Изучение «Сторожевой башни» на 4—10 января 2027 года

Будем и дальше обучать совесть, чтобы радовать Иегову

1. Что такое совесть и как она может помочь нам радовать Иегову?

Римлянам 2:14-15 — Когда люди из других народов, не зная закона, делают то, что велит закон, они подтверждают, что закон у них внутри. Они показывают, что суть закона написана у них в сердце. О том же свидетельствует их совесть, и в своих мыслях они обвиняют себя или оправдывают.

Ответ 1: Этот отрывок показывает, что наши собственные мысли могут одобрять или осуждать то, что мы делаем. Эта способность и есть совесть. Иегова дал её нам, чтобы помогать, но мы должны обучать её с помощью Библии, чтобы её указания соответствовали его образу мышления.

Ответ 2: Совесть — это способность проверять свои мысли и поступки и определять, правильны они или нет. Недостаточно просто спросить себя, удобно ли нам какое-то решение. Мы должны обучать эту способность в согласии с тем, что Иегова считает правильным. Тогда, когда нам придётся сделать выбор, совесть поможет учитывать его волю, а не руководствоваться только своими желаниями или тем, что делают другие.

Ответ 3: Мне очень ценно, что Иегова дал нам помощь, позволяющую оценивать своё поведение. Хорошо обученная совесть помогает понять, какие решения радуют его, а какие могут повредить нашей дружбе с ним. Но абзац также напоминает, что плохое влияние может ослабить совесть. Поэтому нам нужно делать две вещи: продолжать обучать её с помощью Библии и защищать от всего, что может исказить наше представление о добре и зле.

2. К чему побуждает нас совесть?

Римлянам 12:9 — Пусть ваша любовь будет искренней. Ненавидьте зло, стремитесь к добру.

Ответ 1: Римлянам 12:9 помогает увидеть, что хорошая совесть не ограничивается распознаванием неправильного. Она побуждает нас отвергать зло и выбирать то, что одобряет Иегова. Поэтому обучение совести должно влиять на наши поступки, а не только на наши мнения. Если мы замечаем, что что-то неправильно, важно откликнуться на это предупреждение и поступить в согласии с тем, что мы знаем как добро.

Ответ 2: Она побуждает избегать плохого ещё до того, как мы это сделаем. Иногда мы можем думать о совести только как о чём-то, что заставляет нас чувствовать себя плохо после ошибки. Однако абзац подчёркивает, что она может заранее направлять нас. Если мы обращаем внимание на её предупреждения и она хорошо обучена, она поможет нам отстраниться от неправильного поведения и сохранить дружбу с Иеговой.

Ответ 3: Хорошая совесть также побуждает делать добро. Речь идёт не только о том, чтобы избегать списка запрещённых дел, но и о желании поступать так, как хочет Иегова. Эта положительная сторона очень важна: принимая решения, мы можем спрашивать себя, какой вариант больше соответствует тому, чему он нас научил. Так мы показываем, что хотим радовать его и действительно позволяем совести влиять на наше поведение.

3, 4. а) В чём совесть похожа на датчик дыма и чем они отличаются? (Смотрите также иллюстрацию.)

Иакова 1:14-15 — Но каждый испытывается, когда его влечёт и обольщает собственное желание. Затем желание, зачав, рождает грех, а совершённый грех приводит к смерти.

Ответ 1: Оба устройства предупреждают нас об опасности, но совесть может предупредить до того, как мы сделаем что-то плохое. Иаков объясняет, как неправильное желание может привести к греху. Совесть, обученная с помощью Библии, помогает заметить эту опасность в самом начале и остановиться, прежде чем мы повредим своей дружбе с Иеговой.

Ответ 2: На изображении мужчина слышит сигнал тревоги и затем видит, что из духовки идёт дым. Детектор предупреждает его, когда дым уже появился. А совесть может предупредить нас до того, как мы совершим плохой поступок. Благодаря этому она является очень ценной защитой. Если совесть обучена с помощью Библии, она поможет увидеть шаги, которые кажутся небольшими, но могут привести к серьёзному греху.

Ответ 3: Это сравнение подчёркивает, как важно обращать внимание на предупреждения. Детектор предупреждает нас об опасности, и наша совесть тоже может это делать. Но не стоит ждать, пока мы совершим грех, чтобы прислушаться к ней. Если какая-то ситуация вызывает предупреждение, основанное на библейских принципах, нужно отнестись к нему серьёзно. Иегова дал нам способность, которая может помочь избежать вреда, а не только распознать его после случившегося.

3, 4. б) На гипотетическом примере объясните, как совесть нас защищает.

Ответ 1: В статье приводится случай молодого брата, который переезжает и хочет завести друзей. Он принимает приглашение от других молодых людей из собрания, но, придя туда, замечает, что некоторые слишком много пьют и не уважают нормы Иеговы. Если его совесть хорошо обучена, он поймёт, что такие друзья ему не подходят. Так он сможет избежать влияния, которое со временем может привести его к серьёзному греху.

Ответ 2: В этой гипотетической ситуации желание молодого человека иметь друзей понятно. Однако совесть помогает ему не позволить этому желанию стать важнее дружбы с Иеговой. Увидев, что происходит на встрече, он понимает, что должен оценить поведение этих молодых людей. Урок заключается в том, что недостаточно просто хотеть вписаться в компанию: нам нужно выбирать друзей, которые уважают нормы Иеговы.

Ответ 3: Молодого человека защищает то, что он прислушивается к предупреждению до того, как начнёт подражать другим. Ему не нужно самому напиться или совершить серьёзный грех, чтобы распознать опасность. Его совесть, обученная с помощью Библии, позволяет увидеть, к чему могут привести такие друзья. Это учит нас действовать, когда появляются первые признаки плохого влияния, а не ждать, пока оно уже причинит нам вред.

5, 6. Что должны были сделать Адам и Ева, чтобы быть послушными Иегове?

Исайя 33:22 — Ведь Иегова — наш Судья, Иегова — наш Законодатель, Иегова — наш Царь, Он спасёт нас.

Ответ 1: Им нужно было признать, что Иегова имеет право устанавливать, что правильно, а что неправильно. В Исаии 33:22 подчёркивается его власть давать законы. Поэтому запрет относительно дерева не был чем-то, что Адам и Ева могли изменить в соответствии со своими предпочтениями. Послушание требовало принять критерии Иеговы, поставив их выше любого личного желания или любого совета, противоречащего его повелению.

Ответ 2: Еве нужно было отказаться и дальше слушать змею. Она знала запрет Иеговы и понимала, что есть плод было неправильно. Но вместо того чтобы отвергнуть слова, противоречившие этому повелению, она позволила змею повлиять на себя. Для нас урок ясен: если мы уже знаем, чего требует Иегова, не следует допускать рассуждения, которые пытаются убедить нас, будто непослушание принесёт нам пользу.

Ответ 3: Адаму и Еве нужно было поступать в согласии с тем, что они уже знали. Проблема заключалась не в отсутствии ясного указания относительно дерева. Иегова объяснил им, чего нельзя делать. Поэтому послушание означало прислушиваться к совести и оставаться в установленных границах. Это напоминает нам, что недостаточно знать библейскую норму: нужно позволять этому знанию определять наше поведение, даже когда появляется искушение.

Ответ 4: Чтобы быть послушными, им обоим нужно было поставить желание радовать Иегову выше собственных желаний. Позже в статье объясняется, что Ева, по-видимому, поддалась жадности и гордости, а Адам поступил эгоистично. Их случай помогает нам проверить свои мотивы. Если мы хотим, чтобы совесть защищала нас, нельзя позволять тому, чего мы желаем, казаться важнее выполнения просьбы Иеговы.

7. Чему нас учит Эфесянам 5:15—17?

Эфесянам 5:15-17 — Итак, внимательно следите за собой и поступайте не как глупые, а как мудрые. Используйте время наилучшим образом, потому что в эти дни много зла. Поэтому не будьте неразумными, но старайтесь понять, в чём воля Иеговы.

Ответ 1: Из этого мы узнаём, что должны внимательно следить за своим поведением и стараться понять, чего хочет Иегова. Если мы не находим конкретного закона, это не значит, что Иегове понравится любое решение. Нам нужно искать принципы, которые помогут понять его волю.

Ответ 2: В абзаце говорится о двух ситуациях: когда Иегова дал ясную норму и когда конкретного закона нет. Во втором случае по-прежнему важно радовать его. Поэтому нам нужна обученная совесть, которая помогает рассуждать на основании библейских принципов. Вместо того чтобы спрашивать только, запрещено ли что-то, стоит подумать, отражает ли наше решение взгляд Иеговы на вещи.

Ответ 3: Чтобы понять волю Иеговы, нужно приложить усилия. Не всегда мы найдём указание, точно описывающее ситуацию, в которой оказались. Но мы можем исследовать, чему Библия учит о его образе мышления. Затем совесть поможет нам применить эти знания. Тогда мы будем принимать обдуманные решения, а не поддаваться минутному порыву или выбирать то, что проще.

8. Почему два христианина могут принять разные решения по одному и тому же вопросу и при этом иметь чистую совесть?

Ответ 1: Потому что, когда нет конкретной библейской нормы, могут играть роль разные факторы. В абзаце упоминаются мотивы, намерения и местная культура. Два христианина могут проанализировать эти факторы и принять разные решения, не нарушая закон Иеговы. Главное, чтобы оба убедились: их решение согласуется с библейскими принципами. Поэтому само по себе различие в решениях ещё не доказывает, что один поступает правильно, а другой — неправильно.

Ответ 2: Чистая совесть не означает, что каждый просто делает то, что ему кажется правильным. Оба христианина должны убедиться, что их решение согласуется с библейскими принципами. Это общая основа, даже если обстоятельства у них разные. Так мы сохраняем равновесие: уважаем личную совесть, но признаём, что всем нам нужно обучать её с помощью Библии и искренне стремиться радовать Иегову.

Ответ 3: Абзац помогает нам не превращать своё личное решение в норму для других. Возможно, у другого брата иные мотивы или обстоятельства. Если оба уважают библейские принципы, Иегова может быть доволен ими обоими. В вопросах совести важно не то, чтобы все выбирали совершенно одинаково, а то, чтобы каждый старался поступать в согласии с волей Иеговы.

9. Как два брата применяют Галатам 6:4, принимая решение об участии в тосте? (Смотрите также иллюстрации.)

Галатам 6:4 — Но каждый пусть оценивает собственные дела, и тогда он сможет радоваться своим успехам, не сравнивая себя с другими.

Ответ 1: Оба оценивают собственную ситуацию, а не принимают решение, сравнивая себя с другим. Один участвует в тосте, потому что отмечается успех компании в общественной обстановке. Другой не участвует, поскольку националистические высказывания его начальника поставили бы под угрозу его нейтралитет. Хотя они принимают разные решения, оба стремятся радовать Иегову. Так они применяют принцип лично оценивать свои поступки и стоящие за ними мотивы.

Ответ 2: Первый брат учитывает значение тоста в конкретной ситуации. Там, где он живёт, это общественный обычай и признак хороших манер, а его коллеги празднуют успех компании. Поэтому он решает участвовать. Этот пример не даёт общего разрешения участвовать в любом тосте, а показывает, насколько важно анализировать обстоятельства и убеждаться, что решение соответствует библейским принципам.

Ответ 3: Второй брат замечает фактор, который меняет ситуацию: его начальник сделал националистические высказывания. На изображении также видно, что начальник указывает на флаг. Поэтому брат решает не поднимать бокал, поскольку не хочет нарушать политический нейтралитет. Этот пример напоминает, что общественный обычай нужно оценивать с учётом обстоятельств. Недостаточно думать, что так принято; нужно учитывать, что именно мы выражали бы своим участием.

10, 11. Согласно Евреям 5:13, 14, как связаны «твёрдая пища» и совесть?

Евреям 5:13-14 — Тот, кто продолжает питаться молоком, не знаком с праведным словом Бога, потому что он младенец. А твёрдая пища — для духовно зрелых людей, которые со временем приучили свой ум отличать добро от зла.

Ответ 1: Твёрдая пища помогает обучать совесть. Она включает глубокие библейские истины и принципы, необходимые для оценки своего поведения. Изучая и применяя их, мы развиваем проницательность, которая нужна, чтобы принимать решения, радующие Иегову.

Ответ 2: Хотя в этих стихах слово «совесть» не встречается, в них описывается тесно связанная с ней способность — учиться отличать правильное от неправильного. Поэтому глубокая духовная пища — это не просто интересная информация. Она должна влиять на наше мышление и решения. Если мы правильно ею пользуемся, то лучше понимаем взгляд Иеговы и можем руководствоваться им в своих поступках.

Ответ 3: Библейские принципы являются частью этой твёрдой пищи. Они особенно нужны, когда нет нормы, точно указывающей, что делать. В таких случаях каждый христианин должен определить принципы, связанные с его ситуацией, проанализировать их и принять решение. Для этого недостаточно просто помнить правило: нужно понимать, как мыслит Иегова, и позволять этому пониманию обучать нашу совесть и помогать нам поступать так, чтобы радовать его.

Ответ 4: Эта связь также учит нас, что обучение совести требует глубокого изучения. Если мы довольствуемся поверхностными знаниями, нам будет труднее рассуждать, когда возникнет новая ситуация. А углубляясь в библейские истины и принципы, мы получим более прочную основу для решений. Цель не в том, чтобы накапливать знания, а в том, чтобы использовать их и распознавать, какое поведение согласуется с волей Иеговы.

12. Что означают выражения «духовно зрелые люди» и «со временем приучили свой ум», которые встречаются в Евреям 5:14?

Евреям 5:14 — А твёрдая пища — для духовно зрелых людей, которые со временем приучили свой ум отличать добро от зла.

Ответ 1: Духовно зрелые люди обучили свою совесть в согласии с библейскими принципами и хорошо знают образ мышления Иеговы. Практика заключается в том, чтобы снова и снова применять эти принципы, принимая решения. Значит, зрелость проявляется не только в наших знаниях, но и в том, как мы используем их, чтобы руководить своими действиями и учитывать чувства Иеговы.

Ответ 2: Быть зрелым человеком означает хорошо знать личность Иеговы. Благодаря этому мы можем предвидеть, как он отнесётся к решению и как наши поступки повлияют на отношения с ним. Поэтому зрелый человек до того, как действовать, учитывает библейские принципы. Его главный вопрос не просто в том, выгодно ли ему что-то, а в том, отражает ли решение уважение к Иегове и его образу мышления.

Ответ 3: Выражение, связанное с практикой, подчёркивает, что это обучение продолжается постоянно. Мы не обучаем совесть, применив принцип всего один раз. Каждый раз, когда мы анализируем решение в свете Библии и поступаем соответственно, мы продолжаем развивать свою проницательность. Со временем мы лучше учимся отличать правильное от неправильного. Поэтому принимаемые нами решения дают возможность и дальше укреплять совесть.

13. Что может с нами произойти, если мы не будем обучать свою совесть в согласии с библейскими принципами?

Исайя 5:20 — Горе тем, кто называет добро злом и зло добром, Тьму светом и свет тьмой, Горькое сладким и сладкое горьким!

Ответ 1: Мы можем начать называть добро злом, а зло — добром. Исаия показывает, насколько опасно путать эти понятия. Поэтому недостаточно просто сказать, что совесть позволяет нам что-то делать. Нужно убедиться, что она обучена библейским принципам, а не идеям, искажающим наше представление о правильном.

Ответ 2: Если мы не обучаем совесть с помощью Библии, на неё могут влиять другие факторы. В абзаце упоминаются ложные религиозные убеждения и предрассудки. Это означает, что человек может считать свои действия правильными и всё же руководствоваться ошибочным критерием. Чтобы этого избежать, нужно сравнивать свои мысли с библейскими принципами и быть готовыми их исправлять. Важно не всегда отстаивать своё мнение, а приближать его к мышлению Иеговы.

Ответ 3: Плохие желания тоже могут повлиять на совесть. Жадность, гордость или эгоизм могут побудить нас оправдывать что-то только потому, что мы хотим это сделать, хотя это не согласуется с библейскими принципами. Поэтому полезно искренне проверять свои побуждения. Можно спросить себя, стремимся ли мы к тому, что радует Иегову, или ищем причину делать то, что нам хочется. Такая проверка помогает не позволять желаниям управлять нашими суждениями.

Ответ 4: Совесть может перестать помогать нам распознавать нравственную опасность. В абзаце подчёркивается, что она несовершенна и может ошибаться, поэтому не следует относиться к ней как к безошибочному руководству. Её польза зависит от того, как мы её обучаем и каким влияниям позволяем на себя воздействовать. Это побуждает нас продолжать изучать библейские принципы, даже если мы давно их знаем, и позволять им исправлять любые склонности, способные ослабить нашу совесть.

14. а) Почему Адам и Ева не послушались своей совести?

Ответ 1: Похоже, Ева позволила жадности и гордости затуманить её рассудок. Она перестала довольствоваться тем, что дал ей Иегова, и захотела быть как он. Из-за этого она упустила из виду, кто имеет право устанавливать, что добро, а что зло. Её пример показывает, что неправильное желание может исказить наше мышление, если мы его подпитываем, даже когда уже знаем волю Иеговы.

Ответ 2: Адам поступил эгоистично. Для него желание быть с Евой стало важнее, чем желание радовать Иегову. Он не то чтобы не знал заповеди — он поставил своё желание выше послушания. Это учит нас следить за своими приоритетами. Если мы хотим прислушиваться к совести, то должны твёрдо решить, что желание радовать Иегову будет для нас важнее любых личных предпочтений.

Ответ 3: Они оба позволили своим желаниям перевесить то, что знали об Иегове. Еву, по всей видимости, одолели жадность и гордость, а Адама — эгоизм. В результате они не прислушались к совести. Из этого следует, что знание норм само по себе не защищает нас. Нужно также следить за своими побуждениями и не позволять неправильному настрою побуждать нас искать оправдания непослушанию.

14. б) Назовите библейских персонажей, которые неправильно обучали свою совесть (см. рамку «Они не обучали свою совесть»).

Ответ 1: Один из упомянутых в статье примеров — Ева. Она знала заповедь Иеговы, но позволила змею повлиять на неё. Похоже, жадность и гордость стали управлять её мышлением. Её пример напоминает, что совести нужно не только знание: необходимо отвергать идеи и желания, противоречащие учениям Иеговы, а не давать им места.

Ответ 2: Можно также упомянуть Адама. Хотя он знал Иегову и понимал, что тот ему повелел, Адам приписал большее значение желанию быть с Евой. Эгоизм повлиял на его решения. Этот пример помогает увидеть, что совесть не будет работать правильно, если мы подчиняем послушание своим предпочтениям. Нужно сохранять желание радовать Иегову главным ориентиром в своих решениях.

Ответ 3: Адам и Ева показывают, что знание об Иегове не мешает человеку позволить своей совести испортиться. Оба знали, что он установил границу, но позволили неправильному настрою перевесить это знание. Размышляя о них, мы можем проверить не только то, знаем ли нормы, но и то, как реагируем, когда желания сталкиваются с ними. Именно тогда становится видно, позволяем ли мы Иегове обучать нашу совесть.

15. Что ещё может сильно навредить нашей совести и какой совет даёт Библия?

1 Коринфянам 15:33 — Не заблуждайтесь. Плохое окружение губит полезные привычки.

Ответ 1: Плохое окружение может сильно навредить нашей совести. Этот стих предупреждает, что его влияние может испортить уже имеющееся у нас хорошее поведение. Поэтому было бы неразумно думать, что мы можем поддерживать любые дружеские отношения и это никак на нас не повлияет. Если мы хотим и дальше поступать правильно, нужно тщательно выбирать круг общения и избегать влияний, ослабляющих наше уважение к нормам Иеговы.

Ответ 2: В абзаце подчёркивается опасность общения с теми, кто отвергает Бога и стал нравственно бесчувственным. Их образ мыслей может влиять на то, что мы считаем приемлемым. Поэтому Библия советует нам не перенимать их образ жизни и держаться подальше от таких плохих влияний. Защищать совесть означает не только изучать, что правильно, а что неправильно, но и тщательно выбирать своё окружение.

Ответ 3: Не следует думать, что добрые намерения делают нас невосприимчивыми к плохому окружению. В абзаце говорится, что оно может быть опасным именно для тех, кто хочет поступать правильно. Если мы часто слушаем рассуждения, пренебрегающие нормами Иеговы, это может повлиять на нашу совесть. Поэтому важно серьёзно относиться к библейскому совету и избегать дружбы с теми, чьё поведение подталкивает нас считать нормальным то, что Иегова не одобряет.

Ответ 4: Библейская рекомендация требует действовать, а не просто признавать существование опасности. Если какое-то окружение вредит нашей совести, нужно отдалиться от его влияния. Можно связать это с молодым человеком из условной ситуации: увидев поведение, противоречащее нормам Иеговы, он должен был признать, что такое общение ему не подходит. Слушаться совести означает быть готовыми изменить решение, чтобы сохранить дружбу с Иеговой.

16. Когда особенно полезно руководство, которое даёт нам совесть? (См. рамку «Как совесть, обученная Библией, помогает нам»).

1 Коринфянам 10:31 — Итак, едите вы, пьёте или делаете что-то другое, делайте всё так, чтобы это приносило славу Богу.

Ответ 1: Она особенно полезна, когда в Библии нет конкретного указания для нашей ситуации. Этот принцип напоминает, что даже повседневные решения должны приносить славу Иегове. Хорошо обученная совесть помогает применять эту цель к нашим поступкам. Поэтому мы думаем не только о своих вкусах, но и о том, согласуется ли решение с волей Иеговы и выражает ли уважение к нему.

Ответ 2: Совесть помогает нам, когда нужно применить общий принцип к личному решению. Возможно, Библия не описывает точно тот вопрос, с которым мы столкнулись, но учит нас тому, как мыслит Иегова. Если мы обучали совесть этим принципам, то сможем оценить имеющиеся варианты. Поэтому её нужно постоянно тренировать, а не ждать трудной ситуации, чтобы начать узнавать критерии Иеговы.

Ответ 3: Хотя совесть несовершенна, она может очень помогать нам радовать Иегову. Но в абзаце подчёркивается важное условие: она должна быть обучена библейским принципам. Если это не так, отсутствие конкретной нормы может привести к тому, что мы будем решать только на основании личных предпочтений. А хорошо сформированная совесть помогает искать одобряемое Иеговой и ответственно поступать в вопросах, требующих проницательности.

17. Как Иегова обучает нас согласно Римлянам 12:2?

Римлянам 12:2 — Больше не позволяйте миру формировать вас, но меняйтесь, обновляя свой ум, чтобы понять, в чём состоит воля Бога, и лично убедиться, что она добрая, приятная и совершенная.

Ответ 1: Иегова обучает нас через Библию, помогая изменить образ мышления. В Римлянам 12:2 говорится, что нам нужно внутреннее преобразование, а не просто изменение поведения. Изучая и принимая его учение, мы учимся смотреть на всё с его точки зрения. Благодаря этому мы лучше понимаем, какие решения радуют его, вместо того чтобы перенимать образ мышления окружающих.

Ответ 2: Один из способов учиться — анализировать, как Иегова относился к своему народу на протяжении истории. Эти повествования помогают нам узнать его личность и его взгляд на происходящее. Мы изучаем их не только для того, чтобы помнить события, но и чтобы лучше понимать Иегову. Затем мы можем применять полученное знание, принимая решения, и позволять ему дальше формировать нашу совесть.

Ответ 3: В абзаце особенно выделяются учения Иисуса и его пример. Изучая их, мы учимся мыслить так, как Иегова. Поэтому важно обращать внимание не только на то, чему учил Иисус, но и на то, как он поступал. Размышляя об этом, мы можем пересматривать собственный образ мышления и свои решения. Так изучение его жизни начинает влиять на нашу совесть и на выбор, который мы делаем.

Ответ 4: Чтобы Иегова мог нас обучать, мы должны позволять ему формировать нас. Сравнение с глиной и горшечником подчёркивает такую готовность. Изучая Библию, мы, возможно, обнаружим, что какое-то наше мнение нужно изменить. Вместо того чтобы держаться за него, мы можем принять учение Иеговы. Тогда изучение не ограничивается приобретением знаний: оно позволяет ему преобразовывать наш ум и помогать нам всё больше мыслить так, как он.

18. Что нам нужно делать, чтобы быть счастливыми и радовать Иегову?

2 Тимофею 1:3 — Благодарю Бога, которому я служу, как мои предки, и служу с чистой совестью. Я всегда, днём и ночью, упоминаю тебя в своих горячих молитвах.

Ответ 1: Мы должны обучать и защищать свою совесть, чтобы служить Иегове и не испытывать угрызений совести из-за неправильного поведения. Павел очень ценил возможность служить ему с чистой совестью. В абзаце объясняется, как этого достичь: тщательно изучать Библию и избегать плохого влияния. Счастье зависит не просто от того, что мы делаем, что нам хочется, а от уверенности, что наши решения согласуются с тем, что одобряет Иегова.

Ответ 2: Очень важно защищать совесть от плохого влияния. Было бы бессмысленно стараться узнать нормы Иеговы и одновременно позволять другим взглядам или общению ослаблять наше уважение к ним. Нам нужно следить за тем, что формирует наш образ мышления. Отвергая влияние, которое может причинить нам вред, мы помогаем совести оставаться чувствительной и направлять нас к решениям, которые радуют Иегову.

Ответ 3: Нам также нужно тщательно изучать Библию. Совесть не учится автоматически распознавать то, что Иегова считает правильным; мы должны обучать её его учениям. Для этого нужно исследовать принципы и размышлять о том, как их применять. Если изучение помогает нам принимать решения, а не просто становится обязанностью, совесть будет лучше подготовлена направлять нас. Тогда мы сможем служить Иегове с удовлетворением, понимая, что стремимся получить его одобрение.

Ответ 4: В заключении объединены две взаимодополняющие обязанности: избегать того, что ослабляет совесть, и укреплять её с помощью Библии. Если выполнять только одну из них, мы будем пренебрегать важной частью заботы о совести. Мы хотим, чтобы она продолжала распознавать опасность и побуждала нас поступать правильно. Слушаясь совести, обученной Иеговой, мы можем быть счастливы и преуспевать в самом важном смысле — жить так, чтобы радовать его.

Что такое совесть и как она помогает нам радовать Иегову?

1 Коринфянам 15:33 — Не заблуждайтесь. Плохое окружение губит полезные привычки.

Ответ 1: Совесть — это способность оценивать свои мысли и поступки, чтобы понимать, правильны они или нет. Хорошо обученная совесть помогает выбирать то, что одобряет Иегова. Но мы должны её защищать. Предупреждение о плохом окружении показывает, что другие люди могут отрицательно влиять на наше поведение. Поэтому, помимо изучения Библии, нам нужно избегать влияния, которое может ослабить наше чувство правильного и неправильного.

Ответ 2: Совесть — это дар Иеговы, позволяющий нам проверять своё поведение. Она может помочь признать ошибку, а также заметить опасность ещё до того, как мы поступим. Поэтому её сравнивают с датчиком дыма, хотя она может предупредить нас ещё раньше. Если мы обучаем совесть библейским принципам и прислушиваемся к её предупреждениям, то избежим шагов, которые могут привести к греху и повредить нашей дружбе с Иеговой.

Ответ 3: Совесть помогает нам не только отвергать плохое, но и выбирать хорошее. Это важное различие: мы хотим не просто избегать ошибок, а принимать решения, которые радуют Иегову. Для этого нужно знать его образ мышления. Чем лучше совесть обучена с помощью Библии, тем лучше она помогает направлять наши желания, приоритеты и поступки в согласии с его волей.

Ответ 4: Совесть может направлять нас к тому, что радует Иегову, но она не безошибочна. На неё могут влиять гордость, эгоизм, неправильные желания или плохое окружение. Поэтому одного лишь спокойствия после принятия решения недостаточно. Нужно убедиться, что мы приняли его, учитывая библейские принципы. Тогда наша уверенность будет основана не только на личных чувствах, но и на учении Иеговы.

Что означает Евреям 5:14?

Евреям 5:14 — А твёрдая пища — для духовно зрелых людей, которые со временем приучили свой ум отличать добро от зла.

Ответ 1: Это означает, что духовная зрелость требует тренировки. Нам нужно понимать глубокие истины и библейские принципы и снова и снова использовать их при принятии решений. Такая практика обучает совесть и улучшает нашу проницательность. Недостаточно знать, что говорится в Библии; нужно позволять её учениям направлять наше поведение и помогать нам распознавать то, что Иегова считает правильным.

Ответ 2: Твёрдая пища представляет более глубокие истины Библии и также включает её принципы. Она необходима, чтобы совесть имела прочное основание. Когда возникает ситуация, для которой нет конкретного правила, эти принципы помогают нам рассуждать. Поэтому стих побуждает нас выйти за рамки элементарных знаний и изучать Библию с желанием лучше понимать волю Иеговы.

Ответ 3: Зрелые люди хорошо знают личность Иеговы и его образ мышления. Поэтому они могут заранее подумать, как он отнесётся к их поступкам. Их зрелость проявляется в том, что, принимая решения, они учитывают библейские принципы. Это даёт нам конкретную цель: изучать не только ради приобретения знаний, но и ради того, чтобы лучше узнать Иегову и позволить этому знанию влиять на наши личные решения.

Ответ 4: Практика заключается в том, чтобы снова и снова применять библейские принципы. Каждое решение даёт нам возможность спросить себя, что думает Иегова, проанализировать, чему учит его Слово, и поступить соответственно. Так развивается проницательность. Нельзя достичь этого раз и навсегда. Нужно продолжать пользоваться своей совестью и обучать её, чтобы она помогала нам всё яснее различать правильное и неправильное.

Как совесть помогает принимать правильные решения в вопросах, о которых Библия ничего не говорит?

Римлянам 12:2 — Больше не позволяйте миру формировать вас, но меняйтесь, обновляя свой ум, чтобы понять, в чём состоит воля Бога, и лично убедиться, что она добрая, приятная и совершенная.

Ответ 1: Когда нет конкретного правила, обученная совесть помогает нам применять образ мышления Иеговы. В Римлянам 12:2 подчёркивается необходимость изменить свой ум, чтобы распознавать его волю. Позволяя Библии производить в нас такие изменения, мы сможем оценивать свои возможности на основании библейских принципов, а не только собственных вкусов или окружающих обычаев.

Ответ 2: Она помогает связывать библейские принципы с нашими обстоятельствами. Для этого нужно учитывать такие факторы, как мотивы, намерения и значение, которое обычай имеет там, где мы живём. Поэтому два христианина могут принять разные решения и при этом иметь спокойную совесть. Главное, чтобы каждый из них рассмотрел свою ситуацию и убедился, что уважает принципы Иеговы.

Ответ 3: Совесть может помочь нам заранее увидеть, как решение повлияет на нашу дружбу с Иеговой. Чтобы она хорошо это делала, нужно питать её тем, чему мы учимся из Библии, особенно из учений и примера Иисуса. Так мы лучше узнаем точку зрения Иеговы. Даже если не найдём указания, точно описывающего наш случай, у нас будет основание выбрать то, что его радует.

Ответ 4: Пример двух братьев, столкнувшихся с тостом, показывает, как это действует. Оба хотят радовать Иегову, но один находится на общественном празднике, а другой слышит националистические высказывания, которые затрагивают его нейтралитет. Их совесть помогает увидеть разницу и поступить соответственно. Урок заключается в том, что нельзя автоматически решать, как поступил бы другой человек; нужно рассмотреть собственные обстоятельства в свете библейских принципов.

Другие публикации на эту неделю

Неделя: 4–10 января 2027 г.

Изучение Библии в собрании Изучение Библии в собрании на неделю с 4 по 10 января 2027 года Открыть публикацию →