第22章：他需要勇氣才能保持忠貞
約拿單怎樣表現出勇氣？
評論 1: 約拿單只帶著拿武器的侍衛攻打非利士人的哨站，表現出很大的勇氣。他相信耶和華不論通過多人還是少數人，都能拯救自己的子民。結果，他們在耶和華的幫助下擊敗了大約20個士兵。約拿單的勇氣不只是來自作戰能力，更是來自他對上帝的信心。
評論 2: 約拿單在掃羅面前為大衛辯護，也表現出勇氣。他不是在反駁普通人，而是在反駁自己的父親——一位強大的戰士和國王。儘管如此，他還是說明大衛是無辜的，而且為以色列人做了很多好事。掃羅甚至曾用矛想殺他，但約拿單沒有因危險而拋棄朋友。對他來說，在耶和華面前做對的事，比避免父親不悅重要得多。
評論 3: 另一種不容易察覺的勇氣，是接受下一任國王會是大衛而不是自己。約拿單是掃羅的兒子，本來可能把大衛看成競爭對手，而且他的父親也試圖讓他相信大衛威脅到他的未來。不過，約拿單支持耶和華所選的人。這表明，當親近的人施壓，要我們改變正確的決定時，我們也需要勇氣放棄個人利益。
評論 4: 大衛因為掃羅而躲藏時，約拿單主動去探望他。他不只是遠遠地關心大衛，而是親自去見他，幫助他加強對耶和華的信心。他提醒大衛，耶和華已經決定讓他做王。這讓我看出，勇敢不一定是跟人對抗；有時候，勇敢是主動接近正在遭遇困難的人，給他所需要的屬靈支持。
1．非利士人是誰？（《守望台》1995年2月1日刊31頁）
阿摩司書 9:7 — 『以色列人啊，對我來說，你們不是跟古實人一樣嗎？我不是把以色列人從埃及帶出來，把非利士人從克里特帶出來，把敘利亞人從吉珥帶出來嗎？』這是耶和華說的。
評論 1: 阿摩司把非利士人的起源跟克里特島聯繫起來。他們是古代民族，定居在迦南西南沿海的一帶，這個地區後來稱為非利士。由此可見，聖經所說的非利士人不是虛構的群體，也不是沒有具體所在地的威脅。他們有自己的領土和城市。瞭解這些背景，有助於我們明白為什麼他們常常出現在以色列人的歷史中，尤其是約拿單的故事裡。
評論 2: 非利士人長久以來都是上帝子民的敵人。大衛和歌利亞的對決很有名，但非利士人的影響並不限於那件事。在掃羅的日子，他們控制金屬加工，以色列人甚至要依靠他們磨利工具。因此，許多以色列人沒有劍和矛。這個細節讓我們更能體會約拿單當時處於多麼不利的情況，也更能看出他需要多麼信賴耶和華。
評論 3: 非利士人的重要城市包括迦薩、亞實基倫、亞實突、迦特和以革倫。他們在幾百年間一直是強大的民族，但後來逐漸消失。古代非利士人和今天的巴勒斯坦人也需要區分。某些名稱相似，不表示這兩個民族就是同一個民族。
2．撒母耳記上13:21提到的「皮姆」怎樣證明聖經準確可靠？（《守望台》2005年3月15日刊29頁）A
撒母耳記上 13:21 — 而且磨犁頭、鋤頭、三齒叉、斧頭或修理趕牛刺棒的費用一律是1皮姆銀子。
評論 1: 經文提到非利士人收取皮姆作為磨利某些工具的費用。很長一段時間，人們不知道皮姆是什麼。可是，1907年有人在基色發現一個刻有這個詞的砝碼，於是確定皮姆是重量單位，大約7.82克，約為一捨客勒的三分之二。這項發現證實，經文保留了當時生活中的真實細節，即使後來的讀者已經不明白這個詞。
評論 2: 有意思的是，在一些批評家聲稱這些記載是捏造的年代以前，皮姆早已不再使用，也被人遺忘了。因此，撒母耳記上出現皮姆，反而支持經文的歷史真實性。這不是含糊地描述過去，而是提到日常交易中使用的具體度量單位。看似微小的細節，也能為記載的準確性提供重要資料。
評論 3: 這提醒我，不應該把自己暫時不瞭解的資料當成聖經錯誤。皮姆這個詞早已存在於經文中，後來才找到砝碼，幫助人明白它的意思。當聖經的某個表達令我困惑時，我可以耐心查考。這不表示考古學已經解釋所有細節，但有些資訊上的不足可能會隨時間得到解決。這次發現加強了人們對經文準確性的信心。
3．約拿單穿過密抹隘口為什麼可能很困難？什麼應該幫助他成功？（《洞悉聖經》「密抹、密瑪」第4段）B
評論 1: 地形是很大的障礙。如果那個隘口就是蘇韋尼特乾谷，附近會有幾乎垂直的峭壁和陡峭的岩坡。對不熟悉當地的人來說，要在許多山丘和岩石之間找到通道一定非常困難。約拿單不但要面對敵人，還要先克服令人疲憊的攀登。
評論 2: 熟悉當地地形應該對他很有幫助。約拿單在便雅憫地區長大，可能有機會熟悉密抹和迦巴一帶。因此，他信賴耶和華，並不表示他忽視自己對地形的認識。這個細節很實用：信賴上帝不等於輕視準備或經驗。面對艱難的責任時，我們可以依靠耶和華，同時謹慎運用手邊的知識和資源。
撒母耳記上 14:1-7 — 有一天，掃羅的兒子約拿單對替他拿武器的侍衛說：「來！我們到對面非利士人的崗哨那裡去吧。」但他沒有告訴父親。 那時候，掃羅正在基比亞郊外，在米磯崙的石榴樹下，約有600人跟他在一起。 （當時亞希突的兒子亞希雅帶著聖褂。亞希突是以迦博的哥哥，非尼哈的兒子，以利的孫子。以利從前在示羅做耶和華的祭司。）沒有人知道約拿單出去了。 約拿單設法穿過隘口到非利士人的崗哨去。隘口兩邊各有一座齒形山岩，一座叫波薛，一座叫西尼。 北面那座形狀像柱子，朝向密抹，南面那座朝向迦巴。 約拿單對替他拿武器的侍衛說：「來！我們到那些沒有受割禮的人的崗哨那裡去吧。說不定耶和華會幫助我們，因為無論可用的人是多是少，耶和華都能施行拯救。」 侍衛對他說：「就照你心裡所想的去做吧。你想去哪裡就去吧，我都會跟著你。」
評論 3: 除了熟悉地形，約拿單也非常相信耶和華的力量。記載提到兩座使通行困難的岩石山峰，也記載約拿單相信上帝拯救人不取決於戰士人數。他的侍衛願意陪他一起去。由此可見，阻礙和幫助他前進的因素同時存在：他對耶和華的信心，以及一個堅定同伴的支持。他不是只靠自己的力量行動。
4．大衛怎樣履行照顧約拿單家人的承諾？（《洞悉聖經》「米非波設」第2段）
評論 1: 大衛主動查問約拿單還有沒有親屬，好向他表現忠貞的愛。他知道米非波設還活著，住在羅底巴，就派人把他接來。大衛沒有等約拿單的兒子來求助，而是記得自己的承諾，主動想辦法履行。這說明真誠的承諾不應只停留在美好的回憶中；到了該行動的時候，承諾會推動我們照自己所說的去做。
撒母耳記下 4:4 — 掃羅的兒子約拿單有個兒子是跛腳的。掃羅和約拿單陣亡的消息從耶斯列傳來的時候，他才五歲。當時保姆慌張地抱著他逃命，孩子卻摔了下來，腳就跛了。他的名字叫米非波設。
評論 2: 這段經文說，米非波設五歲時雙腳就跛了，正是他父親和祖父死亡的消息傳來那天。大衛向一個從小就遭受苦難的人表現仁慈。他沒有因約拿單已經去世、無法提醒他，就停止履行承諾。他把米非波設帶到耶路撒冷並照顧他。這讓我們看出，大衛的忠貞之愛包括真正關心朋友家人的處境。
評論 3: 大衛所提供的是具體而持久的幫助。他把掃羅的土地歸還米非波設，安排洗巴和家人服侍他，也讓他一直在王的桌旁吃飯。這不是一次性的禮物，而是長期履行責任。米非波設住在耶路撒冷，之後一直受到照顧。這提醒我，照顧別人不只包括滿足物質需要，也包括尊重對方和陪伴對方。
約拿單忠於父親，卻把對耶和華的忠貞放在首位。我們可能在哪些類似情況下受到考驗？
評論 1: 如果家人希望我們參與不符合敬拜耶和華的宗教習俗，我們的忠貞可能會受到考驗。比如，一個姊妹的丈夫站在佛教祭壇前，她可以愛丈夫、尊重丈夫，卻不參與他的崇拜。約拿單也要在對父親的感情和服從上帝之間作出區分。他的榜樣幫助我們堅定立場，同時不把宗教分歧變成對家人的不敬。
評論 2: 如果親近的人希望我們支持他不公平地對待某個人，我們的忠貞也可能受到考驗。掃羅希望約拿單跟他一起排斥大衛，但約拿單沒有被嫉妒和仇恨影響。我們也不應該只因家人或朋友對某人不滿，就把那個人看成敵人。採取立場前，要想想在耶和華看來什麼才是公正。愛一個人不等於要認同他說的每件事或做的每件事。
評論 3: 如果我們害怕失去所愛之人的認同，也很難保持忠貞。掃羅讓約拿單覺得支持大衛就是反對自己的家庭和未來，但約拿單仍然沒有改變立場。遇到類似壓力時，他的榜樣提醒我們，可以繼續表現愛心，卻不在服從耶和華這件事上讓步。堅定並不表示感情消失，而是清楚知道哪一種忠貞應該放在首位。
……友誼？
評論 1: 約拿單和大衛的友誼說明，年齡差距很大，也不妨礙兩個人深深相愛。約拿單大約五十歲，大衛比他年輕三十歲左右，但他們看出彼此的共同點，建立了深厚友誼。這鼓勵我不要只在同年齡的人中找朋友。在會眾裡，我可以找到年長或年輕的弟兄姊妹，他們對耶和華的愛能給我很大幫助，我也能鼓勵他們。
評論 2: 好朋友能幫助我們更加信賴耶和華。約拿單去見躲藏的大衛時，不只是陪伴他，也提醒他耶和華為他安排的未來。這是衡量友誼以及自己是怎樣朋友的好標準。我們可以親切地聆聽憂慮中的人，也幫助他想起信賴上帝的理由。這樣，我們的支持不會只是在短時間內減輕他的悲傷。
評論 3: 真正的友誼不會把朋友的成功看成威脅。大衛打敗歌利亞後，約拿單沒有嫉妒，反而把自己的戰衣和武器送給他。後來，他知道大衛會做王，仍然繼續支持他。這讓我想想，朋友得到責任或表現出色時，我有什麼反應。如果我真心祝賀並給他幫助，就表示我關心他的福祉。健康的友誼容許我們為朋友的好事感到高興。
……謙卑？
評論 1: 約拿單很謙卑，因為他接受耶和華選了大衛做下一任國王。他沒有認為自己是掃羅的兒子，就有權反對這個決定，甚至願意位居大衛之下。他的態度教導我們，當自己的願望跟所得到的責任不一致時，謙卑尤其重要。我們可以承認別人的優點並支持他們，不必覺得別人的任命或能力降低了我們作為耶和華僕人的價值。
評論 2: 約拿單也很謙卑，能夠承認比自己年輕很多的人的優點。大衛打敗歌利亞時，約拿單已經有作戰經驗，但他沒有因大衛年輕就輕視他，也沒有覺得要證明自己更重要。這種態度能幫助我們面對有能力的年輕弟兄，或年輕弟兄得到責任時的情況。我們不要比較，而要珍惜他們的信心並給予支持。經驗在用來服務別人時，才最有價值。
評論 3: 約拿單沒有把打敗非利士人的希望只歸於自己的能力。他承認耶和華用多人或少數人都能拯救。雖然他是勇敢的戰士，卻知道自己依靠的是誰。這教導我可以果斷行動，同時保持謙卑。擁有能力並不表示我們不需要信賴耶和華。
……忠貞？
評論 1: 這個記載教導我們，對人的忠貞不等於認同他所做的一切。約拿單忠於掃羅，卻沒有在掃羅想殺大衛時支持他。他明白對耶和華的忠貞必須高於一切。這幫助我們避免對友誼或家庭感情產生錯誤看法。我們可以很愛一個人，但正因為尊重正確的事，拒絕陪他做上帝不喜歡的決定。
評論 2: 當維持一段關係變得不容易時，忠貞就顯明出來。掃羅開始追殺大衛後，約拿單仍然沒有離棄他，雖然為他辯護給自己帶來嚴重麻煩。他通知大衛有危險，繼續關心他。這提醒我，不能只在一切順利時才做朋友。如果忠心的弟兄遭遇困難，我們要繼續親切地對待他，想辦法幫助他，不要因他的處境令我們不舒服就疏遠他。
評論 3: 大衛表明，即使朋友去世，忠貞仍然可以保持。約拿單死後，他沒有忘記兩人的約，而是尋找約拿單家族中可以照顧的人。米非波設得到了這段友誼的益處。對我來說，這個教訓是：即使環境改變，我們的承諾仍然應該有價值。我們履行承諾，不只是因為對方能要求我們這樣做，而是因為我們想成為可靠的人，持續表現忠貞的愛。
你可以在哪些方面效法約拿單的勇氣？
評論 1: 我可以在有人受到不公平對待時，以尊重的方式發言來效法約拿單。他不只是認為大衛無辜，而是向掃羅說明為什麼不該傷害他。同樣，如果我聽到有人不公平地評論弟兄，可以不跟著附和，並在適當時平靜地指出我知道的事實。不跟隨群體意見需要勇氣，但約拿單表明，維護正確的事可以靠理由，而不是靠侮辱。
評論 2: 我也可以主動鼓勵正在受考驗的人。有時候，我知道某個弟兄遇到困難，卻因不知道說什麼而不敢接近他。約拿單去尋找大衛，幫助他加強對耶和華的信心。他的榜樣鼓勵我克服猶豫。我不需要解決弟兄所有問題才可以幫助他。我可以耐心聆聽，並分享一個能幫助他繼續信賴耶和華的聖經理由。
評論 3: 在需要做正確的事、卻不一定得到所有人認同時，我可以效法約拿單的勇氣。約拿單有侍衛支持，但他為大衛辯護時，不能依靠父親同意。這提醒我，對耶和華忠貞的決定必須出於自己。別人的支持很寶貴，但不該是我服從上帝的唯一理由。在面對壓力前，我需要先加強自己的信念。
這個記載教導我什麼關於耶和華的事？
評論 1: 我學到，耶和華的力量不受人的資源限制。約拿單和侍衛只有兩個人，面對一隊敵軍，耶和華仍然幫助他們獲勝。約拿單明白，戰士的數目不能決定上帝能做什麼。這在我看見自己的限制時能加強信心。但這不表示我應該冒不必要的險，或期待事情都按自己的意思發展，而是不要用自己的能力衡量耶和華的力量。
評論 2: 掃羅和約拿單的對比讓我看出，身居重要地位不能代替服從耶和華。掃羅仍然是國王，卻已經離開上帝，甚至求助於通靈術，耶和華也不再支持他。約拿單卻把對上帝的忠貞放在父親的壓力之上。對我來說，關鍵不在於一個人身居什麼地位，而在於他是否願意服從耶和華並尊重他的決定。
評論 3: 我也學到，耶和華是忠貞之愛的上帝。大衛尋找約拿單的親屬並幫助他，表明自己想反映上帝的忠貞之愛。大衛為米非波設所做的事，讓我們看見怎樣具體表現這種特質。那不只是感到同情，而是提供並持續給予幫助。這鼓勵我思考，特別是當別人需要長期關懷時，我怎樣在待人方面更好地反映耶和華的忠貞之愛。
這個記載跟耶和華的旨意以及聖經的主題有什麼關係？
評論 1: 這個記載強調，耶和華有權決定誰統治他的子民。掃羅希望兒子保有做王的可能，但耶和華已經選了大衛。約拿單尊重這個選擇，雖然那直接影響自己的未來。他的故事幫助我們思考耶和華的至高統治權：不只是承認上帝有權柄，也要在他的決定不符合我們偏好時接受它。約拿單用行動表明，耶和華的旨意高於個人利益。
評論 2: 我們也看出，掃羅的反對不能阻止大衛成為國王。大衛一度必須像逃犯一樣生活，當時的情況似乎跟耶和華的旨意相反。然而，約拿單仍然相信朋友會做王，而這一章也顯示大衛最後確實登上王位。這幫助我們分辨暫時的困難和耶和華旨意的結果。人的反對可能帶來痛苦，卻不能使我們對上帝失去信心。
評論 3: 約拿單的行為顯示，在日常生活中支持耶和華的權威意味著什麼。他不只是口頭支持，而是支持上帝所選的王，拒絕在壓力下對付他。這個記載把耶和華的至高統治權，跟家庭、友誼和未來方面的個人決定連在一起。這幫助我看出，對上帝的忠貞要在具體選擇上表現出來，尤其是在服從上帝意味著放棄某些個人利益時。
你復活後最想問約拿單什麼問題？
評論 1: 我想問約拿單，在跟非利士人交戰前，他怎樣逐步加強自己對耶和華的信心。記載讓我們看出，他跟侍衛說話時信心非常堅定，但如果能聽他親自說說哪些經歷幫助他培養信心，一定很美好。我們現在不知道他會告訴我們什麼。不過，他的榜樣鼓勵我不要等到面對重大考驗時，才培養對上帝的信心。
評論 2: 我想問他，面對父親的壓力，他怎樣繼續忠於父親，卻不屈服於傷害大衛的要求。記載清楚顯示，那是一段非常痛苦的經歷，掃羅甚至試圖殺他。我很想聽他說說自己怎樣度過那些時刻，以及什麼幫助他保持正確的優先次序。這不是要尋找聖經目前沒有提供的答案，而是想更瞭解一個在極其困難的家庭處境中表現勇氣的人。
評論 3: 我想問他，跟大衛的友誼中，哪些回憶最令他珍惜。我們知道他送禮物給大衛、跟大衛立約，也知道他曾經幫助大衛加強對耶和華的信心，但如果聽他親自回憶那些時刻，一定很美好。我也想跟他談談大衛後來怎樣照顧米非波設。想到這些對話，復活的希望就更真實，也鼓勵我現在就珍惜那些以愛耶和華為基礎的友誼。
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