2027年2月22日至28日的一週：成為更優秀的教師

使人成為門徒

傳道員: 當一個新觀念能跟我們已經知道的事聯繫起來時，就比較容易理解。這就是《愛心教導人》課本第11課「簡明易懂」第4點的建議：運用學生已經知道的事，幫助他理解新觀念。讓我們想想，在聖經課程中可以怎樣實行。

對方: 對話者：課本的例子很具體。我們開始學習復活之前，可以簡單複習一下學生已經知道的、人死後會怎樣。這樣，我們就不會從零開始，也不會假定他記得我們學過的一切。

傳道員: 我們可以問問他，還記得多少有關死人的情況。這不是要考他，而是要瞭解他清楚哪些部分、哪些需要複習。為了讓我們一起回顧這個教導的聖經根據，請讀傳道書9:5。

對方: 傳道書 9:5 — 活人知道自己會死，死人卻什麼都不知道。他們再也不會得到任何回報，因為他們都會被人遺忘。 對話者：這段經文讓我們想起死人沒有意識，不知道正在發生的事。如果學生明白這一點，我們就有了下一課的起點。我們可以請他用自己的話解釋，先聽聽他的回答，再繼續。

傳道員: 如果他的回答顯示他還有疑問呢？與其急著介紹新觀念，不如先澄清這一點。簡單複習一下可能就夠了。重要的不是他背出答案，而是確實明白我們接下來要建立在什麼基礎上。

對方: 對話者：澄清之後，我們可以把這一點跟復活連起來：我們已經回顧死人處於什麼狀態，現在就準備好學習聖經提供的希望。這樣的銜接很合理，因為是從學生已經知道並理解的教導開始的。

傳道員: 準備下一次課程時，我們可以問問自己：這個人已經知道什麼，能幫助他理解接下來的內容？找出這個支點並簡單複習，能幫助我們用簡明易懂的方式教導，不使解釋複雜，也不添加不必要的資料。

使人成為門徒

傳道員: 找到筆記本了嗎？你慢慢找，我可以等你。

對方: 對話者：我有這本，但有些資料記在另一本裡。整理書架時我把它們換了位置。不過，課本在這裡，我們可以開始了。

傳道員: 對，有課本就可以繼續。我們今天學習第30課的引言。這一課談到耶和華給人的一個希望，就是死去的人可以再次活過來。

對方: 對話者：你來之前我看過插圖。看起來是一家人在迎接一個孩子。這引起我的注意，但我不太明白發生了什麼事。

傳道員: 插圖描述一家人迎接一個剛復活的孩子。引言說，耶和華會復活千千萬萬的人，讓他們享有永遠的生命。

對方: 對話者：聽起來很美好，但我很難想像。復活這個詞我聽過很多次，可是我不確定自己是否明白你所說的意思。

傳道員: 這裡是指再次活過來。死亡帶來極大的痛苦，而這個承諾讓我們能想到跟失去和悲傷不同的事。

對方: 對話者：這一點我明白。但我不清楚這跟我們談過的死人有什麼關係。我正好在另一本筆記本裡記了這件事。

傳道員: 那件事我們已經學過了，繼續下去就會逐漸明白。首先，請留意聖經怎樣看死亡。我會讀哥林多前書15:26，因為這節經文解釋為什麼我們需要耶和華終止死亡。

傳道員: 哥林多前書 15:26 — 連死亡這最後的敵人也會被消滅。 死亡是敵人，不是值得我們認為好的事。耶和華承諾要消滅死亡。引言提醒我們，這個承諾已在第27課學過。

對方: 對話者：對，我記得我們談過一個沒有死亡的未來。但我想的是已經死去的人。我不知道自己是不是把學過的內容跟其他想法混在一起了。

傳道員: 這一課正是談他們的。不但介紹沒有死亡的未來，也解釋耶和華會使很多人再次活過來。所以插圖描述的是親人重逢。

對方: 對話者：我明白插圖代表什麼。但在這兩件事之間，我還看不到其中的一步。我們可以先看看以前學過的內容嗎？

傳道員: 那個複習可以留到稍後。這個引言的問題會引導我們思考：人真的能再次活過來嗎？復活是在天上還是在地上？

對方: 對話者：現在我也有這些問題，但第一個疑問還沒有解決。我想先用自己的話說明以前學過的內容，再增加新的資料。

傳道員: 後面還會有更多細節。目前先記住引言的主要思想：耶和華承諾復活，死去的人可以再次活過來。

對方: 對話者：例如，如果妹妹問我正在學什麼，我想不使她困惑地解釋給她聽。她也聽過復活，但可能有不同的理解。如果我連自己的想法都還不清楚，又怎麼能看出差別呢？

傳道員: 你可以把重點放在這個承諾的目的上：不只是再次活過來，而是享有永遠的生命。這就顯示為什麼這是多麼美好的希望。

對方: 對話者：是的，可是她可能會問復活究竟是什麼意思。我不想只是把課本上的一句話重複給她聽。

傳道員: 目前你可以告訴她，耶和華會使死人再次活過來。

對方: 對話者：我可以重複這個思想，但還是不會解釋。我想先找找筆記，再繼續學。不然我只是不斷翻頁，卻不確定自己是否明白。

使人成為門徒

傳道員: 好多照片啊！這些就是你想放進相簿的嗎？

對方: 對話者：對，我妹妹又帶來一箱。看，這是我祖母。她總是表情嚴肅，但非常逗我們笑。我正在挑一些給孩子們看。

傳道員: 這樣他們不只是看到她的臉，也能瞭解她是怎樣的人。

對方: 對話者：我就是這樣想。想到他們從沒見過她，我就覺得難過。好了，我先把這些放到一邊，我們開始吧。

傳道員: 你剛才說的，跟第30課的引言有關。不過，我們先回顧學過的一件事。第27課談過耶和華會怎樣處理死亡。你還記得這個承諾嗎？

對方: 對話者：他會終止死亡。我記得，因為我們說過，不用害怕失去任何人，生活會完全不同。

傳道員: 對，就是這個意思。正因為失去親人會帶來痛苦，聖經把死亡稱為敵人。我們來回顧這個承諾是怎樣表達的。我讀哥林多前書15:26，這段經文非常適合。

傳道員: 哥林多前書 15:26 — 連死亡這最後的敵人也會被消滅。 這裡說的是消滅死亡，不只是減輕死亡造成的悲傷。想到你剛才說的祖母，你還想知道什麼？

對方: 對話者：已經死去的人會怎樣？因為不再有人死亡固然很美好，但這跟讓某個人回來並不一樣。

傳道員: 沒錯，這是兩件不同的事。你已經學過的內容引出了一個新問題。引言解釋，耶和華也承諾復活千千萬萬的人，讓他們享有永遠的生命。

對方: 對話者：復活是指他們真的再次活過來嗎？還是只指我們繼續記得他們，就像我看這些照片時記得祖母一樣？

傳道員: 是指他們真的再次活過來。照片能幫你記得祖母，卻不能讓你跟她交談。這一課介紹的承諾遠遠不只是保存一段回憶。

對方: 對話者：我希望這是真的，但很難相信。我從沒見過有人再次活過來。我不想只是因為這個想法很美好，就讓自己抱有不切實際的希望。

傳道員: 你不需要不加考察就接受。引言本身就提出復活是否真的可能。也看看這一課的插圖：一家人正在迎接一個剛復活的孩子。你有什麼想法？

對方: 對話者：想到再次抱著他，他們一定很高興。但插圖不能證明事情一定會發生。我也不明白這些人會住在哪裡。

傳道員: 對，插圖代表這個希望，卻不能取代相信它的理由。你指出了我們要學的兩個問題：復活是否可能，以及復活的人會在天上還是在地上。要不要先從第一個問題開始？

對方: 對話者：在繼續之前，我擔心要怎樣跟孩子談這件事。如果他們看到插圖，也許會問什麼時候能見到曾祖母。我不知道怎樣回答，才不會在自己還不明白的時候向他們作出承諾。

傳道員: 你可以簡單地告訴他們你正在學什麼，也可以承認自己還不知道的事。例如：「我們正在學耶和華承諾讓死去的人再次活過來。我還有一些問題，想更瞭解這件事。」你現在不需要知道所有答案。

對方: 對話者：這樣我就能分享所學的，不用定下日期，也不用保證他們一定能見到曾祖母。這讓我放心多了。

傳道員: 沒錯。你想不想先查考這個希望的根據，然後再想想怎樣向他們解釋？

對方: 對話者：好。我想先瞭解為什麼我們能確信人可以再次活過來，之後再看他們會在哪裡。

使人成為門徒

傳道員: 這樣看得比較清楚嗎？還是要不要把字再放大一點？

對方: 對話者：這樣就好了。以前我會跳過某一行。我已經打開第19課，但看到內容是關於耶和華見證人，就產生了一個問題。

傳道員: 你說吧。我們可以先談談，再開始課程。

對方: 對話者：所有基督教都說自己跟隨耶穌，你們也一樣。那我怎樣知道誰是真正跟隨他的人？如果我逐個去問，我想每個人都會說自己的宗教才是對的。

傳道員: 你不想只根據某人對自己的說法來決定，這是很合理的。在比較這些說法之前，我們可以從你已經學過的事開始。學習耶穌是怎樣的人時，他待人的方式有什麼令你印象深刻？

對方: 對話者：他關心人。不只是向人解釋事情。我最記得的是，他的愛表現在行動上。

傳道員: 你記得的這一點能幫助我們回答你的問題。如果有人說自己跟隨耶穌，我們自然會在他的行為上尋找同樣的愛。不過，我們不必只憑自己的看法。請留意耶穌親自給出的標誌，我讀約翰福音13:35。

傳道員: 約翰福音 13:35 — 你們要是彼此相愛，所有人就因此知道你們是我的門徒了。」 耶穌說的是，人可以怎樣認出他的門徒。聯繫你剛才想起的事，我們應該觀察他們說什麼，還是也要看他們怎樣彼此相待？

對方: 對話者：看他們怎樣彼此相待。不過，我認識不同宗教裡的好人。有個鄰居很樂意幫助別人，但她不是耶和華見證人。

傳道員: 當然，我們不用否定你鄰居所做的好事。這節經文不是要求我們這樣做，而是邀請我們留意耶穌門徒彼此之間的愛，不只是看一個人是否友善。

對方: 對話者：我明白其中的差別，但要知道一個團體怎樣彼此相待，就得相當瞭解他們。第一次拜訪時，幾乎所有人都可能顯得友善。

傳道員: 對，第一印象不能說明一切。想想友誼：如果有人說你可以依靠他，你會只聽他這樣說，還是會隨著時間觀察？

對方: 對話者：會隨著時間觀察。尤其是我需要幫助或彼此意見不一時，那就能看出他是否真的關心我，還是只有在一切順利時才相處融洽。

傳道員: 你也可以用同樣的耐心查考這件事。不必在學完這一課之前下結論。請看看引言怎樣介紹接下來要考慮的內容。

對方: 對話者：對，我想先知道該留意什麼，再決定是否同意。

傳道員: 引言說：「耶和華見證人相信自己是真正的基督徒。為什麼呢？讓我們查考信仰的根據和使我們與眾不同的名字，也看看我們彼此表現的是怎樣的愛。」

對方: 對話者：所以不只是愛的問題。我們也會看看你們的信仰源自哪裡，以及為什麼稱自己為耶和華見證人。

傳道員: 對。而且你已經有了開始的基礎：你對耶穌的認識，以及我們讀過的有關他門徒的經文。這能讓你把新內容跟已經明白的事聯繫起來，而不用死記一串特徵。

對方: 對話者：這樣看確實比較容易。不過我還想知道，怎樣確認信仰是源自聖經，而不只是一些不斷重複的觀念。

傳道員: 我們可以帶著這個問題繼續學習。課本插圖裡，耶和華見證人正在跟別人談論聖經。只是拿出聖經還不夠，重要的是查考我們所教的是否以聖經為根據。

對方: 對話者：這正是我感興趣的。我想提出問題、查閱經文，而不是因為書上已經寫了某種解釋，就覺得自己必須接受。

傳道員: 當然可以。如果有什麼令你不信服或不明白，我們就一起討論。要不要先從我們信仰的根據開始，並用聖經逐一核實這些解釋？

對方: 對話者：好，就從這裡開始。之後我想再談談愛的問題，因為我明白這個思想，但想更瞭解實際上怎樣做。

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