Resposta 1:<\/strong> Uma primeira raz\u00e3o \u00e9 que n\u00e3o foi poss\u00edvel relacionar Gogue com nenhum governante terrestre hist\u00f3rico. Isso contrasta com as terras e os povos mencionados na mesma profecia, que podem ser identificados na B\u00edblia e, at\u00e9 certo ponto, na hist\u00f3ria secular. Portanto, n\u00e3o temos uma identifica\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica v\u00e1lida que permita afirmar que Gogue foi um rei ou l\u00edder humano conhecido.<\/p> Resposta 2:<\/strong> A identifica\u00e7\u00e3o mais frequentemente proposta \u00e9 a de Giges, rei da L\u00eddia, na parte ocidental da \u00c1sia Menor. Nos registros do monarca ass\u00edrio Assurbanipal, ele aparece com o nome de Guggu. Essa \u00e9 a proposta hist\u00f3rica examinada na explica\u00e7\u00e3o da apostila. Mas a exist\u00eancia desse nome nos registros n\u00e3o prova que Giges seja o Gogue de quem Ezequiel falou.<\/p> Resposta 3:<\/strong> O fator decisivo para descartar Giges \u00e9 a cronologia. Esse rei havia morrido d\u00e9cadas antes de Ezequiel escrever sua profecia. Portanto, identific\u00e1-lo com Gogue n\u00e3o combina com a \u00e9poca em que o ataque foi anunciado. N\u00e3o se trata simplesmente de faltarem detalhes sobre seu reinado: existe uma incompatibilidade de datas que torna essa identifica\u00e7\u00e3o inaceit\u00e1vel, conforme explica a informa\u00e7\u00e3o da apostila.<\/p> Resposta 4:<\/strong> Al\u00e9m dos dados hist\u00f3ricos, \u00e9 preciso levar em conta quando a pr\u00f3pria profecia situa o ataque de Gogue. Ezequiel 38:8 e 16 o colocam num per\u00edodo final, n\u00e3o nos dias de um rei que j\u00e1 havia morrido antes de o livro ser escrito. Esse contexto temporal \u00e9 uma raz\u00e3o importante para n\u00e3o interpretar Gogue como o nome de um antigo governante relacionado \u00e0 \u00e9poca de Ezequiel.<\/p> Resposta 5:<\/strong> A conclus\u00e3o \u00e9 que Gogue deve ser um nome enigm\u00e1tico ou simb\u00f3lico. Embora a profecia o apresente como um l\u00edder e mencione povos identific\u00e1veis, isso n\u00e3o nos obriga a entender seu nome como o de um rei hist\u00f3rico. A explica\u00e7\u00e3o da apostila faz distin\u00e7\u00e3o entre o personagem prof\u00e9tico e os governantes conhecidos. Por isso, n\u00e3o \u00e9 correto atribuir-lhe a identidade de um l\u00edder humano para o qual n\u00e3o existe uma identifica\u00e7\u00e3o v\u00e1lida.<\/p> Ezequiel 38:1<\/strong> \u2014 Recebi novamente a palavra de Jeov\u00e1:<\/em> Ezequiel 38:3<\/strong> \u2014 Diga: \u2018Assim diz o Soberano Senhor Jeov\u00e1: \u201cEu estou contra voc\u00ea, \u00f3 Gogue, maioral-chefe de Meseque e Tubal.<\/em> Ezequiel 38:8<\/strong> \u2014 \u201c\u2018\u201cVoc\u00ea receber\u00e1 aten\u00e7\u00e3o depois de muitos dias. No fim dos anos, voc\u00ea invadir\u00e1 a terra cujo povo foi restabelecido da devasta\u00e7\u00e3o da espada, que foi reunido dentre muitos povos e trazido aos montes de Israel, os quais por muito tempo tinham ficado devastados. Os habitantes dessa terra foram trazidos de volta dentre as na\u00e7\u00f5es e todos eles moram em seguran\u00e7a.<\/em> Ezequiel 38:10<\/strong> \u2014 \u201cAssim diz o Soberano Senhor Jeov\u00e1: \u2018Naquele dia surgir\u00e3o ideias no seu cora\u00e7\u00e3o e voc\u00ea planejar\u00e1 uma trama perversa.<\/em> Ezequiel 38:11<\/strong> \u2014 Voc\u00ea dir\u00e1: \u201cInvadirei a terra de povoados desprotegidos. Irei contra os que vivem em seguran\u00e7a, sem perturba\u00e7\u00e3o; todos eles moram em povoados sem muralhas, trancas ou port\u00f5es.\u201d<\/em> Ezequiel 38:12<\/strong> \u2014 Seu objetivo ser\u00e1 tomar muito despojo e esp\u00f3lio, ser\u00e1 atacar os lugares devastados agora repovoados e um povo que foi reunido dentre as na\u00e7\u00f5es e est\u00e1 acumulando riquezas e bens, morando no meio da terra.<\/em> Ezequiel 38:16<\/strong> \u2014 Voc\u00ea vir\u00e1 contra o meu povo Israel como nuvens cobrindo a terra. Na parte final dos dias vou traz\u00ea-lo contra a minha terra, para que as na\u00e7\u00f5es me conhe\u00e7am quando eu me santificar diante dos olhos delas por meio de voc\u00ea, \u00f3 Gogue.\u201d\u2019<\/em> Ezequiel 38:17<\/strong> \u2014 \u201cAssim diz o Soberano Senhor Jeov\u00e1: \u2018N\u00e3o \u00e9 voc\u00ea aquele de quem falei no passado por meio dos meus servos, os profetas de Israel, que durante muitos anos profetizaram que voc\u00ea seria trazido contra eles?\u2019<\/em> Ezequiel 38:18<\/strong> \u2014 \u201c\u2018Naquele dia, o dia em que Gogue invadir a terra de Israel\u2019, diz o Soberano Senhor Jeov\u00e1, \u2018o meu grande furor se acender\u00e1.<\/em> Ezequiel 39:3<\/strong> \u2014 Vou derrubar o arco da sua m\u00e3o esquerda e farei cair as flechas da sua m\u00e3o direita.<\/em> Ezequiel 39:7<\/strong> \u2014 Tornarei conhecido o meu santo nome entre o meu povo Israel e n\u00e3o deixarei mais o meu santo nome ser profanado, e as na\u00e7\u00f5es ter\u00e3o de saber que eu sou Jeov\u00e1, o Santo em Israel.\u2019<\/em> Ezequiel 39:8<\/strong> \u2014 \u201c\u2018Sim, isso est\u00e1 chegando, e se cumprir\u00e1\u2019, diz o Soberano Senhor Jeov\u00e1. \u2018Este \u00e9 o dia de que falei.<\/em> Ezequiel 39:9<\/strong> \u2014 Os habitantes das cidades de Israel sair\u00e3o e far\u00e3o fogo com as armas \u2014 os escudos grandes e os pequenos, os arcos e as flechas, as clavas de guerra e as lan\u00e7as. E eles as usar\u00e3o para fazer fogo durante sete anos.<\/em> Ezequiel 39:13<\/strong> \u2014 Todo o povo dessa terra participar\u00e1 em enterr\u00e1-los, e isso lhes trar\u00e1 fama no dia em que eu me glorificar\u2019, diz o Soberano Senhor Jeov\u00e1.<\/em> Ezequiel 39:14<\/strong> \u2014 \u201c\u2018Homens ser\u00e3o designados para percorrer continuamente a terra e enterrar os corpos que tiverem sobrado sobre a superf\u00edcie da terra, a fim de purific\u00e1-la. Eles continuar\u00e3o essa busca por sete meses.<\/em> Ezequiel 39:21<\/strong> \u2014 \u201c\u2018Vou manifestar a minha gl\u00f3ria entre as na\u00e7\u00f5es, e todas as na\u00e7\u00f5es ver\u00e3o a execu\u00e7\u00e3o do meu julgamento e a demonstra\u00e7\u00e3o do meu poder entre elas.<\/em> Ezequiel 39:23<\/strong> \u2014 E as na\u00e7\u00f5es ter\u00e3o de saber que a casa de Israel foi para o ex\u00edlio por causa do seu pr\u00f3prio erro, por terem sido infi\u00e9is a mim. De modo que escondi deles a minha face e os entreguei aos seus inimigos, e todos eles ca\u00edram \u00e0 espada.<\/em> Ezequiel 39:25<\/strong> \u2014 \u201cPortanto, assim diz o Soberano Senhor Jeov\u00e1: \u2018Trarei de volta do cativeiro os de Jac\u00f3 e terei miseric\u00f3rdia de toda a casa de Israel, e vou defender zelosamente o meu santo nome.<\/em>Que joias espirituais voc\u00ea encontrou na leitura da B\u00edblia desta semana?<\/h2>
Joias espirituais para EZEQUIEL 38<\/h2>
Coment\u00e1rio 1:<\/strong> Ezequiel 38:1 deixa claro que a mensagem vinha de Jeov\u00e1, n\u00e3o da imagina\u00e7\u00e3o do profeta. Isso me lembra que, ao comentar uma profecia, devo me apoiar no que Jeov\u00e1 revelou. No minist\u00e9rio e na congrega\u00e7\u00e3o, \u00e9 melhor reconhecer os limites do que sabemos do que acrescentar explica\u00e7\u00f5es pessoais.<\/p>
Coment\u00e1rio 2:<\/strong> Em Ezequiel 38:3, Jeov\u00e1 se apresenta como o Soberano e declara sua oposi\u00e7\u00e3o a Gogue. O inimigo pode ter um t\u00edtulo importante, mas n\u00e3o est\u00e1 acima de Deus. Isso me ajuda a colocar as amea\u00e7as na perspectiva correta. Quando algu\u00e9m se op\u00f5e \u00e0 nossa adora\u00e7\u00e3o, n\u00e3o devo me concentrar apenas na influ\u00eancia que essa pessoa tem. O mais importante \u00e9 conservar a aprova\u00e7\u00e3o de Jeov\u00e1, cuja autoridade supera a de qualquer advers\u00e1rio.<\/p>
Coment\u00e1rio 3:<\/strong> Ezequiel 38:8 descreve um povo reunido dentre muitas na\u00e7\u00f5es, vivendo numa terra que antes havia sido devastada. O contraste entre devasta\u00e7\u00e3o e restaura\u00e7\u00e3o me lembra que uma situa\u00e7\u00e3o dolorosa n\u00e3o precisa ser definitiva. Jeov\u00e1 pode restaurar seu povo. Quando fico desanimado por causa das dificuldades, essa passagem me ajuda a n\u00e3o olhar apenas para o que foi perdido, mas tamb\u00e9m para o que Jeov\u00e1 promete fazer.<\/p>
Coment\u00e1rio 4:<\/strong> Ezequiel 38:10 mostra que o ataque de Gogue est\u00e1 relacionado a ideias perversas que surgem em seu cora\u00e7\u00e3o. Isso me faz pensar na import\u00e2ncia de vigiar o que alimento dentro de mim. O ressentimento ou a ambi\u00e7\u00e3o podem parecer assuntos particulares, mas podem acabar influenciando minhas decis\u00f5es. Se eu detectar um pensamento prejudicial, quero corrigi-lo antes de justific\u00e1-lo ou transform\u00e1-lo num plano. A conduta que Jeov\u00e1 aprova come\u00e7a com cuidar do cora\u00e7\u00e3o.<\/p>
Coment\u00e1rio 5:<\/strong> Em Ezequiel 38:11, Gogue considera um alvo f\u00e1cil aqueles que vivem sem as defesas que ele espera encontrar. Seu modo de pensar confunde uma vida pac\u00edfica com fraqueza. Isso me lembra que n\u00e3o preciso adotar uma atitude agressiva para demonstrar firmeza. Diante de uma provoca\u00e7\u00e3o, posso responder com calma sem abrir m\u00e3o das minhas convic\u00e7\u00f5es. A apar\u00eancia de vulnerabilidade n\u00e3o conta toda a hist\u00f3ria; tamb\u00e9m \u00e9 preciso levar em conta a rela\u00e7\u00e3o desse povo com Jeov\u00e1.<\/p>
Coment\u00e1rio 6:<\/strong> Ezequiel 38:12 revela o desejo de Gogue de se apoderar do que pertence a outros. Em vez de se alegrar com a recupera\u00e7\u00e3o daquele povo, ele v\u00ea uma oportunidade de tirar proveito. Isso me incentiva a examinar como reajo quando algu\u00e9m se sai bem. Eu me alegro sinceramente ou come\u00e7o a me comparar e desejar o que \u00e9 da pessoa? Cultivar gratid\u00e3o pelo que tenho me ajuda a tratar os outros com generosidade, n\u00e3o como oportunidades de benef\u00edcio.<\/p>
Coment\u00e1rio 7:<\/strong> Ezequiel 38:16 explica que, por meio de sua atua\u00e7\u00e3o, Jeov\u00e1 far\u00e1 com que as na\u00e7\u00f5es o conhe\u00e7am e reconhecer\u00e1 sua santidade. Portanto, a profecia n\u00e3o gira apenas em torno do ataque contra seu povo. Tamb\u00e9m est\u00e1 em jogo como Jeov\u00e1 \u00e9 visto. Isso me ajuda a dar prioridade ao nome dele em minhas ora\u00e7\u00f5es e conversas. Mais do que satisfazer a curiosidade sobre acontecimentos futuros, quero que meu estudo me aproxime do Deus que os anuncia.<\/p>
Coment\u00e1rio 8:<\/strong> Em Ezequiel 38:17, Jeov\u00e1 lembra que havia falado durante muitos anos por meio de seus profetas. Isso mostra que o ataque anunciado n\u00e3o o pega de surpresa. Aprendo a valorizar a paci\u00eancia com que Jeov\u00e1 comunica seus avisos. Se um ensinamento b\u00edblico se repete, n\u00e3o quero pensar que j\u00e1 n\u00e3o preciso ouvi-lo. Repass\u00e1-lo pode fortalecer minha confian\u00e7a e ajudar-me a estar preparado para agir com f\u00e9 quando surgirem situa\u00e7\u00f5es dif\u00edceis.<\/p>
Coment\u00e1rio 9:<\/strong> Ezequiel 38:18 mostra que Jeov\u00e1 n\u00e3o contempla com indiferen\u00e7a o ataque contra seu povo. A invas\u00e3o provoca sua intensa indigna\u00e7\u00e3o. Isso me consola porque demonstra que o que acontece com seus servos importa profundamente para ele. Quando vejo injusti\u00e7as, posso sentir dor sem concluir que Jeov\u00e1 n\u00e3o est\u00e1 atento. Tamb\u00e9m n\u00e3o preciso deixar que a raiva me domine. Posso confiar que ele conhece a situa\u00e7\u00e3o e sabe quando e como intervir.<\/p>Joias espirituais para EZEQUIEL 39<\/h2>
Coment\u00e1rio 1:<\/strong> Ezequiel 39:3 apresenta Jeov\u00e1 tirando de Gogue os meios com que ele pretende atacar. Jeov\u00e1 n\u00e3o precisa enfrentar o inimigo em condi\u00e7\u00f5es iguais: pode deix\u00e1-lo sem armas. Isso fortalece minha confian\u00e7a. Por mais intimidante que pare\u00e7a uma amea\u00e7a, ela nunca est\u00e1 fora do alcance de Jeov\u00e1 nem supera sua capacidade de agir.<\/p>
Coment\u00e1rio 2:<\/strong> Ezequiel 39:7 mostra quanto Jeov\u00e1 valoriza a santidade de seu nome. Ele n\u00e3o permitir\u00e1 que continue sendo profanado. Isso me faz pensar que levar o nome dele \u00e9 uma honra que tamb\u00e9m envolve responsabilidade. N\u00e3o basta mencion\u00e1-lo ao pregar; quero que meu modo de falar e de tratar os outros seja digno do Deus que represento. Em casa, no trabalho e na congrega\u00e7\u00e3o, minha conduta deve demonstrar respeito por Jeov\u00e1.<\/p>
Coment\u00e1rio 3:<\/strong> Em Ezequiel 39:8, Jeov\u00e1 confirma que o que anunciou se cumprir\u00e1. A certeza da promessa depende dele, n\u00e3o de sabermos calcular quando acontecer\u00e1. Isso me ajuda a cultivar paci\u00eancia sem perder a expectativa. Se o tempo passa, n\u00e3o preciso pensar que Jeov\u00e1 se esqueceu de sua palavra. Posso continuar ocupado em servi-lo, convencido de que suas declara\u00e7\u00f5es s\u00e3o confi\u00e1veis e de que ele agir\u00e1 no momento que determinar.<\/p>
Coment\u00e1rio 4:<\/strong> Ezequiel 39:9 descreve uma mudan\u00e7a impressionante: as armas do inimigo acabar\u00e3o servindo como combust\u00edvel. O que havia sido preparado para causar dano j\u00e1 n\u00e3o cumprir\u00e1 esse prop\u00f3sito. Esse detalhe destaca como completa ser\u00e1 sua derrota. Ao ler isso, n\u00e3o preciso procurar um significado especial para cada arma mencionada. A ideia principal j\u00e1 \u00e9 muito encorajadora: Jeov\u00e1 pode acabar com a amea\u00e7a. Isso me ajuda a olhar al\u00e9m dos conflitos e confiar na interven\u00e7\u00e3o dele.<\/p>
Coment\u00e1rio 5:<\/strong> Em Ezequiel 39:13, toda a popula\u00e7\u00e3o do pa\u00eds participa do trabalho de enterrar os mortos. Chama minha aten\u00e7\u00e3o essa colabora\u00e7\u00e3o numa tarefa necess\u00e1ria, embora desagrad\u00e1vel. Como aplica\u00e7\u00e3o pessoal, quero ter essa disposi\u00e7\u00e3o quando houver tarefas pr\u00e1ticas na congrega\u00e7\u00e3o. A limpeza ou a manuten\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m merecem meu esfor\u00e7o. Eu n\u00e3o deveria escolher apenas o que \u00e9 mais vis\u00edvel; colaborar de boa vontade demonstra que me importo com o bem-estar de todos.<\/p>
Coment\u00e1rio 6:<\/strong> Ezequiel 39:14 descreve homens designados para percorrer continuamente o pa\u00eds a fim de completar sua purifica\u00e7\u00e3o. N\u00e3o bastava come\u00e7ar a tarefa; era necess\u00e1ria const\u00e2ncia e aten\u00e7\u00e3o ao que ainda faltasse. Sem transformar esse detalhe prof\u00e9tico numa norma congregacional, posso aprender dessa dilig\u00eancia. Quando aceito uma responsabilidade, quero cumpri-la at\u00e9 o fim. Ser confi\u00e1vel inclui acompanhar os detalhes, mesmo depois de passar o entusiasmo do come\u00e7o.<\/p>
Coment\u00e1rio 7:<\/strong> Ezequiel 39:21 liga a demonstra\u00e7\u00e3o do poder de Jeov\u00e1 \u00e0 execu\u00e7\u00e3o de seu julgamento. N\u00e3o se trata simplesmente de mostrar for\u00e7a, mas de agir como Juiz. Isso me ajuda a encarar seus julgamentos com respeito e confian\u00e7a, n\u00e3o como ocasi\u00e3o para alimentar sentimentos de vingan\u00e7a. Quando penso no fim da maldade, quero me concentrar na justi\u00e7a de Jeov\u00e1. Ele tem autoridade para julgar; cabe a mim seguir suas normas.<\/p>
Coment\u00e1rio 8:<\/strong> Ezequiel 39:23 explica que o ex\u00edlio de Israel ocorreu por causa de sua infidelidade, n\u00e3o por Jeov\u00e1 ser incapaz de proteg\u00ea-lo. O povo precisava assumir sua responsabilidade. Isso me lembra que uma rela\u00e7\u00e3o com Jeov\u00e1 n\u00e3o \u00e9 mantida apenas por pertencer ao povo dele. Preciso ser fiel a ele em minhas decis\u00f5es. Se recebo corre\u00e7\u00e3o por um erro, quero examinar minha conduta com honestidade, em vez de procurar desculpas ou culpar outros pelas consequ\u00eancias.<\/p>
Coment\u00e1rio 9:<\/strong> Ezequiel 39:25 mostra que a disciplina n\u00e3o anulou a miseric\u00f3rdia de Jeov\u00e1. Depois de explicar os erros de Israel, ele anuncia que trar\u00e1 de volta os cativos. Isso me ajuda a ter uma vis\u00e3o equilibrada dele: leva a infidelidade a s\u00e9rio, mas tamb\u00e9m demonstra compaix\u00e3o. Se cometi um erro, n\u00e3o quero minimiz\u00e1-lo nem pensar que n\u00e3o h\u00e1 mais esperan\u00e7a. Quero corrigir minha conduta e me achegar a Jeov\u00e1, valorizando profundamente sua miseric\u00f3rdia.<\/p>