2026年10月26日－11月1日《上帝話語的寶藏》

主题: 耶和華是公正又慈悲的審判官

當我們看到不公正、驕傲或殘酷的事，也許會想：這麼多傷害，將來真的會有人被追究責任嗎？耶利米書第48章給了我們令人安心的答案。耶和華密切留意各國和各人的所作所為。他的判決不是衝動或過度的，而總是公正的。即使他必須施行懲罰，他的慈悲仍然顯而易見。

關於摩押的預言幫助我們更了解耶和華的內心。摩押受到判決不是沒有原因的。他們曾經反抗和蔑視上帝的子民。不過，耶和華並不喜歡看見他們受苦，也沒有完全關閉希望之門。讓我們看看公正、憐憫和慈悲這三個方面怎樣完美地協調在一起。

摩押長久以來一直反抗以色列。猶大因耶和華通過巴比倫人施行管教而受苦時，摩押人沒有承認是耶和華在採取行動，也沒有承認猶大是他的子民。相反，他們還嘲笑猶大。他們看來很享受鄰國受辱的情景。這種態度顯示，他們既不尊重猶大，也不尊重猶大所崇拜的上帝。

耶利米書 48:27,29,42 — 你不是曾經恥笑過以色列嗎？難道他是小偷嗎？為什麼你詆毀他，輕蔑地搖頭？ 「摩押傲氣十足，不可一世，我們都聽說了，他自高自大，驕傲自滿，心高氣傲。」 「『摩押人會被鏟除，國破家亡，因為摩押自高自大，跟耶和華對抗。

這些話清楚表明，耶和華的判決是公正的。摩押把以色列當作嘲笑的對象，還用蔑視的話攻擊他們。此外，耶和華看出他們內心的驕傲。摩押倚靠自己的重要地位、資源和力量。但他們最嚴重的問題，就是竟然自高自大地對抗耶和華。沒有人採取這樣的態度而不用面對後果。

耶和華宣布，他會任用由尼布甲尼撒率領的巴比倫人向摩押追究責任。摩押許多城邑都會荒涼。這不是任性的反應，而是耶和華對一種持續不斷的行為作出的回應：驕傲、反抗，以及嘲笑身為他子民的人。耶和華施行判決時，摩押會知道耶和華是誰，也會知道沒有人能驕傲地挑戰他。

這教導我們，絕不要因別人的困難而幸災樂禍。也許有人正在承受錯誤決定帶來的後果，或者正在經歷痛苦的管教。我們不該說他的壞話、輕蔑地搖頭，也不該覺得自己比他優越。耶和華看透人的內心。他喜歡我們尊重受苦的人，即使那些人犯過錯也是一樣。

我們也應該想想，驕傲是否正在影響我們的想法。有時候，我們可能過度信賴自己的能力、財物或經驗，驕傲就會浮現出來。驕傲也可能表現在我們談論別人的方式上。關於摩押的預言提醒我們，耶和華留意人內心的傲慢。謙卑能保護我們，也能使我們更親近他。

不過，耶和華的公正並不表示他是冷酷的審判官。他有充分理由懲罰摩押，但並沒有冷漠地看待摩押的災禍。接下來的經文讓我們感受到耶和華的感情，也顯示他的判決總是伴隨著深切的憐憫。

有時候，人可能以為公正就是單純地懲罰人。耶和華卻表現出更高尚的態度。他維護正義，不會忽視邪惡，但看見別人受苦並不會感到高興。他對摩押受審判的反應，跟摩押曾經以驕傲殘酷的態度對待猶大，截然不同。

耶利米書 48:31,36 — 所以我要為摩押哀號，為摩押的整片土地哭喊，為吉珥哈列設人悲嘆。 『所以我的心為摩押哀痛，像笛子哀鳴。我的心也為吉珥哈列設人哀痛，像笛子哀鳴。摩押賺來的財富都會化為烏有。

耶和華說他會為摩押哭泣、呼喊、哀嘆。這些表達傳達出真摯的悲傷。雖然摩押罪有應得，但他們的城邑被摧毀、財富喪失，並不是耶和華感到喜樂的理由。他並不會對判決造成的痛苦無動於衷。他富於憐憫的心，跟他公正的標準完全和諧。

知道這一點讓我們多麼安慰！當耶和華讓一個人面對自己行為的後果，或管教他所愛的人時，他從不會不必要地嚴厲。他的目的不是羞辱或壓垮人。耶和華知道罪會帶來痛苦，後果可能很嚴重，但他深切關心人，也希望人能從他的指引得益。

我們對待令自己失望的人時，也可以效法這種態度。也許某個家人、基督徒同工或我們曾幫助的人走上了錯誤的道路。我們不會淡化錯誤，也不會忽視耶和華的標準。但我們會避免用嚴厲的語氣，也不會因那個人蒙羞而感到高興。基督徒的公正總應該伴隨著憐憫。

耶和華看見摩押遭遇災禍時所表現的憐憫，為一個更加感人的真理作了鋪墊。他的判決不一定表示所有摩押人都沒有未來。耶和華能夠堅定地施行管教，同時保留復興的可能性。預言最後的話就顯示了這種慈悲。

耶和華描述了對摩押的判決後，又加上一個可能令我們意外的承諾。他沒有從預言中刪去摩押驕傲自大所帶來的後果，也沒有淡化判決的嚴重性。不過，他表明自己的目的不只是懲罰。即使管教過後，耶和華仍然可以給人復原的希望。

耶利米書 48:47 — 但到最後的時期，我要把被俘擄的摩押人聚集起來。』這是耶和華宣告的。『對摩押作出的宣判到此為止。』」

後來，征服巴比倫的居魯士會讓被擄的摩押人返回故土。這樣，耶和華會聚集摩押被俘擄者的承諾就實現了。這個細節顯示，耶和華不只看到判決的一刻。他可以向來自曾經敵對他子民的民族的人表現慈悲。

這個預言增強我們對耶和華慈悲的信心。沒有人應該認為自己離耶和華太遠，或自己的過去已經消除了所有希望。耶和華了解每個人的完整情況，他希望人回應他的指引。因此，只要還有機會，我們就繼續反映他的耐心和他對那些還沒有事奉耶和華的人的關心。

耶和華甚至可能在大患難開始後表現慈悲，這讓我們更明白為什麼傳道工作這麼緊急。我們現在所說的話，可能會留在某個人的腦海裡。即使那個人今天沒有回應，也許在看見預告的事件實現時，會想起這個信息，並在太遲以前決定站在耶和華這一邊。

想想一個人，他過去曾跟家人一起事奉耶和華，但後來離開了。也許他還記得自己學過的真理，以及事奉耶和華時所享有的快樂。如果他聽到我們尊重人的警告和充滿希望的信息，這些真理可能會打動他的心。我們不知道每個人會怎樣做，但耶和華看透人的內心，也能幫助他作出反應。

因此，我們可以實際地想想這個問題：耶和華的慈悲現在促使我們怎樣做？這促使我們繼續以 tact、耐心和信念發出警告。我們傳道不是要定罪人，而是希望他們有機會認識耶和華，站在他這一邊。他的慈悲推動我們不要輕易放棄任何人。

關於摩押的預言證實耶和華是公正的審判官。他不會忽視驕傲，也不會忽視虐待他子民的行為。但這個預言也證實，他是非常慈悲的：他不喜歡看見人受苦，管教過後也能為人打開希望之路。

所以，讓我們保持謙卑，不要因別人的困難而幸災樂禍，並且慈悲地對待所有人。我們也要繼續懷著緊迫感傳講耶和華的信息。這樣，我們就能反映這位總是秉公行事、永不停止表現慈悲的審判官。