Applique-toi au ministère pour la semaine du 9 au 15 novembre 2026

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Proclamateur/trice : Bonjour. Est-ce que je peux vous expliquer brièvement la raison de ma visite ?

Personne: Oui, je vous écoute. Je révisais pour un examen professionnel, mais j’avais besoin de me lever un instant.

Proclamateur/trice : Je serai bref. Je voulais vous proposer un cours biblique. Nous pouvons lire un passage et parler de la façon dont il nous aide dans la vie de tous les jours. Est-ce que vous aimeriez voir comment cela se passe ?

Personne: Encore un cours ? J’en ai déjà bien assez avec celui-ci. La Bible m’intéresse, mais étudier me demande beaucoup d’efforts. Dès que quelqu’un attend une réponse, je n’arrive plus à réfléchir.

Proclamateur/trice : Dans ce cas, le mot « cours » ne vous a probablement pas semblé très attirant. Je ne voudrais pas vous ajouter une inquiétude. Est-ce surtout le fait de devoir répondre tout de suite qui vous met mal à l’aise ?

Personne: Oui, et aussi le fait qu’on me corrige avant que j’aie fini. Dans ma formation professionnelle, il arrive qu’on passe déjà à autre chose alors que je réfléchis encore à la question précédente.

Proclamateur/trice : Je comprends. Dans ces conditions, c’est difficile même de poser une question. Si nous parlions de la Bible, nous pourrions nous arrêter chaque fois que vous en auriez besoin. Vous n’auriez pas à répondre pour que je poursuive ce que j’avais préparé.

Personne: C’est rassurant, mais la patience a ses limites. Parfois, on dit qu’on a compris simplement pour qu’on nous laisse tranquille.

Proclamateur/trice : Et moi, je pourrais croire que je vous aide alors qu’en réalité je vous accable. C’est pourquoi la façon dont on traite la personne est aussi importante que ce qu’on lui explique.

Personne: Certainement. Êtes-vous des Témoins de Jéhovah ?

Proclamateur/trice : Oui. Il y a quelques paroles de la Bible qui nous rappellent comment nous devons traiter ceux que nous enseignons. Puis-je vous lire ce court passage ?

Personne: Oui, lisez-le. Mais ensuite, je dois reprendre mes révisions.

Proclamateur/trice : Bien sûr. Remarquez comment Paul décrit l’affection avec laquelle ces personnes les ont traités, en 1 Thessaloniciens 2:7, 8.

1 Thessaloniciens 2:7-8 — Au contraire, nous sommes devenus doux parmi vous, comme une mère qui allaite ses enfants et en prend soin avec tendresse. Ainsi, ayant pour vous une tendre affection, nous étions déterminés non seulement à vous communiquer la bonne nouvelle de Dieu, mais encore à vous donner notre vie, tellement vous nous étiez devenus chers.

La comparaison avec une mère met en évidence la tendresse. Il ne s’agissait pas simplement de transmettre des informations ; ces personnes comptaient pour eux. Dans votre cas, cela impliquerait de vous écouter et de ne pas vous presser quand vous avez besoin de réfléchir.

Personne: Même si bien traiter quelqu’un ne veut pas dire qu’il sera d’accord avec tout.

Proclamateur/trice : Vous avez raison. Et je ne vous demanderais pas de dire oui par politesse. Si quelque chose ne vous convainc pas, je préférerais que vous le disiez. Nous pourrions revenir au passage et voir ensemble ce que chacun comprend et pourquoi.

Personne: Ce serait plus facile pour moi. Mais je ne veux pas m’engager à commencer quoi que ce soit maintenant ; j’ai d’abord besoin d’en finir avec cet examen.

Proclamateur/trice : Je comprends. Je vais vous laisser reprendre vos révisions. Si vous êtes d’accord, je pourrais repasser un autre jour et nous regarderions un court exemple, sans partir du principe que vous voulez continuer.

Personne: La semaine prochaine, l’après-midi, ce serait mieux. À ce moment-là, j’aurai terminé. Nous pourrons parler un moment, puis je déciderai.

Proclamateur/trice : D’accord, la semaine prochaine dans l’après-midi. Bonne chance pour vos révisions.

Engage la conversation

Proclamateur/trice : Bonjour. J’attends ici pendant que vous fermez, pour que le chien ne s’échappe pas.

Personne: Voilà, c’est fait. Dès qu’il entend la sonnette, il veut sortir saluer tout le monde. Je vous écoute.

Proclamateur/trice : Je voulais vous faire part d’une brève idée de la Bible sur un sujet très courant : comment parler sans finir par se disputer quand nous ne sommes pas du même avis.

Personne: Cela dépend des deux personnes. Si l’une veut toujours avoir le dernier mot, l’autre finit par se lasser. Cela m’arrive avec un ami ; il y a déjà des sujets que nous n’abordons plus.

Proclamateur/trice : C’est vrai, une seule personne ne peut pas décider de la réaction de l’autre. Mais elle peut veiller à sa propre façon de parler. Pour ma part, l’exemple de Jésus, le Fils de Dieu, m’aide.

Personne: Sur ce point, je ne suis pas d’accord. Pour moi, Jésus est Dieu, pas simplement le Fils de Dieu. C’est ce qu’on m’a enseigné et c’est ce que je crois.

Proclamateur/trice : Merci de me le dire. Je ne voudrais pas parler d’une façon qui donnerait l’impression que je minimise l’importance de Jésus. Je vois que cette différence compte beaucoup pour vous.

Personne: Oui, parce que quand quelqu’un dit qu’il est le Fils, on a parfois l’impression qu’il veut dire qu’il ne faut pas lui accorder autant d’importance. Êtes-vous Témoin de Jéhovah ?

Proclamateur/trice : Oui, je suis Témoin de Jéhovah. Et Jésus est très important pour nous. Même si nous ne partageons pas ce que vous venez d’exprimer, je veux bien comprendre votre opinion, et non discuter d’une idée que vous n’avez même pas exprimée.

Personne: Eh bien, je ne sais pas non plus expliquer tous les détails. Je ne suis pas théologien. Ce que je ne veux pas, c’est avoir l’impression de passer un examen de ma religion sur le pas de la porte.

Proclamateur/trice : Vous n’avez aucun examen à passer. Nous pouvons discuter sans nous mettre à l’épreuve. Justement, la Bible donne un conseil sur la façon d’expliquer nos croyances. Voulez-vous que je vous le lise ? Il a beaucoup à voir avec ce que vous venez de dire.

Personne: D’accord, lisez-le. Mais cela ne veut pas dire que je vais changer d’avis.

Proclamateur/trice : Bien sûr. Je vous le lis parce qu’il me montre comment vous répondre. Remarquez comment se termine ce conseil de 1 Pierre 3:15.

1 Pierre 3:15 — Mais sanctifiez le Christ comme Seigneur dans vos cœurs, toujours prêts à présenter une défense devant toute personne qui vous demande la raison de votre espérance; seulement faites-le avec douceur et profond respect.

Ces dernières paroles me rappellent qu’il ne suffit pas d’avoir une explication préparée. Il est également important que la personne se sente respectée en l’écoutant et qu’elle puisse exprimer son désaccord.

Personne: C’est bien. Mais le texte que vous avez lu ne prouve pas que Jésus n’est pas Dieu.

Proclamateur/trice : Vous avez raison ; je ne vous l’ai pas lu pour le prouver. Je l’ai choisi parce qu’il explique comment je dois vous répondre quand nous avons des opinions différentes. La question de savoir qui est Jésus mérite d’être traitée séparément, sans mélanger les sujets.

Personne: Alors, respecter quelqu’un, est-ce simplement laisser tomber le sujet ? Avec mon ami, nous faisons cela, mais nous ne réglons rien non plus.

Proclamateur/trice : Pas forcément. Si les deux le souhaitent, ils peuvent expliquer leurs raisons. Mais écouter n’oblige pas à accepter. Par exemple, vous m’avez laissé lire ce passage, puis vous avez relevé un point avec lequel vous n’étiez pas d’accord. Je peux vous écouter sans considérer cela comme une attaque.

Personne: Je comprends. Ce qui m’agace, c’est qu’on m’interrompe pour répondre avant que j’aie fini. Ensuite, je n’ai plus envie de poursuivre la conversation.

Proclamateur/trice : Oui, si je prépare ma réponse pendant que vous parlez, je risque de ne pas comprendre ce que vous voulez vraiment dire. Je préfère vous demander de préciser quelque chose plutôt que de répondre à la hâte et que nous finissions par parler de choses différentes.

Personne: Bon, je dois vraiment vous laisser maintenant. Un autre jour, nous pourrions parler de la raison pour laquelle vous dites que Jésus est le Fils de Dieu. Mais sans nous disputer.

Personne: Mais il peut aussi arriver qu’on écoute quelqu’un et qu’on dise ensuite une chose blessante. Si mon ami me dit que je crois quelque chose parce que je ne me suis jamais arrêté pour y réfléchir, cela m’énerve, même s’il le dit sans hausser le ton.

Proclamateur/trice : Bien sûr, parce qu’il jugerait alors la raison pour laquelle vous croyez quelque chose, sans la connaître. Parler calmement ne suffit pas si les paroles blessent. Au lieu de supposer que vous n’y avez pas réfléchi, il pourrait vous demander ce qui vous a aidé à parvenir à cette conclusion. Vous auriez ainsi l’occasion de vous expliquer avec vos propres mots.

Personne: Ce serait différent. Ma famille m’a enseigné ces choses avec beaucoup d’affection. C’est pourquoi, quand quelqu’un les traite comme si elles étaient absurdes, j’ai l’impression qu’il méprise aussi ma famille.

Proclamateur/trice : Je comprends mieux maintenant pourquoi la façon d’aborder ce sujet compte autant pour vous. Nous pouvons examiner une croyance sans dénigrer ceux qui nous l’ont enseignée. Et si une de mes expressions vous blesse, je vous serais reconnaissant de me le dire. Je pourrais ainsi m’excuser et mieux m’expliquer, au lieu d’insister sur le fait que vous m’avez mal compris.

Proclamateur/trice : D’accord. Si nous avons le temps et que cela vous convient, nous pourrons nous concentrer sur cette question et examiner ce que dit la Bible. Pour l’instant, je vais vous laisser. Bonne journée.

Discours

Il est possible de répéter une demande sans s’arrêter pour réfléchir à tout ce qu’elle signifie. Cela pourrait nous arriver avec la prière enseignée par Jésus. Nous connaissons la demande : que le Royaume de Dieu vienne. Mais, en la formulant, que demandons-nous exactement ? Comprendre la réponse peut donner davantage de sens à nos prières et renforcer notre confiance en Jéhovah.

Le Royaume de Dieu n’est pas simplement le souhait que les choses s’améliorent. C’est un gouvernement réel qui est au ciel. Nous n’avons pas besoin d’imaginer à quoi il ressemble ni de lui attribuer des caractéristiques selon nos préférences. La Bible nous permet de savoir qui l’établit, qui reçoit l’autorité et jusqu’où s’étend sa domination.

Commençons par les paroles de Jésus. En enseignant à ses disciples à prier, il a établi un lien entre le Royaume et l’accomplissement de la volonté de son Père. Faisons attention à l’endroit où se trouve le Père et à l’endroit où sa volonté doit être faite. Lisons Matthieu 6:9, 10.

Matthieu 6:9-10 — «Vous devez donc prier ainsi: «“Notre Père qui es dans les cieux, que ton nom soit sanctifié. Que ton royaume vienne. Que ta volonté se fasse sur la terre, comme au ciel.

Jésus adresse la prière à son Père céleste. Puis, après avoir demandé que son Royaume vienne, il demande que la volonté de Dieu soit également faite sur la terre. Par conséquent, le fait que ce gouvernement soit au ciel ne signifie pas qu’il soit déconnecté de la vie sur terre. Son action est directement liée à ce qui se passe ici.

Prenons une comparaison simple. Un gouvernement n’a pas besoin d’être situé dans chaque localité pour exercer son autorité sur elle. De même, il ne serait pas raisonnable de conclure que le Royaume ne peut pas gouverner la terre parce qu’il est au ciel. Ce qui compte, c’est qui lui donne l’autorité et quelle est l’étendue de cette autorité.

Est-ce vraiment un gouvernement, ou pourrait-il s’agir simplement d’une bonne influence dans le cœur ? Pour répondre, voyons comment Daniel le décrit. Le passage le distingue des autres royaumes et explique ce qu’il fera à leur égard. Écoutons Daniel 2:44.

Daniel 2:44 — «Aux jours de ces roislà, le Dieu du ciel établira un royaume qui ne sera jamais détruit. Et ce royaume ne passera sous la domination d’aucun autre peuple. Il pulvérisera tous ces royaumes et y mettra fin, et lui seul subsistera pour toujours.

C’est le Dieu du ciel qui établit ce Royaume. Le texte ne parle pas simplement d’améliorer la conduite de certaines personnes. Il décrit un Royaume qui met fin aux autres royaumes et qui demeure. Cette comparaison nous aide à parvenir à une conclusion claire : il s’agit d’un gouvernement doté d’une véritable autorité, et non d’un simple sentiment.

De plus, sa permanence ne dépend pas du fait que d’autres lui permettent de continuer d’exister. Jéhovah garantit qu’il ne sera pas détruit ni remis à un autre peuple. Il n’est pas nécessaire d’ajouter des dates ou des détails que ce verset ne donne pas. Ce qu’il affirme constitue déjà une base solide pour avoir confiance : le gouvernement établi par Dieu n’aura pas de fin.

Or, un gouvernement exerce son autorité sur des personnes. Quelle sera l’étendue du Royaume de Dieu ? Daniel a reçu une vision qui répond à cette question. En la lisant, remarquons à la fois l’autorité reçue par le personnage décrit et la diversité des personnes qui le servent. Lisons Daniel 7:13, 14.

Daniel 7:13-14 — «Dans les visions de la nuit, j’ai continué de regarder et j’ai vu quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme venir avec les nuages du ciel; il a eu accès auprès de l’Ancien des jours, et on l’a conduit jusque devant lui. Et on lui a donné la domination, l’honneur et un royaume, afin que les peuples, nations et gens de différentes langues le servent tous. Sa domination est une domination éternelle — elle sera sans fin — et son royaume ne sera pas détruit.

La vision présente quelqu’un qui reçoit la domination et un royaume devant l’Ancien des jours. Il ne s’agit pas d’une autorité limitée à un seul peuple ou à une seule langue. Des personnes de toutes les nations le servent. Daniel souligne de nouveau la durée de cette domination : elle ne prendra pas fin. Son étendue et sa permanence sont extraordinaires.

Pour compléter le tableau, le livre de la Révélation associe expressément le Royaume à Dieu et à son Christ. Ainsi, nous ne fondons pas notre conclusion sur une comparaison isolée ; nous laissons les passages bibliques eux-mêmes se compléter. Observons qui est associé à ce gouvernement en lisant Révélation 11:15.

Révélation 11:15 — Le septième ange a sonné de la trompette. Et il y a eu dans le ciel des voix fortes qui disaient: «Le royaume du monde est devenu le royaume de notre Seigneur et de son Christ, et il régnera à tout jamais.»

L’annonce céleste confirme que le Royaume appartient à Dieu et à son Christ. Nous pouvons maintenant rassembler ce que nous avons appris : Jéhovah l’établit, Christ participe à son gouvernement, des personnes de toutes les nations sont soumises à son autorité et sa domination demeure. Ce sont les caractéristiques d’un gouvernement réel. Notre confiance repose sur ce que dit la Bible.

La prochaine fois que nous demanderons que le Royaume vienne, arrêtons-nous un instant sur le sens de cette demande. Nous n’exprimerons pas seulement le désir de vivre mieux. Nous demanderons que le gouvernement céleste de Jéhovah agisse et que sa volonté s’accomplisse sur la terre. Savoir ce qu’est ce Royaume nous aide à prier avec compréhension et une véritable confiance.