Совершенствуемся в служении — Неделя 31 августа — 6 сентября 2026 года

НАЧАЛО РАЗГОВОРА

Продолжительность: 3 мин.
Место: По домам
Цель: Прямо предложить курс изучения Библии
Урок: Смирение
Библейский текст: Откровение 21:4
Публикация: «Наслаждайся жизнью вечно!»

Ситуация: Женщина открывает дверь. Возвещатель прямо предлагает курс, но не давит на неё и со смирением признаёт, что у него есть не все ответы.

Возвещатель: Добрый день. Мы предлагаем соседям бесплатный курс изучения Библии — короткий и ни к чему не обязывающий. Вам было бы когда-нибудь интересно узнать, какие ответы Библия даёт на важные вопросы жизни?

Человек: Ого, вы сразу к делу. Честно говоря, я не очень религиозна.

Возвещатель: Да, я был довольно прямолинеен. Я не хотел тратить ваше время, скрывая причину визита. Но этот курс — не урок, и вам не нужно принимать всё, что я говорю. Это беседа, в которой вы можете задавать вопросы и делать собственные выводы. Можно я за одну минуту покажу вам, как это устроено?

Человек: Ну, минуту — можно.

Возвещатель: Мы используем вот эту публикацию, она называется «Наслаждайся жизнью вечно!» Первый урок задаёт вопрос: «Чем Библия может помочь вам?» Если бы вы могли задать Богу один вопрос, какой это был бы вопрос?

Человек: Я бы спросила, почему он допускает столько страданий.

Возвещатель: Это очень важный вопрос, и было бы неуважительно отвечать на него наспех. В курсе он рассматривается спокойно. Например, сначала показано, что Бог обещает сделать. В Откровении 21:4 говорится: «Смерти уже не будет, не будет больше ни скорби, ни вопля, ни боли». Какое будущее описывает этот стих?

Человек: Такое, в котором больше не будет страданий. Но это всё же не объясняет, почему он допускает их сейчас.

Возвещатель: Вы правы. Этот стих объясняет, что Бог сделает, но сам по себе не отвечает, почему мы всё ещё страдаем. Чтобы понять это, нужно рассмотреть другие места Писания. Один из уроков курса как раз посвящён этому вопросу.

Человек: А что, если я задам вопрос, на который вы не сможете ответить?

Возвещатель: Я честно скажу, что не знаю, и мы вместе посмотрим, что говорит Библия. Я не претендую на то, что знаю всё. Цель — учиться у Библии, а не у моих мнений.

Человек: Сколько длится каждое занятие?

Возвещатель: Это решаете вы. Можем начать с десяти минут и подстроиться под ваш график. Попробовав, вы свободно решите, хотите ли продолжать.

Человек: Сейчас не могу, но во вторник во второй половине дня, возможно, будет немного времени.

Возвещатель: Отлично. Во вторник мы можем разобрать только первую часть урока. Вы можете пользоваться своей Библией, приложением или этой публикацией. Всё бесплатно и ни к чему не обязывает.

Человек: Хорошо. Можете зайти около шести.

Возвещатель: Большое спасибо. Я зайду в это время, и мы начнём с вопроса, который вы задали.

НАЧАЛО РАЗГОВОРА

Продолжительность: 4 мин.
Место: Неформальное свидетельствование, в школе
Цель: С помощью статьи 106 помочь однокласснику, который переживает, потому что чувствует, что учитель относится к нему несправедливо
Урок: Доброта
Библейский текст: Колоссянам 4:6
Источник: Как ладить с учителем?

Ситуация: Когда заканчивается урок, ученица видит, что её одноклассник очень расстроен из-за оценки и замечаний, которые он получил от учителя.

Возвещатель: Слушай, ты уже давно смотришь на этот листок. Что-то случилось?

Человек: Учитель истории поставил мне четыре. И перед всеми сказал, что моя работа как будто сделана в последнюю минуту.

Возвещатель: Тебе, наверное, было ужасно, особенно если он сказал это при всём классе.

Человек: Мне было так стыдно. Со мной он всегда разговаривает резче, чем с другими. Я уверен, что он ко мне придирается.

Возвещатель: Понимаю, что ты злишься. Он объяснил, почему поставил такую оценку?

Человек: Написал, что я не следовал указаниям, но работу-то я сделал. Думаю пойти прямо к завучу и рассказать, как он ко мне относится.

Возвещатель: Если действительно есть несправедливое отношение, попросить помощи — это нормально. Но, прежде чем идти к завучу, ты не мог бы спросить самого учителя, чего именно он ждал от работы?

Человек: Зачем? Он опять скажет, что я невнимательный.

Возвещатель: Возможно, и я не хочу преуменьшать то, что он сделал. Просто мне кажется, что сначала поговорить с ним помогло бы тебе понять, не было ли недоразумения, и объяснить, что ты почувствовал.

Человек: Но я не собираюсь быть любезным после того, как он со мной обошёлся.

Возвещатель: Я тебя понимаю. Какое-то время назад я читал статью для молодёжи, у которой возникают трудности с учителем. Один из советов там основан на Колоссянам 4:6. Там говорится: «Пусть ваши слова всегда будут приятными, приправленными солью».

Человек: Это что, я должен терпеть и во всём с ним соглашаться?

Возвещатель: Нет. Говорить по-доброму не значит мириться с несправедливостью. Это значит рассказать о том, что произошло, не оскорбляя и не начиная спор. Так он скорее выслушает то, что ты хочешь сказать.

Человек: А как бы ты ему это сказал?

Возвещатель: Может, как-то так: «Учитель, я хочу лучше успевать по вашему предмету. Не могли бы вы объяснить, каким указаниям я не последовал? А ещё я хотел сказать, что замечание при всём классе меня очень задело». Это уважительно, но ясно показывает, что случилось.

Человек: Это звучит лучше, чем то, что я собирался сказать. Я-то хотел спросить, почему он ко мне придирается.

Возвещатель: Неудивительно, что ты так подумал, будучи рассерженным. В статье ещё советуют постараться понять, чего ждёт учитель, и выбрать подходящий момент, чтобы поговорить с ним, желательно наедине.

Человек: В последнее время он говорит, что завален работой, потому что у него слишком много проверок.

Возвещатель: Возможно, это давление сказывается на том, как он реагирует, хотя и не оправдывает того, что он ставит тебя в неловкое положение перед другими. Если ты будешь понимающим, тебе будет легче говорить спокойно, но и твои чувства важны.

Человек: Меня напрягает мысль, что он снова будет так же ко мне относиться.

Возвещатель: Как тебе такой план? Сегодня, пока ты злишься, не пиши ему никаких сообщений. Завтра, после урока, попроси его объяснить оценку. Если он не станет слушать или продолжит плохо к тебе относиться, поговори с родителями или с классным руководителем, чтобы они помогли.

Человек: Да, думаю, это лучше, чем сразу идти ругаться.

Возвещатель: Если хочешь, пришлю тебе эту статью. В ней есть несколько советов, как вести себя с трудными учителями, и опыт других молодых людей.

Человек: Пришли, пожалуйста. Сегодня днём я смогу её прочитать и подготовить, что скажу.

Возвещатель: Конечно. И завтра, если захочешь, расскажешь, как всё прошло. Надеюсь, вы сможете всё выяснить и тебе станет спокойнее.

Человек: Спасибо. Мне помогло обсудить это, прежде чем делать что-то сгоряча.

ОБЪЯСНЯЕМ СВОИ УБЕЖДЕНИЯ

Продолжительность: 5 мин.
Место: Зал
Название: Почему Свидетели Иеговы не участвуют в политике?
Урок: Выделять главные мысли
Библейские тексты: Иоанна 18:36; Матфея 24:14; Римлянам 13:1
Источник: Почему Свидетели Иеговы не участвуют в политике?

Когда приближаются выборы или возникает важный политический спор, кто-нибудь может спросить нас: «Почему Свидетели Иеговы не голосуют? Разве вас не волнует то, что происходит в стране?»

Наш нейтралитет объясняется не тем, что нам безразличны проблемы людей. И не тем, что мы презираем правительства. Это религиозная позиция, основанная на Библии.

Рассмотрим три главные причины, по которым Свидетели Иеговы не участвуют в политике.

Первая причина в том, что мы следуем примеру Иисуса и преданы Царству Бога.

Когда люди увидели чудеса Иисуса, они захотели сделать его царём. Он был способен улучшить их жизнь и мог бы использовать свою силу, чтобы получить политическую власть. Однако, как объясняется в Иоанна 6:15, Иисус удалился, потому что знал, что его хотят сделать царём.

Иисус ясно показал свою позицию в Иоанна 18:36, сказав: «Моё царство не принадлежит этому миру».

Вот почему истинные христиане не поддерживают ни партию, ни кандидата и не выдвигают свою кандидатуру на выборах, чтобы занять государственную должность. Мы не считаем, что человеческая политическая система — это окончательное решение проблем человечества.

Наша главная преданность принадлежит Царству Бога. Согласно Матфея 24:14, Иисус поручил своим ученикам проповедовать «благую весть о царстве» по всей земле. Как представители этого небесного правительства, мы возвещаем о том, что оно сделает, но не пытаемся взять под контроль нынешние правительства.

Это подводит нас ко второй причине: нейтралитет защищает наше единство и позволяет нам помогать людям любых убеждений.

Представьте, что Свидетели в одной стране поддерживали бы одну партию, а в другой стране — противоборствующую политическую силу. Когда возник бы конфликт, они могли бы оказаться по разные стороны. Политика разделила бы братство, которое должно оставаться единым.

В Колоссянам 3:14 говорится, что любовь — это «совершенные узы единства». Благодаря нейтралитету Свидетели Иеговы могут сохранять подлинное международное братство. Независимо от нашей страны, языка, происхождения или материального положения, мы не позволяем политическим разногласиям настраивать нас друг против друга.

Кроме того, мы можем говорить о библейской вести с людьми любых убеждений. Если бы мы отождествляли себя с одной партией, те, кто поддерживает другую, могли бы подумать, что мы против них, и, возможно, даже не стали бы слушать весть о Царстве.

Нейтралитет показывает, что мы полагаемся на правительство Бога, а не на человеческое политическое решение. В Псалме 56:11 эта уверенность выражена словами: «На Бога я полагаюсь и не боюсь».

Но означает ли это, что мы отвергаем власть правительств? Нет. В этом состоит третья главная мысль: мы нейтральны, но уважаем власти и решения других людей.

Прочитаем Римлянам 13:1: «Пусть каждый подчиняется высшим властям».

Свидетели Иеговы соблюдают законы, платят налоги и содействуют мерам, направленным на благо граждан. Мы также следуем совету из 1 Тимофею 2:1, 2 и молимся о тех, кто наделён властью, особенно когда их решения могут повлиять на нашу свободу поклоняться Богу.

Итак, нейтралитет — это не мятеж и не угроза безопасности какой-либо страны. Мы стараемся быть миролюбивыми, честными и законопослушными людьми.

Мы также уважаем право каждого человека решать, как ему поступать в политических вопросах. Мы не срываем выборы и не заставляем других принимать нашу позицию. Если кто-то решает голосовать или поддержать кандидата, мы уважаем его свободу выбора.

Эта позиция тоже не нова. Иисус и христиане первого века уважали власти, но не стремились занимать политические должности или управлять правительством.

Итак, вспомним три главные мысли. Во-первых, мы следуем примеру Иисуса и храним преданность Царству Бога. Во-вторых, нейтралитет сохраняет наше единство и позволяет нам проповедовать людям любых убеждений. И в-третьих, хотя мы не участвуем в политике, мы уважаем правительства и личные решения других людей.

Итак, наш нейтралитет рождается не из безразличия. Он рождается из нашей уверенности в том, что Царство Бога под управлением Иисуса Христа — единственное правительство, способное окончательно решить проблемы человечества.