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Schätze aus Gottes Wort für die Woche vom 8. bis 14. Februar 2027

Schätze aus Gottes Wort für die Woche vom 8. bis 14. Februar 2027

Thema: Bleib in einer moralisch unreinen Welt moralisch rein

Wenn wir ein Kleidungsstück sauber halten möchten, reicht es nicht, es gewaschen zu haben. Wir müssen auch alles vermeiden, was es schmutzig machen könnte. Mit unserer moralischen Reinheit ist es ähnlich: Wir müssen jeden Tag darauf achten. Wir leben umgeben von Einstellungen und Verhaltensweisen, die Jehova missbilligt, aber wir sind nicht verpflichtet, sie zu übernehmen. Was Hesekiel über die Situation seines Volkes schrieb, hilft uns, diese Gefahr zu erkennen und unsere Freundschaft mit Jehova zu schützen.

In Juda war die Verderbtheit kein Problem, das nur einige wenige betraf. Sie hatte sich von den Vorstehern bis zur Bevölkerung im Allgemeinen ausgebreitet. Wenn wir Hesekiel 22:6-12 hören, achten wir sowohl auf die Verhaltensweisen, die Jehova verurteilte, als auch darauf, was sie über die Beziehung des Volkes zu ihm verrieten.

Hesekiel 22:6-12 — Jeder Vorsteher Israels in deiner Mitte missbraucht seine Autorität zum Blutvergießen. In deiner Mitte behandelt man Vater und Mutter verächtlich. Man betrügt den ansässigen Fremden und behandelt das vaterlose Kind und die Witwe schlecht. “‘“ „‚Meine heiligen Orte verachtest du und meine Sabbate entweihst du. In deiner Mitte gibt es Verleumder, die auf Blutvergießen aus sind. In deiner Mitte nimmt man auf den Bergen Opfermähler ein und gibt sich obszönem Verhalten hin. In deiner Mitte entehrt man das Bett des eigenen Vaters und vergeht sich an einer Frau, die durch ihre Menstruation unrein ist. In deiner Mitte treibt ein Mann abscheuliche Dinge mit der Frau seines Mitmenschen, ein anderer verunreinigt seine eigene Schwiegertochter durch obszönes Verhalten, und wieder ein anderer vergeht sich an seiner Schwester, der Tochter seines eigenen Vaters. In deiner Mitte lässt man sich bestechen, um Blut zu vergießen. Du verleihst gegen Zinsen oder um Gewinn zu machen und erpresst Geld von deinen Mitmenschen. Ja, du hast mich völlig vergessen‘, erklärt der Souveräne Herr Jehova.

Wie schmerzlich muss es für Jehova gewesen sein, diese Situation zu sehen! Die Vorsteher gebrauchten ihre Autorität, um Blut zu vergießen, und die Bevölkerung ahmte ihr schlechtes Beispiel nach. Die Verderbtheit war auch in die Familien eingedrungen: Man verachtete die Eltern und beging schwere sexuelle Sünden. Außerdem wurden diejenigen misshandelt, die Schutz brauchten, etwa ansässige Fremde, vaterlose Kinder und Witwen. Habgier hatte die Liebe verdrängt, die den Umgang miteinander bestimmen sollte.

Der Schluss des Abschnitts zeigt die Wurzel des Problems: Das Volk hatte Jehova vergessen. Es kannte seine Maßstäbe nicht einfach nur nicht. Es setzte sie bei seinen Entscheidungen bewusst außer Acht. Deshalb lädt uns dieser Bericht ein, hinter die äußere Erscheinung zu blicken. Moralische Reinheit beschränkt sich nicht darauf, sexuelle Unmoral zu meiden. Sie zeigt sich auch darin, dass wir unsere Eltern respektieren, ehrlich sind und mit besonders schutzbedürftigen Menschen umgehen.

Wir können uns fragen: „Habe ich Jehova im Sinn, wenn mich niemand beobachtet? Beeinflussen seine Maßstäbe, wie ich mit meiner Familie umgehe und meine finanziellen Angelegenheiten regle?“ Diese Fragen sollen nicht dazu führen, dass wir uns mit jenen Israeliten vergleichen, sondern dass wir unser Herz schützen. Sie ließen zu, dass das Verhalten ihrer Umgebung mehr Gewicht bekam als Gottes Gesetz. Auch wir leben umgeben von schlechten Einflüssen. Was hilft uns, uns nicht an sie zu gewöhnen?

Die Situation Judas erinnert uns an die heutige Welt. Wir sehen weiterhin Machtmissbrauch, Unterdrückung und mangelnden Respekt vor dem Leben. Selbst religiöse Führer, besonders in der Christenheit, haben Kriege unterstützt und die biblischen Maßstäbe zur Sexualmoral verharmlost. Was die Menschen eigentlich zu Gott führen sollte, entfernt sie letztlich von seinen Grundsätzen. Als Christen ergreifen wir bei politischen Streitigkeiten keine Partei, sondern richten uns nach Jehovas Maßstäben.

Doch zu erkennen, dass die Welt unrein ist, reicht nicht aus, um selbst rein zu bleiben. Wenn wir uns immer wieder falschem Verhalten aussetzen, könnten wir anfangen, es für belanglos zu halten. Denken wir an die Unterhaltung oder die Gespräche, die wir auswählen. Wenn Untreue als etwas Lustiges oder Täuschung als Zeichen von Klugheit dargestellt wird, welche Einstellung wird dadurch in uns gefördert? Nur weil ein Verhalten beliebt ist, heißt das nicht, dass es Jehova nicht mehr traurig macht.

Deshalb ist es gut, innezuhalten, bevor wir eine Empfehlung annehmen, ein Gespräch fortsetzen oder bestimmte Inhalte weiter ansehen. Wir können uns fragen: „Hilft mir das, Jehovas Standpunkt zu bewahren, oder schwächt es meine Ablehnung des Schlechten?“ Es geht nicht darum, uns anderen überlegen zu fühlen, sondern unsere Freundschaft mit ihm zu schützen. Diese Freundschaft bewegt uns zu mehr, als nur moralische Unreinheit zu vermeiden: Wir möchten, dass unser Verhalten die schönen Eigenschaften unseres Vaters widerspiegelt.

Die Priester, die in der Stiftshütte und im Tempel dienten, mussten sich waschen und rein sein. Auch wir legen Wert auf körperliche Sauberkeit, doch am wichtigsten ist ein Leben, das in Gottes Augen rein ist. Dazu müssen wir schlechte Einstellungen und Praktiken aufgeben und lernen, so zu denken und zu handeln, wie Jehova es möchte. Es reicht nicht, eine schlechte Gewohnheit abzulegen; wir müssen die Eigenschaften entwickeln, die die neue Persönlichkeit kennzeichnen.

Zum Beispiel vermeiden wir nicht nur, andere zu betrügen, sondern bemühen uns, ehrlich zu sein. Wir lehnen nicht nur Misshandlung ab, sondern behandeln andere freundlich. Und wir meiden nicht nur unmoralische sexuelle Beziehungen, sondern achten auch auf unsere Gedanken und Entscheidungen. Vielleicht entdecken wir eine Einstellung, die wir korrigieren müssen. Statt uns mit den Worten zu rechtfertigen, wir seien schon immer so gewesen, denken wir daran, dass wir uns mit Jehovas Hilfe ändern können. Der Fall von Jack zeigt, wie sehr sich ein Mensch verändern kann.

Jack war ein so gewalttätiger und gefährlicher Mann, dass man ihn den Dämon nannte. Wegen seiner Verbrechen wurde er zum Tod verurteilt. Während er auf seine Hinrichtung wartete, stimmte er einem Bibelstudium mit einem Bruder zu, der das Gefängnis besuchte. Er änderte sich und ließ sich als Zeuge Jehovas taufen. Seine Veränderung beeindruckte die Wärter so sehr, dass einige sich am Tag seiner Hinrichtung mit Tränen in den Augen von ihm verabschiedeten.

In der folgenden Woche besuchte ein anderer Gefangener zum ersten Mal die Zusammenkunft, die die Brüder dort abhielten. Jacks Veränderung hatte ihn beeindruckt, und er wollte wissen, wie man Jehova anbetet. Unser Verhalten kann in anderen den Wunsch wecken, Jehova kennenzulernen! Vielleicht sind unsere Veränderungen nicht so auffällig, aber auch sie geben Gott Ehre. Außerdem tragen wir dadurch, dass wir rein bleiben, zum Schutz der Reinheit der Versammlung bei.

Das führt zu einer Überlegung: Was tun die Engel, um die Versammlungen rein zu halten, und wie können wir mit ihnen zusammenarbeiten? Jehova hat ihnen aufgetragen, die Bösen von den Gerechten zu trennen. Ihre Tätigkeit bedeutet nicht, dass es in der Versammlung nie Probleme geben wird oder dass jemand, der sich entfernt, niemals zurückkehren kann. Aber sie versichert uns, dass ihnen die Reinheit der Versammlung am Herzen liegt. Wir teilen dieses Interesse, wenn wir gute Gesellschaft auswählen und alles ablehnen, was uns von Jehova entfernen könnte.

Wir arbeiten auch mit, indem wir unseren Brüdern helfen, treu zu bleiben. Wenn wir erfahren, dass jemand eine schwere Sünde begangen hat, bewegt uns die Liebe, ihn zu ermuntern, mit den Ältesten zu sprechen. Tut er das nicht, müssen wir es ihnen selbst mitteilen, damit er geistige Hilfe erhält. Und wenn jemand aus der Versammlung entfernt werden muss, respektieren wir die Anweisung, den Umgang mit ihm einzustellen. Diese Festigkeit schützt die Reinheit der Versammlung und kann ihn dazu bewegen, zur Besinnung zu kommen und zurückzukehren.

Auch wenn die Welt moralisch unrein ist, können wir rein bleiben. Denken wir daran, was Jehova in den Tagen Hesekiels traurig machte, lehnen wir Einstellungen ab, die heute dieselbe Verderbtheit widerspiegeln, und pflegen wir weiterhin die neue Persönlichkeit. Jede reine Entscheidung zählt. Mit Jehovas Hilfe kann unser Verhalten die Versammlung schützen, andere ermuntern und unserem himmlischen Vater Ehre bereiten.

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