Thema: „Jehova verdient unseren Gehorsam“
Manchmal erhalten wir eine Anweisung, die uns auf den ersten Blick unwichtig erscheinen mag, oder wir verstehen vielleicht nicht vollständig, warum sie gegeben wird. Dann könnten wir denken: „Muss man das wirklich so machen?“ Doch Gehorsam hängt nicht davon ab, dass wir immer alle Gründe verstehen. Er hängt davon ab, wie sehr wir dem vertrauen, der uns die Anweisung gibt.
Jeremia bewies außergewöhnlichen Gehorsam. Jehova trug ihm Dinge auf, die seltsam, unbequem oder sogar unpraktisch erscheinen konnten. Doch Jeremia diskutierte nicht und suchte keine Ausreden. Er gehorchte. Später verstand er den Grund für diese Anweisungen und sah, dass Jehova sie benutzt hatte, um eine eindrucksvolle Lektion zu vermitteln.
Sein Beispiel lehrt uns eine wichtige Wahrheit: Jehova verdient unseren Gehorsam, selbst wenn wir nicht sofort verstehen, warum er etwas von uns verlangt.
Sehen wir uns zunächst an, dass Jeremia ein großes Opfer brachte, um zu gehorchen, obwohl ihn Jehovas Auftrag vielleicht überraschte.
Jeremia 13:1-7
„Jehova sagte zu mir: ‚Geh und kauf dir einen Leinengürtel und binde ihn dir um die Hüften, aber tauche ihn nicht ins Wasser.‘ Darauf kaufte ich entsprechend den Worten Jehovas den Gürtel und band ihn mir um die Hüften. Dann erhielt ich ein zweites Mal die Worte Jehovas. Er sagte: ‚Nimm den Gürtel, den du gekauft hast und trägst, geh zum Euphrat und versteck ihn dort in einer Felsspalte.‘ Also ging ich hin und versteckte ihn am Euphrat, genau wie Jehova es mir aufgetragen hatte. Viele Tage später sagte Jehova zu mir: ‚Steh auf, geh zum Euphrat und hol den Gürtel, den du dort verstecken solltest.‘ Da ging ich zum Euphrat, grub den Gürtel aus und holte ihn von der Stelle, wo ich ihn versteckt hatte. Und ich sah, dass der Gürtel verdorben war; er war zu nichts mehr zu gebrauchen.“
Jehova trug ihm zuerst auf, einen Leinengürtel zu kaufen und ihn anzulegen. Schon das konnte wie eine ungewöhnliche Anweisung wirken. Dann sollte er bis zum Euphrat reisen, um ihn in einer Felsspalte zu verstecken. Nach den uns vorliegenden Informationen konnte diese Reise in eine Richtung etwa 500 Kilometer lang sein. Jeremia musste zweimal hin- und zurückreisen. Insgesamt legte er fast 2.000 Kilometer zurück.
Das war kein kleiner Auftrag. Stellen wir uns vor, was es bedeutete, die Berge von Judäa zu überqueren, weite Strecken zurückzulegen und je nach Route durch Wüstengebiete zu reisen. Seine lange Abwesenheit wird außerdem sicher die Neugier seiner Nachbarn geweckt haben. Als er zurückkam, hatte er nicht einmal mehr den Gürtel bei sich, den er gekauft hatte.
Später trug Jehova ihm auf, diese lange Reise noch einmal zu machen, um den Gürtel zurückzuholen. Als Jeremia zurückkam, stellte er fest, dass er verfault und zu nichts mehr zu gebrauchen war. Von außen betrachtet hätte jemand denken können, die ganze Sache sei reine Zeit- und Kraftverschwendung gewesen. Jeremia hätte überlegen können: „Warum soll ich so weit reisen, nur um einen Gürtel zu verstecken und ihn später wieder zu holen?“ Doch das tat er nicht.
Jeremia ließ sich von Jehova formen. Deshalb gehorchte er, ohne zu klagen oder zu murren. Er führte die Anweisungen aus, auch wenn er ihren Zweck vielleicht nicht sofort verstand.
Das regt uns an, über unsere eigene Einstellung nachzudenken. Es ist leicht zu gehorchen, wenn wir den Grund für eine Anweisung völlig verstehen. Doch besonders wertvoll ist Gehorsam dann, wenn wir Jehova vertrauen, auch wenn wir noch nicht alle Einzelheiten erkennen.
Vielleicht erhalten wir zum Beispiel einen biblischen Rat, den wir zunächst schwer umzusetzen finden. Er könnte die Unterhaltung betreffen, die wir auswählen, eine Freundschaft, unseren Umgang mit sozialen Medien oder die Art, wie wir ein Familienproblem lösen. Vielleicht denken wir, unsere Situation sei anders oder der Rat sei nicht so nötig. Doch wie Jeremia tun wir gut daran, demütig zu gehorchen.
Jeremias Gehorsam war weder automatisch noch gedankenlos. Er war ein Ausdruck von Vertrauen. Jeremia wusste, dass Jehova immer einen Grund für eine Anweisung hat, auch wenn seine Diener ihn noch nicht sehen.
Später verstand Jeremia, warum Jehova ihm diese Anweisungen gegeben hatte.
Jeremia 13:8-11
„Dann erhielt ich die Worte Jehovas. Er sagte zu mir: ‚Das ist, was Jehova sagt: „Auf dieselbe Weise werde ich den Stolz Judas und den großen Stolz Jerusalems zunichtemachen. Diese schlechten Menschen, die sich weigern, meinen Worten zu gehorchen, die hartnäckig ihrem eigenen Herzen folgen und anderen Göttern nachlaufen, ihnen dienen und sich vor ihnen verbeugen, werden wie dieser Gürtel werden, der zu nichts mehr zu gebrauchen ist.“ „Denn so wie ein Gürtel an der Hüfte eines Mannes sitzt, so ließ ich das ganze Haus Israel und das ganze Haus Juda an mir haften“, erklärt Jehova, „damit sie für mich ein Volk, ein Name, ein Lobpreis und etwas Schönes werden. Doch sie gehorchten nicht.“‘“
Jetzt war die Bedeutung klar. Der Gürtel hatte eng an Jeremias Hüften gelegen. Ebenso hatte Jehova Israel und Juda an sich haften lassen. Jehova wollte, dass sie für ihn „ein Volk, ein Name, ein Lobpreis und etwas Schönes“ wurden. Was für ein großes Vorrecht sie hatten!
Doch statt Jehova nahe zu bleiben, ließen sie sich von Stolz leiten. Sie weigerten sich, seinen Worten zu gehorchen, folgten hartnäckig ihrem eigenen Herzen und gingen anderen Göttern nach. Deshalb würden sie wie der verdorbene Gürtel enden: zu nichts mehr zu gebrauchen.
Die Lektion war eindeutig. Jehova hatte Jeremia diese Anweisungen nicht aus einer Laune heraus gegeben. Der Gehorsam des Propheten wurde zu einer anschaulichen Darstellung dessen, was mit Juda geschehen würde. Seine Bereitschaft zu gehorchen, selbst bei etwas, das unbedeutend wirkte, half Jehova, eine Botschaft zu vermitteln, die die Herzen der Menschen erreichen konnte.
Das lehrt uns auch etwas sehr Schönes über Jehova. Er möchte, dass seine Diener an ihm festhalten. Er will nicht, dass wir ihm aus Angst gehorchen, sondern weil er weiß, dass es für uns das Beste ist, ihm nahe zu sein. So wie ein Gürtel fest an der Hüfte sitzt, möchte Jehova, dass wir eng mit ihm verbunden bleiben.
Stolz kann uns jedoch von Jehova entfernen. Wenn jemand darauf besteht, alles auf seine Weise zu machen, könnte er anfangen zu denken, er wisse es besser als Jehova oder Jehovas Maßstäbe würden auf ihn nicht zutreffen. Die Bewohner Judas taten genau das: Sie ließen sich von ihrem eigenen Herzen leiten. Das Ergebnis war tragisch.
Wenn wir also biblische Anleitung erhalten, möchten wir eine hartnäckige Einstellung vermeiden. Statt zu denken: „Ich weiß selbst am besten, was ich brauche“, möchten wir uns fragen: „Was lehrt Jehova mich? Wie kann ich ihm zeigen, dass ich seiner Führung vertraue?“
Demütiger Gehorsam hält uns Jehova nahe. Und zwar nicht nur, wenn wir den Grund für eine Anweisung verstehen, sondern besonders dann, wenn wir ihn noch nicht vollständig verstehen.
Schließlich bemühen wir Christen uns, wie Jeremia gehorsam zu sein, auch wenn wir nicht verstehen, warum wir bestimmte Anweisungen erhalten.
In einigen Ländern ist unser Werk verboten oder stark eingeschränkt. Unter solchen Umständen können das Zweigbüro oder die Ältesten bestimmte Anweisungen geben, um die Brüder zu schützen, weiter geistige Nahrung zu erhalten und soweit möglich weiter zu predigen.
Vielleicht verstehen wir nicht immer alle Gründe hinter diesen Anweisungen. Wir könnten denken, eine Maßnahme sei zu vorsichtig oder es gäbe einen anderen Weg. Doch vergessen wir Jeremias Beispiel nicht. Er gehorchte, bevor er genau wusste, warum Jehova ihm diese Reisen aufgetragen hatte.
Jehovas Weisheit ist unserer weit überlegen. Wenn wir daher Anleitung erhalten, die auf biblischen Grundsätzen beruht, tun wir gut daran, vernünftig und kooperativ zu reagieren.
Jakobus 3:17
„Die Weisheit von oben aber ist vor allem rein, dann friedlich, vernünftig, bereit zu gehorchen, voller Barmherzigkeit und guter Früchte, unparteiisch, nicht heuchlerisch.“
Beachten wir den Ausdruck „bereit zu gehorchen“. Das bedeutet nicht, leichtgläubig zu sein oder gedankenlos zu gehorchen. Es bedeutet, Jehova zu vertrauen und anzuerkennen, dass er besser als wir weiß, was für uns am besten ist.
Wir werden auch daran erinnert, Informationen über unsere Brüder oder die Tätigkeit der Versammlung nicht an Personen weiterzugeben, die kein Recht haben, sie zu erfahren. Zu bestimmten Zeiten kann Schweigen andere schützen und dazu beitragen, dass das Werk weitergeht.
Prediger 3:7
„Es gibt eine Zeit zum Schweigen und eine Zeit zum Reden.“
Vorsichtig zu sein ist kein Mangel an Mut. Es kann eine Möglichkeit sein, unsere Liebe zu den Brüdern und unseren Respekt vor den Anweisungen zu zeigen, die wir erhalten.
Gehorsam steht auch in engem Zusammenhang mit unserer Liebe zu Jehova.
1. Johannes 5:3
„Denn die Liebe zu Gott bedeutet, dass wir seine Gebote halten.“
Jehova zu gehorchen ist keine schwere Last und keine kalte Pflicht. Es ist eine Möglichkeit, ihm zu sagen: „Jehova, ich liebe dich, ich vertraue dir und ich erkenne an, dass deine Wege immer besser sind als meine.“
Jeremia verstand anfangs die Bedeutung des Leinengürtels nicht. Aber er gehorchte. Als Jehova ihm den Grund erklärte, wurde deutlich, dass sein Gehorsam dazu gedient hatte, dem Volk eine lebenswichtige Lektion zu vermitteln.
Auch wir verstehen vielleicht nicht sofort, warum Jehova uns bestimmte Ratschläge gibt oder warum in der Versammlung bestimmte Dinge von uns verlangt werden. Doch wir können sicher sein, dass Jehova nie ohne einen weisen und liebevollen Grund Anweisungen gibt.
Ahmen wir deshalb Jeremia nach. Gehorchen wir, ohne zu klagen, ohne Ausreden zu suchen und ohne uns von unserem eigenen Herzen leiten zu lassen. Bleiben wir eng mit Jehova verbunden und zeigen wir durch unseren Gehorsam, dass wir diese Wahrheit anerkennen: Jehova verdient unseren Gehorsam.
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