Thema: Jehova weist seine Diener im richtigen Maß zurecht
Wenn ein Arzt eine Behandlung verordnet, gibt er nicht irgendeine beliebige Menge. Eine zu geringe Dosis behebt das Problem vielleicht nicht, eine zu hohe könnte jedoch Schaden anrichten. Die richtige Menge verfolgt ein Ziel: dem Patienten zu helfen, wieder gesund zu werden.
Auch Jehovas Zurechtweisung hat einen Zweck. Er korrigiert nie aus Verärgerung oder mit dem Wunsch, jemanden zu demütigen. Aber er sieht über falsches Verhalten auch nicht hinweg. Er weist „im richtigen Maß“ zurecht — gerecht, ausgewogen und liebevoll —, um seinen Dienern zu helfen, nachzudenken, sich zu ändern und wieder ein gutes Verhältnis zu ihm zu erlangen.
Die Juden zur Zeit Jeremias brauchten diese Zurechtweisung. Lange Zeit hatten sie Jehova nicht gehorcht, Götzendienst getrieben und die Warnungen seiner Propheten zurückgewiesen. Jerusalem würde zerstört werden und viele würden nach Babylon ins Exil geführt. Doch Jehova hatte das Interesse an denen, die bereuen würden, nicht für immer verloren.
Der erste Punkt ist: Die reumütigen Juden würden Jehova mit ganzer Kraft suchen.
Jeremia 29:12, 13
„Ihr werdet mich anrufen, zu mir kommen und zu mir beten, und ich werde euch zuhören. Ihr werdet mich suchen und finden, denn ihr werdet mit eurem ganzen Herzen nach mir suchen.“
Diese Worte müssen ihnen große Hoffnung gegeben haben. Jehova sagte nicht zu ihnen: „Ich will nichts mehr mit euch zu tun haben.“ Im Gegenteil, er versicherte ihnen, dass er ihnen zuhören würde, wenn sie ihn anriefen und im Gebet zu ihm kamen.
Doch es gab eine Bedingung: Sie mussten ihn „mit ihrem ganzen Herzen“ suchen. Es genügte nicht, nur die Folgen ihrer Fehler zu bedauern oder in ihr Land zurückkehren zu wollen. Sie mussten aufrichtig bereuen, ihr schlechtes Verhalten aufgeben und Jehova wieder in den Mittelpunkt ihres Lebens stellen.
Jehova zu suchen bedeutete, vor wichtigen wie auch alltäglichen Entscheidungen um seine Anleitung zu bitten. In der Vergangenheit hatten viele nach ihren eigenen Wünschen gehandelt und anschließend erwartet, dass Jehova ihre Pläne gutheißt. Jetzt mussten sie lernen, sich zu fragen: „Was möchte Jehova, dass ich tue? Welche Grundsätze aus seinem Wort sollten diese Entscheidung bestimmen?“
Das Gebet würde dabei grundlegend sein. So wie David Jehova bat, ihn seine Wege zu lehren, mussten die reumütigen Juden anerkennen, dass sie Anleitung brauchten. Jehova lud sie sogar ein, ihn anzurufen, und versprach, ihnen zu antworten.
Die Zurechtweisung konnte dadurch ein sehr gutes Ergebnis hervorbringen: Sie konnte ihnen bewusst machen, wie sehr sie Jehova brauchten. Zuvor hatten sie vielleicht auf ihre Herrscher, politische Bündnisse oder ihr eigenes Urteilsvermögen vertraut. Doch das Exil würde ihnen zeigen, dass echte Sicherheit nur von ihm kommen konnte.
Das kann auch uns passieren. Eine biblische Korrektur oder die Folgen einer schlechten Entscheidung können uns zeigen, dass wir uns zu sehr auf unser eigenes Urteil verlassen haben. Statt uns zu widersetzen, können wir uns fragen: „Was möchte Jehova mir beibringen? Was muss ich ändern, um ihm näherzukommen?“
Wenn wir ihn mit ganzem Herzen suchen, wird er unsere Gebete hören. Vielleicht beseitigt er nicht sofort alle Folgen unserer Fehler, doch er wird uns die nötige Weisheit und Kraft geben, damit wir geistig wieder gesund werden.
Der zweite Punkt ist: Jehova würde die Juden in ihr Land zurückbringen.
Jeremia 29:14
„Und ich werde mich von euch finden lassen“, erklärt Jehova. „Ich werde eure Gefangenen sammeln und euch aus allen Nationen und von allen Orten zusammenbringen, wohin ich euch zerstreut habe“, erklärt Jehova. „Und ich werde euch an den Ort zurückbringen, von dem ich euch ins Exil geschickt habe.“
Die Zurechtweisung würde nicht für immer andauern. Jehova hatte zugelassen, dass sie ins Exil kamen, aber er versprach auch, sie zu sammeln und zurückzubringen. Das zeigt, dass sein Ziel nicht darin bestand, sie loszuwerden, sondern sie zu korrigieren.
Stellen wir uns einen Hirten vor, der sieht, wie ein Schaf auf einen Abgrund zuläuft. Vielleicht muss er es festhalten und zum Umkehren zwingen. Das Schaf mag das nicht und könnte sogar für einige Augenblicke Schmerzen verspüren. Doch der Hirte will ihm nicht wehtun. Er möchte es retten und an einen sicheren Ort zurückbringen.
Ähnlich war das Exil schmerzhaft, konnte aber verhindern, dass die reumütigen Juden auf einem Weg weitergingen, der sie geistig schließlich zerstört hätte. Danach würde Jehova ihnen helfen zurückzukehren und die wahre Anbetung wiederherzustellen.
Dieses Versprechen lehrt uns auch, dass Jehova einen reumütigen Menschen nicht nur nach seinen Fehlern beurteilt. Er sieht, was aus ihm werden kann, wenn er die Zurechtweisung annimmt.
Vielleicht hat jemand eine schwere Sünde begangen oder leidet unter den Folgen einer schlechten Entscheidung. Er könnte denken, dass er nie wieder ein gutes Verhältnis zu Jehova haben oder ihm nicht mehr nützlich sein kann. Doch das Beispiel der Verbannten zeigt, dass aufrichtige Reue den Weg zur Wiederherstellung öffnet.
Manche Folgen bleiben vielleicht eine Zeit lang bestehen. Trotzdem kann Jehova dem Betreffenden helfen, wieder Frieden, ein reines Gewissen und die Gewissheit zu erlangen, dass er weiterhin von ihm geliebt wird.
Der dritte Punkt erklärt, warum Jehovas Zurechtweisung ausgewogen ist: Er würde sie nicht ausrotten, sondern sie „im richtigen Maß“ zurechtweisen.
Jeremia 30:11
„Denn ich bin bei dir“, erklärt Jehova, „um dich zu retten. Ich werde alle Nationen ausrotten, unter die ich dich zerstreut habe; dich jedoch werde ich nicht ausrotten. Ich werde dich im richtigen Maß zurechtweisen, aber keinesfalls ungestraft lassen.“
Jehova sagte zwei Dinge, die wir zusammen betrachten müssen. Erstens: „Ich bin bei dir, um dich zu retten.“ Zweitens: „Ich werde dich keinesfalls ungestraft lassen.“ Seine Liebe veranlasste ihn nicht, Sünde zu ignorieren, und seine Gerechtigkeit ließ ihn seine Barmherzigkeit nicht verlieren.
Die versprochene Wiederherstellung bedeutete nicht, dass Jehova sie verwöhnen oder seine Maßstäbe herabsetzen würde. Die rebellischen Juden mussten für ihre Taten geradestehen. Jahrelang hatten sie seine Worte zurückgewiesen und die Fehler ihrer Vorfahren wiederholt. Die Zurechtweisung war nötig, damit einige nachdachten und umkehrten.
Doch Jehova würde keine unkontrollierte Strafe verhängen. Er würde sie nur so weit korrigieren, wie es nötig war. Der Ausdruck „im richtigen Maß“ vermittelt Ausgewogenheit. Jehova kennt das Herz, die Umstände und die Aussichten auf Wiederherstellung jedes Einzelnen. Wenn er zurechtweist, irrt er sich nie.
Im Hebräerbrief wird erklärt, was Jehova motiviert.
Hebräer 12:6
„Denn wen Jehova liebt, den weist er zurecht. Ja, er bestraft jeden, den er als Sohn annimmt.“
Zurechtweisung bedeutet nicht, dass Jehova aufgehört hat, jemanden zu lieben. Sie kann genau das Gegenteil zeigen: dass er ihn weiterhin als seinen Sohn betrachtet und ihm helfen möchte. Ein gleichgültiger Vater lässt sein Kind auf einem gefährlichen Weg weitergehen. Ein liebevoller Vater greift ein, auch wenn das schmerzhaft ist.
Das führt zu einer Frage zum Nachdenken: Wie sollten wir reagieren, wenn Jehova uns zurechtweist?
Es ist ganz natürlich, Schmerz zu empfinden. Vielleicht kommen Traurigkeit, Scham oder das Gefühl auf, die Korrektur sei zu streng gewesen. Wenn wir uns jedoch nur auf den Schmerz konzentrieren, könnten wir die Bedeutung der Zurechtweisung herunterspielen oder zu dem Schluss kommen, sie sei ungerecht gewesen. Außerdem könnten wir aus den Augen verlieren, dass sie ein Beweis für Jehovas Liebe ist.
Satan möchte diese Gefühle ausnutzen. Er will, dass wir die Zurechtweisung ablehnen und denken: „Jehova liebt mich nicht mehr“, „die Brüder haben mich schlecht behandelt“ oder „es wäre besser, mich von der Versammlung zurückzuziehen“. Wenn wir solchen Gedanken Raum geben, könnte die Zurechtweisung, die uns helfen sollte, zu einer Ausrede werden, uns von Jehova zu entfernen.
Was kann uns helfen, vernünftig zu bleiben?
Erstens: offen beten. Wir können Jehova bitten, uns zu helfen, die Lektion zu verstehen und uns nicht von unseren Gefühlen beherrschen zu lassen.
Zweitens: uns nicht isolieren. Auch wenn wir uns schämen, brauchen wir weiterhin die Zusammenkünfte, die Bibel und die Unterstützung reifer Brüder und Schwestern. Uns zurückzuziehen wäre so, als würden wir gerade dann eine Behandlung ablehnen, wenn wir sie am dringendsten brauchen.
Drittens: uns auf die nötigen Änderungen konzentrieren, statt uns zu verteidigen. Wir können uns fragen: „Welche Einstellung oder Entscheidung hat mich hierhergebracht? Welche konkreten Schritte zeigen, dass ich wirklich bereue?“
Und viertens: Geduld haben. Die gute Frucht der Zurechtweisung zeigt sich nicht immer sofort. Doch mit der Zeit kann sie Frieden, ein reines Gewissen und eine viel engere Freundschaft mit Jehova hervorbringen.
Die reumütigen Juden würden Jehova mit ganzem Herzen suchen. Er würde ihnen zuhören, sie sammeln und zurückbringen. Doch zuvor würde er sie im richtigen Maß zurechtweisen.
So handelt Jehova. Er sieht über Sünde nicht hinweg, aber er verlässt auch niemanden, der bereut. Seine Zurechtweisung ist gerecht, ausgewogen und liebevoll.
Wenn er uns also korrigiert, wollen wir nicht aufgeben oder uns entfernen. Suchen wir ihn noch eifriger, nehmen wir seine Hilfe an und ändern wir, was nötig ist. Dann werden wir erkennen, dass Jehovas Zurechtweisung nicht dazu dient, uns zu vernichten, sondern uns zu retten und uns ihm näherzubringen.
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