Nach geistigen Schätzen graben für die Woche vom 12. bis 18. April 2027

Hesekiel 36:35: Was bedeutet diese Verheißung für uns? (rr 109, 110 Abs. 35-37).

Hesekiel 36:35 — Und man wird sagen: „Das verlassene Land ist wie der Garten Ẹden geworden, und die Städte, die in Trümmern lagen und die verödet und niedergerissen waren, sind jetzt befestigt und bewohnt. “

Antwort 1: Diese Verheißung bedeutet nicht, dass wir erwarten, inmitten der heutigen schlechten Welt eine buchstäbliche Wiederherstellung wie im Garten Eden zu erleben. Die Welt steht weiterhin unter der Herrschaft Satans. Wenn wir also erklären, was diese Worte heute für uns bedeuten, müssen wir zwischen einer buchstäblichen Umgestaltung der Erde und der geistigen Wiederherstellung unterscheiden, die wir bereits genießen. Die Verheißung erfüllt sich in unseren Tagen geistig, nicht buchstäblich so, wie wir es beim Lesen vielleicht vermuten könnten.

Antwort 2: Für uns bedeutet die Verheißung, dass wir bereits in einem geistig wiederhergestellten Land, einem geistigen Paradies, leben. Es geht nicht um ein geografisches Gebiet, das in einen Garten verwandelt worden ist, sondern um den geistigen Zustand der Diener Jehovas. Diese Worte sprechen also nicht nur von etwas, das wir noch nicht genießen. Die Erklärung hebt eine gegenwärtige Realität hervor: Obwohl wir weiterhin in dieser Welt leben, genießen wir als Volk Jehovas eine geistige Wiederherstellung.

Antwort 3: Ein Aspekt dieser Verheißung besteht darin, dass die Diener Jehovas im geistigen Paradies wertvolle Menschen sind. Die Wiederherstellung beschränkt sich nicht darauf, das Aussehen eines Ortes zu verändern. Es geht um die Menschen, aus denen dieses Umfeld besteht, und um ihr Leben. Wenn daher von einem wiederhergestellten Land die Rede ist, lenkt die Erklärung die Aufmerksamkeit auf ein Volk, dessen Angehörige in diesem geistigen Umfeld ein nützliches Leben führen.

Antwort 4: Ein weiterer wichtiger Aspekt ist, dass sich unser Leben um den heiligen Dienst dreht. Das ist ein konkretes Merkmal des in der Erklärung erwähnten geistigen Paradieses. Es wird weder durch materiellen Wohlstand noch durch das Leben in einer körperlich vollkommenen Umgebung definiert. Im Mittelpunkt unseres Lebens steht der Dienst für Jehova. Die Verheißung beschreibt daher eine geistige Wiederherstellung, die sich in der Tätigkeit und in der Ausrichtung des Lebens seiner Diener zeigt.

Antwort 5: Die Erklärung weist auch darauf hin, dass dieses geistige Land immer paradiesischer wird. Die geistige Wiederherstellung wird also nicht als Zustand dargestellt, der sich nicht weiterentwickelt. Die Diener Jehovas genießen dieses Paradies bereits, und es wird immer paradiesischer. Das vervollständigt die Bedeutung der Verheißung für uns heute: Es gibt nicht nur ein geistig wiederhergestelltes Land, sondern die Beschreibung hebt auch dessen Fortschritt hervor, obwohl die Welt um uns herum weiterhin schlecht ist.

Welche geistigen Schätze haben Sie beim Bibellesen diese Woche gefunden?

Geistige Schätze aus HESEKIEL 35

Hesekiel 35:1 — Wieder erhielt ich eine Botschaft von Jehova. Sie lautete:

Kommentar 1: Hesekiel 35:1 hebt hervor, dass die Botschaft von Jehova stammte, nicht von den Ansichten des Propheten. Das erinnert mich daran, wie wichtig es ist, das, was ich lehre, auf Gottes Wort zu stützen. Wenn ich einen Kommentar vorbereite oder im Dienst mit jemandem spreche, möchte ich, dass der Hauptgedanke aus dem Bibeltext hervorgeht und nicht aus meinen persönlichen Vorlieben.

Hesekiel 35:2 — „Menschensohn, richte deinen Blick auf das Bergland Sẹir und prophezeie gegen dieses Gebiet.

Kommentar 2: In Hesekiel 35:2 beauftragte Jehova den Propheten mit einer Botschaft gegen das Bergland Sẹir. Es war keine angenehme Botschaft, gehörte aber zu seiner Aufgabe. Das lehrt mich, dass Treue zu Jehova nicht bedeutet, nur über Dinge zu sprechen, die bequem sind. Im Dienst kann ich sowohl seine Verheißungen als auch seine Warnungen respektvoll erklären, ohne das, was die Bibel sagt, abzuschwächen oder unnötig hart auszudrücken.

Hesekiel 35:3 — Sag zu ihm: ‚Das sind die Worte des Souveränen Herrn Jehova: „Ich bin gegen dich, du Bergland Sẹir, und ich werde meine Hand gegen dich ausstrecken und dich zu einer trostlosen Einöde machen.

Kommentar 3: Hesekiel 35:3 stellt Jehova als den Souveränen Herrn dar und kündigt an, dass er gegen Sẹir vorgehen würde. Das erinnert uns daran, dass keine Region und keine menschliche Macht über seiner Autorität steht. Manchmal können diejenigen, die sich gegen das Gerechte stellen, sehr stark wirken. Doch ihre Stärke schränkt Jehova nicht ein. Wenn wir seine Souveränität im Sinn behalten, hilft uns das, ruhig zu bleiben und nicht zu denken, menschlicher Widerstand habe immer das letzte Wort.

Hesekiel 35:5 — Du hast unerbittliche Feindschaft gehegt und die Israeliten dem Schwert übergeben zur Zeit ihres Unglücks, zur Zeit ihrer endgültigen Strafe. “‘

Kommentar 4: Hesekiel 35:5 zeigt, dass Jehova die anhaltende Feindschaft Sẹirs berücksichtigte und dass Sẹir die Israeliten in einer Zeit des Unglücks dem Schwert übergeben hatte. Das lehrt mich, wie ernst es ist, Groll zu nähren und die Schwäche eines anderen auszunutzen, um ihm zu schaden. Wenn jemand, mit dem ich Meinungsverschiedenheiten hatte, Schwierigkeiten durchmacht, möchte ich das nicht als Gelegenheit betrachten, es ihm heimzuzahlen. Dann ist es an der Zeit, die Feindseligkeit beiseitezulegen.

Hesekiel 35:6 — ‚So wahr ich lebe!‘, erklärt der Souveräne Herr Jehova. ‚Deshalb werde ich dich für Blutvergießen bereit machen und Blutvergießen wird dich verfolgen. Da dir Blut verhasst war, wird dich Blutvergießen verfolgen.

Kommentar 5: In Hesekiel 35:6 kündigte Jehova an, dass Sẹir mit Blutvergießen konfrontiert werden würde. Zusammen mit dem vorherigen Vers zeigt diese Ankündigung, dass seine Beteiligung an der Gewalt gegen Israel nicht ohne Folgen bleiben würde. Das erinnert mich daran, dass es für Jehova keineswegs belanglos ist, Schaden zu verursachen. Ich möchte verhindern, dass Feindseligkeit für mich normal wird, auch in meiner Ausdrucksweise, und eine tiefe Achtung vor dem menschlichen Leben entwickeln.

Hesekiel 35:9 — Ich werde dich zu einer ewigen Einöde machen und deine Städte werden nicht bewohnt sein, und ihr werdet erkennen müssen, dass ich Jehova bin.‘

Kommentar 6: Hesekiel 35:9 zeigt, wie ernst Jehovas Urteil über Sẹir war. Die angekündigte Verwüstung wurde nicht als etwas Vorübergehendes dargestellt, das die Bewohner ignorieren konnten. Das hilft mir, göttliche Warnungen nicht auf die leichte Schulter zu nehmen. Wenn ich einen Gerichtsabschnitt lese, möchte ich nicht nur daran denken, was anderen widerfuhr. Ich kann mich auch fragen, ob es eine Einstellung gibt, die ich korrigieren muss, bevor sie in meinem Herzen Wurzeln schlägt.

Hesekiel 35:10 — Weil du gesagt hast: ‚Diese beiden Völker und diese beiden Länder werden mir gehören und wir werden beide in Besitz nehmen‘, obwohl Jehova selbst dort war,

Kommentar 7: In Hesekiel 35:10 äußerte Sẹir den Wunsch, sich die beiden Völker anzueignen, ohne zu berücksichtigen, dass Jehova dort war. Der Ehrgeiz ließ Sẹir das Wichtigste übersehen: die Beziehung dieser Länder zu Jehova. Das veranlasst mich, meine eigenen Wünsche zu prüfen. Bevor ich versuche, etwas zu bekommen, reicht es nicht, mich zu fragen, ob ich es erlangen kann. Ich muss auch überlegen, ob ich damit Jehovas Willen und die Rechte anderer respektiere.

Hesekiel 35:11 — ‚darum werde ich, so wahr ich lebe‘, erklärt der Souveräne Herr Jehova, ‚mit demselben Zorn und derselben Eifersucht gegen dich vorgehen, wie du sie in deinem Hass gezeigt hast. Und ich werde mich unter ihnen zu erkennen geben, wenn ich ein Urteil über dich fälle.

Kommentar 8: Hesekiel 35:11 bringt das Verhalten Sẹirs mit Wut, Eifersucht und Hass in Verbindung. Jehova achtete nicht nur auf die Handlungen, sondern wies auch auf die Einstellungen hin, die sie antrieben. Das erinnert mich daran, auf das zu achten, was in mir vorgeht. Wenn es mich stört, dass es jemand anderem gut geht, sollte ich innehalten und dieses Gefühl korrigieren. Wertschätzung für andere zu entwickeln kann verhindern, dass Eifersucht schließlich meine Behandlung anderer beeinflusst.

Hesekiel 35:12 — Dann wirst du erkennen müssen, dass ich selbst, Jehova, alles gehört habe, was du so unverschämt gegen die Berge Israels gesagt hast: „Sie sind verödet und uns zum Fraß vorgeworfen worden. “

Kommentar 9: Hesekiel 35:12 zeigt, dass Jehova die gegen die Berge Israels gerichteten Beschimpfungen gehört hatte. Die verächtlichen Worte waren ihm nicht entgangen. Das kann uns trösten, wenn wir verspottet oder ungerecht behandelt werden: Jehova weiß, was gesagt wird, auch wenn wir nicht alles richtigstellen können. Statt mit weiteren Beschimpfungen zu antworten, können wir auf unser Verhalten achten und auf sein Wissen über die Situation vertrauen. Wir müssen nicht jede Beleidigung zurückgeben, damit er sie berücksichtigt.

Geistige Schätze aus HESEKIEL 36

Hesekiel 36:8 — Doch ihr Berge Israels, ihr werdet Zweige sprießen lassen und eure Frucht hervorbringen für mein Volk Israel, denn es wird bald zurückkommen.

Kommentar 1: Hesekiel 36:8 kündigt an, dass die Berge wieder Frucht für das zurückkehrende Volk hervorbringen würden. Jehova beschrieb nicht nur das Ende der Verwüstung, sondern ein Land, das für seine Bewohner wieder nützlich wäre. Das hilft mir, den wiederherstellenden Charakter seiner Verheißung zu schätzen: Wo Verwüstung geherrscht hatte, kündigte er Bedingungen an, unter denen man wieder leben und das Land bebauen konnte.

Hesekiel 36:17 — „Menschensohn, als die Israeliten in ihrem Land lebten, verunreinigten sie es durch ihre Lebens- und Handlungsweise. Ihre Wege waren für mich wie die Unreinheit der Menstruation.

Kommentar 2: Hesekiel 36:17 zeigt, dass die Israeliten ihr Land durch ihre Lebensweise verunreinigt hatten. Im Land zu sein, das Jehova ihnen gegeben hatte, machte ihr Verhalten nicht automatisch annehmbar. Das erinnert mich daran, dass die Zugehörigkeit zu seinem Volk persönlichen Gehorsam nicht ersetzt. Meine Anbetung muss sich in dem widerspiegeln, was ich jeden Tag tue, auch wenn mich niemand aus der Versammlung beobachtet. Jehova berücksichtigt unser Verhalten, nicht nur die religiöse Identität, die wir für uns beanspruchen.

Hesekiel 36:19 — Ich zerstreute sie unter die Völker und versprengte sie in die Länder. Ich sprach über sie das Urteil, das sie für ihre Lebens- und Handlungsweise verdienten.

Kommentar 3: In Hesekiel 36:19 erklärt Jehova, dass er die Israeliten nach ihrer Lebens- und Handlungsweise richtete. Seine Entscheidung war nicht willkürlich, sondern hatte mit ihrem Verhalten zu tun. Das stärkt mein Vertrauen in seine Gerechtigkeit. Es erinnert mich auch daran, dass jeder für seine Entscheidungen Verantwortung übernehmen muss. Wenn ich eine Korrektur erhalte, wird es mir mehr nützen, ehrlich zu prüfen, was ich getan habe, als Ausreden zu suchen oder mich mit anderen zu vergleichen, um mich zu rechtfertigen.

Hesekiel 36:22 — „Richte dem Haus Israel deshalb aus: ‚Das sagt der Souveräne Herr Jehova: „Ich handle nicht euretwegen, ihr Israeliten, sondern meinem heiligen Namen zuliebe, den ihr entweiht habt unter den Völkern, zu denen ihr gegangen seid. “‘

Kommentar 4: Hesekiel 36:22 stellt klar, dass Jehova um seines heiligen Namens willen handeln würde, nicht weil das Haus Israel die Wiederherstellung verdient hätte. Das hilft uns, gegenüber seinen Segnungen demütig zu bleiben. Es wäre falsch, sie als Beweis dafür zu deuten, dass wir anderen überlegen sind. Im Mittelpunkt der Verheißung stand Jehovas Name. Wenn wir deshalb darüber sprechen, was er für sein Volk tut, möchten wir ihm die Anerkennung geben, nicht uns selbst.

Hesekiel 36:23 — ‚Ich werde meinen großen Namen ganz bestimmt heiligen, der unter den Völkern entweiht wurde, den ihr unter ihnen entweiht habt, und die Völker werden erkennen müssen, dass ich Jehova bin‘, erklärt der Souveräne Herr Jehova, ‚wenn ich vor ihren Augen mitten unter euch geheiligt werde.

Kommentar 5: In Hesekiel 36:23 verspricht Jehova, seinen großen Namen zu heiligen und die Nationen erkennen zu lassen, wer er ist. Das zeigt, dass sein Name kein nebensächliches Detail ist. Er steht damit in Verbindung, wie Menschen ihn kennen und betrachten. Im Dienst möchten wir uns nicht darauf beschränken, seinen Namen zu erwähnen; wir erklären auch seine Eigenschaften und seine Vorhaben. So helfen wir unseren Zuhörern, sich eine respektvolle und richtige Vorstellung von Jehova zu bilden.

Hesekiel 36:25 — Ich werde reines Wasser auf euch sprengen und ihr werdet rein werden. Ich werde euch von eurer ganzen Unreinheit und von allen euren widerlichen Götzen reinigen.

Kommentar 6: Hesekiel 36:25 verbindet die Reinigung des Volkes mit der Beseitigung seiner widerlichen Götzen. Die Wiederherstellung bestand nicht einfach darin, an einen Ort zurückzukehren; sie erforderte auch, das aufzugeben, was die Anbetung verunreinigte. Das hilft mir zu prüfen, ob ich irgendeine Gewohnheit beibehalte, die mit dem unvereinbar ist, was Jehova gutheißt. Es reicht nicht, die Segnungen einer guten Beziehung zu ihm zu wünschen. Ich muss auch bereit sein, das hinter mir zu lassen, was dieser Beziehung schadet, und seine Hilfe anzunehmen, um mich zu ändern.

Hesekiel 36:26 — Ich werde euch ein neues Herz geben und einen neuen Geist in euer Inneres legen. Das Herz aus Stein werde ich aus eurem Körper entfernen und euch ein Herz aus Fleisch geben.

Kommentar 7: Hesekiel 36:26 stellt ein steinernes Herz einem Herzen aus Fleisch gegenüber. Das Bild hebt eine tiefgreifende Veränderung hervor, nicht nur eine Verbesserung des äußeren Anscheins. Es bringt mich dazu, über den Unterschied zwischen dem Widerstand gegen Jehovas Anleitung und der Bereitschaft nachzudenken, darauf zu reagieren. Wenn ich biblischen Rat erhalte, kann ich mich fragen, wie ich ihn aufnehme. Ein empfängliches Herz sucht nicht sofort nach einer Rechtfertigung, sondern überlegt, was sich ändern muss, und nimmt Jehovas Hilfe an.

Hesekiel 36:27 — Ich werde meinen Geist in euer Inneres legen und dafür sorgen, dass ihr meine Vorschriften befolgt, und ihr werdet meine Rechtsentscheidungen beachten und ausführen.

Kommentar 8: Hesekiel 36:27 bringt Jehovas Geist mit dem Befolgen seiner Maßstäbe in Verbindung. Das erinnert mich daran, dass ich mich für echte Veränderung nicht ausschließlich auf meine Willenskraft verlassen muss. Ich kann Jehova um seinen Geist bitten und mich bemühen, gemäß seiner Anleitung zu handeln. Göttliche Hilfe und Gehorsam erscheinen in dem Vers nicht getrennt voneinander. Deshalb muss ich neben dem Beten um Hilfe konkrete Schritte unternehmen, um das Gelernte anzuwenden.

Hesekiel 36:28 — Dann werdet ihr in dem Land wohnen, das ich euren Vorfahren gegeben habe, und ihr werdet mein Volk sein und ich euer Gott.‘

Kommentar 9: Hesekiel 36:28 beschränkt sich nicht auf die Verheißung, dass die Israeliten wieder in ihrem Land leben würden. Es wird auch hervorgehoben, dass sie Jehovas Volk wären und er ihr Gott. Das zeigt, dass die Wiederherstellung wichtiger war als die Rückkehr in ein Zuhause: ihre Beziehung zu ihm. Das hilft mir, meine Prioritäten zu ordnen. Materielle Verhältnisse haben ihren Platz, aber am wertvollsten ist eine gute Beziehung zu Jehova und die Zugehörigkeit zu seinem Volk.

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