Perles spirituelles pour la semaine du 25 au 31 janvier 2027

Ézéchiel 18:22, note. Quand Jéhovah pardonne à quelqu’un, dans quel sens ne se souvient-il plus de ses péchés ? (w12 1/7 p. 18 § 5-7).

Ézéchiel 18:22 — On ne retiendra contre lui aucune des transgressions qu’il a commises. Il restera en vie pour avoir fait ce qui est juste.”

Réponse 1: La clé réside dans le sens biblique du verbe « se souvenir ». Le terme hébreu ne signifie pas seulement garder quelque chose du passé à l’esprit ; il peut aussi inclure le fait d’agir en conséquence. Ainsi, lorsque Jéhovah pardonne et cesse de se souvenir des péchés, cela signifie qu’il n’agira pas contre la personne repentante à cause de ces fautes. Il ne s’agit pas d’une perte de mémoire, mais de la façon dont Jéhovah traite les péchés qu’il a pardonnés.

Réponse 2: Concrètement, Jéhovah n’accuse pas de nouveau le pécheur repentant pour les fautes qu’il lui a déjà pardonnées. Ces erreurs ne restent pas en attente pour être utilisées plus tard contre lui. Ainsi, cesser de se souvenir a un sens très pratique : Jéhovah ne présente pas de nouveau comme motif d’accusation ce qu’il a pardonné. Cela explique pourquoi son pardon n’est pas une simple déclaration, mais qu’il détermine la façon dont il traitera cette personne.

Réponse 3: Un autre aspect concerne la punition. Jéhovah ne revient pas sur les péchés pardonnés pour punir celui qui s’est repenti. L’explication établit un lien étroit entre la mémoire et l’action : se souvenir d’une faute pourrait impliquer de prendre des mesures contre celui qui l’a commise. Dans ce cas, Jéhovah assure qu’il ne le fera pas. L’expression ne concerne donc pas seulement ce dont il se souvient, mais aussi le fait qu’il n’agira pas de manière punitive à cause de ces fautes.

Réponse 4: L’explication concerne précisément un pécheur repentant, et non quelqu’un qui veut continuer à faire le mal. Dans le contexte d’Ézéchiel 18:22, la personne a abandonné ses péchés et a commencé à agir avec justice. Jéhovah ne prend pas ses fautes passées comme base pour la condamner. Cesser de se souvenir de ses péchés ne signifie donc pas approuver ce qu’elle a fait, mais pardonner à celui qui a changé de conduite.

Réponse 5: Ézéchiel 18:22 montre également l’étendue de ce pardon : aucune des fautes pardonnées ne sera retenue contre la personne repentante. Jéhovah n’en garde pas certaines en réserve pour les lui reprocher plus tard. Le passage oppose ses péchés passés à sa conduite juste actuelle. Ainsi, lorsqu’il est dit que Jéhovah ne se souvient plus, cela souligne que ces fautes pardonnées ne continueront pas à servir de base à son jugement contre elle.

Quelles perles spirituelles avez-vous trouvées dans la lecture biblique de cette semaine ?

Perles spirituelles pour ÉZÉKIEL 17

Ézéchiel 17:2 — «Fils d’homme, propose une énigme et raconte une histoire au sujet du peuple d’Israël.

Commentaire 1: En Ézéchiel 17:2, Jéhovah demande au prophète d’enseigner au moyen d’une énigme. Cela me rappelle l’utilité des comparaisons pour expliquer une vérité biblique. Dans le ministère, une illustration simple peut éveiller l’intérêt et aider à retenir l’enseignement. L’important est qu’elle clarifie le point, au lieu de détourner l’attention.

Ézéchiel 17:8 — Pourtant elle était plantée près d’eaux abondantes, dans un bon champ, pour produire des branches, porter des fruits et devenir une vigne majestueuse.’”

Commentaire 2: Ézéchiel 17:8 explique que la vigne disposait déjà d’une bonne terre et d’une quantité d’eau suffisante pour se développer. Le problème ne venait donc pas d’un manque de conditions nécessaires pour produire du fruit. Cela m’incite à apprécier les dispositions spirituelles dont je bénéficie, plutôt que de toujours penser qu’il me faut d’autres circonstances pour progresser. Je peux me demander si je profite bien de la lecture de la Bible, des réunions et des encouragements des frères. Être reconnaissant pour ces aides implique de les utiliser.

Ézéchiel 17:12 — «S’il te plaît, dis au peuple rebelle: “Ne comprenez-vous pas ce que cela veut dire?” Dis-lui: “Écoutez! Le roi de Babylone est venu à Jérusalem, il a pris le roi et les princes, et il les a ramenés avec lui à Babylone.

Commentaire 3: En Ézéchiel 17:12, Jéhovah ne laisse pas l’énigme sans explication. Il identifie le roi de Babylone et ce qu’il avait fait à Jérusalem. Cela m’enseigne à rechercher l’explication donnée par la Bible elle-même avant d’attribuer une signification à ses images. Quand j’étudie ou prépare un commentaire, il est utile de lire attentivement le contexte. Une explication frappante n’est pas forcément exacte ; l’essentiel est qu’elle soit appuyée par le passage.

Ézéchiel 17:14 — pour que le royaume soit rabaissé, incapable de s’élever, pour qu’il ne continue d’exister que si le peuple respecte l’alliance.

Commentaire 4: Ézéchiel 17:14 montre que le royaume pouvait subsister s’il respectait l’alliance, même si sa position était plus humble. Le refus d’accepter cette limitation a contribué à une décision désastreuse. Pour moi, cela signifie qu’une position moins en vue ne m’empêche pas d’agir fidèlement. Si mes circonstances ou mes responsabilités changent, je peux continuer à être utile. Je n’ai pas besoin de retrouver la première place à tout prix ; je dois bien accomplir ce qui m’est confié maintenant.

Ézéchiel 17:15 — Mais le roi a fini par se rebeller contre lui: il a envoyé des messagers en Égypte pour qu’elle lui donne des chevaux et une grande armée. Réussira-t-il? Celui qui fait ces choses échappera-t-il à la punition? Peut-il rompre l’alliance et s’en sortir quand même?”

Commentaire 5: En Ézéchiel 17:15, le roi a cherché des chevaux et une armée en Égypte, mais cela impliquait de rompre son alliance. L’aide qu’il espérait recevoir ne rendait pas sa décision correcte. Cela me rappelle que, pour évaluer une occasion, il ne suffit pas d’en considérer les avantages. Je dois aussi me demander si l’accepter m’obligerait à manquer à ma parole ou à négliger un principe biblique. Un avantage apparent ne justifie jamais la déloyauté.

Ézéchiel 17:17 — La grande armée et les nombreux soldats de Pharaon ne seront d’aucune aide dans la guerre, quand on élèvera des rampes d’attaque et que l’on construira des murs de siège pour ôter beaucoup de vies.

Commentaire 6: Ézéchiel 17:17 signale que les nombreuses troupes de Pharaon ne pourraient pas apporter l’aide espérée par le roi. Ce qui semblait être une garantie de sécurité se révélerait insuffisant. Cela me fait réfléchir à l’endroit où je place ma confiance quand j’ai peur. Les ressources matérielles et l’aide humaine ont leurs limites. Ainsi, même si je prends des mesures pratiques face à un problème, je ne veux pas leur accorder plus de poids qu’à ma relation avec Jéhovah et à l’obéissance à ses principes.

Ézéchiel 17:18 — Il a méprisé un serment et il a rompu une alliance. Il a fait tout cela alors qu’il avait donné sa parole. Il n’en réchappera pas.”

Commentaire 7: Ézéchiel 17:18 souligne que le roi avait donné sa parole, mais qu’il a ensuite rompu l’alliance. Jéhovah n’a pas considéré cela comme un détail sans importance. Cela m’encourage à réfléchir soigneusement avant de promettre quelque chose et à rester constant ensuite. Dans la famille, au travail ou dans l’assemblée, d’autres organisent leurs activités en comptant sur ce que nous disons. Tenir nos engagements montre que nous les respectons et les aide à avoir confiance en nous.

Ézéchiel 17:19 — «“Voici donc ce que dit le Souverain Seigneur Jéhovah: ‘Il a méprisé mon serment et rompu mon alliance. Alors, aussi vrai que je suis vivant, je lui en ferai subir les conséquences.

Commentaire 8: Ézéchiel 17:19 montre que Jéhovah considérait ce serment et cette alliance comme les siens. Les rompre n’était donc pas seulement une affaire entre dirigeants ; c’était aussi un manque de respect envers lui. Ce détail me rappelle que ma conduite envers les autres a une dimension spirituelle. Je ne peux pas séparer mon culte de mon honnêteté quotidienne. La façon dont je m’acquitte de mes obligations montre aussi combien je respecte Jéhovah et combien j’attache de prix à son approbation.

Ézéchiel 17:21 — Tous ses soldats fugitifs seront tués par l’épée et ceux qui auront survécu seront dispersés dans toutes les directions. Alors vraiment vous saurez que moi, Jéhovah, j’ai parlé.’”

Commentaire 9: En Ézéchiel 17:21, les conséquences de la rébellion atteindraient aussi les soldats : certains mourraient et d’autres seraient dispersés. Cela me rappelle que les décisions d’une personne qui a des responsabilités peuvent toucher beaucoup de gens. Avant d’agir, je ne devrais pas penser seulement à ce que je souhaite obtenir, mais aussi à l’influence de ma décision sur ceux qui dépendent de moi. Tenir compte de leur bien-être peut m’aider à retenir une décision impulsive ou égoïste.

Ézéchiel 17:22 — «“Voici ce que dit le Souverain Seigneur Jéhovah: ‘Je prendrai une pousse de la cime du cèdre immense et je la planterai; je cueillerai une pousse tendre au sommet de ses petites pousses et je la planterai sur une montagne haute, élevée.

Commentaire 10: Ézéchiel 17:22 change le ton du message : après avoir annoncé les conséquences de l’infidélité, Jéhovah promet de prendre lui-même une pousse et de la planter. Je remarque que l’initiative dépend de Jéhovah, et non des projets des dirigeants. Cela fortifie ma confiance : les erreurs humaines ne l’empêchent pas d’accomplir ce qu’il se propose. Quand une situation semble sans issue, je ne dois pas mesurer les capacités de Jéhovah à nos possibilités limitées.

Ézéchiel 17:23 — Je la planterai sur une haute montagne d’Israël. Ses branches pousseront, elle produira des fruits et elle deviendra un cèdre majestueux. Des oiseaux de toutes sortes vivront sous lui et habiteront à l’ombre de son feuillage.

Commentaire 11: En Ézéchiel 17:23, l’arbre que Jéhovah promet de planter ne fait pas que pousser et produire du fruit ; il offre aussi de l’ombre et un endroit où vivre à de nombreux oiseaux. C’est une image d’une croissance qui profite aux autres. Cela me fait réfléchir à la raison pour laquelle je désire progresser spirituellement. Je ne devrais pas rechercher la reconnaissance, mais devenir quelqu’un qui encourage, écoute et aide. Nos progrès sont beaucoup plus utiles quand ceux qui nous entourent en bénéficient eux aussi.

Ézéchiel 17:24 — Et vraiment tous les arbres de la campagne sauront que moi, Jéhovah, j’ai abaissé l’arbre qui était élevé et élevé l’arbre qui était bas, que j’ai desséché l’arbre vert et fait fleurir l’arbre sec. Moi, Jéhovah, j’ai parlé et j’ai fait cela.’”»

Commentaire 12: Ézéchiel 17:24 présente Jéhovah comme celui qui peut abaisser l’arbre élevé et faire fleurir celui qui est sec. Les apparences ne limitent pas sa puissance. Cela m’enseigne l’humilité si je bénéficie de bonnes circonstances et m’encourage si je me sens faible ou insignifiant. De plus, Jéhovah assure qu’il réalisera ce qu’il a dit. Ma confiance ne doit pas reposer sur l’apparence actuelle des choses, mais sur la fiabilité de sa parole.

Perles spirituelles pour ÉZÉKIEL 18

Ézéchiel 18:4 — Écoutez! Toutes les âmes m’appartiennent. L’âme du père comme l’âme du fils m’appartiennent. L’âme qui pèche, c’est elle qui mourra.

Commentaire 1: Ézéchiel 18:4 dit que l’âme peut mourir. Ce verset ne présente donc pas l’âme comme quelque chose d’immortel. Il montre aussi que le père comme le fils appartiennent à Jéhovah. Cela me rappelle que notre vie est entre ses mains et que chacun doit répondre devant lui de sa propre conduite.

Ézéchiel 18:6 — Il ne mange pas de sacrifices offerts aux idoles sur les montagnes; il ne se tourne pas vers les idoles répugnantes du peuple d’Israël; il ne commet pas d’adultère avec la femme de son prochain et n’a pas de relations sexuelles avec une femme qui a ses règles;

Commentaire 2: En Ézéchiel 18:6, la description de l’homme juste inclut le rejet de l’idolâtrie et le respect du mariage d’autrui. Cela m’enseigne que la fidélité à Jéhovah ne se limite pas à ce que nous faisons dans le cadre du culte public ; elle comprend aussi notre conduite morale. Je peux préserver cette fidélité en posant des limites claires à toute relation qui pourrait devenir inconvenante. Respecter le mariage exige d’éviter non seulement l’adultère, mais aussi de nourrir des sentiments qui pourraient nous y conduire.

Ézéchiel 18:7 — il ne maltraite personne, et il rend même au débiteur le gage qu’il a reçu de lui; il ne vole personne, et il partage même sa nourriture avec celui qui est affamé et couvre d’un vêtement celui qui est nu;

Commentaire 3: Ézéchiel 18:7 ne décrit pas l’homme juste uniquement comme quelqu’un qui évite de faire du mal. Il partage aussi sa nourriture et fournit un vêtement à celui qui en a besoin. Cela m’aide à comprendre que la bonté demande de prendre l’initiative. Il ne suffit pas de dire que nous ne faisons jamais de tort à personne ; nous pouvons être attentifs à un besoin précis et agir pour le soulager. Parfois, une aide simple et discrète manifeste plus d’intérêt que de nombreuses paroles de compassion.

Ézéchiel 18:8 — il ne prête pas à intérêt ou pour faire du profit, mais il s’interdit d’agir injustement; il juge de manière équitable entre deux hommes;

Commentaire 4: En Ézéchiel 18:8, Jéhovah apprécie que les affaires entre deux personnes soient réglées avec une véritable justice. Cette expression me rappelle qu’être juste exige davantage que donner raison à celui que j’aime le mieux. Si j’entends parler d’un désaccord, je dois éviter les conclusions hâtives et reconnaître que je ne connais peut-être pas tous les faits. Dans la famille et dans l’assemblée, l’impartialité nous aide à ne pas aggraver les problèmes par du favoritisme ou des commentaires fondés sur des informations incomplètes.

Ézéchiel 18:9 — et il continue de suivre mes décrets et d’appliquer mes règles afin d’agir avec fidélité. Cet homme-là est juste, et vraiment il restera en vie”, déclare le Souverain Seigneur Jéhovah.

Commentaire 5: Ézéchiel 18:9 associe la justice à une conduite fidèle et constante, guidée par les normes de Jéhovah. Il ne s’agit pas d’accomplir une bonne action isolée pour compenser une manière de vivre incorrecte. Cela m’encourage à cultiver des habitudes d’obéissance dans les affaires quotidiennes, même quand personne ne m’observe. La fidélité se voit dans de nombreuses petites décisions qui, avec le temps, montrent quelle place les instructions de Jéhovah occupent dans ma vie.

Ézéchiel 18:14 — «“Mais supposons qu’un fils voie tous les péchés que son père commet, et que, même s’il les voit, il ne fasse pas ce genre de choses.

Commentaire 6: Ézéchiel 18:14 parle d’un fils qui voit les péchés de son père, mais décide de ne pas les imiter. C’est une pensée très encourageante pour celui qui a grandi entouré de mauvais exemples. Ce que nous avons vu peut nous influencer, mais ne nous oblige pas à le reproduire. Nous pouvons reconnaître qu’une conduite est nuisible et choisir une autre voie. Ce verset me rappelle également que je ne dois pas présumer de ce que sera quelqu’un en raison des antécédents de sa famille.

Ézéchiel 18:20 — L’âme qui pèche, c’est elle qui mourra. Un fils ne sera pas tenu pour coupable à cause de la faute de son père, et un père ne sera pas tenu pour coupable à cause de la faute de son fils. La justice du juste sera portée au compte du juste seulement, et la méchanceté du méchant sera portée au compte du méchant seulement.

Commentaire 7: En Ézéchiel 18:20, Jéhovah indique clairement que ni le père ni le fils ne porte la culpabilité du péché de l’autre. Son jugement est individuel. Cela m’aide à distinguer le fait de souffrir à cause de la conduite d’un membre de ma famille et le fait d’en être coupable. Cela me rappelle aussi qu’une bonne réputation familiale ne remplace pas ma propre obéissance. Jéhovah ne m’évalue pas simplement en fonction de mes liens familiaux ; il tient compte de ce que je fais personnellement.

Ézéchiel 18:21 — «“De plus, si quelqu’un de méchant se détourne de tous les péchés qu’il commet, s’il respecte tous mes décrets et fait ce qui est droit et juste, vraiment il restera en vie. Il ne mourra pas.

Commentaire 8: Ézéchiel 18:21 montre que la repentance implique d’abandonner le péché et de commencer à faire ce qui est juste. Il ne s’agit pas seulement de regretter ce qui s’est passé. Ce verset m’aide à examiner sincèrement mes changements : est-ce que j’abandonne la mauvaise conduite et la remplace par des actions qui plaisent à Jéhovah ? Il offre aussi de l’espoir. Celui qui a mal agi n’est pas obligé de continuer dans cette voie ; Jéhovah tient compte des changements réels qu’il accomplit.

Ézéchiel 18:23 — «“Est-ce que la mort d’une personne méchante me fait plaisir?, déclare le Souverain Seigneur Jéhovah. Est-ce que je ne préfère pas qu’elle change de conduite et qu’elle reste en vie?”

Commentaire 9: En Ézéchiel 18:23, Jéhovah explique qu’il ne prend pas plaisir à la mort d’une personne méchante ; il préfère qu’elle change et reste en vie. Cela révèle la miséricorde qui se trouve derrière ses avertissements. Dans le ministère, je veux refléter cette même attitude. Nous ne parlons pas aux gens pour les condamner ni pour prouver que nous sommes meilleurs, mais parce que nous désirons qu’ils connaissent Jéhovah. Se rappeler ce qu’il souhaite peut nous aider à parler avec davantage de patience et d’intérêt sincère.

Ézéchiel 18:24 — «“Mais si quelqu’un de juste abandonne sa conduite juste et fait le mal, s’il fait toutes les choses détestables que font les méchants, restera-t-il en vie? On ne se souviendra d’aucune des actions justes qu’il a accomplies. À cause de son infidélité et du péché qu’il a commis, il mourra.

Commentaire 10: Ézéchiel 18:24 avertit qu’une personne juste peut abandonner sa bonne conduite. Ses actions justes passées ne justifient pas qu’elle pratique maintenant le mal. Cela m’aide à ne pas avoir une confiance excessive dans les années que je sers Jéhovah ou dans ce que j’ai fait auparavant. Je suis reconnaissant pour mon parcours, mais je dois continuer à prendre soin de ma spiritualité aujourd’hui. La fidélité n’est pas un mérite accumulé qui permet de baisser la garde ; c’est une manière de vivre qu’il faut maintenir.

Ézéchiel 18:25 — «“Alors vous direz: ‘La manière d’agir de Jéhovah est injuste!’ Écoutez, s’il vous plaît, ô peuple d’Israël! Est-ce ma manière d’agir qui est injuste? Est-ce que ce ne sont pas plutôt vos manières d’agir qui sont injustes?

Commentaire 11: En Ézéchiel 18:25, certains accusaient Jéhovah d’être injuste, mais il leur a demandé d’examiner leurs propres voies. Cela m’enseigne à revoir mon point de vue quand je ne comprends pas une décision divine. Au lieu de considérer d’emblée que mon jugement est juste, je peux étudier le contexte et me demander ce que j’ai besoin de mieux comprendre. L’humilité me permet d’apprendre de Jéhovah sans faire de ma compréhension limitée la mesure de sa justice.

Ézéchiel 18:31 — Débarrassez-vous de toutes les transgressions que vous commettez, et acquérez un cœur nouveau et un esprit nouveau. En effet, pourquoi devriez-vous mourir, ô peuple d’Israël?”

Commentaire 12: Ézéchiel 18:31 invite à acquérir un cœur nouveau et un esprit nouveau. Cela indique que le changement ne doit pas rester extérieur ; il doit aussi toucher nos désirs et notre attitude. Si je veux corriger une mauvaise habitude, je dois réfléchir à ce qui l’alimente et aux mobiles que je dois renforcer. Il ne s’agit pas seulement de paraître différent aux yeux des autres, mais de développer le désir sincère de plaire à Jéhovah et de laisser ce désir guider mes décisions.

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