Quand une personne que nous aimons prend une mauvaise d\u00e9cision, nous pouvons nous sentir coupables. Et quand c\u2019est nous qui commettons une faute, il nous semblera peut-\u00eatre plus facile de penser \u00e0 ce que les autres ont fait. Pour garder l\u2019\u00e9quilibre, nous devons comprendre comment J\u00e9hovah nous consid\u00e8re. Il fait la distinction entre notre responsabilit\u00e9 et celle des autres. Cette distinction nous aide \u00e0 reconna\u00eetre nos erreurs sans porter des fautes qui ne nous appartiennent pas.<\/p>
Le chapitre 18 d\u2019\u00c9z\u00e9chiel explique clairement cette responsabilit\u00e9 personnelle. D\u00e8s que nous apprenons ce qui est bien et ce qui est mal, J\u00e9hovah nous tient pour responsables de nos actions. Il ne nous juge pas simplement parce que nous appartenons \u00e0 une famille. Ce que nous faisons a de l\u2019importance pour lui. \u00c9coutons sur quelle base repose ce principe en \u00c9z\u00e9chiel 18:4.<\/p>
\u00c9z\u00e9chiel 18:4<\/strong> \u2014 \u00c9coutez! Toutes les \u00e2mes m\u2019appartiennent. L\u2019\u00e2me du p\u00e8re comme l\u2019\u00e2me du fils m\u2019appartiennent. L\u2019\u00e2me qui p\u00e8che, c\u2019est elle qui mourra.<\/em><\/p> Le p\u00e8re comme le fils appartiennent \u00e0 J\u00e9hovah. C\u2019est pourquoi chacun doit r\u00e9pondre devant lui de sa propre conduite. Le texte n\u2019attribue pas indistinctement la culpabilit\u00e9 \u00e0 toute la famille : il d\u00e9signe comme responsable celui qui p\u00e8che. Ainsi, toute personne qui a la facult\u00e9 de raisonner est jug\u00e9e selon sa conduite. Cela nous rappelle qu\u2019il ne suffit pas de conna\u00eetre les normes de J\u00e9hovah ; nous devons leur permettre de guider nos d\u00e9cisions de chaque jour.<\/p> Prenons, par exemple, une situation dans laquelle dire la v\u00e9rit\u00e9 pourrait nous causer du tort. Peut-\u00eatre que d\u2019autres nous encourageront \u00e0 la cacher et nous assureront que tout le monde agit ainsi. Mais si nous savons ce que J\u00e9hovah attend de nous, la d\u00e9cision nous appartient toujours. Au lieu de chercher une excuse dans la conduite des autres, nous pouvons nous demander : \u00ab Qu\u2019est-\u200bce que je dois faire, moi, pour lui plaire ? \u00bb Reconna\u00eetre notre responsabilit\u00e9 nous aide \u00e0 agir honn\u00eatement, m\u00eame quand, autour de nous, d\u2019autres choisissent une voie diff\u00e9rente.<\/p> Cependant, ce principe ne nous demande pas seulement de r\u00e9pondre de nos actes ; il nous soulage aussi. Puisque J\u00e9hovah fait la distinction entre nos d\u00e9cisions et celles des autres, il ne nous tient pas pour responsables de ce qu\u2019ils font. Voyons comment il l\u2019explique au moyen du cas d\u2019un p\u00e8re et de son fils. Lisons \u00c9z\u00e9chiel 18:14-20.<\/p> \u00c9z\u00e9chiel 18:14-20<\/strong> \u2014 \u00ab\u201cMais supposons qu\u2019un fils voie tous les p\u00e9ch\u00e9s que son p\u00e8re commet, et que, m\u00eame s\u2019il les voit, il ne fasse pas ce genre de choses. Il ne mange pas de sacrifices offerts aux idoles sur les montagnes; il ne se tourne pas vers les idoles r\u00e9pugnantes du peuple d\u2019Isra\u00ebl; il ne commet pas d\u2019adult\u00e8re avec la femme de son prochain; il ne maltraite personne; il ne garde aucun gage; il ne vole pas; il partage sa nourriture avec celui qui est affam\u00e9 et couvre d\u2019un v\u00eatement celui qui est nu; il s\u2019interdit d\u2019opprimer le pauvre; il ne pr\u00eate pas \u00e0 int\u00e9r\u00eat ou pour faire du profit; et il applique mes r\u00e8gles et suit mes d\u00e9crets. Cet homme-l\u00e0 ne mourra pas \u00e0 cause de la faute de son p\u00e8re. Vraiment il restera en vie. Mais son p\u00e8re, qui a pratiqu\u00e9 l\u2019escroquerie, a vol\u00e9 son fr\u00e8re et a fait le mal au milieu de son peuple, lui, il mourra pour sa faute. \u00ab\u201cMais vous demanderez: \u2018Pourquoi la faute du p\u00e8re ne rend-elle pas son fils coupable?\u2019 Puisque le fils a fait ce qui est droit et juste, qu\u2019il a respect\u00e9 mes d\u00e9crets et qu\u2019il y a ob\u00e9i, il restera en vie. L\u2019\u00e2me qui p\u00e8che, c\u2019est elle qui mourra. Un fils ne sera pas tenu pour coupable \u00e0 cause de la faute de son p\u00e8re, et un p\u00e8re ne sera pas tenu pour coupable \u00e0 cause de la faute de son fils. La justice du juste sera port\u00e9e au compte du juste seulement, et la m\u00e9chancet\u00e9 du m\u00e9chant sera port\u00e9e au compte du m\u00e9chant seulement.<\/em><\/p> Le fils voit la mauvaise conduite de son p\u00e8re, mais il d\u00e9cide de ne pas l\u2019imiter. Au lieu de maltraiter ou de voler, il aide ceux qui sont dans le besoin et ob\u00e9it \u00e0 J\u00e9hovah. J\u00e9hovah le condamne-\u200bt-\u200bil parce qu\u2019il est issu de cette famille ? Non. Il tient compte de ses propres d\u00e9cisions. Et il montre aussi l\u2019inverse : le p\u00e8re ne porte pas la culpabilit\u00e9 du fils. Les liens de parent\u00e9 ne transmettent pas la culpabilit\u00e9 d\u2019une personne \u00e0 une autre. Quelle fa\u00e7on juste de traiter chacun !<\/p> Cela peut nous r\u00e9conforter si un membre de notre famille d\u00e9cide de ne plus servir J\u00e9hovah. Nous pouvons l\u2019aimer beaucoup et souffrir \u00e0 cause de sa d\u00e9cision, mais cette douleur ne signifie pas que nous sommes coupables de son p\u00e9ch\u00e9. Chaque membre de la famille qui est vou\u00e9 et baptis\u00e9 doit porter sa propre responsabilit\u00e9. Il nous revient d\u2019examiner notre conduite, et non d\u2019assumer la responsabilit\u00e9 des autres ni de chercher quelqu\u2019un \u00e0 bl\u00e2mer. Nous respecterons \u00e9galement la discipline de J\u00e9hovah et les bergers qui prot\u00e8gent l\u2019assembl\u00e9e, m\u00eame si la situation nous fait souffrir.<\/p> Mais que se passe-\u200bt-\u200bil si c\u2019est nous qui avons mal agi ? Le fait d\u2019\u00eatre responsables signifie-\u200bt-\u200bil que nous ne pouvons plus changer notre situation devant J\u00e9hovah ? Sa justice ne le pousse pas \u00e0 rechercher uniquement la punition. Il veut nous aider \u00e0 faire ce qui est bien. Lisons \u00c9z\u00e9chiel 18:21-23.<\/p> \u00c9z\u00e9chiel 18:21-23<\/strong> \u2014 \u00ab\u201cDe plus, si quelqu\u2019un de m\u00e9chant se d\u00e9tourne de tous les p\u00e9ch\u00e9s qu\u2019il commet, s\u2019il respecte tous mes d\u00e9crets et fait ce qui est droit et juste, vraiment il restera en vie. Il ne mourra pas. On ne retiendra contre lui aucune des transgressions qu\u2019il a commises. Il restera en vie pour avoir fait ce qui est juste.\u201d \u00ab\u201cEst-ce que la mort d\u2019une personne m\u00e9chante me fait plaisir?, d\u00e9clare le Souverain Seigneur J\u00e9hovah. Est-ce que je ne pr\u00e9f\u00e8re pas qu\u2019elle change de conduite et qu\u2019elle reste en vie?\u201d<\/em><\/p> J\u00e9hovah ne minimise pas le p\u00e9ch\u00e9. Le changement qu\u2019il d\u00e9crit consiste \u00e0 abandonner la mauvaise conduite, \u00e0 ob\u00e9ir \u00e0 ses normes et \u00e0 faire ce qui est juste. Mais il ne consid\u00e8re pas non plus que celui qui a p\u00e9ch\u00e9 est condamn\u00e9 \u00e0 rester le m\u00eame pour toujours. Il tient compte de son repentir et de sa nouvelle fa\u00e7on d\u2019agir. Si nous devons corriger quelque chose, ne pensons pas que cela ne sert \u00e0 rien d\u2019essayer. Nous pouvons reconna\u00eetre notre erreur, l\u2019abandonner et accepter l\u2019aide de J\u00e9hovah pour suivre une voie diff\u00e9rente.<\/p> Nous voyons ainsi un P\u00e8re tendre mais ferme, et non un juge froid qui ne pense qu\u2019\u00e0 punir. Cela influence aussi notre lecture de la Bible. Il vaut la peine de nous demander : \u00ab Quand je lis la Bible, pourquoi est-\u200bil important que je me rappelle que J\u00e9hovah n\u2019est jamais injuste ? \u00bb Certains Isra\u00e9lites remettaient en question sa fa\u00e7on d\u2019agir. \u00c9coutons la r\u00e9ponse qu\u2019il leur a donn\u00e9e en \u00c9z\u00e9chiel 18:25.<\/p> \u00c9z\u00e9chiel 18:25<\/strong> \u2014 \u00ab\u201cAlors vous direz: \u2018La mani\u00e8re d\u2019agir de J\u00e9hovah est injuste!\u2019 \u00c9coutez, s\u2019il vous pla\u00eet, \u00f4 peuple d\u2019Isra\u00ebl! Est-ce ma mani\u00e8re d\u2019agir qui est injuste? Est-ce que ce ne sont pas plut\u00f4t vos mani\u00e8res d\u2019agir qui sont injustes?<\/em><\/p> Si un r\u00e9cit soul\u00e8ve des questions, rappelons-\u200bnous que la Bible ne donne pas toujours tous les d\u00e9tails. J\u00e9hovah, lui, conna\u00eet tous les faits. De plus, l\u2019imperfection peut brouiller notre sens de la justice. Par cons\u00e9quent, avant de conclure qu\u2019une de ses d\u00e9cisions \u00e9tait injuste, nous devons reconna\u00eetre les limites de nos informations et de notre propre jugement.<\/p> J\u00e9hovah n\u2019est pas non plus oblig\u00e9 de nous expliquer chacune de ses d\u00e9cisions, et il n\u2019a pas besoin de notre approbation. Cela ne nous emp\u00eache pas de chercher \u00e0 mieux comprendre sa fa\u00e7on d\u2019agir. \u00c0 mesure que nous apprenons \u00e0 le conna\u00eetre ainsi que ses normes, notre confiance grandit. M\u00eame si une question reste sans r\u00e9ponse, nous en savons assez sur sa justice et sa compassion pour continuer \u00e0 lui faire confiance.<\/p> Nous sommes responsables de nos actions devant J\u00e9hovah. Cette v\u00e9rit\u00e9 nous encourage \u00e0 prendre de bonnes d\u00e9cisions, nous lib\u00e8re du poids des p\u00e9ch\u00e9s des autres et nous donne de l\u2019espoir quand nous devons nous corriger. J\u00e9hovah n\u2019est pas un juge froid qui cherche uniquement \u00e0 punir. C\u2019est un P\u00e8re juste, tendre et ferme. Acceptons notre responsabilit\u00e9, faisons confiance \u00e0 sa fa\u00e7on de juger et laissons-\u200bnous aider par lui \u00e0 faire ce qui est bien.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Joyaux de la Parole de Dieu pour la semaine du 25 au 31 janvier 2027 : Nous sommes responsables de nos actions devant 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