Eze 37:5, 6. Come si adempì questa profezia nel caso degli unti? (rr 114 par. 9; 117 par. 14).
Risposta 1: La profezia ebbe un adempimento maggiore nella congregazione dei cristiani unti, l’Israele di Dio. Proprio come l’antica nazione d’Israele era morta in senso simbolico, gli unti, come gruppo, passarono attraverso una prigionia paragonabile alla morte. Perciò la promessa di ridare vita a quelle ossa rappresentava una restaurazione spirituale. Non si trattava di una risurrezione letterale degli unti, ma del fatto che la congregazione sarebbe uscita da quella condizione di prigionia.
Risposta 2: Un particolare significativo è che le ossa erano molto secche. Questo era in armonia con la durata della prigionia della congregazione degli unti. Ebbe inizio nel II secolo della nostra era e durò molti secoli. Non fu quindi una breve interruzione della sua attività spirituale. La spiegazione mette in relazione quel lungo periodo con la parabola di Gesù sul grano e la zizzania. La condizione delle ossa rifletteva la situazione dell’insieme degli unti durante quella prigionia.
Risposta 3: L’adempimento fu anche legato all’inizio del regno di Gesù Cristo. La spiegazione indica che la restaurazione principale avrebbe avuto luogo poco dopo che Gesù aveva iniziato a esercitare il suo ruolo di Re. Questo è in relazione con Ezechiele 37:24, dove Davide prefigura Gesù Cristo. Quindi la ripresa spirituale degli unti non viene presentata come un avvenimento isolato: la profezia la colloca in relazione al governo del Re che Geova aveva nominato. Quella restaurazione ebbe luogo nel 1919.
Risposta 4: Nel 1919 Geova mise il suo spirito sul suo popolo. Per questo gli unti tornarono a vivere in senso spirituale e furono liberati dalla prigionia in Babilonia la Grande. Quindi l’adempimento non va attribuito semplicemente agli sforzi umani per riprendersi. Il fattore decisivo fu l’intervento di Geova mediante il suo spirito. In questo modo si adempì la promessa di dare vita a coloro che erano rimasti per così tanto tempo in una condizione paragonabile alla morte.
Risposta 5: La restaurazione non terminò con la liberazione dalla prigionia. Dopo averli riportati in vita in senso spirituale, Geova permise agli unti di stabilirsi nel loro paese, cioè nel paradiso spirituale. Nel maggiore adempimento, quel paese non si riferisce a un territorio in cui tutti loro dovevano trasferirsi. La spiegazione identifica così due aspetti di ciò che accadde: uscirono dalla prigionia in Babilonia la Grande e arrivarono a godere del paradiso spirituale che Geova aveva dato loro.
Quali gemme spirituali avete trovato nella lettura biblica di questa settimana?
Gemme spirituali per EZECHIELE 37
Ezechiele 37:3 — E mi chiese: “Figlio dell’uomo, queste ossa possono tornare a vivere?” Allora dissi: “Sovrano Signore Geova, sei tu a saperlo”.
Commento 1: In Ezechiele 37:3, il profeta riconosce che Geova sa ciò che lui non può sapere. Non afferma che le ossa non potranno mai vivere, ma non pretende nemmeno di avere tutte le risposte. Questa umiltà mi insegna a riconoscere i miei limiti. Quando non capisco come si risolverà una situazione, posso confidare in Geova senza azzardare spiegazioni che lui non ha dato.
Ezechiele 37:7 — Così profetizzai proprio come mi era stato comandato. Appena ebbi profetizzato si sentì un rumore, un trambusto, e le ossa iniziarono a riunirsi, osso con osso.
Commento 2: Ezechiele 37:7 mette in risalto che il profeta fece esattamente ciò che Geova gli aveva comandato. Parlare a delle ossa poteva sembrare inutile dal punto di vista umano, ma lui ubbidì e allora cominciò a vedere dei risultati. Questo mi ricorda che non devo decidere se un’istruzione biblica merita di essere ubbidita in base a quanto facilmente riesco a capirne l’effetto. La mia responsabilità è agire con fede; non ho bisogno di conoscere in anticipo tutti i risultati per fare ciò che è giusto.
Ezechiele 37:8 — Vidi i tendini e la carne venire su di loro, e la pelle le rivestì. Ma non c’era ancora respiro in loro.
Commento 3: In Ezechiele 37:8, i corpi avevano già tendini, carne e pelle, ma non avevano ancora vita. La visione mostra che un aspetto completo non era sufficiente: mancava ancora il respiro che Geova avrebbe dato loro. Questo mi fa pensare all’importanza di non accontentarmi delle apparenze nella mia adorazione. Oltre a mantenere una buona routine spirituale, devo cercare l’aiuto di Geova e prendermi cura della mia relazione con lui. Le apparenze esteriori non sostituiscono una fede viva.
Ezechiele 37:11 — Poi mi disse: “Figlio dell’uomo, queste ossa sono l’intera casa d’Israele. Ecco, loro dicono: ‘Le nostre ossa sono diventate secche, e la nostra speranza è svanita. Siamo stati stroncati del tutto’.
Commento 4: Ezechiele 37:11 mostra che Geova conosceva le espressioni di disperazione degli israeliti. Si sentivano completamente finiti, ma la loro percezione non significava che Geova avesse perso la capacità di aiutarli. Questo mi insegna ad ascoltare con sensibilità un fratello scoraggiato. Invece di minimizzare il suo dolore o criticarlo perché si sente così, posso riconoscere quello che sta vivendo e aiutarlo amorevolmente a ricordare che Geova vede la sua situazione e che le sue promesse meritano fiducia.
Ezechiele 37:12 — Quindi profetizza e di’ loro: ‘Questo è ciò che il Sovrano Signore Geova dice: “Aprirò le vostre tombe e vi farò uscire, o popolo mio, e vi riporterò nel paese d’Israele.
Commento 5: In Ezechiele 37:12, Geova promette di far uscire gli israeliti da una situazione paragonabile all’essere in tombe e di riportarli nel loro paese. Inoltre continua a considerarli il suo popolo. Mi commuove il fatto che non si limiti a descrivere la loro triste condizione, ma annunci ciò che farà per aiutarli. Questo mi insegna qualcosa sul suo modo di agire: Geova ha il potere di restaurare e dà una speranza concreta. Quando consolo qualcuno, voglio mettere in risalto queste sue qualità.
Ezechiele 37:14 — ‘Metterò in voi il mio spirito e tornerete a vivere; vi porrò nel vostro paese. Allora dovrete riconoscere che io, Geova, l’ho detto e l’ho fatto’, dichiara Geova”.
Commento 6: Ezechiele 37:14 collega ciò che Geova dice con ciò che fa. La restaurazione avrebbe permesso di riconoscere che non solo aveva annunciato una promessa, ma l’aveva anche mantenuta. Questo rafforza la mia fiducia nella sua parola. Quando una promessa biblica non si è ancora adempiuta, non devo misurarne l’affidabilità in base al tempo che ho aspettato. Posso ricordare le occasioni in cui Geova ha già dimostrato di mantenere ciò che dice e continuare a confidare in lui.
Ezechiele 37:19 — tu di’ loro: ‘Questo è ciò che il Sovrano Signore Geova dice: “Prenderò la bacchetta di Giuseppe, che è in mano a Èfraim, e le tribù d’Israele che sono con lui, e le unirò alla bacchetta di Giuda. Farò di loro una sola bacchetta; diventeranno una cosa sola nella mia mano”’.
Commento 7: In Ezechiele 37:19, Geova spiega che sarebbe stato lui stesso a unire i due bastoni nella sua mano. L’unità del popolo non sarebbe dipesa semplicemente dal fatto che i suoi componenti avessero gusti o origini simili, ma dall’intervento di Geova. Questo mi aiuta ad apprezzare l’unità della congregazione. Per contribuire a essa, non devo aspettarmi che tutti la pensino come me nelle questioni personali. Devo avvicinarmi a Geova e trattare con rispetto coloro che desiderano anch’essi servirlo.
Ezechiele 37:22 — Ne farò una sola nazione nel paese, sui monti d’Israele, e un solo re regnerà su tutti loro; non saranno più due nazioni, né saranno più divisi in due regni.
Commento 8: Ezechiele 37:22 annuncia che il popolo avrebbe smesso di essere diviso in due regni e avrebbe avuto un solo re. Questa promessa mostra che Geova non desiderava perpetuare le antiche divisioni. Mi fa pensare a come reagisco quando sorgono differenze tra fratelli. Se prendo le parti di qualcuno per affinità personale o continuo ad alimentare vecchi disaccordi, posso ostacolare la pace. Invece, ricordare che tutti serviamo Geova mi aiuta a cercare la riconciliazione e a non trasformare le differenze in fazioni.
Ezechiele 37:23 — Non si contamineranno più con i loro disgustosi idoli, con le loro pratiche detestabili e con tutte le loro trasgressioni. Li libererò da tutti gli atti di infedeltà con cui hanno peccato e li purificherò. Allora saranno il mio popolo e io sarò il loro Dio.
Commento 9: Ezechiele 37:23 mette in relazione la restaurazione del popolo con l’abbandono dell’idolatria e delle pratiche che lo avevano contaminato. Non bastava tornare nel proprio paese; era anche necessario cambiare condotta. Questo mi ricorda che la mia adorazione di Geova deve influire sulle mie decisioni quotidiane. Posso chiedermi se i miei svaghi o le mie abitudini sono compatibili con le sue norme. La relazione con Geova è troppo preziosa per conservare qualcosa che so essere dannoso per essa.
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