Uns im Dienst verbessern für die Woche vom 19. bis 25. April 2027

Gespräche beginnen

Verkündiger: Verkündiger(in): Guten Morgen. Darf ich einen Moment mit Ihnen sprechen, oder passt es gerade nicht?

Person: Einen Moment schon. Ich habe diese Bücher gerade zum Spenden aussortiert, bin aber fast fertig. Das Problem ist, dass ich anfange, darin zu blättern, und dann nicht weiterkomme.

Verkündiger: Verkündiger(in): So kann man sich leicht ablenken lassen. Gibt es denn Bücher, von denen Sie sich nicht trennen möchten?

Person: Die Biografien behalte ich. Mich interessiert, wie Menschen waren, nicht nur, was sie erreicht haben. Vor allem, wie sie andere behandelt haben, wenn sie Probleme hatten.

Verkündiger: Verkündiger(in): Das sagt tatsächlich viel über jemanden aus. Beim Lesen der Berichte über Jesus achte ich auch gern auf dieses Detail: wie er auf Menschen reagierte, die andere Bräuche hatten.

Person: Über Jesus weiß ich ein paar Dinge, aber ich habe diese Berichte noch nie selbst gelesen. Wenn ich ehrlich bin, denke ich bei der Bibel eher an Regeln als an Menschen.

Verkündiger: Verkündiger(in): Dann könnte dieser Aspekt für Sie interessant sein. Ich wollte Ihnen gern einen Bibelkurs anbieten. Wir können einen Bericht lesen, darüber sprechen und sehen, was Sie daraus lernen. Wir könnten damit anfangen, wie Jesus andere behandelte.

Person: Einen Kurs? Ich weiß nicht, ob ich mich darauf einlassen möchte. Ich lese gern und ziehe meine eigenen Schlüsse, aber ich möchte nicht von vornherein gesagt bekommen, was ich denken soll.

Verkündiger: Verkündiger(in): Das verstehe ich. Es hätte keinen Sinn, Sie eine Antwort wiederholen zu lassen, von der Sie nicht überzeugt sind. Sie können sagen, was Sie denken, und fragen, wenn Ihnen etwas nicht einleuchtet. Wenn Sie möchten, sehen wir uns jetzt ein Beispiel an, und Sie entscheiden, ob es Sie interessiert.

Person: Na gut, ein Beispiel schon. Mich interessiert, was Sie über die unterschiedlichen Bräuche gesagt haben. Manchmal reicht es, dass jemand von woanders kommt, und schon wird er misstrauisch angesehen.

Verkündiger: Verkündiger(in): Genau so eine Situation wird in diesem Bericht beschrieben. Jesus begegnet einer Frau an einem Brunnen. Ich lese Ihnen Johannes 4:6-9 vor. Achten Sie darauf, wie er das Gespräch mit ihr beginnt und was sie überrascht.

Verkündiger: Johannes 4:6-9 — Dort befand sich auch der Jakobsbrunnen. An diesen Brunnen hatte sich Jesus gesetzt, weil er von der Reise erschöpft war. Es war um die 6. Stunde. Eine Samarịterin kam, um Wasser zu holen, und Jesus bat sie: „Gib mir etwas zu trinken. “ (Seine Jünger waren in die Stadt gegangen, um Essen zu kaufen.) Die Samarịterin fragte ihn: „Wieso bittest du als Jude mich, eine samarịtische Frau, um etwas zu trinken? “(Die Juden haben nämlich keinen Umgang mit den Samarịtern.) Verkündiger(in): Jesus bittet sie zunächst um etwas so Alltägliches wie Wasser. Und die Frau ist überrascht, dass er als Jude mit ihr spricht. Welchen Eindruck macht dieser Gesprächseinstieg auf Sie?

Person: Dass er sie nicht meidet. Andererseits war er müde und durstig. Um Wasser zu bitten, finde ich allein noch nicht außergewöhnlich.

Verkündiger: Verkündiger(in): Das stimmt, er hatte ein echtes Bedürfnis. Bedeutsam ist, dass er sich durch die Trennung zwischen Juden und Samaritern nicht davon abhalten ließ, sie anzusprechen. Die Reaktion der Frau zeigt, dass das nicht üblich war.

Person: Ja, deshalb fragt sie ihn ja. Er beginnt nicht damit, über ihre Unterschiede zu diskutieren. Das gefällt mir besser, als zu jemandem zu gehen und ihm zu sagen, dass er sich irrt.

Verkündiger: Verkündiger(in): Und dieses Detail gibt uns etwas zum Nachdenken. Manchmal haben wir einen Menschen schon eingeordnet, bevor wir ihn kennenlernen. Ein einfaches Gespräch kann uns helfen, ihn nicht mehr als bloßes Etikett zu sehen.

Person: Das ist mir mit einer Nachbarin passiert. Ich dachte, sie sei sehr kühl, weil sie kaum grüßte. Eines Tages unterhielten wir uns über Pflanzen, und es stellte sich heraus, dass sie sich schämte zu sprechen, weil sie noch Spanisch lernte.

Verkündiger: Verkündiger(in): Durch das Gespräch konnten Sie verstehen, was los war. So können wir auch beim Bibelstudium vorgehen: den Bericht sorgfältig beobachten und darüber nachdenken, wie wir das Gelernte in die Praxis umsetzen können.

Person: So würde ich es gern ausprobieren. Aber ich würde lieber bei diesem Bericht bleiben, bevor wir zu einem anderen Thema übergehen. Ich möchte wissen, wie das Gespräch weitergeht.

Verkündiger: Verkündiger(in): Wir können genau dort weitermachen. Wäre es in Ordnung, wenn ich an einem anderen Tag wiederkomme und wir uns ein paar Minuten Zeit nehmen, um zu lesen, wie es weitergeht?

Person: Donnerstagabend kann ich. Wir probieren es an dem Tag, aber ich verspreche Ihnen noch nicht, mit dem Kurs weiterzumachen.

Verkündiger: Verkündiger(in): In Ordnung, danach entscheiden Sie. Passt Ihnen fünf Uhr?

Verkündiger: Verkündiger(in): Gut. Und wenn wir weiterlesen, gibt es neben der Frage, wie das Gespräch weitergeht, noch eine Frage, die Sie im Hinterkopf behalten möchten?

Person: Ja. Wenn ich Biografien lese, frage ich mich manchmal, ob ich die Person wirklich verstehe oder ihr meine eigenen Vorstellungen zuschreibe. Wie können wir das vermeiden, wenn wir über Jesus lesen?

Verkündiger: Verkündiger(in): Wir können unterscheiden zwischen dem, was der Bericht erzählt, und dem, was wir annehmen. Zum Beispiel wird hier erwähnt, dass Jesus müde war, aber nicht, dass er schlechte Laune hatte. Wir sollten dieses Detail nicht hinzufügen. Wenn etwas unklar bleibt, können wir die Frage offenlassen und weiterlesen.

Person: Das klingt vernünftig. Wir probieren es am Donnerstag so, und danach sehe ich, ob ich weitermachen möchte.

Person: Ja, um fünf. Bis dahin hoffe ich, mit diesen Kisten fertig zu sein.

Gespräche beginnen

Person: Oh, entschuldigen Sie, ich dachte, Sie wären die Lieferung aus der Apotheke. Man hat mir gesagt, sie würde heute Morgen kommen. Bitte.

Verkündiger: Verkündiger(in): Keine Sorge. Ich fasse mich kurz, damit Sie weiter warten können. Ich wollte einen Gedanken aus der Bibel über die Zukunft mit Ihnen teilen, der uns Hoffnung geben kann.

Person: Im Moment denke ich nicht viel an die Zukunft. Mein Mann ist krank, und ich habe genug damit zu tun, die Medikamente und Termine für diese Woche zu organisieren.

Verkündiger: Verkündiger(in): Es tut mir leid, dass Sie das durchmachen. Dann brauchen Sie jetzt eher Hilfe für den Alltag, statt über Pläne für die Zukunft zu sprechen.

Person: Genau. Meine Schwester hilft mir, wenn sie kann. Sie sagt, ich soll beten, aber manchmal bin ich so müde, dass ich nicht einmal weiß, was ich sagen soll.

Verkündiger: Verkündiger(in): Wie schön, dass Sie auf Ihre Schwester zählen können. Zum Beten gibt es einen einfachen Gedanken in der Bibel: Gott möchte, dass wir ihm sagen, was uns Sorgen macht. Wir müssen nicht verbergen, wie wir uns fühlen.

Person: Früher habe ich mehr gebetet. Jetzt beginne ich zu beten und denke am Ende doch über die Untersuchungsergebnisse nach. Dann frage ich mich, ob es überhaupt etwas bringt, weil es meinem Mann weiterhin nicht besser geht.

Verkündiger: Verkündiger(in): Wenn man sich wünscht, dass es einem geliebten Menschen besser geht, ist es schwer, an etwas anderes zu denken. Ich möchte nicht den Eindruck erwecken, Beten garantiere, dass er jetzt gesund wird. Darf ich Ihnen ein paar Worte darüber vorlesen, warum wir uns an Gott wenden können?

Person: Ja, wenn es kurz ist. Ich möchte wissen, was dort steht, obwohl ich Zweifel habe.

Verkündiger: Verkündiger(in): Natürlich. Dieser Text verbindet das Gebet mit Gottes Interesse an uns. Achten Sie darauf, was in 1. Petrus 5:7 steht.

Verkündiger: 1. Petrus 5:7 — und werft alle eure Sorgen auf ihn, denn er kümmert sich um euch. Verkündiger(in): Als Grund wird genannt, dass wir ihm wichtig sind. Deshalb können auch die Sorgen wegen der Untersuchungen, die Ihnen durch den Kopf gehen, zu dem gehören, was Sie Gott sagen.

Person: Auch wenn ich jeden Tag dasselbe sage? Meine Sorgen ändern sich ja kaum. Manchmal denke ich nur, dass ich völlig erschöpft bin und Angst habe.

Verkündiger: Verkündiger(in): Sie können mit ihm ehrlich darüber sprechen. Denken Sie an Ihre Schwester: Wenn Sie ihr wieder etwas erzählen, was noch weh tut, dann nicht, weil Sie nichts Neues zu sagen hätten, sondern weil Sie ihre Unterstützung weiterhin brauchen. Dieser Text ermuntert uns, Gott unsere Sorgen anzuvertrauen.

Person: Bei meiner Schwester ist es tatsächlich so. Manchmal kann sie nichts lösen, aber ich kann mit ihr reden, ohne meine Gedanken vorher ordnen zu müssen. So habe ich über Gott noch nie gedacht.

Verkündiger: Verkündiger(in): Sie müssen keine Rede vorbereiten. Sie können ihm sagen, was Sie belastet, und ihn um Hilfe bitten, damit fertigzuwerden. Das ersetzt nicht die Pflege Ihres Mannes; Sie wenden sich zusätzlich an jemanden, dem Sie beide wichtig sind.

Person: Darüber werde ich nachdenken. Schreiben Sie mir bitte auf, wo das steht. Jetzt muss ich hineingehen; ich habe einige Dinge halb fertig liegen lassen.

Person: Aber es fällt mir schwer, für mich selbst um Hilfe zu bitten. Er ist der Kranke. Manchmal fühle ich mich egoistisch, wenn ich denke, dass ich Ruhe oder etwas Zeit für mich brauche.

Verkündiger: Verkündiger(in): Das verstehe ich. Aber der Text schränkt die Sorgen, die wir Gott sagen dürfen, nicht ein. Auch Ihre Erschöpfung zählt. Ihm zu sagen, was Sie brauchen, bedeutet nicht, dass Sie Ihren Mann weniger lieben.

Person: Wenn meine Schwester zum Beispiel kommt, könnte ich die Gelegenheit nutzen, mich auszuruhen. Aber ich fühle mich schlecht, weil dann sie auf alles achten müsste.

Verkündiger: Verkündiger(in): Auch dieses Gefühl können Sie Gott sagen. Sie müssen es nicht verbergen. Wenn Sie die Hilfe Ihrer Schwester annehmen, kann Ihnen das sogar ermöglichen, Ihren Mann weiterhin zu versorgen.

Verkündiger: Verkündiger(in): Natürlich, ich schreibe Ihnen die Stelle auf: 1. Petrus, Kapitel 5, Vers 7. Dann können Sie sie in Ruhe nachlesen. Ich lasse Sie jetzt weiterwarten. Hoffentlich kommt die Lieferung bald.

Unsere Glaubensansichten erklären

Vielleicht ist uns das schon passiert: Jemand braucht gerade dann ein Gespräch mit uns, als wir uns ausruhen wollten. Wir möchten zuhören, sind aber auch müde. In solchen Momenten ist Liebe nicht mehr nur ein schöner Gedanke, sondern eine Entscheidung. Das Beispiel Jesu hilft uns, diese Entscheidung großzügig zu treffen.

Wenn wir an Jesu Liebe denken, erinnern wir uns wahrscheinlich daran, dass er sein Leben für uns gab. Das war ein außergewöhnlicher Beweis seiner Liebe. Wenn wir aber verstehen, warum er das tat, kann uns das auch helfen zu entscheiden, wie wir unsere Zeit, Kraft und Aufmerksamkeit für andere einsetzen.

Versetzen wir uns in die letzte Nacht seines Lebens auf der Erde. Jesus gab seinen elf treuen Aposteln Rat. Ihm blieben nur noch wenige Stunden bis zu seinem Tod. Trotzdem konzentrierte er sich darauf, seine Freunde vorzubereiten und sie zu lehren, wie sie miteinander umgehen sollten.

Er hatte ihnen geboten, einander nach seinem Beispiel zu lieben. Er meinte damit nicht einfach, Sympathie zu empfinden oder sich gut zu verstehen, wenn alles leicht war. Um zu verstehen, wie weit diese Liebe gehen sollte, hören wir uns Jesu Worte aus Johannes 15:13 an.

Johannes 15:13 — Die größte Liebe beweist der, der sein Leben für seine Freunde gibt.

Jesus sprach von einer so starken Liebe, dass jemand sein Leben für seine Freunde geben würde. Seine Jünger sollten bereit sein, einander in diesem Maß zu lieben. Es war eine selbstlose, opferbereite Liebe, die das Wohl anderer über das eigene stellte.

Jesus verlangte von ihnen nichts, was er nicht selbst praktiziert hätte. Während seines Dienstes hatte er seine Kräfte darauf verwendet, über das Königreich Gottes zu lehren und Kranke zu heilen. Die Bedürfnisse der Menschen waren ihm wichtig. Seine Handlungsweise zeigte, dass seine Liebe nicht auf Worte beschränkt war.

Er war auch bereit, bescheidene Aufgaben zu übernehmen. In derselben Nacht wusch er seinen Jüngern die Füße. Obwohl er ihr Lehrer war, hielt er es nicht für unter seiner Würde, ihnen zu dienen. Die Liebe bewegte ihn, etwas Nützliches für sie zu tun, ohne eine bequeme Stellung anzustreben.

Hier finden wir eine sehr praktische Anwendung. Zu Hause oder in der Versammlung kann es notwendige Aufgaben geben, die niemand bemerkt. Wir könnten uns fragen: Gibt es etwas, das ich tun kann, um jemandem die Last zu erleichtern? Jesus nachzuahmen schließt ein, bereit zu sein zu helfen, auch wenn unsere Tätigkeit keine Aufmerksamkeit erhält.

Wenn zum Beispiel ein Angehöriger erschöpft ist, könnten wir eine Aufgabe übernehmen, die er normalerweise erledigt. Wenn ein Bruder sich mitteilen möchte, könnten wir uns Zeit nehmen, ihm zuzuhören, ohne ihn zu drängen. Das sind einfache Möglichkeiten, seine Bedürfnisse im Rahmen unserer Möglichkeiten über unseren eigenen Komfort zu stellen.

Johannes 15:13 zielte allerdings auf etwas weit Größeres als solche alltäglichen Diensthandlungen ab. Wenige Stunden nach diesen Worten gab Jesus sein Leben. Er selbst hatte den Zweck seines Opfers erklärt. Beachten wir, wie er es in Matthäus 20:28 ausdrückte.

Matthäus 20:28 — genauso wie der Menschensohn nicht gekommen ist, um bedient zu werden, sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld für viele zu geben. “

Sein Tod war ein Lösegeld für viele Menschen. Jesus lehrte nicht nur, was opferbereite Liebe ist, sondern bewies sie auf die größtmögliche Weise. Durch die Hingabe seines Lebens zeigte er, dass er andere mehr liebte als sich selbst. Darüber nachzudenken stärkt unsere Dankbarkeit.

Wir könnten denken, sein Leben für jemanden zu geben sei eine Situation, die weit von unserem Alltag entfernt ist. Aber wir müssen nicht auf einen extremen Umstand warten, um diese Liebe zu entwickeln. Wir können jetzt lernen, großzügig zu sein, durch die kleinen Entscheidungen, die wir im Umgang mit unseren Brüdern treffen.

Das bedeutet nicht, dass wir alle auf dieselbe Weise helfen können. Unsere Kräfte und Umstände sind unterschiedlich. Entscheidend ist, andere mit aufrichtigem Interesse zu betrachten und darüber nachzudenken, was wir anbieten können. Manchmal ist es praktische Hilfe, manchmal Zeit zum Zuhören oder ein paar ermunternde Worte.

Jesus liebt alle Menschen, aber zu seinen treuen Jüngern empfand er eine besondere Zuneigung. Sie hatten seine Anweisungen befolgt und während der Prüfungen zu ihm gehalten. Er betrachtete sie als enge Freunde. Diese Freundschaft erinnert uns daran, unsere Brüder auch dann zu begleiten, wenn sie Schwierigkeiten durchmachen.

Die Christen im ersten Jahrhundert nahmen dieses Beispiel sehr ernst und waren bereit, ihr Leben füreinander zu geben. Diese Liebe wäre kein nebensächlicher Bestandteil ihrer Anbetung. Jesus erklärte, dass sie seine wahren Jünger erkennen lassen würde. Lesen wir Johannes 13:34, 35.

Johannes 13:34-35 — Ich gebe euch ein neues Gebot: Liebt einander! So wie ich euch geliebt habe, sollt auch ihr einander lieben. Daran werden alle erkennen, dass ihr meine Jünger seid: wenn ihr Liebe zueinander habt. “

Die Liebe unter den Jüngern sollte sichtbar sein. Es genügte nicht zu behaupten, Jesus nachzufolgen; sie mussten miteinander umgehen, wie er mit ihnen umgegangen war. Wenn wir großzügig helfen und aufrichtiges Interesse aneinander zeigen, beweisen unsere Taten, dass wir von unserem Lehrer lernen möchten.

Diese Liebe bewegt uns auch, die gute Botschaft vom Königreich weiterzugeben. Jesus widmete seinen Dienst dieser Botschaft. Ihn nachzuahmen schließt ein, über die Bedürfnisse unserer Zuhörer nachzudenken, ihren Sorgen Aufmerksamkeit zu schenken und ihnen freundlich zu erklären, wie ihnen das helfen kann, was die Bibel lehrt.

Johannes 15:13 lehrt uns also, wie sehr Jesus uns liebt und welche Art Liebe wir entwickeln sollten. Denken wir über jemanden nach, dem wir diese Woche helfen können, und über eine konkrete Handlung zu seinen Gunsten. Warten wir nicht auf eine außergewöhnliche Gelegenheit, sondern beginnen wir heute damit, großzügige und opferbereite Liebe zu zeigen.

Weitere Beiträge dieser Woche

Woche: 19.–25. April 2027

Das Buch Versammlungsbibelstudium für die Woche vom 19. bis 25. April 2027 Beitrag ansehen →