{"id":26770,"date":"2026-10-27T11:40:44","date_gmt":"2026-10-27T11:40:44","guid":{"rendered":"https:\/\/comentariosparalareuniontj.com\/?p=26770"},"modified":"2026-10-27T11:41:03","modified_gmt":"2026-10-27T11:41:03","slug":"efficaci-nel-ministero-per-la-settimana-dal-12-al-18-aprile-2027","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comentariosparalareuniontj.com\/it\/efficaci-nel-ministero-per-la-settimana-dal-12-al-18-aprile-2027\/","title":{"rendered":"Efficaci nel ministero per la settimana dal 12 al 18 aprile 2027"},"content":{"rendered":"

Iniziare conversazioni<\/h2>

Dati dell\u2019incarico<\/strong><\/p>

Incarico:<\/strong> Iniziare conversazioni
Durata:<\/strong> 3 min
Lezione e punto:<\/strong> Lezione 2 \u00b7 Naturalezza \u00b7 punto 4
Obiettivo didattico:<\/strong> Siate pazienti. Non pensate di dover cominciare subito a parlare della Bibbia. Aspettate il momento opportuno e introducete l\u2019argomento in modo naturale. Forse dovrete aspettare fino alla prossima volta che parlerete con la persona.
Ambientazione:<\/strong> In un centro culturale, una proclamatrice e un\u2019altra donna parlano per la prima volta mentre aspettano che apra l\u2019aula di un corso di disegno per principianti
Materiale ufficiale:<\/strong> PREDICAZIONE INFORMALE. Inizia una conversazione amichevole che termina prima che tu possa predicare (lmd lezione 2 punto 4).<\/p><\/div>

Proclamatore:<\/strong> Scusa, questa \u00e8 la porta del corso di disegno? Ho fatto un giro per il corridoio e credo di essere finita di nuovo nello stesso punto.<\/p>

Persona:<\/strong> S\u00ec, \u00e8 qui. Anch\u2019io ho avuto qualche dubbio. Il cartello \u00e8 cos\u00ec piccolo che quasi non si vede. L\u2019insegnante non \u00e8 ancora arrivata.<\/p>

Proclamatore:<\/strong> Allora non sono in ritardo. Grazie. Sei gi\u00e0 venuta altre volte o cominci oggi?<\/p>

Persona:<\/strong> Oggi. E stavo gi\u00e0 pensando di andarmene. Ho visto una signora con una cartella piena di disegni stupendi. Io ho portato un quaderno che avevo in casa.<\/p>

Proclamatore:<\/strong> Anch\u2019io comincio oggi. Nelle informazioni c\u2019era scritto che non era necessario saperne nulla. \u00c8 questo che mi ha incoraggiato a iscrivermi; altrimenti non sarei qui nemmeno io.<\/p>

Persona:<\/strong> Beh, spero che sia vero. Perch\u00e9 una cosa \u00e8 dire di essere principianti, un\u2019altra \u00e8 riuscire a disegnare una tazza che sembri un vaso storto.<\/p>

Proclamatore:<\/strong> Beh, finch\u00e9 non ci chiedono di fare ritratti il primo giorno… Cosa ti ha spinto a provare a disegnare?<\/p>

Persona:<\/strong> Mia nipote. Si siede a disegnare nella mia cucina e vuole sempre che faccia qualcosa insieme a lei. Io le tempero le matite, ma dice che non conta.<\/p>

Proclamatore:<\/strong> Vuole che partecipi anche tu. Le hai detto che ti sei iscritta?<\/p>

Persona:<\/strong> No, perch\u00e9 allora vorr\u00e0 vedere tutto quello che faccio. Preferisco mostrarle qualcosa quando mi verr\u00e0 abbastanza bene. Lei non si vergogna; io s\u00ec.<\/p>

Proclamatore:<\/strong> Ti capisco. A me non importa sbagliare a casa, ma che qualcuno guardi da sopra la mia spalla mentre disegno \u00e8 tutta un\u2019altra cosa.<\/p>

Persona:<\/strong> Esatto. Mia figlia mi dice di guardare dei video e imparare da sola. Ci ho provato, ma chi spiegava aveva gi\u00e0 fatto met\u00e0 del disegno quando io trovavo la matita.<\/p>

Proclamatore:<\/strong> Ne ho messo uno in pausa cos\u00ec tante volte che alla fine ho perso il filo. Per questo preferisco venire qui. Potremo chiedere di spiegarci di nuovo qualcosa.<\/p>

Persona:<\/strong> Se trovo il coraggio di alzare la mano. Penso sempre che far\u00f2 perdere tempo agli altri.<\/p>

Proclamatore:<\/strong> Pu\u00f2 darsi che qualche volta io abbia lo stesso dubbio e mi faccia comodo che tu lo chieda. Ma prima vedremo come si svolge la lezione; non siamo ancora nemmeno entrate.<\/p>

Persona:<\/strong> \u00c8 vero. Mi sto gi\u00e0 immaginando dei problemi. Hai portato tutti i materiali della lista?<\/p>

Proclamatore:<\/strong> Solo la matita e il quaderno. Il messaggio diceva che oggi ci avrebbero spiegato il resto. Non volevo comprare cose che poi non avrei usato.<\/p>

Persona:<\/strong> Meno male. Ho una scatola di colori conservata da anni, ma non sapevo se andasse bene. Mia nipote mi ha gi\u00e0 detto di lasciargliela.<\/p>

Proclamatore:<\/strong> Ha gi\u00e0 dei piani per la scatola. A proposito, mi chiamo Clara.<\/p>

Persona:<\/strong> Io Isabel. Vieni da molto lontano?<\/p>

Proclamatore:<\/strong> No, abito a dieci minuti a piedi. L\u2019orario del mercoled\u00ec mi \u00e8 comodo. Anche a te?<\/p>

Persona:<\/strong> S\u00ec, il mercoled\u00ec posso. Guarda, stanno gi\u00e0 aprendo. Entro per chiedere dove sedermi; ho bisogno di stare vicino per vedere bene.<\/p>

Proclamatore:<\/strong> Certo, vai pure. Non voglio trattenerti. \u00c8 stato un piacere conoscerti, Isabel.<\/p>

Proclamatore:<\/strong> S\u00ec, \u00e8 meglio cercare un posto da cui si veda bene la spiegazione. Preferisci stare proprio davanti o di lato, vicino alla finestra?<\/p>

Persona:<\/strong> Vicino alla finestra andrebbe bene per la luce, ma dipende da dove si metter\u00e0 l\u2019insegnante. Se mi siedo davanti e poi mi copre ci\u00f2 che sta disegnando, non ci guadagno molto.<\/p>

Proclamatore:<\/strong> Puoi dirglielo quando entri. Per esempio, puoi chiederle dove metter\u00e0 il modello se dobbiamo disegnare un oggetto. Cos\u00ec scegli il posto in base a ci\u00f2 che ti serve vedere, non solo per stare in prima fila.<\/p>

Persona:<\/strong> Buona idea. Glielo chiedo adesso, prima che si siedano tutti. Sembra che possiamo gi\u00e0 entrare.<\/p>

Persona:<\/strong> Altrettanto, Clara. Ci vediamo qui.<\/p>

Cosa diresti?<\/h2>

Dati dell\u2019incarico<\/strong><\/p>

Incarico:<\/strong> Cosa diresti?
Durata:<\/strong> 5 min
Lezione e punto:<\/strong> Lezione 1 \u00b7 Interesse sincero \u00b7 punto 4
Obiettivo didattico:<\/strong> Siate osservatori. Chiedetevi: \u201cCosa sta facendo la persona in questo momento? A cosa star\u00e0 pensando?\u201d. \u201cCosa mi dicono il suo abbigliamento, il suo aspetto e la sua casa riguardo alle sue convinzioni o alla sua cultura?\u201d. \u201c\u00c8 un buon momento per parlare?\u201d.
Ambientazione:<\/strong> Durante una visita di casa in casa in una zona rurale, un proclamatore si avvicina per la prima volta a una donna che cucina fuori casa mentre due bambini giocano e tre persone anziane parlano nelle vicinanze
Testo biblico associato:<\/strong> Matteo 7:12 \u2014 \u201cPertanto, tutte le cose che volete che gli uomini facciano a voi, anche voi dovete farle a loro. Questa \u00e8 infatti l\u2019essenza della Legge e dei Profeti.
Materiale ufficiale:<\/strong> Analisi con l\u2019uditorio. DI CASA IN CASA. Ripassa brevemente Un\u2019opera d\u2019amore, lezione 1, punto 4. Menziona l\u2019immagine e poi chiedi:
\nIn base a ci\u00f2 che vediamo nell\u2019immagine, cosa potresti dire per iniziare una conversazione?
\nQuale versetto mostreresti?<\/p><\/div>

Come possiamo mostrare sincero interesse prima di cominciare a parlare? In questa analisi di cinque minuti, il contesto \u00e8 la predicazione di casa in casa. Ripasseremo la lezione 1, punto 4, di Un\u2019opera d\u2019amore: essere osservatori. Esamineremo la situazione dell\u2019immagine e considereremo come potremmo usare Matteo 7:12.<\/p>

La lezione ci invita a pensare a cosa sta facendo la persona e a cosa potrebbe pensare. Ci incoraggia anche a osservare cosa il suo abbigliamento, il suo aspetto e la sua casa potrebbero indicare riguardo alle sue convinzioni o alla sua cultura. E pone una domanda decisiva: \u00e8 un buon momento per parlare?<\/p>

Osserviamo l\u2019immagine. Fuori da una casa modesta, in una zona rurale, una donna sta cucinando. Vicino a lei ci sono due bambini che giocano e tre persone anziane che parlano. La scena offre diversi particolari che potremmo tenere presenti, ma non ci dice cosa preoccupa ciascuna persona n\u00e9 che rapporto ci sia tra loro.<\/p>

Perci\u00f2 essere osservatori non significa trarre conclusioni affrettate. Non sappiamo se i bambini siano figli della donna, se stia preparando da mangiare per tutti o se abbia tempo. Sappiamo per\u00f2 che \u00e8 impegnata. Il modo in cui ci avviciniamo dovrebbe dimostrare che rispettiamo ci\u00f2 che sta facendo.<\/p>

In base a ci\u00f2 che vediamo nell\u2019immagine, cosa potresti dire per iniziare una conversazione? Una possibilit\u00e0 sarebbe salutare e commentare con semplicit\u00e0: \u201cBuongiorno. Vedo che sta preparando da mangiare; non vorrei interromperla. Preferisce che passi un\u2019altra volta?\u201d Non \u00e8 una formula obbligatoria, ma un modo per riconoscere la sua situazione.<\/p>

Perch\u00e9 potrebbe essere un\u2019introduzione naturale? Perch\u00e9 parte da qualcosa di visibile, non da un\u2019ipotesi sui suoi sentimenti. Inoltre le permette di decidere se desidera parlare. Non le stiamo chiedendo di smettere di cucinare n\u00e9 dando per scontato che possa riceverci semplicemente perch\u00e9 si trova fuori casa.<\/p>

Se dicesse di essere impegnata, lo rispetteremmo. Potremmo salutarla brevemente e, se fosse opportuno, chiederle quando le farebbe pi\u00f9 comodo. Insistere per presentare tutto ci\u00f2 che avevamo preparato non dimostrerebbe che abbiamo osservato bene. A volte il sincero interesse si nota proprio dalla nostra disponibilit\u00e0 a rimandare la conversazione a un\u2019altra occasione.<\/p>

D\u2019altra parte, forse dir\u00e0 che pu\u00f2 parlare mentre finisce. In tal caso potremmo farle una domanda semplice collegata a ci\u00f2 che sta facendo, per esempio se le piace cucinare. Poi ascolteremmo. Forse le piace; forse spiegher\u00e0 che quel giorno ha fretta. La sua risposta, non il nostro piano iniziale, guiderebbe la conversazione.<\/p>

Supponiamo che dica quanto apprezza che gli altri tengano conto dei suoi impegni. Qui ci sarebbe un punto in comune: tutti apprezziamo che gli altri rispettino il nostro tempo. Potremmo riconoscerlo dicendo che una piccola dimostrazione di riguardo pu\u00f2 rendere la giornata pi\u00f9 piacevole. Non sarebbe necessario esagerare n\u00e9 lodarla per qualit\u00e0 che ancora non conosciamo.<\/p>

Passiamo alla seconda domanda: quale versetto mostreresti? Se la conversazione avesse preso quella direzione, Matteo 7:12 sarebbe una buona scelta. Potremmo spiegare che Ges\u00f9 insegn\u00f2 un semplice principio su come trattare gli altri. Per capire perch\u00e9 si collega a ci\u00f2 di cui stiamo parlando, leggiamo Matteo 7:12.<\/p>

Matteo 7:12<\/strong> \u2014 \u201cPertanto, tutte le cose che volete che gli uomini facciano a voi, anche voi dovete farle a loro. Questa \u00e8 infatti l\u2019essenza della Legge e dei Profeti.<\/em>

Questo principio ci invita a pensare a come vorremmo essere trattati e a prendere l\u2019iniziativa nel trattare cos\u00ec gli altri. In questa situazione, la sua applicazione comincia da noi: se stessimo preparando da mangiare, probabilmente apprezzeremmo che una visita rispettasse il nostro tempo e ci lasciasse decidere se possiamo parlare.<\/p>

Dopo averlo letto, potremmo chiederle cosa pensa di questo modo di trattare le persone. Sarebbe una domanda breve, che le permetterebbe di esprimere la sua opinione. Non dovremmo aggiungere subito molte spiegazioni. Ascoltare la sua risposta ci aiuterebbe a capire se l\u2019argomento le interessa o se \u00e8 meglio terminare la visita.<\/p>

Potrebbe anche dire che cerca di essere premurosa, ma che gli altri non fanno sempre lo stesso. Non dovremmo discutere n\u00e9 promettere che tutti risponderanno bene. Potremmo riconoscere che la situazione pu\u00f2 essere difficile e spiegare che il consiglio di Ges\u00f9 guida il nostro comportamento, anche se non possiamo decidere come agiranno gli altri.<\/p>

E se il suo commento iniziale ci portasse a un altro argomento? Non dovremmo allora forzare la conversazione per usare il versetto scelto. Essere osservatori include rimanere attenti mentre la persona parla. Ci\u00f2 che ci dir\u00e0 potrebbe chiarire i suoi interessi molto meglio di quanto avessimo dedotto avvicinandoci alla casa.<\/p>

Anche gli altri particolari dell\u2019immagine richiedono tatto. Il fatto che ci siano persone anziane che parlano non significa che vogliano partecipare, e il fatto che i bambini giochino vicino non ci autorizza a fare loro domande personali. Possiamo essere gentili con tutti senza invadere il loro spazio n\u00e9 trasformare ogni particolare che vediamo in un argomento di conversazione.<\/p>

La lezione ricorda che Ges\u00f9 inizi\u00f2 una conversazione con una donna che era andata ad attingere acqua. Il suo modo di cominciare era collegato a quella situazione. Anche noi possiamo partire da ci\u00f2 che \u00e8 quotidiano, senza affrettarci a introdurre un argomento che forse non ha relazione con ci\u00f2 che la persona sta facendo.<\/p>

Quindi non abbiamo bisogno di imparare a memoria un\u2019introduzione per ogni casa. Dobbiamo osservare, verificare se \u00e8 un buon momento e ascoltare davvero. La proposta sar\u00e0 naturale se nasce dalla situazione, rispettosa se permette alla persona di decidere e adattabile se siamo disposti a cambiare direzione in base a ci\u00f2 che ci dir\u00e0.<\/p>

Discorso<\/h2>

Dati dell\u2019incarico<\/strong><\/p>

Incarico:<\/strong> Discorso
Durata:<\/strong> 5 min
Ambientazione:<\/strong> Nella Sala del Regno, un fratello si rivolge alla congregazione e considera i dubbi che possono sorgere quando lui o una persona cara sta soffrendo
Testo biblico associato:<\/strong> Deuteronomio 32:4 \u2014 La Roccia, perfetto \u00e8 ci\u00f2 che fa, poich\u00e9 tutte le sue vie sono giustizia. Un Dio di fedelt\u00e0 che non \u00e8 mai ingiusto; egli \u00e8 giusto e retto. \/ Giacomo 1:13 \u2014 Nessuno, quando affronta una prova, dica: \u201cSono messo alla prova da Dio\u201d, perch\u00e9 con i mali Dio non pu\u00f2 essere messo alla prova n\u00e9 tanto meno mette alla prova qualcuno.
Materiale ufficiale:<\/strong> Appendice A di lmd, punto 24. Titolo: Dio non \u00e8 il colpevole delle nostre sofferenze (th lezione 20).<\/p><\/div>

Quando qualcuno soffre, una spiegazione pu\u00f2 alleviare il suo dolore o renderlo ancora pi\u00f9 grande. Pensiamo a una persona che sta affrontando una malattia e sente dire che Dio gliel\u2019ha mandata per insegnarle qualcosa. Forse chi lo dice vuole confortarla. Ma lei potrebbe chiedersi: Perch\u00e9 Dio vorrebbe farmi passare questo?<\/p>

Non \u00e8 una domanda irrilevante. Se attribuiamo a Dio la causa delle nostre sofferenze, potremmo avere difficolt\u00e0 a confidare in lui. E quando siamo angosciati, questi dubbi possono pesarci molto. Perci\u00f2 abbiamo bisogno di una risposta che non dipenda da opinioni personali. La Bibbia ci permette di conoscere com\u2019\u00e8 Geova e se sarebbe capace di agire in quel modo.<\/p>

Per cominciare, riflettiamo su questa domanda: cosa ci dice il modo di essere di Geova riguardo al suo modo di trattare le persone? Non basta sapere che ha potere; dobbiamo anche sapere come lo usa. Notiamo la descrizione che Deuteronomio 32:4 fa di lui.<\/p>

Deuteronomio 32:4<\/strong> \u2014 La Roccia, perfetto \u00e8 ci\u00f2 che fa, poich\u00e9 tutte le sue vie sono giustizia. Un Dio di fedelt\u00e0 che non \u00e8 mai ingiusto; egli \u00e8 giusto e retto.<\/em>

Questo versetto presenta la giustizia come una caratteristica costante di Geova. Non dice che agisca bene solo qualche volta o che il suo comportamento dipenda dalle circostanze. Tutto ci\u00f2 che fa \u00e8 in armonia con ci\u00f2 che \u00e8 giusto. Pertanto, quando pensiamo alle nostre sofferenze, non dovremmo attribuirgli un comportamento contrario alla sua personalit\u00e0.<\/p>

Inoltre viene paragonato a una roccia. Questa immagine ci fa pensare a fermezza e stabilit\u00e0. Quando una situazione dolorosa cambia la nostra vita, i nostri sentimenti possono variare da un giorno all\u2019altro. Ma la giustizia di Geova non cambia con essi. Possiamo sentirci disorientati senza che questo significhi che lui abbia smesso di essere degno di fiducia.<\/p>

Pensiamo a un esempio semplice. Se qualcuno accusasse una persona che conosciamo bene di aver commesso una crudelt\u00e0, non accetteremmo l\u2019accusa senza esaminarla. Ricorderemmo come ha sempre trattato gli altri. Allo stesso modo, prima di incolpare Geova, \u00e8 bene fermarsi e tenere conto di ci\u00f2 che la Bibbia rivela su di lui.<\/p>

Naturalmente, sapere che Dio \u00e8 giusto non fa sparire automaticamente le nostre domande. Qualcuno potrebbe pensare di non accusarlo di essere crudele, ma di credere che mandi difficolt\u00e0 per mettere alla prova la sua fede. \u00c8 corretta questa idea? La Bibbia affronta direttamente la questione. Ascoltiamo ci\u00f2 che dice Giacomo 1:13.<\/p>

Giacomo 1:13<\/strong> \u2014 Nessuno, quando affronta una prova, dica: \u201cSono messo alla prova da Dio\u201d, perch\u00e9 con i mali Dio non pu\u00f2 essere messo alla prova n\u00e9 tanto meno mette alla prova qualcuno.<\/em>

Giacomo si riferisce proprio a ci\u00f2 che qualcuno potrebbe pensare mentre affronta una prova. In quei momenti, quando il dolore sembra non avere spiegazione, sarebbe facile concludere che Dio lo stia provocando. Ma il versetto esclude questa conclusione: Geova non usa cose cattive per mettere alla prova le persone.<\/p>

Questo ci aiuta a distinguere due idee. Una persona pu\u00f2 affrontare una difficolt\u00e0 e dimostrare di avere fede. Ma questo non significa che Dio abbia causato quella difficolt\u00e0 per verificare la sua fedelt\u00e0. Il modo in cui reagiamo a un\u2019esperienza dolorosa non dimostra chi l\u2019abbia causata. Non dobbiamo confondere una cosa con l\u2019altra.<\/p>

I due brani si completano. Deuteronomio ci aiuta a conoscere la personalit\u00e0 di Geova: \u00e8 fedele e giusto. Giacomo chiarisce come non agisce: non ci mette alla prova mediante cose cattive. Cos\u00ec, l\u2019affermazione che Dio non \u00e8 il colpevole delle nostre sofferenze ha una chiara base biblica, non \u00e8 semplicemente una frase rassicurante.<\/p>

Forse continuiamo a chiederci perch\u00e9 sia accaduta una particolare disgrazia o perch\u00e9 non sia stata evitata. Non sempre potremo spiegare ogni dettaglio di una situazione. Ma riconoscere ci\u00f2 che non sappiamo \u00e8 molto diverso dall\u2019attribuirlo a Dio. Possiamo continuare a cercare risposte senza abbandonare ci\u00f2 che questi versetti chiariscono su di lui.<\/p>

Come possiamo usare questo insegnamento? Se stiamo attraversando un momento difficile, potremmo rileggere con calma questi due versetti. Invece di trarre conclusioni su Geova basandoci solo sul nostro dolore, pensiamo a ci\u00f2 che dicono sul suo modo di agire. Questo pu\u00f2 aiutarci a non alimentare un\u2019accusa ingiusta contro di lui.<\/p>

E se a soffrire \u00e8 un\u2019altra persona, ascoltiamo prima di spiegare. Non dobbiamo risolvere tutti i suoi dubbi in una sola conversazione n\u00e9 correggerla duramente se esprime rabbia. Possiamo riconoscere che la sua situazione \u00e8 dolorosa e, quando \u00e8 il momento opportuno, condividere uno di questi brani per aiutarla a capire che Dio non le ha mandato quella sofferenza.<\/p>

Evitiamo quindi spiegazioni che ritengano Geova responsabile del male che qualcuno sta subendo. Anche se dette con buone intenzioni, potrebbero rendere pi\u00f9 difficile per quella persona confidare in lui. \u00c8 molto meglio offrire il conforto che le Scritture realmente sostengono e lasciare spazio perch\u00e9 esprima ci\u00f2 che prova.<\/p>

Ricordiamo l\u2019idea principale: Dio non \u00e8 il colpevole delle nostre sofferenze. \u00c8 giusto e non ci mette alla prova con cose cattive. Quando sorgono dubbi, torniamo a questi versetti e lasciamo che guidino il nostro modo di pensare. E quando confortiamo altri, aiutiamoli con amore a conservare la loro fiducia in Geova.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Incarichi ed esempi di Efficaci nel ministero per la settimana dal 12 al 18 aprile 2027, preparati secondo la Guida delle adunanze.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":26779,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","_uag_custom_page_level_css":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center 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