Изучение Библии в собрании на неделю с 29 марта по 4 апреля 2027 года

Глава 31. Маленькая служанка, которая смело заговорила

Каким образом израильская девочка проявила смелость?

Комментарий 1: Она проявила смелость, рассказав об Иегове в доме, где поклонялись другому богу. Неема́н был важным военачальником, а она — маленькой иностранной служанкой. Ей могло быть страшно рекомендовать пророка Иеговы как того, кто способен ему помочь. Но она не позволила разнице в положении заставить её замолчать. Она поговорила с женой Неема́на, потому что доверяла Иегове и хотела облегчить страдания, которые видела в этой семье.

Комментарий 2: Она также проявила смелость, сохранив доверие к Иегове вдали от семьи и среди поклонников ложных богов. В главе говорится, что она не знала, исцелял ли Елисей раньше кого-нибудь от проказы, но была уверена: Иегова может использовать его, чтобы сделать необходимое. Её смелость не зависела от того, знала ли она все ответы и могла ли контролировать результат. Она основывалась на том, что знала о своём Боге. Именно это доверие побудило её заговорить.

Комментарий 3: Её смелость сопровождалась большим состраданием. Сирийцы оторвали её от семьи, а Неема́н был врагом Израиля. И всё же она не радовалась его болезни и не была безразлична к страданиям его жены. Она сделала шаг, чтобы помочь им. Это учит меня тому, что смелость не всегда означает противостоять кому-то. Иногда она означает делать добро в очень трудных обстоятельствах и не позволять пережитым страданиям лишить нас желания помогать.

1. Почему израильская девочка, возможно, считала сирийцев страшными и чужими? (w96 15.05, с. 8, абз. 3). А

2 Царей 5:2 — Во время одного из набегов на Израиль сирийцы взяли в плен девочку, и она стала служанкой жены Неема́на.

Комментарий 1: Этот стих показывает, что она оказалась в Сирии не по своей воле. Её захватили во время нападения и сделали служанкой. Поэтому понятно, почему сирийцы могли казаться ей страшными: из-за них она потеряла семью и оказалась в незнакомой стране. Если помнить, как она попала в этот дом, её пример становится ещё более ценным. Она заговорила об Иегове не в удобной обстановке, а после очень болезненных событий.

Комментарий 2: Кроме того, существовала огромная религиозная разница. В справочном материале объясняется, что сирийцы поклонялись солнцу, луне, звёздам, растениям и даже камням. А она происходила из семьи, поклонявшейся Иегове, единственному истинному Богу. Она была далеко не только от знакомых людей, но и жила среди людей с совершенно другими убеждениями. Это помогает понять, почему окружение казалось ей чужим и почему ей требовалась смелость, чтобы говорить о своём Боге.

Комментарий 3: Девочку разлучили с богобоязненной семьёй. Раньше рядом с ней были люди, разделявшие её поклонение, но в Сирии такой привычной поддержки не было. Её положение было ещё труднее: нужно было привыкать к новой жизни и не оставлять того, чему она научилась об Иегове. Меня впечатляет, что, хотя люди и обстоятельства так сильно изменились, её доверие к Иегове оставалось достаточно крепким, чтобы смело говорить о нём.

2. Как проказа могла повлиять на человека? (ит, «Проказа», абз. 3—5)

Комментарий 1: В справочном материале объясняется, что один из видов проказы может утолщать кожу и вызывать опухоли — сначала на лице, а затем и на других частях тела. Он также может повреждать слизистые оболочки носа и горла. Поэтому это не просто поверхностное изменение кожи: болезнь может обезобразить человека и серьёзно подорвать его здоровье. Это помогает понять, почему в доме Неема́на царила такая печальная атмосфера.

Комментарий 2: Другой вид поражает главным образом периферические нервы. Кожа может стать болезненной при прикосновении или, наоборот, потерять чувствительность и онеметь. Бывает и смешанная форма с разными симптомами. Мы не знаем, какие именно проявления были у Неема́на, поэтому не следует приписывать ему их все. Но знание о возможных последствиях помогает лучше понять тяжесть его болезни и сострадание девочки к нему и его жене.

Комментарий 3: По мере развития болезни могут появляться мокнущие язвы, выпадать волосы и брови, разрушаться ногти. В тяжёлых случаях могут разрушаться ткани пальцев, носа и глаз и даже наступить смерть. Всё это показывает, что у Неема́на была очень серьёзная проблема, которую не мог решить его авторитет военачальника.

3. Почему Елисей не принял подарок Неема́на? (w05 01.08, с. 9, абз. 2)

Комментарий 1: Елисей не принял подарок, потому что знал: Неема́н исцелился благодаря силе Иеговы, а не его собственной. Елисей передал Божьи указания, но не был источником этой силы. Отказ от подарка соответствовал этому признанию. Он не хотел лично извлекать выгоду из поручения, которое дал ему Иегова. Его пример учит нас быть смиренными и не приписывать себе заслуги за то, что мы можем делать с помощью Иеговы.

Матфея 10:8 — Исцеляйте больных, воскрешайте мёртвых, очищайте прокажённых, изгоняйте демонов. Даром получили — даром давайте.

Комментарий 2: Указание Иисуса из Матфея 10:8 выражает принцип, согласующийся с поведением Елисея: полученное от Бога нельзя превращать в средство личного обогащения. Ученики не покупали силу, которую давал им Иисус. Точно так же Елисей сам не совершил исцеление Неема́на. Этот принцип применим к служителям Иеговы сегодня: мы служим, чтобы помогать людям, а не пользоваться ими.

Комментарий 3: Меня впечатляет, что Елисей не изменил решения, хотя Неема́н продолжал настаивать. Дело было не в отсутствии благодарности у Неема́на — он хотел выразить её подарком. Но Елисей ясно понимал: нельзя использовать служение Иегове для обогащения. Его твёрдость учит нас заранее решить, почему мы служим Богу. Если нами движет любовь к Иегове и людям, мы сможем отказаться от неправомерной выгоды.

4. Почему Елисей был уверен, что Иегова простит Неема́на, когда тот поклонится Риммо́ну? (2 Царей 5:18, 19; w05 01.08, с. 9, абз. 3). Б

2 Царей 5:18-19 — Лишь в одном пусть Иегова простит твоего слугу: когда мой господин идёт в дом Риммо́на, чтобы поклониться там, и опирается на мою руку, мне тоже приходится кланяться. Пусть Иегова простит твоего слугу за то, что он кланяется в доме Риммо́на». Елисей сказал ему: «Иди с миром». Когда Неема́н был уже довольно далеко,

Комментарий 1: Неема́н объяснил, что царь опирается на его руку, когда кланяется. В справочном материале уточняется, что пожилому царю требовалась такая поддержка из-за слабого здоровья. Поэтому, когда Неема́н кланялся, он делал это, чтобы поддержать царя, а не чтобы поклоняться Риммо́ну. Это было чисто механическое движение, связанное с его гражданской обязанностью. Елисей принял его объяснение. Ответ пророка не одобрял ложное поклонение, а учитывал, что именно Неема́н собирался делать.

Комментарий 2: Из контекста видно, что Неема́н не искал способа продолжать поклоняться двум богам. После исцеления он решил приносить жертвы только Иегове. Его беспокоило, как исполнять обязанность поддерживать царя, когда тот кланяется Риммо́ну. Елисей понял, что это было его истинным намерением. Поэтому важна была не просто поза, а то, что он делал это исключительно для поддержки царя.

Комментарий 3: Этот случай учит меня внимательно разбираться в фактах, прежде чем делать выводы о человеке. Со стороны могло показаться, что Неема́н кланяется Риммо́ну. Но его объяснение показывало, что он поддерживал царя и хотел служить только Иегове. Это не делает участие в ложном поклонении приемлемым. Скорее, это напоминает: нужно отличать то, что действие выглядит означающим, от того, что на самом деле происходит в конкретной ситуации.

Неема́н был военачальником Сирии. Хотя он вторгался в Израиль, Иегова исцелил его. Чему это учит вас о милосердии и беспристрастности Иеговы? В

Комментарий 1: Я учусь тому, что Иегова не ограничивает своё милосердие людьми определённой национальности. Неема́н был сирийцем и военачальником враждебной Израилю страны. И всё же, когда он выполнил указания, переданные через Елисея, Иегова исцелил его. Не следует считать, что человек не может получить помощь Иеговы из-за происхождения или принадлежности к какой-либо группе. Этот рассказ побуждает меня видеть в каждом человеке того, кто может узнать Иегову и служить ему.

Комментарий 2: Я также вижу, что Иегова позволил Неема́ну измениться. Сначала он разгневался из-за полученных указаний и чуть не ушёл. Но он послушал своих слуг, смирился и проявил послушание. Иегова исцелил его, и после этого Неема́н признал истинного Бога. Это помогает мне не судить о человеке только по его первой реакции. Тот, кто сначала отвергает услышанное, может поразмышлять, проявить смирение и откликнуться на духовную помощь.

Комментарий 3: Я могу подражать такой беспристрастности, когда свидетельствую и не ориентируюсь на внешний вид людей. На иллюстрации молодой Свидетель говорит с человеком, чей внешний вид отличается от его собственного. Нельзя узнать, что в сердце человека, только взглянув на него. Израильская девочка увидела в Неема́не страдающего человека, которому можно помочь. Я тоже хочу замечать потребности человека, а не заранее решать, что ему неинтересно узнавать об Иегове.

Как пример израильской девочки помогает вам свидетельствовать, несмотря на страх?

Комментарий 1: Её пример напоминает мне: страх не означает, что я не могу действовать смело. Девочка оказалась в пугающей ситуации, но у неё было чем поделиться. В главе говорится, что, вероятно, она просила Иегову о смелости. Я тоже могу молиться перед разговором, который меня тревожит. Вместо того чтобы ждать полного спокойствия, можно сосредоточиться на помощи, которую получит другой человек, и сделать простой шаг, чтобы уважительно рассказать ему об Иегове.

Комментарий 2: Мне помогает то, что ей не понадобилось долго объяснять. Несколькими словами она показала жене Неема́на, где можно найти помощь. Иногда страх усиливается, потому что мы думаем, будто должны многое объяснить или ответить на любой вопрос. Этот рассказ побуждает начать с простой хорошо знакомой мысли. Ясная библейская идея, высказанная с искренним интересом, может открыть разговор. Не обязательно сказать всё сразу, чтобы дать хорошее свидетельство.

Комментарий 3: Девочка думала о страданиях Неема́на и его жены, а не только о том, как трудно будет говорить. Это учит меня сосредоточиваться на человеке. Если товарищ тревожится или переживает трудный период, я могу подумать, какая библейская мысль его утешит. Желание помочь побудит меня заговорить, даже если я нервничаю. Тогда свидетельствование станет не только пугающей ситуацией, но и возможностью проявить любовь.

Каким ещё образом вы можете подражать смелости израильской девочки?

Комментарий 1: Я могу подражать ей, сохраняя верность Иегове среди людей, которые не разделяют моих убеждений. Девочка продолжала доверять ему вдали от семьи и в окружении ложного поклонения. Я тоже могу оказаться в школе или на работе без других Свидетелей. Её пример побуждает меня не скрывать убеждения из-за стыда и не поддаваться влиянию окружающих. Можно уважать других и при этом оставаться верным Иегове.

Комментарий 2: Ещё один способ — продолжать делать добро, когда обстоятельства трудные. Девочка много страдала, но сохранила сострадательное сердце. Она не позволила собственной боли стать безразличной к страданиям окружающих. Это побуждает меня не думать, что помогать можно только после решения всех проблем. Даже в сложный период я могу выслушать кого-то, ободрить или сделать доброе дело. Её пример показывает, что смелость и сострадание могут идти вместе.

Комментарий 3: Я также могу подражать ей, если не позволяю возрасту или положению человека убеждать меня, будто мне нечего дать. Она была маленькой служанкой, но знала Иегову и знала, где Неема́н может получить помощь. Она не старалась произвести впечатление и не говорила резко, а просто сообщила полезное. Это особенно ободряет молодых: даже если другие опытнее или занимают более высокое положение, вы можете многое сделать, смиренно делясь тем, чему научились у Иеговы.

Чему этот рассказ учит меня об Иегове?

Комментарий 1: Я узнаю, что Иегова способен сделать то, чего ни один человек не может добиться сам. Неема́н был важным и уважаемым воином, но это не избавляло его от болезни. Когда он выполнил указания, переданные через Елисея, его кожа стала совершенно чистой. Исцеление произошло не благодаря военной силе Неема́на и не благодаря принесённым им средствам, а благодаря Иегове. Это укрепляет мою уверенность: человеческие ограничения не ограничивают нашего Бога.

Комментарий 2: Я узнаю, что Иегова ценит тех, кто может оставаться незаметным для других. Библия не сообщает имени девочки, но сохраняет рассказ о её поступке. В главе подчёркивается, что Иегова знает её имя и говорит о радости встретиться с ней после воскресения. Это трогает меня, потому что она не занимала высокого положения. Выделялись её вера и смелость. Для Иеговы человеку не нужно быть знаменитым или влиятельным, чтобы его верность имела ценность.

Комментарий 3: Я также учусь тому, что знание об Иегове может глубоко изменить человека. Неема́н вернулся домой не только со здоровой кожей. Испытав силу Иеговы, он решил больше не приносить жертвы другим богам и служить ему. Девочка указала на решение его проблемы, а результат оказался гораздо значительнее. Это напоминает мне: самая ценная помощь — приблизить человека к Иегове, ведь это может изменить его поклонение и образ жизни.

Как этот рассказ связан с замыслом Иеговы и главной темой Библии?

Комментарий 1: Этот рассказ связан с освящением имени Иеговы, потому что помог Неема́ну признать, кто является истинным Богом. Он поклонялся Риммо́ну, но после исцеления признал Иегову и решил служить только ему. Результатом не стало прославление девочки или обогащение Елисея. Важнее всего было то, что Иегова получил заслуженное признание. Так мы видим, как личный опыт может раскрывать истину о Боге и приносить честь его имени.

Комментарий 2: Мы также видим, что знание об Иегове не должно было оставаться достоянием одной семьи или одного народа. Слова девочки достигли сирийского военачальника, а через него — царя Сирии. Неема́н стал поклоняться Иегове. Рассказ показывает, что люди из других народов могут узнать истинного Бога. Это придаёт смысл нашим усилиям говорить о нём с людьми любого происхождения, не предполагая, что их прошлое помешает им слушать.

Комментарий 3: Глава также обращает наше внимание на воскресение, предлагая представить встречу с этой девочкой после того, как Иегова воскресит её. История не ограничивается её страданиями и тем немногим, что известно о её жизни. Иегова знает всю её историю и может вернуть её к жизни. Эта перспектива связывает рассказ с библейской надеждой для умерших и побуждает уже сейчас подражать её вере, желая встретиться с ней в будущем.

Что я хотел(а) бы спросить у израильской девочки после её воскресения? А

Комментарий 1: Я хотел(а) бы спросить её имя и узнать больше о её семье. Глава показывает её веру и смелость, но оставляет без ответа многие подробности её жизни. Было бы замечательно услышать от неё самой, какой была её жизнь в Израиле до того, как её увели в плен. Мысль о таком разговоре делает надежду на воскресение более личной: речь идёт не только о воспоминании рассказа, но и о возможности познакомиться с человеком, который его пережил.

Комментарий 2: Я спросил(а) бы, чему она научилась об Иегове и Елисее до того, как попала в Сирию. В главе говорится, что, вероятно, родители рассказывали ей о чудесных делах Иеговы через пророка, но не уточняется, что именно она знала. Мне хотелось бы узнать, какие знания так укрепили её доверие. Её ответ помог бы ещё больше ценить обучение детей об Иегове и помощь им в том, чтобы хорошо его узнать до наступления трудных обстоятельств.

Комментарий 3: Я спросил(а) бы, что помогло ей приспособиться к новой жизни и не потерять доверие к Иегове. Мы знаем, что она была далеко от семьи и стала служанкой, но не знаем всех ежедневных испытаний. Мне хотелось бы услышать, как она сохраняла веру. Не следует додумывать то, о чём Библия не говорит; именно поэтому было бы так ценно услышать её личный опыт и узнать, как она полагалась на Иегову.

Другие публикации на эту неделю

Неделя: 29 марта — 4 апреля 2027 г.

Сокровища из Слова Бога Сокровища из Слова Бога на неделю с 29 марта по 4 апреля 2027 года Открыть публикацию →

Духовные жемчужины Духовные жемчужины на неделю с 29 марта по 4 апреля 2027 года Открыть публикацию →

Оттачиваем навыки служения Оттачиваем навыки служения на неделю с 29 марта по 4 апреля 2027 года Открыть публикацию →

Изучение «Сторожевой башни» Изучение «Сторожевой башни» на неделю с 29 марта по 4 апреля 2027 года Открыть публикацию →