Ézéchiel 37:5, 6. Comment cette prophétie s’est-elle accomplie dans le cas des oints ? (rr p. 114 § 9 ; p. 117 § 14).
Réponse 1: La prophétie a connu un accomplissement plus grand dans l’assemblée des chrétiens oints, l’Israël de Dieu. Tout comme l’ancienne nation d’Israël était morte au sens symbolique, les oints, en tant que groupe, ont subi une captivité comparable à la mort. La promesse de redonner vie à ces ossements représentait donc une restauration spirituelle. Il ne s’agissait pas d’une résurrection littérale des oints, mais de la sortie de l’assemblée de cette condition de captivité.
Réponse 2: Un détail important est que les ossements étaient très secs. Cela correspondait à la durée prolongée de la captivité de l’assemblée des oints. Elle a commencé au 2e siècle de notre ère et a duré plusieurs siècles. Il ne s’agissait donc pas d’une brève interruption de leur activité spirituelle. L’explication met cette longue période en relation avec la parabole de Jésus sur le blé et la mauvaise herbe. L’état des ossements reflétait la situation de l’ensemble des oints durant cette captivité.
Réponse 3: L’accomplissement a aussi été lié au début du règne de Jésus Christ. L’explication indique que la restauration principale aurait lieu peu après que Jésus a commencé à exercer ses fonctions de Roi. Cela est à mettre en relation avec Ézéchiel 37:24, où David préfigure Jésus Christ. Ainsi, le rétablissement spirituel des oints n’est pas présenté comme un événement isolé : la prophétie le situe en rapport avec le gouvernement du Roi que Jéhovah avait désigné. Cette restauration a eu lieu en 1919.
Réponse 4: En 1919, Jéhovah a mis son esprit sur son peuple. C’est pour cette raison que les oints sont revenus à la vie au sens spirituel et ont été libérés de la captivité dans Babylone la Grande. L’accomplissement n’est donc pas simplement attribué aux efforts humains pour se rétablir. L’intervention de Jéhovah par le moyen de son esprit a été déterminante. C’est ainsi que s’est réalisée la promesse de redonner vie à ceux qui étaient restés si longtemps dans une condition comparable à la mort.
Réponse 5: La restauration ne s’est pas achevée avec la libération de la captivité. Après leur avoir redonné vie au sens spirituel, Jéhovah a permis aux oints de s’établir dans leur pays, c’est-à-dire dans le paradis spirituel. Dans l’accomplissement plus grand, ce pays ne désigne pas un territoire où ils auraient tous dû s’installer. L’explication identifie donc deux aspects de ce qui s’est passé : ils sont sortis de la captivité dans Babylone la Grande et ils ont commencé à profiter du paradis spirituel que Jéhovah leur a fourni.
Quelles perles spirituelles avez-vous trouvées dans la lecture de la Bible de cette semaine ?
Perles spirituelles pour ÉZÉCHIEL 37
Ézéchiel 37:3 — Il m’a demandé: «Fils d’homme, ces ossements peuvent-ils revivre?» J’ai répondu: «Souverain Seigneur Jéhovah, c’est toi qui le sais.»
Commentaire 1: En Ézéchiel 37:3, le prophète reconnaît que Jéhovah sait ce que lui ne peut pas savoir. Il n’affirme pas que les ossements ne pourront jamais revivre, mais il ne prétend pas non plus avoir toutes les réponses. Cette humilité m’enseigne à reconnaître mes limites. Quand je ne comprends pas comment une situation va se résoudre, je peux faire confiance à Jéhovah sans me risquer à donner des explications qu’il n’a pas fournies.
Ézéchiel 37:7 — Alors j’ai prophétisé comme cela m’avait été ordonné. Dès que je me suis mis à prophétiser, il y a eu un bruit, des claquements, et les os ont commencé à s’assembler, un os avec un autre.
Commentaire 2: Ézéchiel 37:7 souligne que le prophète a fait exactement ce que Jéhovah lui avait ordonné. Parler à des ossements pouvait sembler inutile d’un point de vue humain, mais il a obéi, et il a alors commencé à voir des résultats. Cela me rappelle que je ne dois pas décider si une instruction biblique mérite d’être suivie en fonction de la facilité avec laquelle j’arrive à comprendre son effet. Ma responsabilité est d’agir avec foi ; je n’ai pas besoin de connaître à l’avance tous les résultats pour faire ce qui est bien.
Ézéchiel 37:8 — Ensuite, j’ai vu des tendons et de la chair venir sur eux, et de la peau les a recouverts. Mais il n’y avait pas encore de souffle en eux.
Commentaire 3: En Ézéchiel 37:8, les corps avaient déjà des tendons, de la chair et de la peau, mais ils n’avaient toujours pas de vie. La vision montre qu’une apparence complète ne suffisait pas : il manquait encore le souffle que Jéhovah allait leur donner. Cela me fait réfléchir à l’importance de ne pas me contenter des apparences dans mon culte. En plus de garder une bonne routine spirituelle, je dois rechercher l’aide de Jéhovah et prendre soin de mes relations avec lui. Ce qui est extérieur ne remplace pas une foi vivante.
Ézéchiel 37:11 — Puis il m’a dit: «Fils d’homme, ces ossements, c’est tout le peuple d’Israël. Voici qu’ils disent: “Nos os sont desséchés, et nous n’avons plus d’espoir. Nous sommes coupés de tout.”
Commentaire 4: Ézéchiel 37:11 montre que Jéhovah connaissait les expressions de désespoir des Israélites. Ils se sentaient complètement finis, mais leur perception ne signifiait pas que Jéhovah avait perdu la capacité de les aider. Cela m’enseigne à écouter avec sensibilité un frère découragé. Au lieu de minimiser sa douleur ou de le critiquer parce qu’il se sent ainsi, je peux reconnaître ce qu’il traverse et l’aider avec amour à se rappeler que Jéhovah voit sa situation et que ses promesses méritent confiance.
Ézéchiel 37:12 — C’est pourquoi prophétise et dis-leur: “Voici ce que dit le Souverain Seigneur Jéhovah: ‘Je vais ouvrir vos tombes, je vais vous en faire sortir, ô mon peuple, et je vous ramènerai en Israël.
Commentaire 5: En Ézéchiel 37:12, Jéhovah promet de faire sortir les Israélites d’une situation comparable au fait d’être dans des tombes et de les ramener dans leur pays. De plus, il continue de les considérer comme son peuple. Je suis touché qu’il ne se contente pas de décrire leur triste condition, mais qu’il annonce ce qu’il fera pour les aider. Cela m’enseigne quelque chose sur sa manière d’agir : Jéhovah a le pouvoir de restaurer et il donne une espérance concrète. Quand je console quelqu’un, je veux mettre en évidence ces qualités qui sont les siennes.
Ézéchiel 37:14 — “Je mettrai mon esprit en vous et vous revivrez, et je vous installerai dans votre pays. Et vraiment vous saurez que moi, Jéhovah, j’ai parlé et que moi je l’ai fait”, déclare Jéhovah.»
Commentaire 6: Ézéchiel 37:14 relie ce que Jéhovah dit à ce qu’il fait. La restauration permettrait de reconnaître qu’il n’avait pas seulement annoncé une promesse, mais qu’il l’avait aussi réalisée. Cela renforce ma confiance dans sa parole. Quand une promesse biblique ne s’est pas encore accomplie, je n’ai pas à mesurer sa fiabilité au temps que j’attends. Je peux me rappeler les occasions où Jéhovah a déjà démontré qu’il réalise ce qu’il dit et continuer à lui faire confiance.
Ézéchiel 37:19 — tu leur répondras: “Voici ce que dit le Souverain Seigneur Jéhovah: ‘Je vais prendre le morceau de bois de Joseph — qui est dans la main d’Éphraïm — et des tribus d’Israël qui sont avec lui, puis je le joindrai au morceau de bois de Juda. J’en ferai un seul morceau de bois, et ils ne feront plus qu’un dans ma main.’”
Commentaire 7: En Ézéchiel 37:19, Jéhovah explique que c’est lui-même qui unirait les deux morceaux de bois dans sa main. L’unité du peuple ne dépendrait pas simplement du fait que ses membres aient des goûts ou des antécédents semblables, mais de l’intervention de Jéhovah. Cela m’aide à accorder du prix à l’unité de l’assemblée. Pour y contribuer, je ne dois pas attendre que tous pensent comme moi dans les affaires personnelles. Il m’appartient de m’approcher de Jéhovah et de traiter avec respect ceux qui désirent eux aussi le servir.
Ézéchiel 37:22 — Je ferai d’eux une seule nation dans le pays, sur les montagnes d’Israël, et ils n’auront tous qu’un seul roi. Ils ne seront plus deux nations et ils ne seront plus divisés en deux royaumes.
Commentaire 8: Ézéchiel 37:22 annonce que le peuple cesserait d’être divisé en deux royaumes et aurait un seul roi. Cette promesse montre que Jéhovah ne désirait pas perpétuer les anciennes divisions. Cela me fait réfléchir à ma réaction quand des différences apparaissent entre des frères. Si je prends parti par affinité personnelle ou si je continue à alimenter de vieux désaccords, je peux nuire à la paix. En revanche, me rappeler que nous servons tous Jéhovah m’aide à rechercher la réconciliation et à ne pas transformer les différences en clans.
Ézéchiel 37:23 — Ils ne se rendront plus impurs avec leurs idoles répugnantes, avec leurs pratiques détestables et avec toutes leurs transgressions. Je les sauverai de tous les actes d’infidélité par lesquels ils ont péché et je les purifierai. Ils seront mon peuple, et moi je serai leur Dieu.
Commentaire 9: Ézéchiel 37:23 relie la restauration du peuple au fait d’abandonner l’idolâtrie et les pratiques qui l’avaient rendu impur. Il ne suffisait pas de retourner dans leur pays ; il fallait aussi changer de conduite. Cela me rappelle que mon culte pour Jéhovah doit influencer mes décisions quotidiennes. Je peux me demander si mes divertissements ou mes habitudes sont compatibles avec ses normes. Ma relation avec Jéhovah est bien trop précieuse pour que je conserve quelque chose dont je sais que cela lui nuit.
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