{"id":17178,"date":"2026-09-28T16:48:53","date_gmt":"2026-09-28T16:48:53","guid":{"rendered":"https:\/\/comentariosparalareuniontj.com\/?p=17178"},"modified":"2026-09-28T16:48:59","modified_gmt":"2026-09-28T16:48:59","slug":"applique-toi-au-ministere-semaine-14-20-decembre-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comentariosparalareuniontj.com\/fr\/applique-toi-au-ministere-semaine-14-20-decembre-2026\/","title":{"rendered":"Applique-toi au minist\u00e8re pour la semaine du 14 au 20 d\u00e9cembre 2026"},"content":{"rendered":"

Engage la conversation<\/h2>

Donn\u00e9es de l\u2019attribution<\/strong><\/p>

Attribution:<\/strong> Engage la conversation
Dur\u00e9e:<\/strong> 3 min
Le\u00e7on et point:<\/strong> Le\u00e7on 4 \u00b7 Humilit\u00e9 \u00b7 point 5
Objectif p\u00e9dagogique:<\/strong> Soyez doux. Ne cherchez pas \u00e0 prouver que vous avez raison. Notre objectif n\u2019est pas de nous disputer. L\u2019humilit\u00e9 vous aidera \u00e0 rester calme et \u00e0 savoir quand partir (Prov. 17:14 ; Tite 3:2). Si vous r\u00e9pondez avec bont\u00e9 et douceur, la personne acceptera peut-\u00eatre de parler avec nous une autre fois.
Cadre:<\/strong> Dans un parc sportif, une cycliste s\u2019adresse pour la premi\u00e8re fois \u00e0 une proclamatrice qui se tient pr\u00e8s d\u2019un pr\u00e9sentoir pour lui demander o\u00f9 trouver une fontaine, puis remet en question son activit\u00e9 religieuse
Texte biblique associ\u00e9:<\/strong> Tite 3:2 \u2014 de ne parler en mal de personne, de ne pas \u00eatre querelleurs, mais d\u2019\u00eatre raisonnables, de faire preuve d\u2019une totale douceur envers tous les hommes.
Document officiel:<\/strong> PR\u00c9DICATION PUBLIQUE. La personne veut discuter (lmd le\u00e7on 4 point 5).<\/p><\/div>

Personne:<\/strong> Excusez-moi, savez-vous s\u2019il y a une autre fontaine par ici ? Celle qui est pr\u00e8s des v\u00e9los ne fonctionne pas et ma bouteille est vide.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> Il y en a une pr\u00e8s de l\u2019entr\u00e9e du parc, au bout de l\u2019all\u00e9e. Mais je ne sais pas si elle fonctionne.<\/p>

Personne:<\/strong> Bon, j\u2019irai voir. Dites, en voyant les livres\u2026 vous \u00eates T\u00e9moins de J\u00e9hovah ? Je me demande toujours pourquoi vous vous installez dans ce genre d\u2019endroit.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> Oui, nous sommes T\u00e9moins de J\u00e9hovah. Nous sommes ici pour parler de la Bible avec ceux que cela int\u00e9resse. Vous pouvez aussi regarder nos publications sans rien emporter.<\/p>

Personne:<\/strong> \u00c7a ne m\u2019int\u00e9resse pas, je vous le dis franchement. Ce que je ne comprends pas, c\u2019est que chaque religion pr\u00e9tende avoir raison. Ensuite, tout le monde parle de paix, mais finit par se disputer.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> Parler de paix puis mal traiter ceux qui pensent autrement serait contradictoire. Je ne voudrais pas que notre conversation se termine ainsi. Cela vous d\u00e9range-t-il particuli\u00e8rement que des gens essaient de vous convaincre sans vous \u00e9couter ?<\/p>

Personne:<\/strong> Exactement. C\u2019est fr\u00e9quent dans ma famille. Quelqu\u2019un commence \u00e0 parler de religion et finit par faire un sermon. Si vous n\u2019\u00eates pas d\u2019accord, on dirait que vous \u00eates une mauvaise personne.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> Cela doit \u00eatre p\u00e9nible de ne pas pouvoir donner votre opinion sans vous sentir jug\u00e9e. Vous m\u2019avez dit que cela ne vous int\u00e9ressait pas, et je le respecte. Vous n\u2019avez pas besoin de penser comme moi pour que je vous traite avec bont\u00e9.<\/p>

Personne:<\/strong> C\u2019est bien joli, mais vous pensez vous aussi que j\u2019ai tort. Sinon, vous ne seriez pas ici \u00e0 essayer de faire changer les gens de religion.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> J\u2019ai mes convictions, c\u2019est vrai. Mais cela ne m\u2019autorise pas \u00e0 vous mettre la pression. Un conseil biblique me rappelle comment je dois traiter les autres. Puis-je vous le lire ? Il est bref.<\/p>

Personne:<\/strong> D\u2019accord, s\u2019il est bref, lisez-le. Mais ne me dites pas ensuite que cela prouve que vous avez raison.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> Ce n\u2019est pas pour cela que je vais vous le lire. Il concerne ma fa\u00e7on de vous r\u00e9pondre, pas le fait de gagner une discussion. Regardez ce conseil en Tite 3:2.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> Tite 3:2 \u2014 de ne parler en mal de personne, de ne pas \u00eatre querelleurs, mais d\u2019\u00eatre raisonnables, de faire preuve d\u2019une totale douceur envers tous les hommes. Cela s\u2019applique aussi quand quelqu\u2019un ne partage pas mes croyances. Si je vous lisais ces paroles puis insistais jusqu\u2019\u00e0 ce que vous soyez d\u2019accord avec moi, je ne mettrais pas ce conseil en pratique.<\/p>

Personne:<\/strong> Voil\u00e0 le probl\u00e8me : le lire, c\u2019est facile. Dans ma famille aussi, ils connaissent la Bible et, quand nous discutons, personne ne veut c\u00e9der.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> Vous avez raison, le lire ne suffit pas. Dans une conversation, je peux expliquer ce que je crois et \u00e9couter, mais je dois aussi accepter que l\u2019autre personne ne veuille pas continuer. Je n\u2019ai pas besoin d\u2019avoir le dernier mot.<\/p>

Personne:<\/strong> Je pourrais vous dire deux mots sur votre religion. Voyons si vous resteriez aussi calme. Car j\u2019ai beaucoup de questions difficiles.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> Les questions ne me d\u00e9rangent pas. Mais je ne voudrais pas que cela tourne \u00e0 l\u2019affrontement. Je pr\u00e9f\u00e8re que nous en restions l\u00e0. Si vous souhaitez en reparler calmement un autre jour, nous pourrons le faire.<\/p>

Personne:<\/strong> Je ne pense pas revenir. Je vais chercher la fontaine.<\/p>

Personne:<\/strong> Mais dire que nous en restons l\u00e0, n\u2019est-ce pas une fa\u00e7on d\u2019\u00e9viter mes questions ? Comme \u00e7a, n\u2019importe qui peut rester calme. D\u00e8s que la conversation devient difficile, on y met fin.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> Je comprends que vous puissiez le voir ainsi. Une question difficile m\u00e9rite une r\u00e9ponse r\u00e9fl\u00e9chie, pas une r\u00e9ponse donn\u00e9e pour s\u2019en sortir. Et si je ne connais pas la r\u00e9ponse, il est honn\u00eate de le reconna\u00eetre. Je veux \u00e9viter que nous finissions par nous attaquer au lieu de nous \u00e9couter.<\/p>

Personne:<\/strong> Alors, comment pourrais-je vous poser une question sans que vous la preniez comme une attaque ? Je ne vais pas \u00eatre d\u2019accord avec vous d\u2019avance.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> Ce n\u2019est pas n\u00e9cessaire. Vous pourriez, par exemple, me dire quelle croyance vous avez du mal \u00e0 comprendre et pourquoi. Cela nous aiderait \u00e0 nous concentrer sur votre question. Mais nous ne sommes pas oblig\u00e9s de le faire maintenant.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> D\u2019accord. Bonne journ\u00e9e.<\/p>

Entretiens l\u2019int\u00e9r\u00eat<\/h2>

Donn\u00e9es de l\u2019attribution<\/strong><\/p>

Attribution:<\/strong> Entretiens l\u2019int\u00e9r\u00eat
Dur\u00e9e:<\/strong> 4 min
Le\u00e7on et point:<\/strong> Le\u00e7on 9 \u00b7 Empathie \u00b7 point 4
Objectif p\u00e9dagogique:<\/strong> Pensez \u00e0 la personne. Rappelez-vous ce dont vous avez parl\u00e9 et demandez-vous :
Cadre:<\/strong> Sur le pas de sa porte, une femme re\u00e7oit de nouveau une proclamatrice avec qui elle avait parl\u00e9 de ses d\u00e9saccords avec son mari au sujet de la r\u00e9partition des t\u00e2ches m\u00e9nag\u00e8res
Texte biblique associ\u00e9:<\/strong> Philippiens 2:4 \u2014 et ne recherchez pas seulement vos propres int\u00e9r\u00eats, mais aussi les int\u00e9r\u00eats des autres.
Document officiel:<\/strong> DE MAISON EN MAISON. Proposez \u00e0 la personne une revue sur le sujet abord\u00e9 lors de votre visite pr\u00e9c\u00e9dente (lmd le\u00e7on 9 point 4).<\/p><\/div>

Proclamateur:<\/strong> Bonjour, Marta. Nous avions convenu que je passerais samedi matin. Est-ce que cela vous convient maintenant ? Je me suis rappel\u00e9e ce que vous m\u2019aviez dit sur la difficult\u00e9 que vous aviez \u00e0 vous organiser depuis que vos horaires de travail ont chang\u00e9.<\/p>

Personne:<\/strong> Oui, j\u2019ai quelques minutes. Les horaires sont toujours les m\u00eames, mais ce qui me p\u00e8se le plus, c\u2019est de rentrer et de trouver tout \u00e0 faire. Hier, nous nous sommes encore disput\u00e9s \u00e0 propos du d\u00eener. Cela para\u00eet insignifiant, mais cela finit toujours pareil.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> D\u2019apr\u00e8s ce que vous m\u2019avez dit, il ne s\u2019agit pas seulement de pr\u00e9parer le d\u00eener, mais de devoir penser \u00e0 tout. Est-ce bien ce qui vous d\u00e9range le plus, ou ai-je mal compris ?<\/p>

Personne:<\/strong> C\u2019est \u00e7a. Mon mari me dit de lui demander de l\u2019aide, mais je me dis : pourquoi faudrait-il que j\u2019organise tout ? Il vit ici lui aussi. Et je ne veux pas passer le peu de temps que nous avons ensemble \u00e0 lui donner des instructions.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> Bien s\u00fbr, demander de l\u2019aide chaque fois n\u2019est pas la m\u00eame chose que partager les responsabilit\u00e9s. J\u2019ai pens\u00e9 vous apporter une revue sur la vie de famille, \u00e0 la suite de notre conversation pr\u00e9c\u00e9dente. Mais je ne voudrais pas vous proposer quelque chose sans savoir comment vont les choses.<\/p>

Personne:<\/strong> Je peux la regarder. Mais si le conseil est d\u2019\u00eatre plus patiente, je vous le dis : j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 patiente. Je ne trouve pas juste de devoir me taire pour que nous nous entendions bien.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> Je ne voudrais pas vous donner cette impression. Votre fatigue compte aussi. Justement, il existe un conseil biblique qui ne s\u2019adresse pas seulement \u00e0 celui qui fait le plus, mais que chacun peut appliquer.<\/p>

Personne:<\/strong> Quel conseil ? Parfois, penser aux autres semble vouloir dire remettre toujours ses propres besoins \u00e0 plus tard. Cela ne peut pas marcher longtemps non plus.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> Je comprends la diff\u00e9rence que vous soulignez. Voyez comment Philippiens 2:4 tient compte \u00e0 la fois de nos int\u00e9r\u00eats et de ceux des autres. Je vais vous le lire ; c\u2019est tr\u00e8s court.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> Philippiens 2:4 \u2014 et ne recherchez pas seulement vos propres int\u00e9r\u00eats, mais aussi les int\u00e9r\u00eats des autres. Ce verset ne dit pas que vos besoins ne comptent pas. Dans votre situation, chacun devrait tenir compte de la fatigue et des responsabilit\u00e9s de l\u2019autre. Ce ne serait pas une obligation qui vous incomberait \u00e0 vous seule.<\/p>

Personne:<\/strong> Pr\u00e9sent\u00e9 comme cela, je suis d\u2019accord. Mais je ne peux pas l\u2019obliger \u00e0 l\u2019appliquer. Lui aussi rentre fatigu\u00e9 ; je ne dis pas qu\u2019il ne fait rien de la journ\u00e9e.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> Et vous en tenez compte. C\u2019est vrai, vous ne pouvez pas d\u00e9cider \u00e0 sa place. Vous pourriez peut-\u00eatre parler d\u2019une situation pr\u00e9cise \u00e0 un moment plus calme, plut\u00f4t que d\u2019essayer de tout r\u00e9gler quand vous \u00eates d\u00e9j\u00e0 \u00e9puis\u00e9s.<\/p>

Personne:<\/strong> Hier, nous en avons parl\u00e9 au moment o\u00f9 j\u2019ai ouvert le r\u00e9frig\u00e9rateur et constat\u00e9 qu\u2019il n\u2019y avait rien de pr\u00eat. Il venait d\u2019arriver. Je reconnais que nous avons mal commenc\u00e9, mais il fallait quand m\u00eame pr\u00e9parer le d\u00eener.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> Oui, choisir un autre moment ne pr\u00e9pare pas le d\u00eener \u00e0 lui seul. Mais cela pourrait vous permettre de d\u00e9cider \u00e0 l\u2019avance qui s\u2019en occupe. Par exemple, vous organiser pour les soirs o\u00f9 vous rentrez plus tard, sans devoir n\u00e9gocier chaque jour.<\/p>

Personne:<\/strong> Ce serait plus utile que de lui dire qu\u2019il ne m\u2019aide jamais. Ce n\u2019est pas vrai : il fait certaines choses. Ce dont j\u2019ai besoin, c\u2019est de savoir qu\u2019il y a des t\u00e2ches dont je n\u2019ai pas \u00e0 m\u2019occuper.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> Ce serait donc un besoin pr\u00e9cis que vous pourriez lui expliquer. Nous ne connaissons pas tous les d\u00e9tails de ce que vit chaque famille, et un conseil ne r\u00e8gle pas tout imm\u00e9diatement. Souhaitez-vous garder la revue sur le sujet dont nous avions parl\u00e9 ?<\/p>

Personne:<\/strong> Oui, laissez-la-moi. Je vais d\u2019abord la lire. Je ne veux pas l\u2019accueillir ce soir avec une revue \u00e0 la main, comme si vous me l\u2019aviez donn\u00e9e pour prouver que j\u2019ai raison.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> Bien s\u00fbr, lisez-la tranquillement. Si je repasse samedi prochain, nous pourrons parler de ce qui vous a \u00e9t\u00e9 utile ou d\u2019une id\u00e9e avec laquelle vous n\u2019\u00eates pas d\u2019accord. Cette heure vous convient-elle g\u00e9n\u00e9ralement ?<\/p>

Personne:<\/strong> Oui, cette heure me convient mieux. En semaine, je suis toujours press\u00e9e. Nous pourrons parler un autre samedi, m\u00eame si je ne vous promets pas de l\u2019avoir lue enti\u00e8rement.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> Nous pouvons partir de ce qui vous pr\u00e9occupe le plus. Par exemple, pensez-vous que d\u00e9cider comment r\u00e9partir la pr\u00e9paration du d\u00eener suffirait, ou y a-t-il une autre difficult\u00e9 \u00e0 prendre en compte ?<\/p>

Personne:<\/strong> Parfois, l\u2019un de nous deux est en retard. J\u2019ai peur qu\u2019apr\u00e8s avoir r\u00e9parti les t\u00e2ches, si l\u2019un ne peut pas s\u2019en charger, nous nous disputions pour savoir \u00e0 qui cela revenait.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> Vous pourriez donc aussi pr\u00e9voir ces impr\u00e9vus. Par exemple, convenir que celui qui est en retard pr\u00e9vient et que, ces soirs-l\u00e0, vous pr\u00e9parerez quelque chose de plus simple. Ainsi, votre accord servirait \u00e0 vous entraider, pas \u00e0 chercher un coupable. Tenir compte de l\u2019autre peut aussi impliquer d\u2019adapter ensemble ce que vous aviez pr\u00e9vu.<\/p>

Personne:<\/strong> Cela me para\u00eet plus r\u00e9aliste que d\u2019attendre que tout soit parfait. Je lirai ce que je peux de la revue et je vous dirai samedi prochain ce que j\u2019en ai pens\u00e9.<\/p>

Proclamateur:<\/strong> D\u2019accord, il n\u2019est pas n\u00e9cessaire de fixer la quantit\u00e9 que vous devez lire. Quand nous nous reverrons, vous me direz si vous avez pu y jeter un coup d\u2019\u0153il. Je vous laisse poursuivre votre matin\u00e9e, Marta.<\/p>

Que dirais-tu ?<\/h2>

Donn\u00e9es de l\u2019attribution<\/strong><\/p>

Attribution:<\/strong> Que dirais-tu ?
Dur\u00e9e:<\/strong> 5 min
Le\u00e7on et point:<\/strong> Le\u00e7on 1 \u00b7 Int\u00e9r\u00eat sinc\u00e8re \u00b7 point 4
Cadre:<\/strong> Devant l\u2019auditoire, on examine comment commencer un premier contact de maison en maison \u00e0 partir de l\u2019image d\u2019une maison avec un jardin bien entretenu, sans personne visible
Texte biblique associ\u00e9:<\/strong> Actes 17:22-23 \u2014 Paul se tint alors au milieu de l\u2019Ar\u00e9opage et dit: \u00abHommes d\u2019Ath\u00e8nes, je vois qu\u2019en toutes choses vous semblez, plus que d\u2019autres, \u00eatre vou\u00e9s \u00e0 la crainte des divinit\u00e9s. Par exemple, tandis que je parcourais la ville et observais attentivement vos objets de v\u00e9n\u00e9ration, j\u2019ai m\u00eame trouv\u00e9 un autel sur lequel \u00e9tait \u00e9crit: \u201c\u00c0 un Dieu inconnu.\u201d Ce que vous adorez sans le conna\u00eetre, c\u2019est cela que je vous annonce.
Document officiel:<\/strong> Analyse avec l\u2019auditoire. DE MAISON EN MAISON. R\u00e9viser bri\u00e8vement Une \u0153uvre d\u2019amour, le\u00e7on 1 point 4b. Mentionner l\u2019image, puis demander :
\nD\u2019apr\u00e8s ce que nous voyons sur l\u2019image, que pourrais-tu dire pour commencer une conversation ?
\nQuel texte montrerais-tu ?<\/p><\/div>

Cette partie, \u00ab Que dirais-tu ? \u00bb, est une analyse de cinq minutes avec l\u2019auditoire sur la pr\u00e9dication de maison en maison. Nous r\u00e9viserons Une \u0153uvre d\u2019amour, le\u00e7on 1, \u00ab Int\u00e9r\u00eat sinc\u00e8re \u00bb, point 4b. Il s\u2019agit d\u2019un premier contact, et nous relierons l\u2019observation respectueuse de l\u2019environnement \u00e0 l\u2019exemple d\u2019Actes 17:22, 23.<\/p>

Le point de la le\u00e7on nous invite \u00e0 nous demander : \u00ab Que me r\u00e9v\u00e8lent ses v\u00eatements, son apparence et son logement sur ses croyances ou sa culture ? \u00bb Observer peut nous aider \u00e0 choisir nos premiers mots. Mais un indice n\u2019est pas une certitude et ne remplace pas ce que la personne nous dira elle-m\u00eame.<\/p>

Regardons l\u2019image. Nous voyons une maison moderne avec un magnifique jardin tr\u00e8s bien entretenu. Il y a une all\u00e9e de pierres, des fleurs, des rochers d\u00e9coratifs et une v\u00e9g\u00e9tation abondante. Un \u00e9rable aux feuilles rouges attire l\u2019attention. Personne n\u2019est visible ; nous ne pouvons donc pas observer ses v\u00eatements, son apparence ni ce qu\u2019elle fait.<\/p>

Le jardin nous offre un sujet ordinaire pour commencer. Toutefois, l\u2019image ne nous permet pas de savoir qui s\u2019en occupe, depuis combien de temps il est l\u00e0 ni ce qu\u2019il repr\u00e9sente pour l\u2019occupant. Elle ne permet pas non plus d\u2019affirmer quelles sont ses croyances, sa culture ou sa situation financi\u00e8re.<\/p>

La premi\u00e8re question est : \u00ab D\u2019apr\u00e8s ce que nous voyons sur l\u2019image, que pourrais-tu dire pour commencer une conversation ? \u00bb On pourrait saluer et dire : \u00ab Bonjour. L\u2019arbre aux feuilles rouges a attir\u00e9 mon attention ; il contraste beaucoup avec le reste du jardin. Aimez-vous jardiner ? \u00bb<\/p>

Cette suggestion part d\u2019un \u00e9l\u00e9ment visible et pose une question simple, qui n\u2019est pas intime. Elle n\u2019attribue pas au r\u00e9sident le travail d\u2019entretenir le jardin et ne suppose pas non plus qu\u2019il aime les plantes. Elle lui permet de nous dire si ce sujet l\u2019int\u00e9resse, puis nous pourrons d\u00e9cider comment poursuivre apr\u00e8s l\u2019avoir \u00e9cout\u00e9.<\/p>

S\u2019il dit qu\u2019il aime s\u2019en occuper, nous pourrions lui demander ce qu\u2019il pr\u00e9f\u00e8re dans cette activit\u00e9. Il ne serait pas n\u00e9cessaire d\u2019encha\u00eener des questions sur toutes les plantes. Il suffirait d\u2019\u00e9couter sa r\u00e9ponse et d\u2019y r\u00e9agir. L\u2019int\u00e9r\u00eat sinc\u00e8re se manifeste en pr\u00eatant attention \u00e0 ce qu\u2019il dit, pas seulement en choisissant une bonne phrase d\u2019introduction.<\/p>

Il pourrait aussi pr\u00e9ciser que quelqu\u2019un d\u2019autre s\u2019occupe du jardin ou qu\u2019il y pr\u00eate \u00e0 peine attention. Nous accepterions alors cette pr\u00e9cision sans insister. Nous pourrions le remercier de nous l\u2019avoir expliqu\u00e9 et dire bri\u00e8vement pourquoi nous sommes venus, s\u2019il a le temps. Nous n\u2019avons pas besoin de d\u00e9fendre l\u2019introduction que nous avions pr\u00e9par\u00e9e.<\/p>

Pourquoi ce d\u00e9but serait-il naturel ? Parce que commenter un joli d\u00e9tail de l\u2019environnement peut ouvrir une conversation ordinaire. Pourquoi serait-il respectueux ? Parce qu\u2019il n\u2019attribue pas de sentiments ni de croyances \u00e0 un inconnu. Et pourquoi serait-il adaptable ? Parce que la r\u00e9ponse de la personne, et non notre premi\u00e8re impression, d\u00e9termine la suite.<\/p>

La deuxi\u00e8me question est : \u00ab Quel texte montrerais-tu ? \u00bb Une possibilit\u00e9 est Actes 17:22, 23, le passage propos\u00e9 pour cette partie. Il nous aide \u00e0 voir comment Paul a observ\u00e9 son environnement et utilis\u00e9 un \u00e9l\u00e9ment concret pour pr\u00e9senter son message. En le lisant, remarquons ce qu\u2019il avait observ\u00e9 et comment il s\u2019en est servi pour commencer \u00e0 parler.<\/p>

Actes 17:22-23<\/strong> \u2014 Paul se tint alors au milieu de l\u2019Ar\u00e9opage et dit: \u00abHommes d\u2019Ath\u00e8nes, je vois qu\u2019en toutes choses vous semblez, plus que d\u2019autres, \u00eatre vou\u00e9s \u00e0 la crainte des divinit\u00e9s. Par exemple, tandis que je parcourais la ville et observais attentivement vos objets de v\u00e9n\u00e9ration, j\u2019ai m\u00eame trouv\u00e9 un autel sur lequel \u00e9tait \u00e9crit: \u201c\u00c0 un Dieu inconnu.\u201d Ce que vous adorez sans le conna\u00eetre, c\u2019est cela que je vous annonce.<\/em>

Paul avait observ\u00e9 des objets sacr\u00e9s et un autel portant une inscription pr\u00e9cise. Il pouvait donc faire r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un \u00e9l\u00e9ment li\u00e9 au culte de ses auditeurs. Sur notre image, en revanche, nous voyons un jardin. Il ne serait pas correct de lui attribuer une signification religieuse qui n\u2019y appara\u00eet pas.<\/p>

Ce que nous pouvons imiter, c\u2019est son attention \u00e0 l\u2019environnement et sa fa\u00e7on de trouver un point de d\u00e9part pour parler de Dieu. Il ne s\u2019agit pas de r\u00e9p\u00e9ter ses premiers mots \u00e0 chaque porte, mais d\u2019observer attentivement et de choisir un d\u00e9but qui ait du sens pour la personne devant nous.<\/p>

Comment pourrions-nous proposer ce passage \u00e0 l\u2019occupant ? Si la conversation permet d\u2019expliquer que nous partageons un message biblique, nous pourrions dire : \u00ab La Bible donne l\u2019exemple de quelqu\u2019un qui a observ\u00e9 ce qu\u2019il y avait dans un endroit avant de parler \u00e0 ses habitants. Aimeriez-vous le voir ? \u00bb Puis nous attendrions sa r\u00e9ponse.<\/p>

Cette invitation explique pourquoi nous proposons la lecture et permet \u00e0 la personne de d\u00e9cider. Si elle accepte, nous pourrions lui montrer le passage et souligner que Paul a utilis\u00e9 quelque chose que ses auditeurs connaissaient pour commencer \u00e0 leur parler de Dieu. Nous ne pr\u00e9senterions pas ces versets comme un texte sur les jardins, car ce n\u2019est pas le cas.<\/p>

Si la personne ne souhaite pas lire la Bible, nous respecterions sa d\u00e9cision. Et si elle nous dit qu\u2019elle est press\u00e9e, nous n\u2019essaierions pas \u00e0 tout prix de mener \u00e0 bien la conversation imagin\u00e9e. Une observation pertinente ne garantit pas une longue conversation. Manifester un int\u00e9r\u00eat sinc\u00e8re, c\u2019est aussi reconna\u00eetre quand il vaut mieux terminer avec bont\u00e9.<\/p>

Nous avons donc une introduction concr\u00e8te : mentionner le contraste de l\u2019arbre aux feuilles rouges et demander si la personne aime jardiner. Nous avons aussi un texte : Actes 17:22, 23, qui montre comment Paul s\u2019est servi d\u2019une observation r\u00e9elle pour introduire son message. Le lien demande du tact ; il n\u2019est pas automatique.<\/p>

La le\u00e7on ne consiste pas \u00e0 apprendre \u00e0 d\u00e9duire la vie de quelqu\u2019un en regardant sa maison. Elle consiste \u00e0 \u00eatre attentif pour nous approcher avec un int\u00e9r\u00eat sinc\u00e8re. Nous observons ce qui est r\u00e9ellement l\u00e0, nous posons des questions sans rien pr\u00e9supposer et nous laissons la personne se faire conna\u00eetre. Ainsi, nos paroles peuvent \u00eatre naturelles, respectueuses et adapt\u00e9es \u00e0 sa situation.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Parties et exemples d\u2019Applique-toi au minist\u00e8re pour la semaine du 14 au 20 d\u00e9cembre 2026, pr\u00e9par\u00e9s selon le Cahier Vie et 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