挖掘屬靈寶石——2026年8月3日至9日那一週

每週問題：「耶和華的重擔」是什麼？

答案1：

在耶利米的日子，「耶和華的重擔」是指嚴厲的審判信息，預告耶路撒冷會被毀滅。很多人覺得這個信息很沉重，因為他們不願改變自己的行為。他們沒有把警告看成悔改的機會，反而視之為令人厭煩和不舒服的事。

答案2：

這個說法也帶有諷刺意味。人們問「耶和華的重擔」是什麼，彷彿上帝的信息是一種負擔；但耶和華回答，真正的重擔其實是他們。他們冷漠、不服從，又一再拒絕警告，這些態度已使耶和華感到沉重。最後，他會除掉這個反叛的國族。

答案3：

這個解釋讓我們看出，問題從來不在耶和華的信息。他的警告公正合理，目的是拯救生命。真正的重擔是人民冷漠的態度，他們寧願繼續犯罪。今天，我們也不該覺得聖經的勸告很沉重，而要把它看成出於愛心的保護，能使我們避開許多痛苦。

答案4：

今天，聖經關於這個制度末日的信息，也會令不願改變的人感到不舒服。假基督教不喜歡聽見不服從上帝的宗教將被毀滅。可是，耶和華不喜歡懲罰人；他先發出清楚的警告，好讓真誠的人有機會作出回應。

答案5：

這顆屬靈寶石鼓勵我們想想：當聖經指出我們需要改正的地方時，我們有什麼反應？我們覺得勸告是重擔，還是感激耶和華提醒我們？如果謙卑地接受他的指引，就表明我們不是他的重擔，而是願意聆聽、服從並讓他塑造的人。

耶利米書第22章的屬靈寶石

耶利米書22:2, 3

「坐在大衛寶座上的猶大王啊，你和你的臣僕，以及從這些城門進來的人民，都要聽耶和華的話。耶和華說：『你們要秉公行義，從欺詐的人手中救出被搶劫的受害者。不可虐待外族居民，不可傷害孤兒寡婦，也不可在這地方流無辜人的血。』」

評論1：

耶和華期望君王運用權力保護弱小的人。在他看來，善於治理並不是擁有權力，而是維護正義、幫助受害者。這教導我們，是否真正認識耶和華，會從我們怎樣對待別人看出來，尤其是怎樣對待無力自衛的人。

耶利米書22:4

「如果你們確實遵守這些話，坐在大衛寶座上的君王就會乘坐戰車和馬，跟臣僕和人民一起從這座宮殿的城門進來。」

評論2：

耶和華應許，如果他們服從，就會賜下具體的福分：王朝可以延續，國家也會穩定。這表明他的指示不是要限制人民，而是要保護他們。我們也能看出，只要持續實踐聖經原則，就能享有和平、穩定和良好的人際關係。

耶利米書22:5

「可是，如果你們不服從這些話，耶和華宣告：『我指著自己發誓，這座宮殿必成為荒場。』」

評論3：

耶和華清楚警告不服從會有什麼後果。他沒有讓人民毫不知情，也沒有突然行動。這顆寶石幫助我們珍視他的警告。聖經指出某種行為的危險時，我們不該以為後果永遠不會臨到自己。及時聽從能使我們避開非常痛苦的屬靈後果。

耶利米書22:8, 9

「許多國族會經過這座城，彼此問：『耶和華為什麼這樣對待這座大城？』他們會回答：『因為城裡的人背棄了耶和華他們上帝的誓約，跪拜並事奉別的神。』」

評論4：

耶路撒冷看來是一座重要而受保護的城，但它離棄耶和華後，往日的偉大也救不了它。它的毀滅會成為其他國族的警告。這提醒我們，任何殊榮、屬靈歷史或宗教外表都不能代替服從。我們的安全有賴於每天忠於耶和華。

耶利米書22:13

「那些以不義建造房屋、以不公建造樓房的人有禍了！他們要別人白白為自己工作，不肯支付工資。」

評論5：

耶和華譴責靠剝削工人致富的人。這表明他很關心我們在工作和金錢方面怎樣對待別人。上帝的僕人不會不公地從別人的勞力中獲利。在工資、協議和責任方面誠實，表明我們尊重耶和華的正義。

耶利米書22:15, 16

「你父親也吃也喝，卻秉公行義，所以一切順利。他為窮人和受苦的人主持公道，結果一切都好。耶和華宣告：『這不就是認識我嗎？』」

評論6：

耶和華說明，認識他不只是知道他的名字或談論他。約西亞秉公行義、為有需要的人辯護，證明自己真正認識耶和華。這顆寶石促使我們省察自己：對上帝的認識應該影響我們的決定、誠實，以及待人的方式。

耶利米書22:17

「你的眼和心只顧不義之財，只想流無辜人的血，行欺詐和勒索的事。」

評論7：

約雅敬讓追求利益的慾望控制了自己的眼和心。這不是偶然犯的一個錯誤，而是他人生的主要方向。這教導我們要留意自己的目標。過度渴望金錢或名望，能使心變得剛硬，甚至讓我們為耶和華所譴責的行為找藉口。

耶利米書22:21

「你感到安全時，我曾對你說話，但你說：『我不會服從。』你從年輕時就一直這樣，從沒有聽從我的聲音。」

評論8：

人民正是在感到安全時拒絕耶和華。人往往在困苦時尋求上帝，生活順利時卻把他忘記。我們希望無論在困難還是平靜的日子都服從耶和華。富足絕不該使我們覺得不再需要他的指引。

耶利米書22:24, 25

「耶和華宣告：『我指著我的永生發誓，猶大王約雅敬的兒子哥尼雅啊，就算你是我右手上的印章戒指，我也會把你拔下來！我要把你交在那些想奪去你性命的人手中。』」

評論9：

印章戒指十分珍貴，而且緊貼主人。即使如此，耶和華說，哥尼雅因為不忠，會被他拔下來。這表明，任何地位或特殊關係都不能讓人漠視上帝的標準。要繼續蒙耶和華喜悅，我們就必須保持謙卑、服從和忠貞。

耶利米書22:29

「大地啊，大地啊，大地啊，要聽耶和華的話。」

評論10：

連續三次重複，傳達出迫切感，並強調聆聽的重要。人民聽過許多警告，卻沒有真正留意。這句話鼓勵我們用心聆聽耶和華的話。只是閱讀聖經或出席聚會還不夠；我們必須讓上帝的話影響自己的決定，促使自己改變。

耶利米書第23章的屬靈寶石

耶利米書23:1, 2

「那些毀滅我草場上的羊、把羊群驅散的牧人有禍了！這是耶和華宣告的。你們驅散我的羊，不斷使牠們四散，也沒有照顧牠們。因此，我要因你們的惡行懲罰你們。」

評論1：

耶和華要那些不但沒有照顧人民，反而傷害和驅散他們的牧人負責。這顯示他多麼珍視每一隻羊。負有屬靈責任的人應該溫柔地照顧弟兄姊妹。我們所有人都能支持這種照顧，例如鼓勵軟弱的人，並避免說出或做出使人灰心的事。

耶利米書23:3, 4

「我要從我驅散牠們到的各地召集我剩餘的羊，把牠們帶回草場。我會為牠們委任真正牧養牠們的牧人。牠們不再害怕，不再驚恐，一隻也不會缺少。」

評論2：

耶和華不只譴責壞牧人，還承諾召集他的羊，賜下真正關心牠們的照顧者。這顯示他的溫柔，以及修復傷害的能力。在會眾裡，耶和華任用屬靈牧人，使弟兄姊妹感到安全、受照顧和受重視。

耶利米書23:5, 6

「我要使大衛的一個正義苗裔興起。一位君王會掌權，行事明智，在地上秉公行義。在他的日子，猶大會得救，以色列會安然居住。」

評論3：

這個預言指向耶穌，他是出自大衛家系的正義君王。耶穌跟猶大不忠的統治者不同，他以智慧、公正和正義施行統治。這加強我們對王國的信心。在他的統治下，沒有人會受剝削，所有忠心的僕人都能真正安居。

耶利米書23:10

「這片土地充滿通姦的人；土地因受詛咒而哀傷，曠野的草場都枯乾了。他們做邪惡的事，濫用自己的權力。」

評論4：

不道德和濫用權力影響了整個國族。罪從不只傷害犯罪的人，也能給家庭、會眾和社區帶來痛苦。這顆寶石鼓勵我們守護自己的品行，並妥善運用任何權力或影響力。耶和華絕不認可人利用地位佔別人的便宜。

耶利米書23:14

「他們通姦，活在謊言中；他們支持惡人，也不為自己的惡行悔改。」

評論5：

假先知不只自己作惡，還鼓勵別人繼續犯罪。他們沒有幫助人悔改，反而表示認同。這教導我們，真正的愛不是為任何行為找藉口。如果有人需要指引，我們希望婉轉地幫助他，卻不會降低耶和華的標準。

耶利米書23:16, 17

「不要聽那些向你們說預言的先知。他們正在欺騙你們。他們所說的異象出自自己的心，不是出自耶和華的口。他們不斷對不尊重我的人說：『耶和華說：「你們會享有平安。」』」

評論6：

假先知所傳的是悅耳卻虛假的信息。他們對不願尊重耶和華的人說「平安」。這提醒我們，一項教導不會只因聽來正面或廣受歡迎就是真的。我們必須查明自己相信和教導的內容確實來自聖經，而不是個人願望或人的傳統。

耶利米書23:22

「可是，如果他們曾在我的密友圈子裡，就會使我的子民聽從我的話，離開邪惡的道路和惡行。」

評論7：

親近耶和華本應推動那些先知幫助人民改變。這顆寶石表明，跟上帝做朋友會結出好果實。我們越認識耶和華，就越渴望忠實傳達他的話，幫助別人。在傳道時，我們不是要娛樂人，而是要懷著愛心鼓勵他們作出能挽救生命的決定。

耶利米書23:23, 24

「難道我只是近處的上帝，不也是遠處的上帝嗎？人能躲在隱密處，使我看不見他嗎？難道天地不是都充滿了我嗎？」

評論8：

沒有人能躲避耶和華的目光，也不能過雙重生活而不被他看見。不過，這個真理也令人安慰：無論我們在哪裡，或感到多麼孤單，耶和華都在身邊，了解我們的情況。這推動我們在私下也堅守忠義，並在任何環境下尋求他的幫助。

耶利米書23:28, 29

「有我的話的人，要忠實地傳講我的話。禾稈怎能跟穀粒相比呢？耶和華宣告：『我的話不是像火，又像擊碎岩石的鐵錘嗎？』」

評論9：

沒有聖經根據的人的話像禾稈，耶和華的話卻是有營養的食物，力量強大。它能燒掉騙局，甚至擊碎像石頭一樣剛硬的心。這教導我們在傳道時要好好運用聖經。一節恰當的經文，往往比許多個人的推理更有力量。

耶利米書23:33

「如果人民中的一個人、先知或祭司問你：『耶和華有什麼重擔？』你就要回答：『「你們就是重擔！我要除掉你們。」這是耶和華宣告的。』」

評論10：

人民把審判信息當成討厭的重擔，但耶和華指出，真正的重擔是他們反叛的態度。他們拒絕了那麼多次警告，以致成了他的沉重負擔。這鼓勵我們不要輕看聖經的勸告。謙卑接受勸告，表明我們珍視耶和華的耐心，也渴望繼續蒙他喜悅。