Сокровища из Слова Бога на неделю с 28 декабря 2026 года по 3 января 2027 года

Тема: Помогайте другим пережить Армагеддон

Когда мы знаем, что кто-то находится в опасности, любовь побуждает нас помочь ему. Мы не довольствуемся тем, что сами в безопасности; мы хотим, чтобы в безопасности был и этот человек. Это помогает нам понять, насколько важно наше служение. Тема «Помогайте другим пережить Армагеддон» побуждает нас с искренним интересом относиться к людям и использовать возможности приблизить их к Иегове.

Во времена Иезекииля Иерусалим был на грани того, чтобы испытать наказание Иеговы. Город и его храм были осквернены отвратительными делами. Но оставались верные люди. Будут ли они уничтожены вместе со злыми? Видение, которое получил пророк, давало утешительный ответ. Иегова видел разницу между людьми. Давайте послушаем указание, записанное в Иезекииля 9:4.

Иезекииль 9:4 — Иегова сказал ему: «Пройди по городу, по Иерусалиму, и поставь знак на лоб тем людям, которые вздыхают и стонут, видя все творящиеся в нём мерзости».

Этот знак имел символическое значение и служил для защиты. Что отличало тех, кто получал его? Это были не просто люди, недовольные жизненными трудностями. Их глубоко огорчали поступки, оскорблявшие Иегову. Им было больно видеть идолопоклонство, которое совершалось в храме, насилие, сексуальную безнравственность и царившую в Иерусалиме коррупцию. Они не стали считать зло чем-то нормальным.

Их реакция показывала, что было у них в сердце. Кроме того, вероятно, они не скрывали своих взглядов. Словами и делами они показывали, что держатся чистого поклонения и выступают против таких поступков. Иегова не оставил без внимания их верность. Он проявил бы к ним милосердие и спас их. Какое облегчение испытал Иезекииль, узнав, что праведные не будут уничтожены вместе со злыми!

Это помогает нам подумать о людях, которым мы проповедуем. Возможно, кто-то с грустью рассказывает нам о насилии или коррупции. Вместо того чтобы поспешно давать ответ, мы можем выслушать его и постараться понять, что его беспокоит. Такая боль может дать возможность рассказать ему об Иегове и объяснить, что он тоже не безразличен к страданиям и не одобряет зло.

Конечно, помочь человеку — значит не просто согласиться с тем, что мир находится в плохом состоянии. Мы хотим помочь ему узнать Иегову и понять, почему стоит встать на его сторону. Эти верные израильтяне не только сожалели о происходящем — они держались чистого поклонения. Следующая часть видения показывает, почему эта разница была настолько важной и почему нам нужно относиться к ней серьезно.

Видение не было простым предупреждением, за которым не последовало бы никаких последствий. Приговор Иерусалиму должен был исполниться, а знак отличал тех, кто будет защищен. Чтобы понять серьезность происходящего, прочитаем Иезекииля 9:5, 6. Обратим особое внимание на указание, которое исполнители получили относительно тех, на ком был знак.

Иезекииль 9:5-6 — После этого я услышал, как он сказал остальным: «Идите за ним по городу и убивайте. Никого не жалейте и не проявляйте сострадания. Убивайте всех стариков, юношей, девушек, детей и женщин. Но не трогайте ни одного челове-ка, на котором знак. Начните с моего святилища». И они начали со старейшин, которые были перед храмом.

Это сильные слова. Те, на ком не было знака, погибли во время разрушения города. А исполнители не должны были приближаться к тем, на ком он был. Иегова ясно показал разницу. Приказ начать со святилища также показывал, что близость к храму сама по себе не гарантировала защиты. Решающее значение имел не религиозный вид, а то, какую позицию каждый занимал по отношению к Иегове и злу.

Эта часть повествования помогает нам сохранять чувство неотложности. Проповедь — это не просто выполнение какой-то деятельности и не передача интересной информации. Мы помогаем людям узнать Иегову и встать на его сторону. Поэтому, если кто-то проявляет интерес, стоит уделить ему внимание. Можно запомнить, что его беспокоило, подготовить полезную беседу и снова поговорить с ним, когда ему будет удобно.

Но чувство неотложности не должно превращаться в суровость. Не нам решать, кто откликнется благоприятно, и не следует считать кого-то безнадежным. Серьезность вести должна побуждать нас помогать, а не давить на людей. И здесь возникает важный вопрос: как долго мы сможем предлагать такую помощь? Чтобы ответить, не нужно автоматически переносить все подробности произошедшего в Иерусалиме на время конца. Нам следует учитывать то, что объяснил Иисус.

Согласно полученному нами уточнению относительно Матфея 24:14, конец, который Иисус связал с проповедью благой вести, — это окончательный конец мира Сатаны в Армагеддоне. Поэтому мы будем продолжать проповедовать вплоть до самого конца. Это исправляет мнение о том, что проповедь благой вести закончится, когда будет уничтожен Вавилон Великий и начнется великое бедствие.

Что это означает для людей? Возможно, после уничтожения Вавилона Великого у них все еще будет возможность принять благую весть. Не следует утверждать, что пережить смогут только те, кто доказал свою верность до начала великого бедствия. Опыт верных иудеев учит нас, что Иегова защищает своих служителей, но сам по себе не устанавливает такую границу времени.

Те, кто встанет на сторону Иеговы после уничтожения Вавилона Великого, удостоятся чести поддержать братьев Христа, которые все еще будут находиться на земле, и таким образом будут признаны овцами. Эта возможность будет открыта только до самого начала Армагеддона, когда оставшиеся на земле помазанные получат свою небесную награду. Поэтому наша работа по оказанию помощи по-прежнему имеет смысл.

Это уточнение не является причиной откладывать проповедь или советовать кому-то ждать. Напротив, оно побуждает нас сохранять надежду и стойкость. Подумайте о родственнике, который до сих пор не хотел разговаривать о Библии. Мы не знаем, как он отреагирует в будущем. Можно и дальше относиться к нему с любовью и уважением, не превращая каждую встречу в спор, и быть готовыми помочь, если он выразит духовный интерес.

Возможно также, что когда-то кто-то слушал нас с интересом, но потом перестал. Если обстоятельства позволяют, можно доброжелательно возобновить контакт. Не для того, чтобы упрекать его в отсутствии интереса, а чтобы узнать, как он поживает, и предложить помощь. Наша цель — не выиграть спор и не получить немедленный ответ. Мы хотим помочь ему узнать Иегову, дать ему основания доверять ему и встать на его сторону.

Можно спросить себя: есть ли кто-то, кого я мог бы выслушать внимательнее или посетить снова? Отражает ли мой способ проповедовать и неотложность вести, и искреннее желание помочь? Мы не знаем, кто откликнется и когда это произойдет. Но мы знаем, что будем возвещать благую весть вплоть до самого окончательного конца. Пока у нас есть возможность, будем использовать ее с терпением, положительным настроем и состраданием.

Видение Иезекииля напоминает нам, что Иегова отличает тех, кто любит чистое поклонение и отвергает зло. Оно также учит нас тому, что его суды серьезны. Но знание этих истин должно побуждать нас не смотреть на других с суровостью, а протягивать им руку помощи. Давайте продолжать проповедовать терпеливо, настойчиво и с любовью. Пока возможность остается открытой, будем помогать другим встать на сторону Иеговы и пережить Армагеддон.

Другие публикации на эту неделю

Неделя: 28 декабря 2026 г. — 3 января 2027 г.

Духовные жемчужины Духовные жемчужины на неделю с 28 декабря 2026 года по 3 января 2027 года Открыть публикацию →

Оттачиваем навыки служения Оттачиваем навыки служения на неделю с 28 декабря 2026 года по 3 января 2027 года Открыть публикацию →

Христианская жизнь Христианская жизнь на неделю с 28 декабря 2026 года по 3 января 2027 года Открыть публикацию →

Изучение Библии в собрании Изучение Библии в собрании на неделю с 28 декабря 2026 года по 3 января 2027 года Открыть публикацию →

Изучение «Сторожевой башни» Изучение «Сторожевой башни» на неделю с 28 декабря 2026 года по 3 января 2027 года Открыть публикацию →