Commento 1:<\/strong> Sansone dimostr\u00f2 coraggio affrontando i filistei che opprimevano Israele. A differenza di altri giudici, non comandava un esercito, ma Geova lo us\u00f2 per combattere da solo contro molti nemici. Per esempio, quando il suo stesso popolo lo consegn\u00f2 legato, spezz\u00f2 le corde e uccise 1.000 filistei con una mascella d\u2019asino. Il suo coraggio non si spiegava semplicemente con la sua forza fisica. Ci\u00f2 che rendeva possibili quelle vittorie era la potenza che riceveva da Geova.<\/p> Commento 2:<\/strong> Fu coraggioso anche quando i suoi nemici gli tesero un agguato a Gaza. Volevano ucciderlo all\u2019alba, ma lui si alz\u00f2 a mezzanotte, divelse le porte della citt\u00e0 con i loro montanti e la sbarra e le trasport\u00f2 su un monte vicino a Ebron. Non si trattava solo di uscire da una situazione pericolosa. Quell\u2019impresa dimostr\u00f2 ancora una volta che i filistei non potevano fermarlo finch\u00e9 avesse avuto il sostegno di Geova. La sua sicurezza dipendeva da quel sostegno, non dal numero dei nemici.<\/p> Commento 3:<\/strong> Mi colpisce particolarmente il coraggio che mostr\u00f2 alla fine. Aveva perso la vista e la libert\u00e0, e sapeva che il suo stesso errore aveva contribuito a quella situazione. Eppure non smise di cercare Geova. Pentito, gli chiese forza e sfrutt\u00f2 l\u2019ultima opportunit\u00e0 per combattere contro i nemici di Dio. Il suo esempio ci ricorda che il coraggio si dimostra anche dopo una caduta: riconoscendo ci\u00f2 che \u00e8 successo e facendo i passi che possiamo ancora fare per agire bene.<\/p> Giudici 13:5<\/strong> \u2014 Ecco, concepirai e partorirai un figlio; sulla sua testa non dovr\u00e0 mai passare il rasoio, perch\u00e9 il piccolo sar\u00e0 un nazireo di Dio sin dalla nascita, e salver\u00e0 Israele dalla mano dei filistei\u201d.<\/em> Commento 2:<\/strong> Una differenza importante riguarda ci\u00f2 che accadeva se un nazireo volontario veniva contaminato da un cadavere. Secondo Numeri 6, doveva purificarsi e ricominciare il periodo del suo nazireato; i giorni precedenti non venivano contati. Ma Sansone era nazireo dalla nascita. Non poteva ricominciare un servizio che comprendeva tutta la sua vita fin dalla nascita. Come spiega il riferimento, questo ci aiuta a capire che i requisiti del suo nazireato erano diversi da quelli del nazireato volontario.<\/p> Commento 3:<\/strong> Il confronto con Samuele e Giovanni Battista chiarisce ulteriormente la questione. Nel caso di Sansone era stato specificato che non doveva tagliarsi i capelli. Anna promise che neppure a Samuele sarebbero stati tagliati, e riguardo a Giovanni fu detto che non avrebbe bevuto vino n\u00e9 altre bevande alcoliche. Tuttavia, a nessuno di questi tre nazirei a vita fu vietato avvicinarsi a un morto. Quindi \u00e8 corretto concentrarci sulle istruzioni date per ciascuno, senza aggiungere requisiti che non vengono menzionati.<\/p> Commento 4:<\/strong> Anche la missione che Geova aveva affidato a Sansone ci aiuta a rispondere. Era uno dei giudici che Dio us\u00f2 per liberare Israele dai suoi predoni. Combattendo contro i filistei, entr\u00f2 in contatto con cadaveri, per esempio quando uccise 30 uomini e prese le loro vesti. Il racconto non presenta quel contatto come una violazione del suo nazireato. Al contrario, mostra che stava svolgendo il compito per cui Geova lo aveva scelto.<\/p> Commento 5:<\/strong> Un\u2019altra prova \u00e8 che Geova continu\u00f2 a dargli il suo spirito per compiere quelle imprese. Giudici 14:19 collega esplicitamente l\u2019azione di Sansone contro 30 filistei alla potenza che ricevette da Dio. Quindi non stiamo semplicemente supponendo che Geova approvasse il suo comportamento. Il racconto identifica l\u2019origine della sua forza. Questo conferma che il contatto con i cadaveri durante quelle azioni non lo squalificava come nazireo n\u00e9 impediva a Geova di usarlo per portare a termine la missione che gli aveva affidato.<\/p> Commento 6:<\/strong> Inoltre Ebrei 11 include Sansone tra gli uomini di fede. Questa valutazione successiva concorda con ci\u00f2 che mostrano i racconti delle sue vittorie: ebbe il favore di Geova mentre svolgeva la sua missione. Questo ci insegna a non giudicare il suo caso applicandogli automaticamente le condizioni di un altro tipo di nazireato.<\/p> Giudici 16:3<\/strong> \u2014 Comunque Sansone ripos\u00f2 fino a mezzanotte; poi a mezzanotte si alz\u00f2, afferr\u00f2 i battenti della porta della citt\u00e0 e i due montanti e li divelse con tutta la sbarra. Se li mise sulle spalle e li port\u00f2 in cima al monte che \u00e8 davanti a \u00c8bron.<\/em> Commento 2:<\/strong> La distanza rende l\u2019impresa ancora pi\u00f9 impressionante. Il capitolo indica che Sansone percorse circa 60 chilometri portando la porta sulle spalle. Non si limit\u00f2 ad alzarla, spostarla per qualche passo e lasciarla cadere. La port\u00f2 fino alla cima di un monte vicino a Ebron. Anche se il riferimento chiarisce che non conosciamo l\u2019esatta posizione di quel monte, il percorso descritto ci aiuta ad apprezzare la portata di ci\u00f2 che fece. Una normale capacit\u00e0 fisica non spiega un\u2019impresa simile.<\/p> Commento 3:<\/strong> Oltre alla distanza, bisogna tenere conto del dislivello. Gaza si trova vicino al livello del mare, mentre Ebron \u00e8 a circa 900 metri di altitudine. Sansone quindi non percorse semplicemente una strada pianeggiante con un carico pesante: dovette salire. Immaginare quella salita ci aiuta a leggere il racconto con maggiore attenzione. I particolari geografici rafforzano la stessa conclusione: quella forza non era una qualit\u00e0 che Sansone possedesse indipendentemente da Dio, ma un aiuto straordinario di Geova.<\/p> Commento 4:<\/strong> Non arriviamo a questa conclusione solo perch\u00e9 la porta era pesante o il percorso lungo. In altre imprese di Sansone, la Bibbia dice esplicitamente che lo spirito di Geova lo riemp\u00ec di potenza. Fu cos\u00ec quando squarci\u00f2 il leone e quando spezz\u00f2 i legami davanti ai filistei. Quei racconti spiegano l\u2019origine della sua forza straordinaria. Leggendo ci\u00f2 che accadde a Gaza in quel contesto, comprendiamo che dipendeva dallo spirito santo, non semplicemente dai suoi muscoli.<\/p> Commento 5:<\/strong> L\u2019applicazione per noi non \u00e8 che dovremmo aspettarci una forza muscolare come quella di Sansone. Il riferimento spiega che lo spirito santo pu\u00f2 rafforzarci interiormente e aiutarci a comprendere le questioni spirituali. Efesini 3:16 mette proprio in risalto questa forza interiore. Quindi, quando una responsabilit\u00e0 o una prova ci sembra superiore alle nostre forze, possiamo chiedere l\u2019aiuto di Geova. Il racconto ci d\u00e0 fiducia nella potenza del suo spirito, anche se oggi tale aiuto non si manifesta attraverso imprese fisiche straordinarie.<\/p> Commento 1:<\/strong> L\u2019indizio sta nel modo in cui i governanti filistei cercarono di ottenere la sua collaborazione. Non fecero appello alla lealt\u00e0 di Dalila verso il popolo filisteo, ma alla sua avidit\u00e0, offrendole una grande quantit\u00e0 d\u2019argento. Il riferimento spiega che questo sembra indicare che forse era israelita. Se fosse stata filistea, avrebbero potuto fare appello alla sua lealt\u00e0 nazionale. Tuttavia, si tratta di un indizio, non di una prova definitiva delle sue origini.<\/p> Esodo 21:32<\/strong> \u2014 Se il toro ha incornato uno schiavo, o una schiava, lui verser\u00e0 30 sicli al padrone dello schiavo, e il toro sar\u00e0 lapidato.<\/em> Commento 3:<\/strong> \u00c8 utile distinguere ci\u00f2 che \u00e8 possibile da ci\u00f2 che \u00e8 certo. \u00c8 possibile che Dalila fosse israelita, visto il tipo di proposta che le fecero. \u00c8 certo che accett\u00f2 la tangente e trad\u00ec Sansone. Il capitolo concentra l\u2019attenzione sulla sua slealt\u00e0, non sullo stabilire la sua nazionalit\u00e0. Perci\u00f2, nel rispondere, \u00e8 meglio mantenere la cautela del riferimento e dire che forse era israelita. Non \u00e8 necessario trasformare una possibilit\u00e0 in un fatto per comprendere la gravit\u00e0 di ci\u00f2 che fece.<\/p> Giudici 16:28<\/strong> \u2014 Sansone ora implor\u00f2 Geova dicendo: \u201cSovrano Signore Geova, ti prego, ricordati di me. O Dio, dammi forza questa volta sola, ti prego, e permettimi di vendicarmi sui filistei per uno dei miei occhi\u201d.<\/em> Commento 2:<\/strong> L\u2019altra possibilit\u00e0 presentata da Perspicacia \u00e8 che Sansone comprendesse che, in quanto rappresentante di Geova, non poteva essere vendicato completamente. Questo particolare colloca la sua richiesta in un contesto pi\u00f9 ampio del danno personale che aveva sub\u00ecto. I filistei attribuivano la sua cattura a Dagon e celebravano la vittoria del loro dio. Perci\u00f2, nello spiegare la domanda, \u00e8 bene menzionare entrambe le possibilit\u00e0 offerte dal riferimento, senza sceglierne una come se sapessimo con certezza cosa Sansone avesse in mente.<\/p> Commento 3:<\/strong> Anche se non sappiamo con certezza perch\u00e9 menzion\u00f2 un solo occhio, la sua preghiera rende chiara la sua dipendenza da Geova. Sansone non diede per scontato che avrebbe potuto far crollare il tempio solo perch\u00e9 i suoi capelli erano ricresciuti. Supplic\u00f2 Dio di restituirgli la forza. Per me questo \u00e8 un particolare importante: riconosceva chi poteva aiutarlo. Quando studiamo un\u2019espressione il cui motivo non viene spiegato completamente, possiamo essere cauti e allo stesso tempo imparare da ci\u00f2 che il racconto mostra chiaramente.<\/p> Commento 1:<\/strong> Agli anziani ricorda che l\u2019insistenza di una persona vicina non cambia il carattere confidenziale di un\u2019informazione. Sansone fin\u00ec per rivelare il suo segreto perch\u00e9 Dalila continu\u00f2 a metterlo sotto pressione finch\u00e9 lui non si stanc\u00f2. Un anziano deve mantenere la discrezione anche in un ambiente rilassato, come una conversazione a casa. Pu\u00f2 trattare sua moglie con affetto e fiducia senza raccontarle questioni che deve mantenere riservate. Proteggere tali informazioni \u00e8 un modo per prendersi cura delle persone che si sono rivolte agli anziani in cerca di aiuto.<\/p> Commento 2:<\/strong> Una moglie pu\u00f2 sostenere molto suo marito rispettando il fatto che ci sono questioni della congregazione che lui non deve raccontarle. Non ha bisogno di conoscerne i particolari per mostrare comprensione per il tempo e l\u2019impegno che dedica alla cura dei fratelli. Invece di insistere, pu\u00f2 aiutarlo a mantenere la riservatezza. In questo modo la discrezione non viene interpretata come mancanza di fiducia nel matrimonio. Entrambi possono considerarla parte del rispetto e dell\u2019affetto che provano per i fratelli.<\/p> Commento 3:<\/strong> Il racconto mostra anche il pericolo di abbassare la guardia a causa della stanchezza. Sansone non cedette subito, ma la pressione continua fin\u00ec per vincere la sua resistenza. Questo insegna che non basta essere discreti una sola volta; bisogna continuare a esserlo quando la conversazione si ripete o siamo esausti. L\u2019anziano pu\u00f2 spiegare con gentilezza che non pu\u00f2 parlare della questione, e sua moglie pu\u00f2 accettare quel limite senza continuare a fare domande. Questa collaborazione protegge sia la riservatezza sia la serenit\u00e0 del matrimonio.<\/p> Commento 1:<\/strong> L\u2019esempio di Sansone mi insegna che un errore grave non deve necessariamente segnare la fine del nostro servizio a Geova. Lui era molto pentito e torn\u00f2 a cercare l\u2019aiuto di Dio. Non poteva annullare ci\u00f2 che era successo, ma poteva ancora approfittare di un\u2019opportunit\u00e0 per fare ci\u00f2 che era giusto. Se sbagliamo, non dovremmo concludere che non valga pi\u00f9 la pena impegnarci. L\u2019importante \u00e8 riconoscere l\u2019errore, pentirci sinceramente e agire bene nelle opportunit\u00e0 che avremo davanti.<\/p> Commento 2:<\/strong> Mi aiuta distinguere tra subire le conseguenze di un errore e pensare che Geova non possa pi\u00f9 aiutarci. Sansone era ancora cieco e prigioniero quando preg\u00f2; il suo pentimento non aveva cancellato quelle conseguenze. Tuttavia Geova ascolt\u00f2 la sua richiesta e gli diede di nuovo la forza. Questo non significa che tutti i nostri problemi spariranno se ci pentiamo. Significa che, anche mentre affrontiamo le conseguenze di ci\u00f2 che abbiamo fatto, possiamo cercare l\u2019aiuto di Geova e impegnarci per riacquistare una buona relazione con lui.<\/p> Commento 3:<\/strong> Mi incoraggia anche il fatto che, secoli dopo, Paolo includesse Sansone tra gli uomini di fede. La Bibbia non nasconde il suo grave errore, ma non presenta nemmeno quell\u2019errore come l\u2019unica cosa che defin\u00ec la sua vita. Geova tenne conto della sua fede. Questo ci aiuta a non rimanere intrappolati pensando solo ai nostri fallimenti. Senza minimizzarli, possiamo ricordare che il pentimento e la fede hanno valore agli occhi di Geova. La risposta non \u00e8 arrendersi, ma continuare a impegnarci per fare ci\u00f2 che gli piace.<\/p> Commento 1:<\/strong> Posso imitarlo riconoscendo che ho bisogno della forza di Geova, invece di confidare solo nelle mie capacit\u00e0. Sansone comp\u00ec le sue imprese grazie allo spirito santo. Io non mi aspetto di ricevere una forza fisica straordinaria, ma posso chiedere aiuto per rimanere fedele quando ho paura o mi sento sopraffatto. Per esempio, prima di affrontare una situazione difficile, posso pregare e ricordare ci\u00f2 che Geova si aspetta da me. Essere coraggiosi non significa pensare di poter fare tutto, ma appoggiarsi a colui che pu\u00f2 rafforzarci.<\/p> Commento 2:<\/strong> Posso imitare il suo coraggio senza permettere che la paura degli altri decida come agir\u00f2. Il popolo stesso di Sansone lo consegn\u00f2 ai filistei perch\u00e9 ne aveva paura, ma lui continu\u00f2 a svolgere la sua missione con l\u2019aiuto di Geova. Noi non imitiamo le sue azioni di guerra. Ci\u00f2 che imitiamo \u00e8 la sua fiducia in Dio. Quando ubbidire a Geova \u00e8 difficile o non riceviamo il sostegno che speravamo, possiamo continuare a fare ci\u00f2 che \u00e8 giusto senza dipendere dal fatto che tutti intorno a noi siano coraggiosi.<\/p> Commento 3:<\/strong> Un altro modo \u00e8 avere il coraggio di riconoscere un errore e correggere la rotta. A volte ammettere di aver sbagliato pu\u00f2 costarci pi\u00f9 che affrontare una difficolt\u00e0 esterna. Sansone non poteva cambiare il suo passato, ma cerc\u00f2 Geova e approfitt\u00f2 dell\u2019opportunit\u00e0 che aveva ancora. Posso fare lo stesso: smettere di giustificare un errore e concentrarmi su ci\u00f2 che devo fare ora. Questo tipo di coraggio non attira l\u2019attenzione come un\u2019impresa fisica, ma \u00e8 molto importante per continuare a servire Geova.<\/p> Commento 1:<\/strong> Mi insegna che Geova non ha bisogno di grandi risorse umane per realizzare ci\u00f2 che si propone. Altri giudici comandarono eserciti, ma lui us\u00f2 Sansone per sconfiggere da solo moltissimi filistei. La differenza non stava nel numero dei combattenti, ma nella potenza di Dio. Questo mi aiuta a non valutare le possibilit\u00e0 di ricevere aiuto basandomi solo su ci\u00f2 che vedo. Le mie forze sono limitate, ma Geova pu\u00f2 darmi la forza di cui ho bisogno per fare la sua volont\u00e0.<\/p> Commento 2:<\/strong> Il racconto mi insegna che non possiamo dare per scontato il sostegno di Geova. Per anni Sansone aveva compiuto imprese impressionanti. Tuttavia, quando rivel\u00f2 il suo segreto e gli furono tagliati i capelli, perse la forza perch\u00e9 Geova lo aveva abbandonato. Le sue vittorie precedenti non lo resero immune alle conseguenze di una decisione sbagliata. Per me la lezione \u00e8 prendermi cura ogni giorno della mia relazione con Geova. Ci\u00f2 che ho fatto in passato non sostituisce la necessit\u00e0 di continuare a ubbidirgli ora.<\/p> Commento 3:<\/strong> Vedo anche la misericordia di Geova. Non ignor\u00f2 l\u2019errore di Sansone, ma rispose alla sua supplica quando era pentito. Mi commuove pensare che l\u2019uomo che era finito cos\u00ec debole e umiliato potesse tornare a essere utile nelle sue mani. Questo mi aiuta a vedere Geova come qualcuno a cui avvicinarmi quando ho sbagliato, non come qualcuno da cui allontanarmi. La sua misericordia non rende il peccato meno grave, ma ci d\u00e0 motivi per pentirci e tornare a lui.<\/p> Commento 1:<\/strong> Il racconto mette in risalto la differenza tra Geova e gli d\u00e8i falsi. I filistei attribuirono la cattura di Sansone a Dagon e organizzarono una celebrazione in suo onore. Ma fu Geova a restituire la forza a Sansone, e quel tempio fin\u00ec per crollare. Quindi non si trattava soltanto di uno scontro tra Sansone e i suoi nemici. Era anche in gioco a chi attribuire il potere. Questo si collega alla santificazione del nome di Geova e al riconoscimento che lui \u00e8 il vero Dio.<\/p> Commento 2:<\/strong> Vediamo inoltre che Geova stava portando avanti il suo proposito di liberare il suo popolo dall\u2019oppressione. Prima che Sansone nascesse, aveva gi\u00e0 indicato che avrebbe iniziato a salvare Israele dai filistei. Perci\u00f2 le sue vittorie non erano dimostrazioni di forza senza uno scopo. Facevano parte della missione che Dio gli aveva affidato. Il racconto ci aiuta a concentrarci non solo sulle imprese, ma su ci\u00f2 che Geova stava realizzando per mezzo loro: agire a favore del suo popolo contro i suoi oppressori.<\/p> Commento 3:<\/strong> La preghiera finale di Sansone mette in risalto la sovranit\u00e0 di Geova. Anche se Sansone era stato molto potente, riconobbe di dover rivolgersi a Dio per ricevere forza. E, sebbene i filistei celebrassero la loro presunta vittoria, non potevano impedire a Geova di agire. Questo contrasto si collega al tema principale della Bibbia: il diritto di Geova di governare e la santificazione del suo nome. Il racconto non dirige la nostra fiducia verso un eroe umano, ma verso il Dio a cui quell\u2019uomo doveva la sua forza.<\/p> Commento 1:<\/strong> Mi piacerebbe chiedergli come visse il momento in cui Geova gli diede forza dopo che il suo stesso popolo lo aveva consegnato legato. Il racconto narra ci\u00f2 che accadde, ma non spiega tutti i suoi pensieri. Vorrei sapere cosa impar\u00f2 in quell\u2019occasione riguardo al confidare in Geova quando gli altri hanno paura. Non possiamo immaginare la sua risposta come se la conoscessimo gi\u00e0, ma conversare con lui ci permetterebbe di ascoltare direttamente come speriment\u00f2 l\u2019aiuto di Dio in una situazione tanto difficile.<\/p> Commento 2:<\/strong> Gli chiederei cosa impar\u00f2 durante i suoi 20 anni come giudice d\u2019Israele. Il capitolo mette in risalto diverse imprese straordinarie, ma quel servizio dur\u00f2 molti anni. Mi piacerebbe conoscere meglio cosa signific\u00f2 svolgere la missione che Geova gli aveva affidato e quali esperienze lo aiutarono a rafforzare la sua fede. Sarebbe interessante ascoltare qualcosa di pi\u00f9 dei particolari di una vittoria. Potremmo imparare dalla sua spiegazione personale cosa signific\u00f2 dipendere da Geova durante quella fase della sua vita.<\/p> Commento 3:<\/strong> Mi piacerebbe chiedergli cosa lo aiut\u00f2 a rivolgersi di nuovo a Geova dopo il suo grave errore. Il capitolo dice che era molto pentito e che chiese ancora forza, ma non racconta tutto ci\u00f2 che pens\u00f2 durante la prigionia. Ascoltare la sua esperienza potrebbe aiutarci ad apprezzare ancora di pi\u00f9 la misericordia di Geova. Soprattutto, mi interesserebbe sapere quale consiglio darebbe, dopo tutto ci\u00f2 che visse, a chi si sente umiliato per un errore e ha bisogno di coraggio per andare avanti.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Risposte e commenti dello Studio biblico di congregazione per la settimana dal 7 al 13 dicembre 2026, basati su wcg cap. 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Come mai Sansone poteva toccare cadaveri e rimanere nazireo? (w05 15\/1 30, 31)<\/h3>
Commento 1:<\/strong> Giudici 13:5 mostra la differenza fondamentale: Geova scelse Sansone perch\u00e9 fosse nazireo dalla nascita. Non fu Sansone a fare volontariamente un voto per un certo periodo. Il suo servizio come nazireo sarebbe durato tutta la vita ed era legato a una missione precisa: iniziare a liberare Israele dai filistei. Perci\u00f2 non dovremmo supporre che tutte le restrizioni del nazireato volontario si applicassero allo stesso modo al suo caso. Il divieto di toccare cadaveri non si applicava a lui.<\/p>2. Cosa indica che Sansone aveva bisogno dello spirito santo di Dio per trasportare la porta e i suoi montanti da Gaza a Ebron? (w04 15\/10 15 parr. 7, 8)<\/h3>
Commento 1:<\/strong> Il racconto mostra che Sansone non port\u00f2 soltanto alcune ante della porta. Divelse anche i due montanti e la sbarra e si caric\u00f2 tutto sulle spalle. Gaza era una citt\u00e0 fortificata, quindi quei pezzi dovevano essere grandi e pesanti. Non viene indicato il loro peso esatto, perci\u00f2 non \u00e8 necessario calcolarlo. \u00c8 chiaro per\u00f2 che divellere e trasportare tutto quell\u2019insieme richiedeva una forza straordinaria, che Sansone riceveva da Geova.<\/p>3. Cosa fa pensare che Dalila forse fosse israelita? (w05 15\/3 28 par. 3)<\/h3>
Commento 2:<\/strong> Esodo 21:32 menziona un risarcimento di 30 sicli per uno schiavo ucciso da un toro. Quella somma aiuta a mettere in prospettiva la tangente offerta a Dalila: se i 5.500 pezzi d\u2019argento erano sicli, si trattava di una cifra enorme. Il confronto non dimostra che fosse israelita, ma mette in risalto il mezzo scelto dai governanti per persuaderla. Cercarono di comprare la sua collaborazione con il denaro, invece di chiederle di agire per lealt\u00e0 verso il popolo filisteo.<\/p>4. Perch\u00e9 Sansone voleva vendicarsi per uno solo dei suoi occhi? (Giud. 16:28; it \u201cSansone\u201d par. 10)<\/h3>
Commento 1:<\/strong> Una possibile spiegazione \u00e8 che Sansone riconoscesse la sua parte di responsabilit\u00e0 in ci\u00f2 che era accaduto. Aveva rivelato il segreto legato al suo nazireato, e quel grave errore aveva contribuito alla sua cattura e alla sua cecit\u00e0. Il riferimento osserva che questo potrebbe spiegare perch\u00e9 chiese di vendicarsi per uno solo dei suoi occhi. La preghiera non spiega direttamente questo particolare, quindi non possiamo affermarlo con certezza. Ma questa possibilit\u00e0 concorda con ci\u00f2 che il capitolo dice riguardo al suo pentimento.<\/p>Dalila insistette perch\u00e9 Sansone le rivelasse informazioni confidenziali, e lui cedette alla pressione. Cosa insegna questo agli anziani e alle loro mogli?<\/h3>
Sansone commise un grave errore, ma in seguito Geova lo us\u00f2 in modo straordinario. Se commettiamo un errore, come pu\u00f2 aiutarci l\u2019esempio di Sansone a non arrenderci?<\/h3>
In quali modi puoi imitare l\u2019esempio di coraggio di Sansone?<\/h3>
Cosa mi insegna questo racconto su Geova?<\/h3>
In che modo questo racconto si collega al proposito di Geova e al tema principale della Bibbia?<\/h3>
Cosa vorrei chiedere a Sansone quando risusciter\u00e0?<\/h3>