Estudio Bíblico de Congregación para la semana del 25 al 31 de enero de 2027

Ezequiel

a. Según Ezequiel 18:19-22, ¿cómo decide Jehová si una persona es buena o mala?

Ezequiel 18:19-22 — ”’Pero ustedes dirán: “¿Por qué no carga el hijo con la culpa del pecado de su padre?”. Como el hijo ha hecho lo que es justo y recto y ha cumplido y obedecido mis estatutos, sin duda seguirá vivo. El alma que peca es la que morirá. El hijo no cargará con la culpa del pecado del padre y el padre no cargará con la culpa del pecado del hijo. La justicia del justo se le tomará en cuenta solo a él y la maldad del malvado se le tomará en cuenta solo a él. ”’Ahora bien, si alguien malvado abandona todos los pecados que ha cometido, obedece mis estatutos y hace lo que es justo y recto, sin duda seguirá vivo. No morirá. No se le tendrá en cuenta ninguna de las ofensas que haya cometido. Seguirá vivo por hacer lo que es justo’.

Comentario 1: Jehová juzga a cada persona por su propia conducta, no por lo que hayan hecho sus padres o sus hijos. Esto demuestra su perfecta justicia. Nadie queda condenado por pertenecer a cierta familia, y tampoco recibe automáticamente la aprobación de Dios porque sus familiares sean fieles. Cada uno puede demostrar con sus decisiones que desea obedecer a Jehová.

Comentario 2: El pasaje también muestra que Jehová toma en cuenta los cambios sinceros. Si una persona abandona su mala conducta y empieza a hacer lo que él considera justo, su pasado no la condena para siempre. Eso nos acerca a Jehová, porque no es un juez que se niegue a reconocer el arrepentimiento o los esfuerzos por cambiar.

Comentario 3: La medida de lo bueno y lo malo son las normas de Jehová, no simplemente lo que una persona piense de sí misma. El texto relaciona su aprobación con obedecer y actuar con justicia. Por eso, al examinarnos, no basta con compararnos con otros; necesitamos preguntarnos si nuestras decisiones están de acuerdo con lo que Jehová nos enseña.

b. Fíjate en cómo reaccionará Jehová cuando Gog ataque a su pueblo (38:18, 19, 22). ¿Qué te hace sentir esto?

Ezequiel 38:18-19 — ”‘Ese día, el día en que Gog invada la tierra de Israel —afirma el Señor Soberano Jehová—, se desatará mi gran furia. En mi celo, en el fuego de mi furor, hablaré; ese día, habrá un gran terremoto en la tierra de Israel.

Comentario 1: Me hace sentir protegido saber que Jehová no observará con indiferencia el ataque contra su pueblo. Su reacción demuestra que lo que les sucede a sus siervos le importa profundamente. Aunque pensar en ese ataque pueda impresionarnos, la profecía nos invita a concentrarnos en quién nos defenderá y en lo decidido que está Jehová a actuar.

Comentario 2: También me inspira respeto por Jehová. Su misericordia no significa que vaya a tolerar indefinidamente la agresión contra quienes lo adoran. Él tiene el poder y la autoridad para detenerla. Pensar en esto me ayuda a no confundir su paciencia con debilidad y a confiar en que actuará cuando llegue el momento que él ha determinado.

Comentario 3: Esta promesa me ayuda a combatir el miedo al futuro. El relato no presenta a Gog como alguien capaz de frustrar el propósito de Jehová. Al contrario, muestra que Jehová defenderá a su pueblo. En vez de intentar imaginar cada detalle del ataque, puedo fortalecer ahora mi confianza en él y mi deseo de mantenerme fiel.

c. Jehová le promete a su pueblo “lluvias de bendiciones” (34:26). ¿Cómo se han cumplido estas palabras en tu vida?

Ezequiel 34:26 — Las convertiré a ellas y a los alrededores de mi colina en una bendición y haré que la lluvia caiga a su tiempo. Habrá lluvias de bendiciones.

Comentario 1: Una manera de responder es pensar en lo que hemos aprendido sobre Jehová. Este libro nos permite conocer su justicia, su misericordia y su deseo de cuidar a sus siervos. Tener esa orientación es una bendición que podemos valorar personalmente. Nos ayuda a tomar decisiones con un criterio seguro, en lugar de depender únicamente de nuestras propias ideas.

Comentario 2: Podemos pensar también en las oportunidades que tenemos de reunirnos para adorar a Jehová. Los judíos fieles valoraban esas reuniones incluso en Babilonia. En nuestro caso, conviene recordar alguna ocasión concreta en la que escuchar las Escrituras nos haya fortalecido. Así, nuestra respuesta no será general, sino una expresión sincera de gratitud por una bendición que realmente hemos recibido.

Comentario 3: La esperanza que Jehová ofrece también puede ser una bendición muy personal. Saber que cumple sus promesas y que desea un futuro de paz para sus siervos nos da razones para seguir adelante. Al preparar este comentario, podemos pensar en cómo esa esperanza nos ha ayudado de verdad, sin dar a entender que servir a Jehová elimina todas las dificultades.

a. ¿Por qué se le llama a Ezequiel “hijo del hombre”? (3:17; nwt glosario). ¿A quién más se le llama así en la Biblia? (Mt 20:28).

Ezequiel 3:17 — “Hijo del hombre, te he nombrado centinela para la casa de Israel; y, cuando oigas una palabra de mi boca, los advertirás de mi parte.

Comentario 1: Al llamar a Ezequiel hijo del hombre, se destaca su condición humana. Aunque había recibido visiones extraordinarias y una comisión importante, seguía siendo un ser humano al servicio de Jehová. Su autoridad para advertir a Israel no procedía de él mismo, sino de quien lo había nombrado. Debía transmitir lo que Jehová le dijera.

Mateo 20:28 — Eso fue lo que hizo el Hijo del Hombre. Él no vino para que le sirvieran, sino para servir a los demás y para dar su vida como rescate a cambio de muchas personas”.

Comentario 2: En Mateo 20:28, Jesús también utiliza esa expresión para referirse a sí mismo. En ese contexto, explica que vino a servir y a entregar su vida como rescate. Por tanto, no debemos concluir que Ezequiel y Jesús tenían la misma función porque se emplee una expresión semejante. El contexto nos permite entender lo que se destaca en cada caso.

Comentario 3: Estos pasajes también nos ayudan a mantener una actitud humilde al servir a Jehová. Ezequiel tenía que comunicar el mensaje recibido, y Jesús destacó el servicio a los demás. Si se nos confía una responsabilidad, lo importante no es llamar la atención sobre nosotros mismos, sino cumplirla fielmente y pensar en el bien de las personas.

b. ¿Cómo se cumplió Ezequiel 17:16? (Jer 52:11).

Ezequiel 17:16 — ”‘“Tan cierto como que yo vivo —afirma el Señor Soberano Jehová—, él morirá en Babilonia, donde vive el rey que lo hizo rey, cuyo juramento él despreció y cuyo pacto él rompió.

Comentario 1: Jehová anunció que Sedequías moriría en Babilonia, en el lugar donde vivía el rey cuyo pacto había roto. El recuadro explica que eso fue exactamente lo que ocurrió después de la destrucción de Jerusalén. La profecía no se limitaba a anunciar la caída del rey, sino que señalaba incluso dónde terminaría su vida.

Jeremías 52:11 — Luego el rey de Babilonia cegó a Sedequías, lo sujetó con grilletes de cobre, se lo llevó a Babilonia y lo tuvo preso hasta el día de su muerte.

Comentario 2: Jeremías registra el cumplimiento: el rey de Babilonia cegó a Sedequías, lo llevó preso a Babilonia y lo mantuvo encarcelado hasta su muerte. Al comparar los dos relatos, podemos distinguir claramente la predicción y el acontecimiento que la cumplió. Es un ejemplo concreto de cómo otros libros bíblicos confirman las profecías de Ezequiel.

Comentario 3: La profecía también menciona que Sedequías había despreciado un juramento y roto un pacto. No presenta su final como un suceso sin relación con su conducta. Esto nos recuerda que Jehová toma en serio los compromisos. Al mismo tiempo, el cumplimiento exacto fortalece nuestra confianza en que ninguna de sus advertencias se queda sin efecto.

c. ¿Cómo demuestra la genealogía de Mateo 1 que Jesús tenía “el derecho legal” de recibir “la corona”? (21:26, 27).

Ezequiel 21:26-27 — Esto es lo que dice el Señor Soberano Jehová: ‘Quita el turbante y retira la corona. Ya no será como antes. Pon en alto al que está abajo y echa abajo al que está arriba. ¡Una ruina! ¡Una ruina! ¡La dejaré hecha una ruina! Y no será de nadie hasta que venga el que tiene el derecho legal, y a él se la daré’.

Comentario 1: Ezequiel anunció que la corona no sería de nadie hasta la llegada de quien tuviera derecho a recibirla. La genealogía de Mateo 1 vincula a Jesús con la familia real de David. Por eso es importante: no presenta a Jesús como alguien ajeno a la línea prometida, sino como el descendiente en quien se cumple la profecía.

Comentario 2: El largo tiempo durante el que el trono estuvo vacío no anuló la promesa de Jehová. La genealogía ayuda a ver la continuidad entre David y Jesús, mientras que Ezequiel había anunciado que Jehová entregaría la corona a la persona indicada. Juntos, estos datos nos recuerdan que el paso del tiempo no hace que Dios olvide lo que ha prometido.

Comentario 3: Esta conexión nos ayuda a valorar las genealogías bíblicas. Pueden parecer listas de nombres, pero en este caso aportan información esencial para identificar al Mesías prometido. Además, armonizan con lo que señala Lucas sobre el trono de David. Nuestra confianza en Jesús como Rey se apoya en las promesas de Jehová y en cómo se cumplieron.

a. ¿Cómo puede ayudarte lo que dice Ezequiel 18:21, 22 si te sientes mal por los errores del pasado?

Ezequiel 18:21-22 — ”’Ahora bien, si alguien malvado abandona todos los pecados que ha cometido, obedece mis estatutos y hace lo que es justo y recto, sin duda seguirá vivo. No morirá. No se le tendrá en cuenta ninguna de las ofensas que haya cometido. Seguirá vivo por hacer lo que es justo’.

Comentario 1: Este pasaje me recuerda que Jehová no define para siempre a una persona por sus errores. Si se arrepiente, abandona el mal y actúa con justicia, él toma en cuenta ese cambio. Por eso, si hemos dado esos pasos, no tenemos que pensar que nuestro pasado nos impide para siempre recibir su aprobación o disfrutar de una buena relación con él.

Comentario 2: El texto también me ayuda a distinguir entre sentir pesar y quedarme paralizado por la culpa. Jehová señala un camino: dejar la mala conducta y hacer lo correcto. Así que puedo concentrar mis esfuerzos en obedecerle ahora. No se trata de restar importancia al pecado, sino de aceptar que su misericordia permite un cambio real.

Comentario 3: Si vuelven los recuerdos de errores pasados, puedo comparar mis sentimientos con lo que Jehová asegura aquí. Sentirme mal no significa necesariamente que él siga condenándome. Sus palabras me ayudan a no desconfiar de su perdón cuando hay arrepentimiento sincero. La base para recuperar la paz no es olvidar todo, sino confiar en su manera misericordiosa de juzgar.

b. ¿Cómo se relaciona Ezequiel 3:18, 19 con la obra de predicar?

Ezequiel 3:18-19 — Si a alguien malvado yo le digo ‘Sin falta morirás’ pero tú no se lo adviertes ni hablas con el malvado para advertirle que deje su mal camino y siga viviendo, él, como es malvado, morirá por su error, pero su sangre te la exigiré a ti. En cambio, si tú le adviertes al malvado y él no deja su maldad ni su mal camino, morirá por su error, pero tú sin falta salvarás tu propia vida.

Comentario 1: Ezequiel tenía la responsabilidad de transmitir la advertencia de Jehová. No podía guardar silencio simplemente porque el mensaje resultara difícil de dar. Esto nos ayuda a tomar en serio la predicación. Compartir el mensaje bíblico no es algo sin importancia; demuestra que valoramos la responsabilidad de ayudar a otros a conocer lo que Jehová dice.

Comentario 2: El pasaje distingue entre la responsabilidad del mensajero y la decisión del que escucha. Ezequiel debía advertir, pero no podía obligar a nadie a cambiar. Esto nos anima cuando predicamos y la respuesta es limitada. Nos corresponde esforzarnos por comunicar bien el mensaje; la reacción de cada persona no está bajo nuestro control.

Comentario 3: La advertencia tenía el propósito de que la persona dejara su mal camino y siguiera viviendo. Así que no debemos centrarnos únicamente en nuestra responsabilidad; también importa el bien de quienes nos escuchan. Cuando predicamos con ese interés, procuramos hablar con claridad y respeto, deseando sinceramente que el mensaje les ayude a acercarse a Jehová.

c. ¿Qué pueden aprender de Ezequiel 34:11-16 los ancianos? (1Pe 5:2).

Ezequiel 34:11-16 — ”’Porque esto es lo que dice el Señor Soberano Jehová: “Aquí estoy, y yo mismo buscaré a mis ovejas y las cuidaré. Cuidaré de mis ovejas como un pastor que ha encontrado a sus ovejas dispersadas y las alimenta. Voy a rescatarlas de todos los lugares por donde fueron dispersadas en el día de nubes y densas tinieblas. Las sacaré de los pueblos y las juntaré de los países, y las traeré a su tierra y las alimentaré en las montañas de Israel, junto a las corrientes de agua y junto a todos los lugares habitados del país. En buenos pastos las alimentaré, y los prados donde pasten estarán en las montañas altas de Israel. Se recostarán allí, en buenos pastos, se alimentarán en pastos selectos de las montañas de Israel”. ”’“Yo mismo alimentaré a mis ovejas y yo mismo haré que se recuesten —afirma el Señor Soberano Jehová—. A las perdidas buscaré, a las descarriadas traeré de vuelta, a las heridas vendaré y a las débiles fortaleceré. Pero a las gordas y a las fuertes las exterminaré. Alimentaré a esas con juicios”.

Comentario 1: Jehová toma la iniciativa para buscar y cuidar a sus ovejas. Los ancianos pueden imitarlo interesándose por quienes necesitan ayuda, en vez de esperar siempre a que la pidan. El pasaje menciona ovejas perdidas, heridas y débiles. Eso recuerda que no todos necesitan lo mismo y que el cuidado debe tener en cuenta la situación de cada persona.

Comentario 2: Jehová también se preocupa por alimentar a sus ovejas y darles un lugar donde puedan descansar. Para los ancianos, esto destaca la importancia de ofrecer alimento espiritual y tratar a los hermanos de una manera que los fortalezca. Pastorear no consiste solamente en atender asuntos de organización, sino en ayudar a las personas a sentirse cuidadas y a acercarse a Jehová.

1 Pedro 5:2 — pastoreen el rebaño de Dios que está a su cuidado, sirviendo de superintendentes; no lo hagan por obligación, sino de buena gana ante Dios; tampoco lo hagan por amor a ganancias deshonestas, sino con empeño,

Comentario 3: Pedro añade que los ancianos deben pastorear de buena gana y con empeño, no por obligación ni buscando beneficios personales. El rebaño pertenece a Dios, y ellos tienen el privilegio de cuidarlo. Recordar eso les ayuda a revisar sus motivos y a ver a cada hermano como alguien valioso para Jehová, no como una tarea más que atender.

4. ¿QUÉ OTRAS COSAS VALIOSAS HAS ENCONTRADO EN ESTE LIBRO BÍBLICO?

Comentario 1: Me parece valioso el ejemplo de obediencia de Ezequiel. Jehová le encargó tareas difíciles y poco habituales, pero él las cumplió con humildad y valor. Eso me invita a examinar cómo reacciono cuando una responsabilidad me cuesta. En vez de pensar solo en mi incomodidad, puedo concentrarme en la oportunidad de demostrar confianza en Jehová.

Comentario 2: Me llama la atención la importancia que tienen las medidas en la visión del templo. El material explica que Jehová estaba destacando sus justas normas y asegurando la restauración de la adoración pura. Para mí, la lección es que no nos corresponde decidir por nuestra cuenta cómo adorarlo. Debemos conocer sus normas y respetarlas con gusto.

Comentario 3: Otro tesoro es ver cómo Jehová dio esperanza justo después de que Jerusalén fuera destruida. No ocultó la gravedad de lo ocurrido, pero tampoco dejó a su pueblo sin un futuro. Esto me enseña algo sobre su manera de ayudar: puede corregir con firmeza y, al mismo tiempo, ofrecer razones para levantarse y seguir adelante.

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