Nach geistigen Schätzen graben für die Woche vom 5. bis 11. April 2027

Hesekiel 34:18 — Was bedeutet dieser Vers? (it „Schaf“, Abs. 11)

Antwort 1: Der Vers prangert den Egoismus der untreuen Führer Israels an. Sie werden mit Tieren verglichen, die die besten Weideplätze und das klarste Wasser nutzen, aber anschließend das verderben, was andere brauchen. Diese Führer nahmen nicht nur das Beste für sich selbst; sie schadeten auch dem übrigen Volk. Das Bild beschreibt somit einen Machtmissbrauch, durch den die Schwächsten in eine noch schlimmere Lage gerieten.

Antwort 2: Um den Vergleich zu verstehen, muss man herausfinden, für wen die im Zusammenhang erwähnten Tiere stehen. Die Schafböcke, die Ziegenböcke und die fetten Schafe stellen die untreuen Führer Israels dar. Die mageren und kranken Schafe stellen das unterdrückte, ausgebeutete und schlecht behandelte Volk dar. In diesem Abschnitt geht es also nicht einfach um das Verhalten einer buchstäblichen Herde, sondern darum, wie ungerecht diese Führer andere Menschen behandelten.

Antwort 3: Ein wichtiges Detail ist, dass diese Führer bereits das Beste genommen hatten. Der Vergleich zeigt sie dabei, wie sie auf den besten Weideplätzen fraßen und das klarste Wasser tranken. Das entspricht dem Umstand, dass sie das Beste für sich selbst beanspruchten. Jehovas Vorwurf hebt ihren Egoismus hervor: Sie genossen diese Vorteile, während sich das unterdrückte Volk mit dem begnügen musste, was sie übrig ließen und außerdem verdarben.

Antwort 4: Das Zertrampeln der Weideplätze und das Verschmutzen des Wassers stellen den Schaden dar, den die Führer an dem anrichteten, was dem Volk übrig blieb. Es ging nicht nur darum, dass einige mehr bekamen als andere. Nachdem diese Führer das Beste für sich genommen hatten, verschmutzten sie auch noch das, was die mageren und kranken Schafe benötigten. Dieser Teil des Bildes zeigt, wie schwer ihr Verhalten wog: Ihr Egoismus ging mit Ausbeutung und schlechter Behandlung derer einher, die ohnehin benachteiligt waren.

Antwort 5: Die Fragen in dem Vers bringen Jehovas Missbilligung zum Ausdruck. Er hielt es nicht für akzeptabel, dass die Führer das Beste genossen und das verdarben, was dem Volk übrig blieb. Außerdem kündigt er im Zusammenhang an, dass er zwischen den Schafen richten und die retten würde, die schlecht behandelt wurden. Diese Worte sind daher nicht lediglich eine Beschreibung von Ungerechtigkeit. Sie gehören zu Jehovas Anklage gegen diese untreuen Führer.

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Geistige Schätze aus HESEKIEL 34

Hesekiel 34:2 — „Menschensohn, prophezeie gegen die Hirten Israels. Prophezeie und sag zu den Hirten: ‚Das sind die Worte des Souveränen Herrn Jehova: „Wehe den Hirten Israels, die sich selbst weiden! Sollten die Hirten nicht die Schafe weiden?

Kommentar 1: Hesekiel 34:2 zeigt, dass die Hirten die Herde weiden sollten, statt sie auszunutzen. Das erinnert mich daran, dass eine Verantwortung in der Versammlung eine Gelegenheit zum Dienen ist, nicht dazu, persönliche Vorteile zu suchen. Wenn ich anderen helfe, kann ich mich fragen, ob ich in erster Linie an meine Bequemlichkeit denke oder an das, was sie benötigen.

Hesekiel 34:4 — Die Schwachen habt ihr nicht gestärkt, die Kranken nicht geheilt, die Verletzten nicht verbunden, die Verirrten nicht zurückgebracht und die Verlorenen nicht gesucht. Stattdessen habt ihr hart und tyrannisch über sie geherrscht.

Kommentar 2: Hesekiel 34:4 erwähnt schwache, kranke, verletzte und verirrte Schafe. Nicht alle benötigten dieselbe Hilfe. Das lehrt mich, dass ich zuerst zuhören und versuchen muss, die Situation eines Bruders zu verstehen, wenn ich ihn ermuntern möchte. Vielleicht braucht er Trost, praktische Unterstützung oder jemanden, der ihn geduldig begleitet. Allen denselben Rat zu geben, ohne ihnen zuzuhören, könnte dazu führen, dass ihr eigentliches Bedürfnis unberücksichtigt bleibt. Liebevolle Fürsorge berücksichtigt jeden Einzelnen.

Hesekiel 34:6 — Meine Schafe irrten auf allen Bergen und auf jedem hohen Hügel umher. Meine Schafe waren über die ganze Erdoberfläche zerstreut und niemand suchte nach ihnen oder bemühte sich, sie zu finden.

Kommentar 3: An Hesekiel 34:6 fällt mir auf, dass Jehova die zerstreuten Schafe weiterhin als seine Schafe betrachtete. Obwohl niemand nach ihnen suchte, hatte er sie nicht vergessen. Das motiviert mich, nicht gleichgültig zu werden, wenn ich jemanden nicht mehr bei den Zusammenkünften sehe. Statt anzunehmen, dass er keine Gemeinschaft mehr möchte, kann ich durch einen freundlichen Gruß oder einen liebevollen Anruf Interesse zeigen — ohne Vorwürfe oder Schlussfolgerungen über seine Beweggründe.

Hesekiel 34:10 — Das sagt der Souveräne Herr Jehova: ‚Ich bin gegen die Hirten und werde sie wegen meiner Schafe zur Rechenschaft ziehen. Ich werde sie absetzen und sie dürfen meine Schafe nicht mehr weiden, und die Hirten werden sich nicht länger selbst weiden. Ich werde meine Schafe aus ihrem Rachen retten, sodass sie ihnen nicht mehr zur Nahrung dienen.‘“

Kommentar 4: Hesekiel 34:10 zeigt, dass Jehova die Hirten zur Rechenschaft ziehen würde, die ihre Schafe ausnutzten. Ihre Stellung schützte sie nicht vor seinem Gericht. Das lehrt mich, dass Jehova darauf achtet, wie wir Menschen behandeln, und nicht nur darauf, welche Verantwortung wir haben. Es beruhigt mich auch zu sehen, dass er Missbrauch weder billigte noch übersah. Sein Vorsatz war, dieser Ausbeutung ein Ende zu setzen und diejenigen zu retten, die darunter litten.

Hesekiel 34:11 — Denn das sagt der Souveräne Herr Jehova: „Hier bin ich! Ich werde selbst nach meinen Schafen suchen und mich um sie kümmern.

Kommentar 5: Hesekiel 34:11 zeigt Jehovas Initiative: Er verpflichtete sich, nach seinen Schafen zu suchen und sich um sie zu kümmern. Er beschränkte sich nicht darauf, darauf hinzuweisen, was die schlechten Hirten getan hatten. Das lehrt mich, dass sich echtes Interesse durch Taten zeigt. Wenn ich bemerke, dass jemand Ermunterung braucht, muss ich nicht immer warten, bis er um Hilfe bittet. Ich kann respektvoll auf ihn zugehen und Unterstützung anbieten, wobei ich darauf achte, dass aus meinen guten Absichten etwas Nützliches wird.

Hesekiel 34:14 — Auf gutem Land werde ich sie weiden und die Plätze, auf denen sie grasen, werden sich auf Israels hohen Bergen befinden. Dort werden sie auf gutem Weideland lagern und auf den besten Wiesen der Berge Israels weiden. “

Kommentar 6: In Hesekiel 34:14 verspricht Jehova seinen Schafen gute Weideplätze, auf denen sie fressen und ruhen können. Das Bild hebt die Qualität der Fürsorge hervor, die er ihnen geben wollte — im Gegensatz zu der Vernachlässigung, die sie erlebt hatten. Das lässt mich über die Bedeutung nachdenken, mich geistig gut zu ernähren. Ich möchte die Bibel nicht nur lesen, um eine Pflicht zu erfüllen. Wenn ich mir Zeit nehme, sie zu verstehen und darüber nachzudenken, kann ich aus ihren Lehren Nutzen ziehen und die Ermunterung finden, die ich brauche, um weiterzumachen.

Hesekiel 34:16 — „Nach den Verlorenen werde ich suchen, die Verirrten zurückbringen, die Verletzten verbinden und die Schwachen stärken. Aber die Fetten und Starken werde ich vernichten — nach Recht und Gerechtigkeit werde ich sie weiden. “

Kommentar 7: Hesekiel 34:16 unterscheidet zwischen Schafen, die Hilfe benötigten, und solchen, die gemäß dem Zusammenhang andere unterdrückten. Jehova versprach, sich um die Ersteren zu kümmern und die Letzteren zu richten. Das hilft mir zu verstehen, dass seine Zärtlichkeit nicht bedeutet, schlechte Behandlung zu tolerieren. Wenn ich ihn nachahme, sollte ich mit den Schwächen anderer geduldig sein, aber niemals ein schädliches Verhalten rechtfertigen, als wäre es einfach eine Art, die alle hinnehmen müssten.

Hesekiel 34:17 — Doch was euch, meine Schafe, angeht: Das sagt der Souveräne Herr Jehova: „Ich werde jetzt Recht sprechen zwischen Schaf und Schaf, zwischen den Schafböcken und den Ziegenböcken.

Kommentar 8: Hesekiel 34:17 zeigt, dass Jehova zwischen den Schafen richtet. Er geht nicht davon aus, dass sich alle gleich verhalten, nur weil sie zu derselben Herde gehören. Das erinnert mich an meine persönliche Verantwortung: Es reicht nicht, mit denen zusammen zu sein, die Jehova dienen; ich muss auch auf mein eigenes Verhalten achten. Statt mich mit anderen zu vergleichen oder mich auf ihr gutes Beispiel zu stützen, ohne selbst etwas zu ändern, möchte ich untersuchen, wie ich meine Brüder behandle und worin ich mich verbessern muss.

Hesekiel 34:21 — denn ihr habt sie mit der Seite und der Schulter weggedrängt und ständig habt ihr mit euren Hörnern all die Kranken gestoßen, bis ihr sie weit weg getrieben hattet.

Kommentar 9: Hesekiel 34:21 beschreibt, wie die kranken Schafe weggedrängt wurden, bis sie zerstreut waren. Das lässt mich darüber nachdenken, welche Wirkung eine grobe Behandlung auf jemanden haben kann, der bereits entmutigt ist. Vielleicht fügt ein hartes Wort oder mein Beharren darauf, meine Ansicht durchzusetzen, seiner Last eine unnötige Belastung hinzu. Deshalb möchte ich so sprechen, dass andere leichter auf mich zugehen und sich begleitet fühlen, statt abgelehnt oder minderwertig.

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