Kommentar 2:<\/strong> Die Witwe handelte aufgrund einer konkreten Zusage Jehovas, nicht aufgrund der Vorstellung, jedes finanzielle Risiko werde gut ausgehen. Dieser Unterschied ist wichtig. Wir haben nicht die Zusage erhalten, auf wundersame Weise Mehl und \u00d6l zu bekommen, k\u00f6nnen aber ihre Bereitschaft nachahmen, Jehova zu gehorchen. Wenn das Geld knapp ist, brauchen wir Mut, biblische Grunds\u00e4tze nicht wegen einer scheinbar schnellen L\u00f6sung beiseitezuschieben. Ihr Beispiel ermuntert uns, zu vertrauen, ohne unvern\u00fcnftig zu handeln.<\/p>

Kommentar 3:<\/strong> Die Bilder zur Frage zeigen einen jungen Mann, der seine Zukunftsm\u00f6glichkeiten pr\u00fcft und anhand der Bibel mit seinen Eltern argumentiert. Sp\u00e4ter sieht man ihn im Bethel dienen. Der Schwerpunkt liegt darauf, Entscheidungen unter Ber\u00fccksichtigung der Anleitung Jehovas zu treffen, nicht nur nach materiellen M\u00f6glichkeiten. Auch wer mit finanziellen Sorgen zu k\u00e4mpfen hat, kann seine M\u00f6glichkeiten anhand der Bibel pr\u00fcfen und Rat suchen. So kann er ausgewogener entscheiden, ohne sich ausschlie\u00dflich von der Angst leiten zu lassen.<\/p>

Auf welche weiteren Arten kann ich das mutige Beispiel der Witwe aus Z\u1ea1rephath nachahmen?<\/h3>

Kommentar 1:<\/strong> Ich kann ihre Gro\u00dfz\u00fcgigkeit nachahmen. Als El\u1ecba sie um Wasser bat, holte sie es, obwohl die Gegend von einer D\u00fcrre betroffen war. Ihre eigene Not hinderte sie nicht daran, sich f\u00fcr jemand anderen zu interessieren. Manchmal denke ich vielleicht, ich werde helfen, wenn ich mehr Zeit habe oder die Umst\u00e4nde besser sind. Das Beispiel der Witwe ermuntert mich, zu \u00fcberlegen, welche Hilfe ich jetzt im Rahmen meiner M\u00f6glichkeiten leisten kann, statt darauf zu warten, dass alle meine Schwierigkeiten verschwinden.<\/p>

Kommentar 2:<\/strong> Ich kann ihre Bereitschaft nachahmen zuzuh\u00f6ren, wenn ich Sorgen habe. Die Witwe hatte bereits erkl\u00e4rt, dass sie ihre letzte Mahlzeit zubereiten wollte, wies El\u1ecbas Worte aber nicht zur\u00fcck. Sie h\u00f6rte weiter zu und handelte dann. Wenn ich eine schwierige Situation durchmache, k\u00f6nnte ich mich in meiner eigenen Sichtweise verschlie\u00dfen. Ihr Beispiel ermuntert mich, f\u00fcr biblische Anleitung empf\u00e4nglich zu bleiben, auch wenn ich zun\u00e4chst nicht sehe, wie sie mir helfen wird. Dem\u00fctiges Zuh\u00f6ren kann ebenfalls gro\u00dfen Mut erfordern.<\/p>

Kommentar 3:<\/strong> Eine weitere M\u00f6glichkeit besteht darin, die Umgebung nicht f\u00fcr mich entscheiden zu lassen. Die Witwe glaubte an Jehova, obwohl sie dort lebte, wo falsche G\u00f6tter angebetet wurden. Auch ich kann von Br\u00e4uchen oder Vorstellungen umgeben sein, die nicht mit der Bibel \u00fcbereinstimmen. Ihr Beispiel ermuntert mich, meine \u00dcberzeugungen respektvoll und fest zu bewahren. Ich muss Menschen, die anders denken, nicht schlecht behandeln, sollte aber den Mut haben, so zu handeln, wie ich wei\u00df, dass es Jehova gef\u00e4llt.<\/p>

Was lehrt mich dieser Bericht \u00fcber Jehova?<\/h3>

Kommentar 1:<\/strong> Ich lerne, dass Jehova sich f\u00fcr Menschen interessiert, die anderen leicht entgehen k\u00f6nnten. Die Hauptperson war eine ausl\u00e4ndische Witwe, die darum k\u00e4mpfte, ihren Sohn zu ern\u00e4hren, doch Jehova betrachtete sie als sehr wertvoll und schickte El\u1ecba dorthin, wo sie lebte. F\u00fcr ihn war sie nicht unsichtbar. Das tr\u00f6stet mich, weil es zeigt, dass Jehova seine Aufmerksamkeit nicht auf herausragende Menschen beschr\u00e4nkt. Er kennt die Umst\u00e4nde der Leidenden und sch\u00e4tzt den Glauben, den sie inmitten ihrer Schwierigkeiten zeigen.<\/p>

Kommentar 2:<\/strong> Ich lerne auch, dass Jehova seine Versprechen erf\u00fcllt. El\u1ecba k\u00fcndigte der Witwe an, dass Mehl und \u00d6l w\u00e4hrend der D\u00fcrre nicht ausgehen w\u00fcrden, und genau das geschah. Die Hilfe beschr\u00e4nkte sich nicht auf eine einzige Mahlzeit; es gab w\u00e4hrend der von Jehova angegebenen Zeit Nahrung. Wenn ich dar\u00fcber nachdenke, kann sich mein Vertrauen auf mehr st\u00fctzen als auf den Wunsch, dass alles gut ausgeht. Es st\u00fctzt sich auf die Treue, die Jehova bereits bewiesen hat.<\/p>

Kommentar 3:<\/strong> Die Auferweckung des Jungen lehrt mich, dass Jehova die Macht hat, Leben zur\u00fcckzugeben, und dass er die Bitten seiner Diener h\u00f6rt. El\u1ecba bat f\u00fcr den Jungen, und Jehova antwortete. Der Bericht stellt Gott nicht als jemanden dar, der dem Leiden dieser Familie fernstand. Er erhielt sie nicht nur w\u00e4hrend der Hungersnot am Leben, sondern erm\u00f6glichte auch, dass Mutter und Sohn wieder vereint wurden. Diese Verbindung von Macht und Mitgef\u00fchl ist ein sehr starker Grund, ihm zu vertrauen.<\/p>

Wie h\u00e4ngt dieser Bericht mit Jehovas Vorsatz und dem Hauptthema der Bibel zusammen?<\/h3>

Kommentar 1:<\/strong> Der Bericht hilft uns, Jehovas Namen kennenzulernen und zu ehren. In einer Gegend, in der falsche G\u00f6tter angebetet wurden, zeigte er, dass er der lebendige Gott ist: Er versorgte eine Familie und gab einem Jungen das Leben zur\u00fcck. Am Ende erkannte die Witwe, dass die Botschaft Jehovas, die El\u1ecba \u00fcbermittelt hatte, wahr war. Diese Ereignisse zeigen, wer Jehova wirklich ist und warum er unser Vertrauen und unsere Anbetung verdient \u2013 ein grundlegender Teil der Botschaft der Bibel.<\/p>

Kommentar 2:<\/strong> Die Auferweckung des Sohnes der Witwe ist die erste, von der die Bibel berichtet. Deshalb nimmt sie in der Art und Weise, wie Jehova seine Macht \u00fcber den Tod bekannt gemacht hat, einen besonderen Platz ein. Sie war nicht nur ein Trost f\u00fcr diese Mutter, sondern bildet auch eine Grundlage f\u00fcr unser Vertrauen in die Auferstehungshoffnung. Wenn wir \u00fcber Jehovas Vorsatz nachdenken, hilft uns dieses Ereignis zu erkennen, dass der Tod au\u00dferhalb seiner Macht liegt.<\/p>

Kommentar 3:<\/strong> Jeremia 10:10 bezeichnet Jehova als den wahren Gott und den ewigen K\u00f6nig. Was er f\u00fcr diese Familie tat, zeigt, wie er seine Macht gebraucht: Er kann nicht nur handeln, sondern interessiert sich auch f\u00fcr diejenigen, die ihm vertrauen. Das hilft uns zu verstehen, warum seine Herrschaft unser Vertrauen verdient. Der Bericht trennt seine Autorit\u00e4t nicht von seinen Eigenschaften, sondern verbindet beides: Der Gott, der die Macht hat, Leben zu erhalten, zeigt auch Mitgef\u00fchl f\u00fcr eine Witwe und ihren Sohn.<\/p>

Was w\u00fcrde ich die Witwe aus Z\u1ea1rephath gern fragen, wenn sie aufersteht?<\/h3>

Kommentar 1:<\/strong> Ich w\u00fcrde sie gern fragen, wie sie Jehova kennenlernte, bevor sie El\u1ecba begegnete. Das Kapitel sagt, dass sie offenbar von ihm geh\u00f6rt hatte, erkl\u00e4rt aber nicht, wer mit ihr gesprochen hatte oder welche Informationen sie erhalten hatte. Es w\u00e4re sehr interessant, von ihr zu h\u00f6ren, was ihr Vertrauen in den Gott Israels geweckt hatte. Diese Frage l\u00e4sst mich auch Gespr\u00e4che \u00fcber Jehova sch\u00e4tzen: Wir wissen nicht immer, wie viel das, was wir jemandem \u00fcber ihn erz\u00e4hlen, f\u00fcr ihn bedeuten kann.<\/p>

Kommentar 2:<\/strong> Ich w\u00fcrde sie fragen, was ihr geholfen hatte, El\u1ecba zuerst Brot zu machen, obwohl sie so wenig Nahrung hatte. Wir wissen, was sie tat, und kennen die Zusage, die sie erhielt, aber ich w\u00fcrde gern h\u00f6ren, wie sie diesen Moment erlebte. Ich m\u00f6chte nicht einfach annehmen, was sie dachte oder f\u00fchlte. Ihre eigene Erkl\u00e4rung zu h\u00f6ren w\u00fcrde mir helfen, den Mut, den sie beim Gehorchen bewies, bevor sie sah, wie Jehova f\u00fcr sie sorgen w\u00fcrde, noch mehr zu sch\u00e4tzen.<\/p>

Kommentar 3:<\/strong> Ich w\u00fcrde sie gern fragen, welchen Einfluss es auf ihr Leben hatte, ihren Sohn wiederzubekommen. Die Bibel bewahrt ihre Anerkennung daf\u00fcr, dass El\u1ecba ein Mann Gottes war und die Botschaft Jehovas wahr war, berichtet aber nicht von allen folgenden Jahren. Es w\u00e4re sch\u00f6n zu h\u00f6ren, was es f\u00fcr sie bedeutete, sich an dieses Wunder zu erinnern. Der Gedanke an dieses Gespr\u00e4ch hilft mir auch, die Auferstehung als eine wirkliche Hoffnung zu sehen, die mit Menschen verbunden ist, die wir kennenlernen k\u00f6nnen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Antworten und Kommentare zum Versammlungsbibelstudium f\u00fcr die Woche vom 15. bis 21. M\u00e4rz 2027, basierend auf wcg Kapitel 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