上帝話語的寶藏——2026年8月10日至16日那一週

主題：什麼使「無花果」成為好的或壞的？

兩籃無花果從外表看來可能一樣。兩籃都放在耶和華的聖殿前，裡面都裝著無花果。可是仔細一看，差別非常大：一籃的果子非常好，另一籃卻壞得不能吃。

耶和華用這個比喻說明，最重要的不是猶太人身在何處，也不是他們外表看來怎樣，而是他們內心的態度。有些人被擄到巴比倫，卻已經悔改，想回到耶和華身邊。另一些人留在耶路撒冷或逃到埃及，卻仍然不服從。差別在於他們怎樣回應耶和華的管教。

首先，那些已經悔改的被擄猶太人就像好無花果。

耶利米書24:1, 2

「那時，耶和華讓我看見兩籃無花果，放在耶和華的聖殿前。這是在巴比倫王尼布甲尼撒把猶大王約雅敬的兒子耶哥尼雅，以及猶大的首領、工匠和鐵匠，從耶路撒冷擄到巴比倫之後。一籃的無花果非常好，像初熟的無花果；另一籃的無花果非常壞，壞得不能吃。」

耶哥尼雅也叫約雅斤，他作王只有三個月零十天，就把耶路撒冷交給尼布甲尼撒。被擄的人當中有但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅和以西結。乍看之下，這些被擄的人似乎遭遇最慘：他們失去了家園、城市和自由。

可是耶和華看出，他們當中有些人會接受管教，懷著悔改的心回到他身邊。因此，他把這些人比作非常好的無花果。

耶利米書24:5-7

「以色列的上帝耶和華說：『我會看猶大被擄的人為好人，就像看這些好無花果一樣。他們是我從這個地方送到迦勒底人之地的。為了他們的益處，我會一直看顧他們，使他們回到這片土地。我會建立他們，不拆毀他們；栽種他們，不拔除他們。我會賜給他們一顆認識我的心，讓他們知道我是耶和華。他們會做我的子民，我會做他們的上帝，因為他們會全心回到我身邊。』」

耶和華會一直看顧他們，「為了他們的益處」。被擄是一種痛苦的管教，但不表示耶和華離棄了他們。他知道有些人會從所發生的事汲取教訓。

八十年後，也就是公元前537年，耶和華使居魯士王准許他們的一群後代返回猶大。他們重建耶路撒冷，興建一座新聖殿，並恢復正確的崇拜。這樣，耶和華關於建立、栽種並使他們回歸的承諾就實現了。

什麼使他們成為「好無花果」呢？不只是因為他們經歷了被擄，而是因為他們作出的反應。他們接受管教，「全心」回到耶和華身邊。

這教導我們，只要接受耶和華的指引，痛苦的經歷也能帶來好結果。聖經的糾正、長老的勸告，或錯誤決定所造成的後果都可能令人難受。但如果我們謙卑地回應，這些事就能使我們更親近耶和華。

第二點形成鮮明的對比：那些不服從、沒有悔改的猶太人就像壞無花果。

耶利米書24:8-10

「『至於那些壞得不能吃的無花果，耶和華說：「我也會這樣看待猶大王西底家、他的首領、留在這片土地上的耶路撒冷居民，以及住在埃及的人。我要使他們在地上的萬國中成為令人驚恐、遭受災禍的對象；無論我把他們驅散到哪裡，他們都會受到侮辱，成為俗語、笑柄和咒詛的對象。我要使刀劍、饑荒和瘟疫臨到他們，直到他們從我賜給他們和他們祖先的土地上消滅。」』」

西底家是「壞無花果」的明顯例子。他曾奉耶和華的名向尼布甲尼撒起誓效忠，後來卻違背誓言；他也拒絕耶和華通過耶利米向他顯出的憐憫。他非但沒有謙卑下來，反而繼續作惡，甚至把先知囚禁起來。

另一些猶太人不理會耶利米的警告，逃到埃及尋求保護。可是他們的心並沒有改變，反而在那裡再次崇拜偶像，而這正是招致猶大受審判的罪。最後，尼布甲尼撒征服埃及時，耶和華的預言也應驗在他們身上。

因此，問題不在於住在耶路撒冷、巴比倫還是埃及，而在於他們是否願意聽從耶和華。那些堅持不服從的人就像腐爛的無花果：他們不接受管教，也不作出改變。

這個比喻提醒我們留意一種危險。一個人可能仍然跟會眾保持密切聯繫，參加聚會，外表看來很屬靈；但如果他拒絕改正錯誤的行為，他的內心就可能逐漸敗壞。人在上帝子民身邊，不能代替真誠的悔改。

我們也不能只靠改變環境來逃避錯誤行為的後果。搬家、轉到另一群會眾，或把問題隱藏起來，都不能改變人的心。真正需要做的是承認錯誤、尋求幫助，並回到耶和華身邊。

最後，基督徒只要真誠地自我省察並作出必要的改變，就能像好無花果一樣。

我們不該以為這個記載只適用於犯嚴重罪的人。耶和華的僕人組成一群潔淨、忠貞的子民，但我們人人都不完美。因此，我們需要經常檢視自己的內心。

大衛雖然是個正義的人，卻沒有理所當然地認為自己內心一切都好。他求耶和華察驗他。

詩篇139:23, 24

「上帝啊，求你徹底察驗我，了解我的心；求你考驗我，知道我焦慮的思念；求你看看我裡面有沒有任何有害的道路。」

這是多麼好的態度！大衛沒有求耶和華先察驗別人，而是說：「求你察驗我。」我們讀聖經、聽演講或接受勸告時，也可以這樣做。與其想著還有誰需要這些資料，不如問問自己：「耶和華正對我說什麼？我有什麼需要改正嗎？」

自我省察可以包括我們的說話方式、娛樂選擇、使用互聯網的方式、交友、對待家人的態度，以及對傳道和聚會的看法。我們也許會發現某種傾向正開始削弱自己跟耶和華的友誼。

如果是這樣，僅僅察覺問題還不夠。好無花果代表那些全心回到耶和華身邊的人。我們必須採取具體行動：除去有害的事物、尋求幫助、加強屬靈常規，或接受以前難以接受的勸告。

如果耶和華幫助我們發現一個弱點，不要灰心。看出弱點，就是改正它的機會。耶和華一直看顧被擄的人，「為了他們的益處」。他糾正我們時，也不是要羞辱我們，而是要保護我們，幫助我們成長。

那麼，什麼使「無花果」成為好的或壞的呢？不是外表、所在地點，也不是所經歷的困難，而是內心的態度。好無花果接受管教、悔改並回到耶和華身邊；壞無花果卻堅持走自己的路，拒絕聽從警告。

讓我們繼續求耶和華察驗自己的心。每當他的話語指出我們需要改變的地方，就要謙卑地採取行動。這樣，我們就表明自己渴望全心事奉他，在他眼中也會像那些非常好的無花果一樣。