Zwei Gegenst\u00e4nde miteinander zu verbinden kann einfach sein. Menschen zusammenzubringen, die lange Zeit voneinander getrennt waren, ist etwas ganz anderes. Es reicht nicht, sie am selben Ort zu versammeln; sie m\u00fcssen ein gemeinsames Ziel haben und lernen, zusammenzuarbeiten. Jehova gebrauchte zwei St\u00e4be, um zu zeigen, dass er genau das mit seinem Volk erreichen konnte. Diese Darstellung hilft uns, die Einheit zu sch\u00e4tzen, die wir genie\u00dfen, und uns zu fragen, wie wir sie st\u00e4rken k\u00f6nnen.<\/p>
Um die Bedeutung dieser Darstellung zu verstehen, denken wir zun\u00e4chst dar\u00fcber nach, wof\u00fcr jeder Stab stand. Es waren nicht einfach zwei Gegenst\u00e4nde mit unterschiedlichen Namen. Sie stellten zwei K\u00f6nigreiche dar, die zum Volk Gottes geh\u00f6rt hatten, aber geteilt waren. Jehova forderte Hesekiel auf, etwas zu tun, das leicht zu beobachten und einfach im Ged\u00e4chtnis zu behalten war. Lesen wir, wie er es ihm in Hesekiel 37:15-17 auftrug.<\/p>
Hesekiel 37:15-17<\/strong> \u2014 Wieder erhielt ich eine Botschaft von Jehova. Sie lautete: \u201eUnd nun, Menschensohn, nimm dir einen Stab und schreib darauf: \u201aF\u00fcr Juda und das Volk Israel bei ihm.\u2018Nimm dann einen anderen Stab und schreib darauf: \u201aF\u00fcr Joseph \u2014 der Stab \u1eb8phraims \u2014 und das ganze Haus Israel bei ihm.\u2018 Halte die St\u00e4be so aneinander, dass sie in deiner Hand zu einem einzigen Stab werden.<\/em><\/p> Der Stab, der Juda darstellte, stand f\u00fcr das Zweist\u00e4mmereich Juda und Benjamin. Seine K\u00f6nige waren Nachkommen Davids. Au\u00dferdem war dieses K\u00f6nigreich eng mit der Priesterschaft verbunden, denn die Priester aus dem Stamm Levi dienten im Tempel in Jerusalem. Wenn wir also an diesen Stab denken, sollten wir sowohl die K\u00f6nige aus der Familie Davids als auch den Dienst der Priester im Sinn behalten.<\/p> Der andere Stab stellte das Zehnst\u00e4mmereich Israel dar. Warum wurde er mit Ephraim in Verbindung gebracht? Weil Jerobeam, der erste K\u00f6nig dieses K\u00f6nigreichs, zu diesem Stamm geh\u00f6rte und Ephraim mit der Zeit zum einflussreichsten Stamm Israels wurde. Im Gegensatz zum K\u00f6nigreich Juda gab es dort weder K\u00f6nige aus der Familie Davids noch Priester aus dem Stamm Levi.<\/p> Jetzt verstehen wir die Aussagekraft der Darstellung besser. Hesekiel sollte die St\u00e4be in seiner Hand zusammenhalten. Die Trennung w\u00fcrde nicht f\u00fcr immer bestehen. Jehova k\u00fcndigte an, dass diejenigen, die zu zwei K\u00f6nigreichen geh\u00f6rt hatten, vereint werden w\u00fcrden. Doch zwei St\u00e4be zusammenzuhalten war eine Sache; ein zerstreutes Volk wieder zu vereinen, etwas ganz anderes. Wer konnte das erreichen? Die Erkl\u00e4rung, die Jehova anschlie\u00dfend gab, beantwortet diese Frage.<\/p> Die versprochene Einheit w\u00fcrde nicht allein vom Willen oder von den F\u00e4higkeiten der Verbannten abh\u00e4ngen. Jehova selbst w\u00fcrde daf\u00fcr sorgen, dass sie m\u00f6glich wurde. Achten wir darauf, wer die Handlung ausf\u00fchrt und in wessen Hand die St\u00e4be vereint werden sollten. Lesen wir Hesekiel 37:19.<\/p> Hesekiel 37:19<\/strong> \u2014 dann sag zu ihnen: \u201aDas sind die Worte des Souver\u00e4nen Herrn Jehova: \u201eIch werde den Stab Josephs nehmen, der in der Hand \u1eb8phraims ist, samt den St\u00e4mmen Israels bei ihm, und ich werde sie mit dem Stab Judas zusammenf\u00fcgen und zu einem einzigen Stab machen, und so werden sie in meiner Hand eins werden. \u201c\u2018<\/em><\/p> In der Darstellung befanden sich die St\u00e4be in Hesekiels Hand. In der Erkl\u00e4rung sagte Jehova, dass sie in seiner eigenen Hand vereint sein w\u00fcrden. Dieses Detail lenkt die Aufmerksamkeit auf den eigentlichen Urheber der Wiedervereinigung. Aus menschlicher Sicht schien es v\u00f6llig unm\u00f6glich, die verbannten Juden zu befreien und wieder zu vereinen. Jehova \u00e4u\u00dferte jedoch nicht blo\u00df einen Wunsch. Er k\u00fcndigte an, was er tun w\u00fcrde, und hielt sein Wort.<\/p> Die Gefangenschaft in Babylon endete im Jahr 537 v. u. Z. Sp\u00e4ter kamen Juden aus beiden K\u00f6nigreichen nach Jerusalem, um beim Wiederaufbau der reinen Anbetung zu helfen. Unter denen, die sich dort niederlie\u00dfen, waren Nachkommen Judas, Benjamins, Ephraims und Manasses. Es handelte sich also nicht nur um die R\u00fcckkehr einer isolierten Gruppe. Angeh\u00f6rige der beiden fr\u00fcheren K\u00f6nigreiche trafen wieder zusammen, diesmal, um gemeinsam Jehova anzubeten.<\/p> Au\u00dferdem sammelte Jehova Israeliten aus verschiedenen Nationen, nicht nur aus Babylon. In der Erkl\u00e4rung der Prophezeiung stellte er sie nicht mehr als zwei getrennte Gruppen dar, Juda und Ephraim, sondern als ein einziges Volk, die S\u00f6hne Israels. Die Herkunft jedes Einzelnen musste kein Hindernis mehr sein. Wichtig war, dass alle Jehova geh\u00f6rten und beim Wiederaufbau der reinen Anbetung zusammenarbeiten konnten.<\/p> Jehova gab ihnen auch Hilfe, damit sie vereint blieben. Er stellte ihnen geistige Hirten zur Seite, etwa Serubbabel, Jeschua, Esra und Nehemia, sowie Propheten, die sie ermunterten, ihm zu gehorchen. Au\u00dferdem besch\u00fctzte er sie vor feindlichen Pl\u00e4nen. Er versammelte sie nicht nur, sondern gab ihnen alles N\u00f6tige, damit sie zusammenarbeiten konnten. Diese Art, f\u00fcr sein Volk zu sorgen, hilft uns, die Einheit zu verstehen, die Jehova in unserer Zeit m\u00f6glich gemacht hat.<\/p> Die Prophezeiung hilft uns auch, das Verh\u00e4ltnis zwischen den Gesalbten und den anderen Schafen zu verstehen. Bevor wir betrachten, wie sie zusammenarbeiten, h\u00f6ren wir, was Jesus \u00fcber seine Schafe und die Einheit zwischen ihnen sagte. Lesen wir Johannes 10:16.<\/p> Johannes 10:16<\/strong> \u2014 Ich habe noch andere Schafe, die nicht aus dieser H\u00fcrde sind. Auch sie muss ich herbringen und sie werden auf meine Stimme h\u00f6ren und sie alle werden zu einer einzigen Herde unter einem einzigen Hirten.<\/em><\/p> Jesus beschrieb nicht zwei Gruppen, die weiterhin getrennte Wege gehen w\u00fcrden. Er sprach zwar von anderen Schafen, die nicht zur selben H\u00fcrde geh\u00f6rten, erkl\u00e4rte aber, dass alle auf seine Stimme h\u00f6ren und unter seiner Obhut stehen w\u00fcrden. Das unterst\u00fctzt den Hauptgedanken der Prophezeiung: Jehova vereint seine Diener. Die Gesalbten, die die Hoffnung haben, im Himmel zu leben, sind wie der Stab, der Juda darstellte, den Stamm, aus dem die K\u00f6nige ausgew\u00e4hlt wurden.<\/p> Diejenigen, die hoffen, auf der Erde zu leben, sind dagegen wie der Stab Ephraims. Jehova hat beide Gruppen vereint, damit sie unter ihrem einzigen K\u00f6nig, Christus Jesus, dienen. Ihre unterschiedlichen Hoffnungen machen sie nicht zu getrennten Gemeinschaften. Jedes Jahr besuchen sie als Mitglieder derselben Herde unter der Obhut desselben Hirten gemeinsam die Ged\u00e4chtnismahlfeier. Sie beten Jehova gemeinsam an und arbeiten in Einheit zusammen.<\/p> Diese Einheit verdient mehr als unsere Bewunderung. Wir m\u00fcssen uns um sie k\u00fcmmern. Fragen wir uns deshalb: Was kann ich tun, damit meine Versammlung vereinter ist? Wir k\u00f6nnen mit etwas Allt\u00e4glichem beginnen, zum Beispiel mit unseren Gespr\u00e4chen vor und nach den Zusammenk\u00fcnften. Wenn wir immer mit denselben Personen sprechen, k\u00f6nnten wir uns vornehmen, auch auf jemanden zuzugehen, mit dem wir weniger Kontakt haben. Wenn wir ihm interessiert zuh\u00f6ren, k\u00f6nnen wir ihn besser kennenlernen und unsere Freundschaft vertiefen.<\/p> Wir k\u00f6nnen die Einheit auch st\u00e4rken, indem wir mit Br\u00fcdern unterschiedlichen Alters oder mit unterschiedlichen Lebensumst\u00e4nden predigen. Statt uns nur auf unsere Unterschiede zu konzentrieren, k\u00f6nnen wir sch\u00e4tzen, was wir gemeinsam haben: den Wunsch, Jehova zu dienen und Jesu Anleitung zu folgen. Wenn es bei einer pers\u00f6nlichen Angelegenheit zu einer Meinungsverschiedenheit kommt, k\u00f6nnen wir uns fragen, ob sie wirklich Anlass sein sollte, Abstand zu halten. F\u00fcr die Einheit zu sorgen bedeutet, nicht zuzulassen, dass unsere Vorlieben wichtiger werden als unsere Br\u00fcder.<\/p> Denken wir \u00fcber eine konkrete Handlung nach, die wir diese Woche ausf\u00fchren k\u00f6nnen: auf einen Bruder zuzugehen, ihn zum Predigtdienst einzuladen oder ihm aufmerksamer zuzuh\u00f6ren. Wir m\u00fcssen nicht warten, bis jemand anders den ersten Schritt macht. Wenn Jehova so viel getan hat, um sein Volk zu vereinen, hat jeder von uns gute Gr\u00fcnde, dazu beizutragen, dass diese Einheit in der Versammlung sichtbar ist.<\/p> Die beiden St\u00e4be vermitteln eine einfache und doch kraftvolle Lehre: Jehova kann sein Volk vereinen und ihm alles geben, was es braucht, um vereint zu bleiben. Das tat er mit den Israeliten, und wir sehen es heute bei den Gesalbten und den anderen Schafen. Sch\u00e4tzen und bewahren wir diese Einheit durch unsere Worte, unsere Entscheidungen und unsere Art, jeden Bruder zu behandeln.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sch\u00e4tze aus Gottes Wort f\u00fcr die Woche vom 19. bis 25. 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