2026年10月26日－11月1日挖掘屬靈寶石

耶利米書48:6——摩押人在哪方面會「像曠野裡一棵孤零零的樹」？（《洞悉聖經》「杜松」第2項）

答案 1: 他們會像生長在荒涼岩地上的灌木：孤單地處在曠野中，沒有保護，也沒有安全感。

答案 2: 跟這種樹有關的希伯來語詞含有赤裸或被剝奪的意思。因此，這個比喻表示摩押會失去原本帶給他們穩定的一切。

答案 3: 這個描述符合逃亡者的情況：他們不得不離開自己的城鎮，暴露在外，孤立無援，也失去以往得到的支持。

答案 4: 把摩押比作這種樹，突出了審判帶來的悲慘和荒涼後果。摩押會從自以為安全，變成一片荒蕪。

答案 5: 耶利米書17章也用同一類樹來描述離棄耶和華的人。在耶利米書48章，這個給摩押的警告生動地表達了他們將面對的毀滅和荒棄。

你在本週的經文朗讀中找到哪些屬靈寶石？

耶利米書47章的屬靈寶石

耶利米書 47:1 — 關於非利士人，耶和華在法老攻陷加沙之前，有話告訴先知耶利米。

評論 1: 耶和華預先知道加沙和非利士人會遭遇什麼。這證實他的預言信息不是人的推測。我們可以完全信賴耶和華，因為他看清全局，而且總會實現他所說的話。

耶利米書 47:2 — 耶和華說：「看！水從北方湧來，成為氾濫的急流，要淹沒大地和地上的一切，淹沒城鎮和城裡的居民。人人都會大聲呼喊，這片土地上的居民都要哀號。

評論 2: 氾濫的水描述了一場無法阻止的入侵。即使從人的角度看，情況似乎很穩定，當耶和華決定執行判決時，沒有人能抵抗。他的力量令人深感敬畏。

耶利米書 47:3 — 雄馬蹄聲震天，戰車隆隆，車輪滾滾，做父親的聽見，就雙手發軟，倉皇逃跑，連孩子都顧不了。

評論 3: 恐怖的情況非常嚴重，父親甚至不能回去帶走自己的孩子。這個描述幫助我們明白，反對耶和華會帶來非常痛苦的後果。我們絕不想漠視他的警告。

耶利米書 47:4 — 時候快到了，非利士人會被全部毀滅，泰爾和西頓剩下的盟友都要被鏟除。因為耶和華要毀滅非利士人，毀滅迦斐託島剩下的人。

評論 4: 非利士人可以依靠泰爾和西頓等盟友，但這些支持者不能阻止耶和華執行判決。這提醒我們，真正的安全不是取決於人際關係、資源或人的力量，而是取決於得到耶和華的認可。

耶利米書 47:5 — 加沙會變得光禿，亞實基倫一片死寂。那裡的山谷中餘下的人啊，你們割傷自己，要到什麼時候呢？

評論 5: 加沙和亞實基倫原本是人所熟悉、人口眾多的地方，最後卻會變得一片死寂、充滿哀痛。沒有任何城市或人的名聲是永恆的。因此，明智的做法是不把安全感建立在這個世界看似穩固的事物上。

耶利米書 47:6 — 耶和華的刀劍啊，你到什麼時候才停息呢？求你入鞘，靜默不動。

評論 6: 這個問題反映出人希望與刀劍帶來的苦難終止。讀到毀滅的記載時感到悲傷，是很自然的。耶和華並非對痛苦無動於衷，但他的判決是公正的，而且有目的。

耶利米書 47:7 — 耶和華已經下令，刀劍又怎麼能停息呢？刀劍要打擊亞實基倫和沿海一帶，那是他派刀劍去打擊的地方。」

評論 7: 刀劍不能停下，因為耶和華已經下令。這教導我們，他的決定絕不會失敗，也不會落空。當我們清楚明白耶和華的旨意時，這也鼓勵我們迅速服從。

耶利米書 47:2 — 耶和華說：「看！水從北方湧來，成為氾濫的急流，要淹沒大地和地上的一切，淹沒城鎮和城裡的居民。人人都會大聲呼喊，這片土地上的居民都要哀號。

評論 8: 洪流會淹沒城鎮和居民。耶和華的警告涉及那個國家的各個方面，而不只是領袖。這推動我們在生活的每一方面都認真聽從他的指引。

耶利米書 47:4 — 時候快到了，非利士人會被全部毀滅，泰爾和西頓剩下的盟友都要被鏟除。因為耶和華要毀滅非利士人，毀滅迦斐託島剩下的人。

評論 9: 耶和華指出非利士人是迦斐託島剩下的人。他完全知道每個民族的歷史和身分。同樣，他也認識自己的每個僕人，並且重視我們個人的忠心。

耶利米書 47:7 — 耶和華已經下令，刀劍又怎麼能停息呢？刀劍要打擊亞實基倫和沿海一帶，那是他派刀劍去打擊的地方。」

評論 10: 這段經文清楚表明，誰在背後促成判決的實現：耶和華。承認他的至高統治權，能保護我們不把重大事件只歸因於人的因素，也能加強我們對他的信心，相信他會在適當的時候主持公道。

耶利米書48章的屬靈寶石

耶利米書 47:7 — 耶和華已經下令，刀劍又怎麼能停息呢？刀劍要打擊亞實基倫和沿海一帶，那是他派刀劍去打擊的地方。」

評論 1: 摩押信賴自己的成就和財富，但這些都救不了她。這個警告幫助我們檢查自己把信心放在哪裡。成就、財物或能力都不能取代我們跟耶和華的親密關係。

耶利米書 48:4 — 摩押被摧毀了，那裡的小孩都在哭喊。

評論 2: 摩押一直安逸，好像酒連同沉澱物都沒有被倒出來。長久的舒適可能使我們失去適應能力，或以為什麼都不會改變。因此，我們應該保持屬靈活躍，並願意接受耶和華的指引。

耶利米書 48:6 — 跑吧，趕快逃命！你們就像曠野裡一棵孤零零的樹。

評論 3: 逃跑的命令表明，摩押在自己的城鎮裡得不到保護。成為曠野裡一棵孤零零的樹，描述了孤立和荒涼的情況。在困難來到之前就尋求耶和華的庇護，結果會多麼不同！

耶利米書 48:10 — 誰在執行耶和華的任務時玩忽職守，就願誰受詛咒！誰不用刀劍殺敵，使他們喪命流血，就願誰受詛咒！

評論 4: 耶和華譴責人執行他的任務時玩忽職守。雖然這節經文處於審判的背景下，卻突出了有價值的原則：耶和華期望得到責任的人認真履行，不可粗心大意，也不可敷衍了事。

耶利米書 48:13 — 『摩押人都會因基抹神而感到羞恥，就像以色列人因自己曾在伯特利信賴假神而感到羞恥一樣。

評論 5: 摩押最終會因自己所信賴的基抹神而感到羞恥。假神不能保護任何人。我們有充分理由每天加強對耶和華的信心；他是永活的上帝，確實會實現自己的承諾。

耶利米書 48:15 — 『摩押被人摧毀，城鎮全部淪陷，最優秀的年輕人也全被殺害。』這是偉大的君王宣告的，天軍的統帥耶和華是他的名號。

評論 6: 耶和華表明自己是君王，是天軍的統帥。摩押的任何軍事力量都不能跟他的權威相比。當我們面對看似大得無法應付的問題時，這個事實能使我們安心。

耶利米書 48:22 — 底本、尼波、伯低比拉廷、

評論 7: 摩押的驕傲、自大和心高氣傲是眾所周知的。耶和華看見人內心的情況。因此，我們應該努力消除任何以為自己比別人優越，或不需要接受勸告的傾向。

耶利米書 48:24 — 加略、波斯拉和摩押境內遠近的所有城鎮。

評論 8: 耶和華表示他會為摩押哭泣。雖然他的判決是公正的，但他執行判決時並不冷酷。這種憐憫教導我們，即使別人因錯誤決定承受後果，也不要因他們遇到問題而幸災樂禍。

耶利米書 48:35 — 所有在祭拜場獻祭的人，以及向自己的神獻祭的人，都要被我從摩押鏟除。』這是耶和華宣告的。

評論 9: 耶和華會消滅那些向其他神獻祭的人所做的活動。他配得專一的崇拜。這節經文促使我們檢查，生活中是否有任何事物佔據了只有耶和華才應該擁有的位置。

耶利米書 48:47 — 但到最後的時期，我要把被俘擄的摩押人聚集起來。』這是耶和華宣告的。『對摩押作出的宣判到此為止。』」

評論 10: 對摩押的判決以聚集被擄者的承諾作結。耶和華把公正和憐憫結合起來，也不會忘記自己的旨意。這給我們希望：他的決定總是跟他完美的特質一致。