読み込み中…

8%

2027年1月25日から31日までの神の言葉の宝

2027年1月25日から31日までの神の言葉の宝

テーマ: 私たちはエホバに対して自分の行動の責任を負っている

愛する人が悪い決定をすると,自分を責めてしまうことがあります。逆に,自分が間違いを犯した時には,他の人がしたことについて考える方が気持ちが楽になるかもしれません。バランスを保つためには,エホバが私たちをどう見ているかを理解する必要があります。エホバは,私たちの責任と他の人の責任を区別します。そのことを理解すると,自分に責任のない罪まで負うことなく,自分の間違いを認められるようになります。

エゼキエル 18章は,個人が負う責任について明確に説明しています。何が正しく何が間違っているかを学んだ時から,エホバは私たちを自分の行動に責任を持つ者と見なします。家族の一員であるというだけで裁くことはありません。私たちが何をするかはエホバにとって重要です。エゼキエル 18章4節で,この原則の根拠を確認しましょう。

エゼキエル 18:4 — 全ての命は私のものである。父の命も子の命も,私のものである。罪を犯す人は,死ぬことになる。

父親も息子もエホバのものです。ですから,それぞれが自分の行動についてエホバに申し開きをしなければなりません。この聖句は,家族全体に無差別に罪を負わせているのではなく,罪を犯した人に責任があることを示しています。こうして,思考力のある人は皆,自分の行動に応じて裁かれます。このことから,エホバの基準を知っているだけでは十分ではなく,毎日の決定をその基準に導いてもらう必要があると分かります。

例えば,真実を話すと自分が不利益を被るかもしれない状況を考えてみましょう。他の人から真実を隠すよう勧められ,「みんなそうしている」と言われるかもしれません。しかし,エホバが何を望んでいるかを知っているなら,決めるのは私たち自身です。他の人の行動を言い訳にするのではなく,「エホバに喜ばれるために,自分は何をすべきだろう」と考えられます。自分の責任を認めるなら,周りの人が違う道を選んでいても,正直に行動できます。

この原則は,自分の行動について責任を問われることだけを意味するのではありません。私たちを安心させる面もあります。エホバは私たちの決定と他の人の決定を区別するので,他の人がしたことについて私たちに責任を負わせません。父親と息子の例を使って,そのことがどのように説明されているか見てみましょう。エゼキエル 18章14-20節を読みましょう。

エゼキエル 18:14-20 — 一方,ある人に息子が生まれ,その息子は父親が犯したあらゆる罪を見るものの,自分はそのようなことを行わないとする。 その息子は,山の上で偶像に犠牲として捧げられた物を食べず,イスラエル国民の汚らわしい偶像に頼ろうとせず,隣人の妻を汚さない。 誰をも不当に扱わず,担保を取り上げず,何も人から奪わず,飢えている人に食べ物を与え,裸の人に服を着せる。 貧しい人を虐げず,高利で貸したり利息を取ったりせず,私の法規を守り,私の法令に従って歩む。そのような人が父親の過ちのために死ぬことはない。必ず生き続ける。 他方,その父親は,詐欺を働き,兄弟から物を奪い,同胞たちの中で間違ったことを行ったので,その過ちのために死ぬ。 あなたたちは,「どうして息子は父親の罪を負わないのか」と言うだろう。この息子は,公正で正しいことを行い,私の法令を全て守ったので,必ず生き続ける。 罪を犯す人が死ぬのである。子が父の罪を負うことはなく,父が子の罪を負うこともない。正しいことをして報われるのは正しい人自身であり,悪いことをして処罰されるのは悪い人自身である。

息子は父親の悪い行いを見ますが,それをまねないことにします。人を虐待したり盗んだりする代わりに,困っている人を助け,エホバに従います。エホバは,その家族の出身だからという理由で息子を罪に定めるでしょうか。いいえ。エホバは息子自身の決定を考慮します。そして逆のことも明らかにしています。父親が息子の罪を負うことはありません。血縁関係によって,ある人の罪が別の人に移ることはないのです。エホバは一人一人を何と公正に扱うのでしょう。

家族の誰かがエホバに仕えるのをやめることにした場合,この点は慰めになります。その人を深く愛し,その決定に心を痛めるとしても,その苦しみは私たちがその人の罪に対して有罪だという意味ではありません。献身してバプテスマを受けた家族の一人一人は,自分自身の責任という荷を負わなければなりません。私たちがすべきなのは,自分の行動を調べることであって,他の人の責任を負ったり,誰かを責める相手を探したりすることではありません。また,その状況がつらいものであっても,エホバの懲らしめと,会衆を守っている牧者たちを尊重します。

では,自分が悪いことをしてしまった場合はどうでしょうか。責任を負うということは,エホバとの関係をもう変えられないという意味でしょうか。エホバの公正さは,ただ罰を求めることにはつながりません。エホバは私たちが正しいことを行えるよう助けたいと思っています。エゼキエル 18章21-23節を読みましょう。

エゼキエル 18:21-23 — もし悪い人が,自分が犯した全ての罪から離れ,私の法令を守り,公正で正しいことを行うなら,その人は必ず生き続ける。死ぬことはない。 その人は,犯したどの違反についても責められることはない。正しいことを行ったために生き続ける』。 主権者である主エホバはこう宣言する。『私は,悪い人の死を少しでも喜ぶだろうか。かえって,その人が悪い行いをやめて生き続けることを喜ぶのではないか。

エホバは罪を軽く見ているわけではありません。ここで述べられている変化には,悪い行いをやめ,エホバの基準に従い,公正で正しいことを行うことが含まれます。しかし,罪を犯した人が永遠に同じ人であり続ける運命にある,とも考えません。エホバはその人の悔い改めと,その後の行動を考慮します。何かを正す必要があるなら,努力しても無意味だとは考えないようにしましょう。間違いを認め,それをやめ,違う道を歩めるようエホバの助けを受け入れられます。

このように考えると,エホバは冷たく,罰することだけを考える裁判官ではなく,優しくも毅然とした父親であることが分かります。この点を覚えているなら,聖書の読み方も変わります。次のことを考えるのは大切です。「聖書を読む時,エホバが決して不公正ではないことを覚えておくのはなぜ重要だろう」。イスラエル人の中には,エホバの行動の仕方に疑問を持つ人たちがいました。エゼキエル 18章25節で,エホバがどのように答えたか聞きましょう。

エゼキエル 18:25 — あなたたちは,「エホバの行いは不公正だ」と言うだろう。イスラエル国民よ,どうか聞いてほしい。私の行いは不公正なのだろうか。あなたたちの行いが不公正なのではないか。

聖書の記述を読んで疑問が生じた時には,聖書がいつも全ての詳細を述べているわけではないことを思い出しましょう。エホバは全ての事実を知っています。また,不完全さのために,私たちの公正感覚が曇ることもあります。ですから,エホバの決定は不公正だったと結論する前に,自分が得ている情報と自分の判断力には限界があることを認める必要があります。

エホバには,どの決定についても私たちに説明する義務があるわけではなく,私たちの承認を必要としているわけでもありません。それでも,エホバの行動の仕方をもっとよく理解しようとすることはできます。エホバについて知り,エホバの基準を知るなら,エホバへの信頼は深まります。答えのない疑問が残るとしても,エホバの公正さと憐れみについて十分に知っているので,引き続きエホバを信頼できます。

私たちはエホバに対して自分の行動の責任を負っています。この真理を知ると,良い決定をするよう励まされ,他の人の罪を負わずに済み,正す必要がある時にも希望を持てます。エホバは,ただ罰することだけを考える冷たい裁判官ではありません。公正で優しく,それでいて毅然とした父親です。自分の責任を認め,エホバの判断の仕方を信頼し,正しいことを行えるようエホバに助けていただきましょう。

★ Premium

すべてのPremium機能を利用

集会の準備をより快適にし、サイトのすべてのツールを利用できます。

  • 広告なし閲覧
  • 録音とリアルタイム文字起こし
  • 課題の添削
  • アカデミーの全機能
  • 音声記事と読書用拡大鏡
  • コメントの保存と同期
  • プロジェクトを支援し、運営をサポート

月額プラン

月額3ユーロ

毎月更新。いつでも解約できます。

月額を選択
2か月分無料

年間プラン

年額30ユーロ

12か月分の一括払い。自動更新なし。

年間を選択

コメントする

上部へスクロール
マイ録音