Eze 31:18. Cosa sembra indicare questo versetto? (w11 1/1 5 par. 4, nota).
Ezechiele 31:18 — “‘Quale degli alberi dell’Èden era come te per gloria e grandezza? Eppure sarai senz’altro gettato con gli alberi dell’Èden nelle profondità della terra. Giacerai in mezzo agli incirconcisi, insieme a quelli uccisi con la spada. Questo è ciò che accadrà al faraone e a tutte le sue folle’, dichiara il Sovrano Signore Geova”.
Risposta 1: Il paragone sembra riferirsi alla scomparsa degli alberi dell’Eden. Geova annuncia che il faraone, nonostante la sua grandezza, sarebbe finito nelle profondità della terra insieme a quegli alberi. Questo non ci permette di localizzare il giardino, ma è in armonia con la spiegazione della fonte citata: non dobbiamo aspettarci che il paesaggio di quella regione sia rimasto immutato nel corso dei secoli.
Risposta 2: Un particolare importante è che il versetto usa gli alberi dell’Eden come paragone per annunciare la fine del faraone e delle sue folle. Non offre una descrizione geografica del giardino né indica dove cercarlo. Perciò, mettendolo in relazione con le informazioni della fonte citata, è utile distinguere tra ciò che il paragone illustra e ciò che non spiega: il brano annuncia una caduta, ma non permette di ricostruire il paesaggio originale dell’Eden.
Risposta 3: Per quanto riguarda la scomparsa di quel paesaggio, la fonte citata mette in risalto l’effetto che il Diluvio dovette avere. Fu una catastrofe di origine divina che poté trasformare enormemente la topografia del pianeta. Questo ci aiuta a capire perché non possiamo dare per scontato che gli alberi, i fiumi e gli altri elementi dell’Eden siano rimasti riconoscibili. Tuttavia, Ezechiele 31:18 non spiega da solo come si verificarono questi cambiamenti.
Risposta 4: Un altro aspetto che aiuta a capire questo riferimento agli alberi dell’Eden è che la superficie terrestre continua a trasformarsi. L’articolo indica che la zona in cui probabilmente si trovava il giardino presenta una forte attività sismica e registra il 17 per cento dei terremoti di maggiore intensità. Quindi, oltre al Diluvio, i cambiamenti avvenuti nel corso dei secoli aiutano a spiegare perché il paesaggio attuale potrebbe essere molto diverso da quello originale.
Risposta 5: Dobbiamo anche considerare quanto tempo era passato. La fonte citata spiega che, quando Mosè scrisse dell’Eden, erano già trascorsi circa 2.500 anni dagli avvenimenti. Anche per lui si trattava di storia antica. Quindi il riferimento di Ezechiele a quegli alberi non significa che il giardino avesse conservato il suo aspetto originale. Il tempo trascorso e i grandi cambiamenti della Terra ci consigliano di non trarre conclusioni affrettate sulla sua ubicazione.
Quali gemme spirituali hai trovato nella lettura biblica di questa settimana?
Gemme spirituali per EZECHIELE 31
Ezechiele 31:1 — Nell’11º anno, nel 3º mese, il 1º giorno del mese, ricevetti un altro messaggio di Geova:
Commento 1: Ezechiele 31:1 identifica Geova come la Fonte del messaggio. Il profeta non stava comunicando un’opinione personale sull’Egitto. Questo mi ricorda che, quando commento alle adunanze o insegno nel ministero, l’importante non è che le mie idee facciano colpo, ma che ciò che dico sia ben sostenuto dalla Parola di Dio.
Ezechiele 31:2 — “Figlio dell’uomo, di’ al faraone, re d’Egitto, e alle sue folle: ‘A chi somigli per grandezza?
Commento 2: In Ezechiele 31:2 Geova rivolge al faraone una domanda sulla sua grandezza. Prima di annunciare le conseguenze della sua condotta, lo invita a considerare un paragone. Mi colpisce questo modo di insegnare. Nel ministero, una domanda ben scelta può aiutare una persona a esaminare ciò che pensa. Invece di affrettarmi a darle tutta la spiegazione, posso fare una domanda rispettosa e ascoltare attentamente la sua risposta.
Ezechiele 31:4 — Le acque lo facevano crescere; le sorgenti sotterranee lo facevano diventare più alto. C’erano corsi d’acqua tutt’intorno al luogo in cui era piantato, e i loro canali irrigavano tutti gli alberi della campagna.
Commento 3: Ezechiele 31:4 spiega che l’albero crebbe grazie all’acqua che riceveva. La sua grandezza non sorse indipendentemente: c’erano condizioni che favorivano la sua crescita. Questo mi fa pensare all’importanza di riconoscere l’aiuto che ricevo. Se faccio progresso in qualche incarico, non sarebbe ragionevole attribuirmene tutto il merito. Ricordare l’istruzione, il sostegno e le opportunità che altri mi hanno dato mi aiuta a essere riconoscente e ad avere un’opinione equilibrata di me stesso.
Ezechiele 31:6 — Sui suoi rami facevano il nido tutti gli uccelli del cielo, sotto i suoi ramoscelli partorivano tutti gli animali selvatici e alla sua ombra abitavano tutte le popolose nazioni.
Commento 4: Ezechiele 31:6 descrive molte nazioni che vivevano all’ombra di quell’albero. L’immagine trasmette la protezione che una potenza umana può sembrare offrire. Tuttavia, il resto del capitolo mostra che quell’albero sarebbe finito per cadere. Questo mi aiuta a mantenere la neutralità e a non riporre la mia speranza in nessuna potenza umana. Anche se qualcosa può sembrare forte e stabile, non può prendere il posto di Geova come Fondamento della mia fiducia.
Ezechiele 31:8 — Nessun cedro nel giardino di Dio lo uguagliava. Nessun ginepro aveva rami come i suoi. Nessun platano poteva competere con i suoi ramoscelli. Nessun altro albero nel giardino di Dio gli era pari in bellezza.
Commento 5: Ezechiele 31:8 mette in risalto la bellezza eccezionale dell’albero. Ma, come mostra il capitolo, quell’aspetto impressionante non lo protesse dalle conseguenze della sua malvagità. Questo mi ricorda che le capacità, la presenza o i buoni risultati di qualcuno non bastano per conoscere la sua condizione spirituale. Quando valuto gli altri e quando esamino me stesso, devo dare più importanza alla condotta e all’umiltà che a ciò che colpisce a prima vista.
Ezechiele 31:9 — L’avevo fatto bello, con un fitto fogliame, e tutti gli altri alberi dell’Èden, il giardino del vero Dio, lo invidiavano’.
Commento 6: In Ezechiele 31:9 l’invidia compare nella descrizione simbolica degli alberi. Questa immagine mi fa pensare a quanto sarebbe facile guardare le capacità di un altro e sentirmi meno importante. Nella congregazione non dobbiamo competere per metterci in mostra. Se un fratello ha un’abilità che io non possiedo, posso essere felice che la usi per aiutare altri. In questo modo le differenze diventano motivi di gratitudine, non di rivalità.
Ezechiele 31:10 — “Questo è ciò che il Sovrano Signore Geova dice: ‘È diventato così alto da elevare la sua cima tra le nubi, e il suo cuore è diventato arrogante a motivo della sua altezza.
Commento 7: Ezechiele 31:10 indica il problema che c’era nel cuore: l’altezza dell’albero lo aveva portato a diventare arrogante. Questo mi insegna che il successo può diventare una prova di umiltà. Se ricevo lodi o maggiori responsabilità, è bene chiedermi come tratto gli altri. Continuo ad ascoltare i suggerimenti? Accetto la correzione? Avere più esperienza dovrebbe aiutarmi a servire meglio, non a pensare di non aver più bisogno di imparare da nessuno.
Ezechiele 31:11 — Per questo lo darò in mano al potente governante delle nazioni, che di sicuro agirà contro di lui. Lo rigetterò per la sua malvagità.
Commento 8: In Ezechiele 31:11 Geova spiega che rigetta l’albero simbolico per la sua malvagità. La sua decisione non si basa su un capriccio né sull’aspetto impressionante che quella potenza poteva avere. Il suo giudizio ha una ragione morale. Questo rafforza la mia fiducia nella giustizia di Geova. Quando vedo una persona potente agire male, non devo pensare che la sua posizione la renda intoccabile. Geova vede la condotta e non si lascia impressionare dalla grandezza umana.
Ezechiele 31:12 — E stranieri, i più spietati fra i popoli, lo taglieranno e lo abbandoneranno sui monti. Il suo fogliame cadrà in ogni valle e i suoi rami spezzati si troveranno in ogni corso d’acqua del paese. Tutti i popoli della terra si allontaneranno dalla sua ombra e lo abbandoneranno.
Commento 9: Ezechiele 31:12 dice che i popoli che vivevano all’ombra dell’albero lo avrebbero abbandonato quando fosse caduto. Questo mostra quanto può essere fragile un sostegno basato solo sulla convenienza. Come applicazione personale, voglio che le mie amicizie nella congregazione siano diverse. Non desidero avvicinarmi a qualcuno solo per ciò che può offrirmi. Quando un fratello affronta difficoltà o non può più fare quello che faceva prima, ha ancora bisogno di affetto, compagnia e leale sostegno.
Gemme spirituali per EZECHIELE 32
Ezechiele 32:2 — “Figlio dell’uomo, intona un canto funebre riguardo al faraone, re d’Egitto, e digli: ‘Eri come un possente leone delle nazioni, ma sei stato ridotto al silenzio. Eri come un mostro marino: ti dimenavi nei tuoi fiumi, rendevi torbide le acque con le zampe e insudiciavi i fiumi’.
Commento 1: Ezechiele 32:2 paragona il faraone a un mostro marino che rende torbidi i fiumi. Le sue attività danneggiavano ciò che lo circondava. Questo mi spinge a esaminare la mia influenza. Con le mie parole e le mie reazioni, contribuisco alla tranquillità della congregazione o aumento la tensione? Voglio che la mia presenza favorisca la pace, non che complichi i problemi.
Ezechiele 32:3 — Questo è ciò che il Sovrano Signore Geova dice: ‘Mediante un gruppo di molte nazioni getterò su di te la mia rete, e ti tireranno su nella mia rete a strascico.
Commento 2: In Ezechiele 32:3 Geova annuncia che catturerà il faraone mediante molte nazioni. Colui che sembrava così potente non avrebbe potuto impedire l’esecuzione di quella decisione. Questo mi ricorda che la forza umana ha dei limiti. Quando una situazione mi intimorisce, non voglio valutare tutto solo in base alle risorse o all’influenza delle persone coinvolte. Tenere presente l’autorità di Geova mi aiuta a non pensare che il potere umano decida assolutamente ogni cosa.
Ezechiele 32:7 — ‘E quando ti spegnerai, coprirò i cieli e oscurerò le stelle. Coprirò di nuvole il sole, e la luna non splenderà.
Commento 3: Ezechiele 32:7 usa immagini di oscurità per descrivere la fine del faraone. All’interno di questa profezia, il linguaggio trasmette quanto sarebbe stata drammatica la sua caduta. Questo mi ricorda l’importanza di leggere la Bibbia tenendo conto del contesto e del modo di esprimersi. Non devo isolare un’immagine e darle una spiegazione fantasiosa. Prima di commentare un brano, voglio assicurarmi di capire a chi è rivolto e quale messaggio comunica.
Ezechiele 32:9 — ‘Riempirò di angoscia il cuore di molti popoli quando porterò prigioniero il tuo popolo fra le nazioni, in paesi che non hai conosciuto.
Commento 4: Ezechiele 32:9 menziona i prigionieri e l’angoscia che la caduta dell’Egitto avrebbe causato ad altri popoli. Dietro i grandi avvenimenti c’erano persone che avrebbero sofferto e sarebbero state portate in terre sconosciute. Questo particolare mi aiuta a non parlare delle guerre o delle crisi come se fossero solo movimenti di potenze. Nel ministero potrei incontrare persone colpite da situazioni del genere. Voglio ascoltarle con sensibilità e mostrare sincero interesse per ciò che hanno vissuto.
Ezechiele 32:11 — Questo è dunque ciò che il Sovrano Signore Geova dice: ‘La spada del re di Babilonia verrà su di te.
Commento 5: Ezechiele 32:11 identifica il re di Babilonia come colui che avrebbe attaccato l’Egitto. Non si trattava semplicemente di un vago avvertimento che un giorno sarebbe accaduto qualcosa di brutto. Geova stava dando un messaggio concreto. Questo mi aiuta ad apprezzare la precisione del racconto biblico e a fare attenzione a come lo spiego. Quando insegno, devo distinguere tra ciò che il testo afferma e ciò che potrei supporre. La chiarezza non richiede di aggiungere dettagli che la Bibbia non fornisce.
Ezechiele 32:12 — Farò cadere le tue folle sotto i colpi della spada di valorosi guerrieri, i più spietati fra le nazioni, tutti quanti. Umilieranno l’orgoglio dell’Egitto, e tutte le sue folle saranno annientate.
Commento 6: Ezechiele 32:12 annuncia che l’orgoglio dell’Egitto sarebbe stato abbattuto. Le sue folle non sarebbero bastate a sostenerlo. Questo mi ricorda che il numero di persone che sostiene qualcosa non determina se essa ha l’approvazione di Geova. Nelle mie decisioni non voglio lasciarmi guidare semplicemente da ciò che fa la maggioranza. Anche se una condotta è popolare o sembra dare buoni risultati, devo esaminare se è in armonia con ciò che Geova considera giusto.
Ezechiele 32:15 — ‘Quando avrò reso l’Egitto una distesa desolata, una terra spogliata di tutto ciò che la riempiva, quando avrò abbattuto tutti i suoi abitanti, allora dovranno riconoscere che io sono Geova.
Commento 7: Ezechiele 32:15 mostra che gli egiziani avrebbero dovuto riconoscere che lui è Geova quando il suo giudizio fosse stato eseguito. Non avrebbero più potuto ignorare la sua identità e autorità. Questo mi fa pensare al privilegio di conoscere Geova ora e di avvicinarmi a lui volontariamente. Non voglio limitarmi a conoscere il suo nome. Desidero che il mio modo di vivere dimostri che rispetto la Persona che porta quel nome e che prendo sul serio ciò che dice.
Ezechiele 32:16 — Questo è un canto funebre e sarà senz’altro intonato. Lo intoneranno le figlie delle nazioni. Lo intoneranno per l’Egitto e per tutte le sue folle’, dichiara il Sovrano Signore Geova”.
Commento 8: Ezechiele 32:16 presenta l’annuncio sull’Egitto come un canto funebre. Anche se si trattava di un giudizio meritato, il linguaggio sottolinea quanto sarebbero state tragiche le sue conseguenze. Questo mi aiuta a fare attenzione al tono con cui parlo dei giudizi divini. Non sarebbe appropriato esprimermi con durezza né compiacermi della sofferenza. Nel ministero voglio trasmettere gli avvertimenti biblici con serietà e rispetto, senza perdere la sensibilità verso le persone che mi ascoltano.
Ezechiele 32:19 — “‘Chi pensi di superare in bellezza? Scendi, e va’ a giacere con gli incirconcisi!’
Commento 9: In Ezechiele 32:19 la domanda sulla bellezza dell’Egitto mette in risalto che tale qualità non gli avrebbe impedito di essere umiliato. L’aspetto non poteva proteggerlo. Come applicazione personale, questo mi aiuta a mantenere al posto giusto l’interesse per la mia immagine. Prendermi cura di me è una cosa; basare il mio valore sul mio aspetto è un’altra. Voglio impegnarmi di più a coltivare qualità che piacciono a Geova anziché cercare di fare in modo che gli altri mi ammirino per il mio aspetto.
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