レッスン3:サラは後ろを振り返ろうとしなかった
サラはどんな点で勇気を示しましたか。
コメント1:
サラは,繁栄し守られていた都市ウルを離れ,自分たちの知らない土地へアブラハムに同行することによって勇気を示しました。彼女は快適な住まい,親族との近さ,多くの物質的な安心を手放しました。エホバの導きを信頼していたからです。
コメント2:
彼女は,天幕に住み,場所から場所へと移動することを受け入れた点でも勇気がありました。その生活はウルで送っていた生活よりはるかに不安定でした。それでも彼女はアブラハムに戻るよう圧力をかけず,エホバが与えた任務を忠実に支えました。
コメント3:
サラはファラオの宮殿に連れて行かれたとき勇気を示しました。そこで安全さや快適さを享受できたかもしれませんが,彼女はアブラハムを見捨てず,自分の結婚を忘れませんでした。多くの不安と恐れをもたらしたに違いない状況の中で,忠節を保ちました。
コメント4:
彼女は,何年もの間子供を持てなかったにもかかわらず,エホバの約束を信頼し続けることによって勇気を示しました。待つことは感情的につらかったに違いありませんが,最終的に彼女は,エホバが約束を果たし,90歳でイサクの母になることを許してくださるのを見ました。
コメント5:
サラは,郷愁が自分の決定を支配することを許さなかったので勇気がありました。後にしたものについて絶えず考えることもできましたが,彼女は将来を見つめました。信仰は,はるかに貴重な祝福を受けるために現在の快適さを手放す助けになりました。
1. アブラハムが異母兄弟であったのに,サラが彼と結婚したのは正しいことでしたか。
コメント1:
はい。サラとアブラハムは,エホバがモーセの律法を与える何世紀も前に生きていました。その律法は後に,これほど近い親族間の結婚を禁じました。ですから当時,二人の結婚は,神が定めたどの律法にも違反していませんでした。
コメント2:
アブラハムは,サラが自分の父の娘であるが母の娘ではないと説明しました。ですから彼女は本当に異母姉妹でした。人類の最初の数世紀には親族間の結婚はより一般的で,後に生じた制限はまだ存在していませんでした。
コメント3:
エホバはサラとアブラハムの結婚を認め,祝福しました。二人からイサクが生まれることになっていたので,神はご自分の目的の基本的な部分を果たすために二人を用いました。このことは,二人の結び付きが正当で,神の是認を得ていたことを示しています。
コメント4:
時がたつにつれ,エホバは民を守るために異なる規準を定めました。しかし,それらの律法が制定される前に生きていた人々にさかのぼって適用するのは正しくありません。サラとアブラハムは,自分たちの時代の規準に従って行動しました。
コメント5:
この点は,聖書の記述の歴史的背景を考慮すべきであることを思い出させます。後に禁じられた習慣の中には,当時まだ規定されていなかったものもありました。大切なのは,サラとアブラハムがエホバから与えられた指示を尊重したということです。
2. ウルを出たとき,サラは何を手放さなければならなかったと思われますか。
コメント1:
サラはおそらく,広くてしっかり建てられた家を後にしました。ウルは発展した都市で,中庭や幾つもの部屋,水を得る仕組みを備えた住まいもありました。それを天幕と交換することは,大きな犠牲を表しました。
コメント2:
彼女はまた,何年も知っていた親族や友人,隣人に別れを告げなければなりませんでした。速い通信手段はなかったので,彼女はそうした人々の多くと二度と会えないかもしれないと分かっていたことでしょう。それは感情的につらかったに違いありません。
コメント3:
サラは,城壁や見張り,重要な都市の組織による守りを後にしました。旅の間もカナンでも,盗賊や動物などの危険にさらされながら,開けた場所で暮らさなければなりませんでした。それでも彼女は,エホバが世話してくださると信頼しました。
コメント4:
彼女は確かに,産物や衣服,道具,貴重な品々であふれる市場を手放しました。古代ウルで発見された宝飾品は,そこに富と非常に発達した工芸があったことを裏付けています。サラは,所有物に引き留められることなく,その物質主義的な環境をすべて後にしました。
コメント5:
彼女はまた,慣れた日課と比較的安定した生活を後にしました。それ以降,らくだで旅をし,野営地を管理し,新しい場所に順応しなければなりませんでした。その意欲は,彼女にとって快適さを保つことよりエホバに従うことのほうが大切だったことを示しています。
3. サラが自分の妻であることを隠したとき,アブラハムが正しく行動したと,どうして分かりますか。
コメント1:
アブラハムは,完全に偽りのことを述べたわけではありません。サラは本当に異母姉妹だったからです。彼の意図は,サラを奪うために自分が殺されるのを避けることでした。その危険な環境で,彼は二人の命を守るために賢明な手だてを取りました。
コメント2:
アブラハムは,サラを厄介払いしようとしたのでも,結婚を壊そうとしたのでもありません。彼は,サラの美しさのゆえに有力者たちが自分を殺すのではないかと恐れました。だからこそ,二人の間にも存在する親族関係に言及するようサラに頼みました。
コメント3:
エホバはその決定のゆえにアブラハムを罪に定めませんでした。むしろ,エジプトでも,後にアビメレクがサラを召し入れようとしたときにも,介入してサラを守りました。このことは,神が二人の直面していた危険な状況を理解しておられたことを示しています。
コメント4:
この状況は,それらの領地で外国人がどれほど無防備になり得たかを示しています。アブラハムには軍隊も政治的な保護もありませんでした。彼は安全のための手だてとして部分的な真実を用いましたが,エホバが状況を解決してくださると信頼し続けました。
コメント5:
この記述は,アブラハムを利己的な動機から欺こうとした人として描いてはいません。彼は命を失うという現実の恐れに動かされて行動しました。それでも,最終的な保護はその方策ではなく,エホバの介入によるものでした。
4. サラはアブラハムの権威を尊重していましたが,それは,たとえ意見が違っても決して自分の考えを述べなかったという意味ですか。
コメント1:
いいえ。サラはアブラハムを尊重していましたが,それは自分の考えを彼に言えなかったという意味ではありません。彼女はさまざまな機会に,重要な家族の事柄について率直に話しました。尊重のある結婚では,夫婦双方が自分の気持ちや懸念を伝えることができます。
コメント2:
サラは自分の考えを持たない女性ではありませんでした。強い個性の持ち主で,家族の決定に積極的に加わりました。家族の頭としてアブラハムが担っていた責任を尊重しつつ,異なる意見を述べることができました。
コメント3:
ハガルとイシュマエルに関する問題が生じたとき,サラは自分の気持ちと,どうすべきだと考えているかをはっきり説明しました。エホバはアブラハムに,妻の言うことを聞くよう告げました。このことは,妻の意見が非常に貴重で適切なものであり得ることを示しています。
コメント4:
聖書に基づく尊重は,どんな問題に直面しても黙っていることを求めてはいません。サラは率直に話すことができましたが,夫を見下したり辱めたりはしませんでした。彼女の手本は,良いコミュニケーションと権威への尊重が完全に両立し得ることを教えています。
コメント5:
アブラハムも,サラの言葉を真剣に受け止めることによって尊重を示しました。二人は異なる見方をすることがあっても,エホバの導きのもとで事柄を解決しようと努めました。その釣り合いは,二人の結婚が多くの試練を通して結ばれたままでいるのに役立ちました。
サラとロトの妻はどんな点で似ていましたか。
コメント1:
二人とも,住んでいた場所を捨てて夫について行かなければなりませんでした。サラはアブラハムと共にウルを出,ロトの妻はソドムを出なければなりませんでした。どちらの場合も,エホバは是認していない環境から離れる機会を二人に与えました。
コメント2:
二人とも,エホバを崇拝する男性と結婚しており,家族の信仰のおかげで益を受けました。アブラハムもロトも,移動して慣れ親しんだ生活様式を後にすることを求める決定を下しました。
コメント3:
二人とも,状況に大きな変化を経験しました。家を捨て,新しい場所に順応しなければなりませんでした。ですから二人とも,同じ問いに直面しました。エホバを信頼して前を向くのか,それとも郷愁に支配されるのを許すのか,という問いです。
コメント4:
サラとロトの妻は繁栄した環境で暮らしていました。ウルとソドムは,魅力的に思える物質的な快適さを提供していました。二人とも,何をより大切にするかを示さなければなりませんでした。所有物と人間的な安全か,それともエホバへの従順かです。
コメント5:
二人とも,エホバの導きのおかげで救われる明確な機会を得ました。滅ぼされる場所にとどまる義務はありませんでした。違いを生んだのは,与えられた機会ではなく,それぞれがどんな態度で応じたかでした。
サラとロトの妻はどんな点で異なっていましたか。
コメント1:
サラはウルを出て,戻る機会を探し続けませんでした。ロトの妻は身体的にはソドムを出ましたが,その心はそこにとどまっているように見えました。後ろを振り返ることによって,エホバが離れるよう命じた生活になおも愛着を感じていることを示しました。
コメント2:
サラは,失ったものについて絶えず不平を言うことなく,何年も天幕で暮らすことを受け入れました。一方,ロトの妻は,単純で緊急な指示,つまり後ろを振り返らずに出るという指示に完全には従いませんでした。
コメント3:
サラはエホバの将来の約束を見つめましたが,ロトの妻は後にしていくものを見つめました。一方は信仰に導かれるままにし,もう一方は,郷愁と物への愛着が従順よりも強くなるのを許しました。
コメント4:
サラは,飢きんが生じてエジプトに行かなければならなかったときでさえ,アブラハムを支え続けました。ウルに戻ろうと提案しませんでした。ロトの妻はソドムを出たとき同じ決意を保たず,その不従順には即座の結果が伴いました。
コメント5:
主な違いは心にありました。二人とも身体的には以前の家から離れましたが,エホバが差し伸べていた新しい生活を完全に受け入れたのはサラだけでした。彼女の思いと願いは前に向けられていました。
サラとロトの妻が下した決定,そして二人それぞれに起きたことから,何を学べますか。
コメント1:
外面的に従うだけでは十分でないことを学べます。エホバが是認しないものから心を引き離すことも必要です。ロトの妻はソドムを出ましたが,そこを見つめ続けました。一方サラは,身体的にも感情的にもウルを後にしました。
コメント2:
決定は,私たちが本当に何を愛しているかを明らかにすることがあります。サラは,以前の家やその快適さより,エホバの約束を大切にしました。ロトの妻は,命を救えたはずの神の指示よりも,過去への愛着のほうを重んじました。
コメント3:
サラの経験は,エホバのために何かを手放すことが決して最終的な損失ではないことを示しています。多くの快適さを後にしましたが,彼女は保護,家族,そして神のあらゆる約束が果たされるのを見る希望を得ました。
コメント4:
ロトの妻に起きたことは,霊的な優柔不断に対して私たちを警告しています。エホバがある習慣や交友,有害な目標を捨てるよう求めるとき,私たちはそれをひそかに望み続けたり,戻る機会を探したりすべきではありません。
コメント5:
二つの手本は,前を向くよう私たちを励まします。今の世は一時的な利点を提供するかもしれませんが,エホバの約束ははるかに貴重です。サラのような信仰を培うなら,欠かせないものを後にしたと感じることなく前進できます。
サラはとても美しく,夫はとても富んでいました。私たちの状況が似ている場合,彼女から何を学べますか。
コメント1:
サラは,自分の美しさが自分らしさの中心になることを許しませんでした。箴言 31:30は,美しさははかないが,エホバを恐れる女性は称賛に値することを思い出させます。彼女を本当に貴いものにしたのは,その信仰と忠節でした。
コメント2:
アブラハムはとても富んでいましたが,サラは天幕で暮らし,質素な生活を送ることをいといませんでした。ウルの快適さを再現するために夫の資産を使うよう要求しませんでした。彼女にとって,エホバに仕えることは,社会的地位を見せびらかすことより大切でした。
コメント3:
彼女の手本は,安心をお金に置かないことを教えています。富は幾つかの事柄を容易にできても,飢きんや有力な支配者,不妊から二人を守ることはできませんでした。サラは物質的な富ではなく,エホバに依り頼むことを学びました。
コメント4:
美しさや資産,良い地位を持つ人は,それらの状況を慎み深く用いることによってサラに倣えます。彼女は自分を優れた者とは考えず,快適さのために,エホバが家族に与えた任務から離れることを許しませんでした。
コメント5:
サラは,人が物質的な富を愛することなく持てることを示しています。彼女とアブラハムは,従うために生活様式を変えることをいといませんでした。大切なのは,どれほど所有しているかではなく,エホバの意志を行うためにそれを手放す用意があるかどうかです。
あなたはどんな点でサラの勇気の手本に倣えますか。
コメント1:
エホバによりよく仕えられるようにする変化を受け入れることによって,彼女に倣えます。ある任務や引っ越し,新しい状況が私を快適な領域から連れ出すかもしれません。失うものに気を取られるのではなく,エホバが私の従順をどのように祝福してくださるかを考えることができます。
コメント2:
後ろを振り返るのを拒むこともできます。エホバの意志と相いれない習慣や目標を捨てたのなら,以前の生活を美化すべきではありません。なぜ変化を遂げたかを思い出すことは,将来の約束に目を留め続ける助けになります。
コメント3:
困難な状況を経験するとき家族を支えることによって,彼女の忠節に倣えます。サラは,飢きんの間も旅の間もアブラハムへの圧力を強めませんでした。あらゆる困難を対立の種にするのではなく,協力し,エホバを信頼するよう努めました。
コメント4:
彼女の手本は,待たなければならないとき勇気を出すことを教えています。サラは子供を持つために何年も待たなければなりませんでした。私も,幾つかの祝福や答え,目標が期待より遅れても,喜んでエホバに仕え続けることができます。
コメント5:
家族を霊的に守ることによって,彼女の勇気に倣えます。サラはイサクのことを気遣い,有害な影響を避けるために難しい決定を下しました。同じように私も,自分の世話している人たちの霊性を何かが脅かすとき,断固として行動できます。
この記述はエホバについて何を教えていますか。
コメント1:
エホバが,仕えるために私たちが払う犠牲を忘れないことを教えています。サラは家と多くの快適さを後にしましたが,神は彼女の信仰を見ておられました。幾つかの祝福は遅れて来ましたが,エホバは約束したことをそのとおりに果たしました。
コメント2:
エホバは,僕たちが制御できない状況で彼らを守ります。サラは二度,有力な支配者の家に連れて行かれましたが,エホバは介入して彼女をアブラハムに返し,ご自分の目的を果たす手だてとなる家族を保ちました。
コメント3:
私たちはまた,エホバが人間には不可能に思えることを行えることを見ます。サラは90歳で,子供を持つ年齢をすでに過ぎていましたが,神は彼女がイサクを産むことを可能にしました。どんな身体的な障害も,エホバが約束を果たすのを妨げることはできません。
コメント4:
エホバは僕たちの痛みと待つことを理解しています。神は,子供を持てないことでサラがどれほど苦しんだかを知っていました。定めの時が来たとき,神は彼女の悲しみを非常に大きな喜びに変えたので,イサクという名は笑いと結び付くようになりました。
コメント5:
この記述は,エホバが女性の信仰も男性の信仰と同じように大切にすることを示しています。サラは単にアブラハムの同伴者だったのではありません。エホバは約束の中で彼女を個人的に言及し,ご自分の目的の実現の欠かせない一部として彼女を用いました。
この記述は,エホバの目的と聖書の主要な主題とどのように関係していますか。
コメント1:
エホバは,アブラハムを通して大いなる国民が形成されると約束しました。それが起こるためには,サラがイサクの母にならなければなりませんでした。彼女の信仰と忍耐は,メシアに至る家系と直接関係していました。
コメント2:
イサクの奇跡的な誕生は,エホバの目的の実現が人間の能力だけに依存するのではないことを示しました。約束が実現できないように見えたとき,神は行動し,約束された子孫の存続を確実にしました。
コメント3:
サラは,エホバの導きに従ってウルを離れることによって,その主権を支持しました。彼女は,人が,神の統治の仕方が最善だと信頼して,物質的な安全を自ら進んで手放せることを示しました。
コメント4:
サラはすべての約束が果たされるのを見ずに亡くなりましたが,信仰を保ちました。このことは聖書の主題と関係しています。神の王国が,彼女の望んでいたこと,つまり平和な地とアブラハムの子孫を通した全ての国民への祝福を現実にするからです。
コメント5:
彼女の記述は復活も指し示しています。サラはエホバの記憶にとどまっており,生前支持していた約束がどのように完全に果たされるかを見ることができます。王国は,彼女が後にしたすべてのもの,そしてそれ以上のものを彼女に返します。
サラが復活したら,あなたは何を尋ねてみたいですか。
コメント1:
エホバがウルを離れるよう求めているとアブラハムが伝えたとき,どう感じたかを尋ねてみたいです。彼女はわくわくすると同時に心配だったかもしれません。どのようにその恐れを克服したかを知ることは,思いがけない変化に直面するとき私たちの助けになるでしょう。
コメント2:
ウルで後にするのが最も難しかったのは何かも尋ねてみたいです。彼女は親族や家,幾つかの快適さを恋しく思ったかもしれません。過去を美化したり戻る機会を探したりしないでいるのにどんな考えが助けになったかを知るのは興味深いことでしょう。
コメント3:
ファラオの宮殿に連れて行かれ,アブラハムと引き離されたとき,どう感じたかを知りたいです。恐ろしい状況だったに違いありません。彼女の経験は,起きていることを制御できないとき,どのように冷静さを保ちエホバを信頼するかについて多くを教えてくれるでしょう。
コメント4:
90歳で子供を持つと知った瞬間をどう味わったかを尋ねてみたいです。何十年もの待ち望みと失望の後で,彼女の喜びは計り知れなかったに違いありません。イサクの誕生で彼女の生活がどう変わったかを聞けたら,すてきでしょう。
コメント5:
アブラハムのどんな特質を賞賛していたか,そして二人がどのように意見の相違を解決したかも尋ねてみたいです。二人の結婚は,引っ越しや危険,長い不確実な時期を経験しました。彼女の思い出は,多くの夫婦が尊重と意思の疎通を強める助けになるでしょう。
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