Applique-toi au ministère pour la semaine du 19 au 25 avril 2027

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Proclamateur: Proclamateur/trice : Bonjour. Est-ce que je peux vous parler un instant, ou est-ce que je vous dérange ?

Personne: Un instant, oui. J’étais en train de trier ces livres pour les donner, mais j’ai presque fini. Le problème, c’est que je commence à les feuilleter et je n’avance plus.

Proclamateur: Proclamateur/trice : C’est facile de se laisser distraire comme ça. Et y en a-t-il que vous ne voulez pas donner ?

Personne: Les biographies, je les garde. J’aime savoir comment étaient les gens, pas seulement ce qu’ils ont accompli. Surtout, comment ils traitaient les autres quand ils avaient des problèmes.

Proclamateur: Proclamateur/trice : Bien sûr, cela en dit long sur quelqu’un. Moi, j’aime remarquer ce détail quand je lis les récits sur Jésus : comment il réagissait face à des personnes qui avaient des habitudes différentes.

Personne: Je connais certaines choses sur Jésus, mais je n’ai jamais lu ces récits seule. Pourtant, pour être honnête, quand je pense à la Bible, je pense davantage à des règles qu’à des personnes.

Proclamateur: Proclamateur/trice : Cette partie pourrait donc vous intéresser. Je voulais vous proposer un cours biblique. Nous pouvons lire un récit, en parler et voir ce que vous en apprenez. Nous pourrions commencer par la façon dont Jésus traitait les autres.

Personne: Un cours ? Je ne sais pas si j’ai envie de m’engager là-dedans. J’aime lire et tirer mes propres conclusions, mais je n’aime pas qu’on me dise d’avance ce que je dois penser.

Proclamateur: Proclamateur/trice : Je comprends. Cela n’aurait pas de sens de vous demander de répéter une réponse sans que vous en soyez convaincue. Vous pouvez dire ce que vous pensez et poser des questions sur ce qui ne vous paraît pas clair. Si vous voulez, nous pouvons voir un exemple maintenant et vous déciderez si cela vous intéresse.

Personne: Bon, un exemple, oui. Ce que vous avez dit sur les habitudes différentes m’intéresse. Parfois, il suffit que quelqu’un vienne d’ailleurs pour qu’on le regarde déjà avec méfiance.

Proclamateur: Proclamateur/trice : Justement, ce récit présente une situation de ce genre. Jésus rencontre une femme près d’un puits. Je vais vous lire Jean 4:6-9 ; remarquez comment il commence à lui parler et ce qui la surprend.

Proclamateur: Jean 4:6-9 — C’est là que se trouvait le puits de Jacob. Or Jésus, épuisé du voyage, était assis au bord du puits. Il était environ midi. Une femme de Samarie vint pour puiser de l’eau. Jésus lui dit: «Donne-moi à boire.» (Ses disciples en effet étaient allés à la ville pour acheter à manger.) La Samaritaine lui dit donc: «Comment se fait-il que toi, bien que tu sois un Juif, tu me demandes à boire, alors que moi je suis une Samaritaine?» (Car les Juifs n’ont pas de relations avec les Samaritains.) Proclamateur/trice : Jésus commence par lui demander quelque chose d’aussi ordinaire que de l’eau. Et la femme est surprise qu’il lui parle alors qu’il est juif. Quelle impression ce début vous fait-il ?

Personne: Qu’il ne l’évite pas. Même s’il était aussi fatigué et avait soif. Demander de l’eau ne me semble pas, en soi, extraordinaire.

Proclamateur: Proclamateur/trice : C’est vrai, il avait un besoin réel. Ce qui est important, c’est qu’il n’a pas laissé la séparation entre Juifs et Samaritains l’empêcher de s’adresser à elle. La réaction de la femme montre que ce n’était pas habituel.

Personne: Oui, c’est pour cela qu’elle lui pose la question. Il ne commence pas par discuter de leurs différences. Je préfère cela à quelqu’un qui arrive en disant qu’on a tort.

Proclamateur: Proclamateur/trice : Ce détail nous donne matière à réflexion. Parfois, avant même de connaître une personne, nous l’avons déjà classée. Commencer par une conversation simple peut nous aider à ne plus la voir comme une étiquette.

Personne: Cela m’est arrivé avec une voisine. Je pensais qu’elle était très froide parce qu’elle disait à peine bonjour. Un jour, nous avons parlé de plantes, et j’ai découvert qu’elle était gênée de parler parce qu’elle apprenait encore l’espagnol.

Proclamateur: Proclamateur/trice : En lui parlant, vous avez compris ce qui se passait. C’est le genre de réflexion que nous pouvons avoir en étudiant la Bible : observer attentivement le récit et réfléchir à la façon de mettre en pratique ce que nous apprenons.

Personne: Dans ce cas, cela m’intéresse d’essayer. Mais je préférerais continuer avec ce récit avant de passer à un autre sujet. Je veux savoir comment la conversation se poursuit.

Proclamateur: Proclamateur/trice : Nous pouvons continuer à partir de là. Cela vous conviendrait-il que je revienne un autre jour et que nous consacrions quelques minutes à lire la suite ?

Personne: Je peux jeudi après-midi. Nous essaierons ce jour-là, mais je ne vous promets pas encore de poursuivre le cours.

Proclamateur: Proclamateur/trice : D’accord, vous déciderez ensuite. Cinq heures vous conviendraient-elles ?

Proclamateur: Proclamateur/trice : Très bien. Et quand nous continuerons la lecture, y a-t-il une question que vous aimeriez garder à l’esprit, en plus de savoir comment la conversation se poursuit ?

Personne: Oui. Quand je lis des biographies, je me demande parfois si je comprends vraiment la personne ou si je lui attribue mes propres idées. Comment éviter cela en lisant sur Jésus ?

Proclamateur: Proclamateur/trice : Nous pouvons distinguer ce que raconte le récit de ce que nous supposons. Par exemple, ici il est dit que Jésus était fatigué, mais pas qu’il était de mauvaise humeur. Il vaut mieux ne pas ajouter ce détail. Si quelque chose n’est pas clair, nous pouvons laisser la question en suspens et continuer à lire.

Personne: Cela me semble raisonnable. Essayons comme ça jeudi, puis je verrai si je veux continuer.

Personne: Oui, à cinq heures. D’ici là, j’espère avoir fini avec ces cartons.

Engage la conversation

Personne: Ah, excusez-moi, je croyais que c’était la livraison de la pharmacie. On m’a dit qu’elle arriverait ce matin. Je vous écoute.

Proclamateur: Proclamateur/trice : Ne vous inquiétez pas. Je serai brève pour que vous puissiez continuer à attendre. Je voulais vous faire part d’une idée biblique sur l’avenir, quelque chose qui peut nous donner de l’espérance.

Personne: En ce moment, je ne pense pas beaucoup à l’avenir. Mon mari est malade et j’ai déjà fort à faire pour organiser les médicaments et les rendez-vous de cette semaine.

Proclamateur: Proclamateur/trice : Je suis désolée que vous traversiez cela. Ce dont vous avez besoin maintenant, c’est donc plutôt d’aide pour affronter le quotidien que de parler de projets d’avenir.

Personne: Exactement. Ma sœur m’aide quand elle le peut. Elle me dit de prier, mais parfois je suis tellement fatiguée que je ne sais même pas quoi dire.

Proclamateur: Proclamateur/trice : C’est bien que vous puissiez compter sur votre sœur. Concernant la prière, la Bible contient une idée simple : Dieu veut que nous lui parlions de ce qui nous inquiète. Nous n’avons pas à lui cacher ce que nous ressentons.

Personne: Avant, je priais davantage. Maintenant, je commence et je finis par penser aux résultats des examens. Puis je me demande si cela sert à quelque chose, puisque mon mari est toujours dans le même état.

Proclamateur: Proclamateur/trice : Quand on souhaite de tout cœur qu’un être cher aille mieux, il est difficile de penser à autre chose. Je ne voudrais pas vous donner l’impression que la prière garantit sa guérison immédiate. Puis-je vous lire quelques paroles expliquant pourquoi nous pouvons nous tourner vers Dieu ?

Personne: Oui, si c’est bref. J’aimerais savoir ce que dit la Bible, même si j’ai des doutes.

Proclamateur: Proclamateur/trice : Bien sûr. Ce passage relie la prière à l’intérêt que Dieu nous porte. Remarquez ce que dit 1 Pierre 5:7.

Proclamateur: 1 Pierre 5:7 — tandis que vous vous déchargez sur lui de toute votre inquiétude, parce qu’il se soucie de vous. Proclamateur/trice : La raison donnée est que nous comptons pour lui. Ainsi, les inquiétudes au sujet des examens qui vous viennent à l’esprit peuvent aussi faire partie de ce que vous dites à Dieu.

Personne: Même si je finis par dire la même chose tous les jours ? Mes inquiétudes ne changent pas beaucoup. Parfois, je pense seulement que je suis épuisée et que j’ai peur.

Proclamateur: Proclamateur/trice : Vous pouvez lui en parler sincèrement. Pensez à votre sœur : si vous lui racontez à nouveau quelque chose qui vous fait encore souffrir, ce n’est pas parce que vous n’avez rien de nouveau à dire, mais parce que vous avez toujours besoin de son soutien. Ce texte nous encourage à confier nos inquiétudes à Dieu.

Personne: Avec ma sœur, c’est vrai. Parfois elle ne peut rien résoudre, mais je peux lui parler sans devoir d’abord mettre de l’ordre dans mes idées. Je n’avais jamais pensé à Dieu de cette manière.

Proclamateur: Proclamateur/trice : Vous n’avez pas besoin de préparer un discours. Vous pouvez lui dire ce qui vous pèse et lui demander de vous aider à le supporter. Cela ne remplace pas les soins de votre mari ; c’est aussi se tourner vers quelqu’un qui s’intéresse à vous deux.

Personne: Je vais y réfléchir. Notez-moi où cela se trouve, s’il vous plaît. Maintenant, je dois rentrer ; j’ai laissé certaines choses en plan.

Personne: Mais j’ai du mal à demander de l’aide pour moi. C’est lui qui est malade. Parfois, je me sens égoïste de penser que j’ai besoin de me reposer ou d’avoir un peu de temps pour moi.

Proclamateur: Proclamateur/trice : Je comprends. Mais le passage ne limite pas les inquiétudes dont nous pouvons parler à Dieu. Votre fatigue compte aussi. Lui parler de ce dont vous avez besoin ne signifie pas que vous aimez moins votre mari.

Personne: Par exemple, quand ma sœur vient, je pourrais en profiter pour me reposer, mais je me sens mal de la laisser, elle, s’occuper de tout.

Proclamateur: Proclamateur/trice : Vous pouvez même parler à Dieu de ce sentiment. Vous n’avez pas à le cacher. Accepter cette aide de votre sœur peut aussi vous permettre de continuer à prendre soin de votre mari.

Proclamateur: Proclamateur/trice : Bien sûr, je vous note la référence : 1 Pierre, chapitre 5, verset 7. Vous pourrez la chercher tranquillement. Je vous laisse. J’espère que la livraison arrivera bientôt.

Explique tes croyances

Cela nous est peut-être déjà arrivé : quelqu’un a besoin de nous parler au moment même où nous pensions nous reposer. Nous voulons l’écouter, mais nous sommes également fatigués. Dans ces moments-là, l’amour cesse d’être une belle idée et devient une décision. L’exemple de Jésus nous aide à la prendre généreusement.

Quand nous pensons à l’amour de Jésus, nous nous rappelons sans doute qu’il a donné sa vie pour nous. Ce fut une manifestation extraordinaire d’amour. Mais comprendre pourquoi il l’a fait peut aussi nous aider à décider comment employer notre temps, nos forces et notre attention au profit des autres.

Situons-nous lors de la dernière nuit de sa vie sur terre. Jésus donnait des conseils à ses onze apôtres fidèles. Il ne lui restait que quelques heures avant de mourir. Pourtant, il s’est concentré sur la préparation de ses amis et leur a enseigné comment se traiter les uns les autres.

Il leur avait ordonné de s’aimer en suivant son propre exemple. Il ne parlait pas simplement de ressentir de la sympathie ou de bien s’entendre quand tout était facile. Pour comprendre jusqu’où cet amour devait aller, écoutons les paroles de Jésus rapportées en Jean 15:13.

Jean 15:13 — Personne n’a de plus grand amour que celui qui donne sa vie pour ses amis.

Jésus parlait d’un amour si fort qu’il pousserait quelqu’un à donner sa vie pour ses amis. Ses disciples devaient être disposés à s’aimer à ce point. C’était un amour sacrificiel, désintéressé, qui mettait le bien-être des autres au-dessus du sien.

Jésus ne leur demandait pas quelque chose qu’il ne pratiquait pas. Durant son ministère, il avait consacré son énergie à enseigner le Royaume de Dieu et à guérir les malades. Les besoins des gens lui importaient. Sa façon d’agir démontrait que son amour ne se limitait pas aux paroles.

Il était également disposé à accomplir des tâches humbles. Cette même nuit, il a lavé les pieds de ses disciples. Même s’il était leur Maître, il n’a pas considéré que les servir était au-dessous de sa dignité. L’amour l’a poussé à faire quelque chose d’utile pour eux, sans rechercher une position confortable.

Nous trouvons ici une application très pratique. À la maison ou dans l’assemblée, certaines tâches nécessaires peuvent passer inaperçues. Nous pouvons nous demander : y a-t-il quelque chose que je puisse faire pour alléger la charge de quelqu’un ? Imiter Jésus, c’est notamment être disponibles pour aider, même si ce que nous faisons n’attire pas l’attention.

Par exemple, si un membre de notre famille est épuisé, nous pourrions nous charger d’une tâche qu’il accomplit habituellement. Si un frère a besoin de s’exprimer, nous pourrions lui consacrer un moment pour l’écouter sans le presser. Ce sont des façons simples de faire passer ses besoins avant notre confort, dans la mesure de nos possibilités.

Cependant, Jean 15:13 parlait de quelque chose de bien plus grand que ces actes de service quotidiens. Quelques heures après avoir prononcé ces paroles, Jésus a donné sa vie. Il avait lui-même expliqué le but de son sacrifice. Voyons comment il l’a exprimé en Matthieu 20:28.

Matthieu 20:28 — Tout comme le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme rançon en échange d’un grand nombre de personnes.»

Sa mort était une rançon en échange de beaucoup de personnes. Jésus n’a pas seulement enseigné ce qu’était l’amour sacrificiel : il l’a démontré de la plus grande manière. En donnant sa vie, il a prouvé qu’il aimait les autres plus que lui-même. Méditer sur cela fortifie notre reconnaissance.

Nous pourrions penser que donner sa vie pour quelqu’un est une situation très éloignée de notre quotidien. Mais nous n’avons pas besoin d’attendre une circonstance extrême pour cultiver cet amour. Nous pouvons apprendre à être généreux dès maintenant, dans les petites décisions que nous prenons en nous comportant avec nos frères.

Cela ne signifie pas que nous pouvons tous aider de la même façon. Nos forces et nos circonstances sont différentes. La question est de regarder les autres avec un intérêt sincère et de réfléchir à ce que nous pouvons offrir. Parfois, ce sera une aide pratique ; d’autres fois, du temps pour écouter ou quelques paroles d’encouragement.

Jésus aime tous les humains, mais il éprouvait une affection particulière pour ses disciples fidèles. Ils avaient obéi à ses instructions et étaient restés à ses côtés pendant les épreuves. Il les considérait comme des amis intimes. Cette amitié nous rappelle l’importance d’accompagner nos frères également lorsqu’ils traversent des difficultés.

Les chrétiens du premier siècle ont pris cet exemple très au sérieux et étaient disposés à donner leur vie les uns pour les autres. Cet amour ne serait pas un détail secondaire de leur culte. Jésus a expliqué qu’il permettrait de reconnaître ses vrais disciples. Lisons Jean 13:34, 35.

Jean 13:34-35 — Je vous donne un commandement nouveau: que vous vous aimiez les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi aimez-vous les uns les autres. Par là tous sauront que vous êtes mes disciples: si vous avez de l’amour les uns pour les autres.»

L’amour entre les disciples devait être visible. Il ne suffisait pas d’affirmer qu’ils suivaient Jésus ; ils devaient se traiter comme lui les avait traités. Quand nous aidons généreusement et nous intéressons sincèrement les uns aux autres, nos actions montrent que nous désirons apprendre de notre Maître.

Cet amour nous pousse aussi à communiquer la bonne nouvelle du Royaume. Jésus a consacré son ministère à ce message. L’imiter, c’est notamment réfléchir aux besoins de ceux qui nous écoutent, prêter attention à leurs préoccupations et leur expliquer avec bonté comment l’enseignement de la Bible peut les aider.

Ainsi, Jean 15:13 nous enseigne combien Jésus nous aime et quel genre d’amour nous devons cultiver. Pensons à quelqu’un que nous pourrions aider cette semaine et à une action concrète que nous pourrions faire en sa faveur. N’attendons pas une occasion extraordinaire : commençons dès aujourd’hui à manifester un amour généreux et sacrificiel.

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