Изучение Библии в собрании на неделю 14—20 декабря 2026 года

Глава 21. Мальчик, который смело объявил весть от Иеговы

Как Самуил проявлял смелость?

Комментарий 1: Самуил проявил смелость, когда передал Илию всю весть от Иеговы. Это было нелегко: он был ребёнком, а Илий — первосвященником и человеком, под надзором которого Самуил вырос. Кроме того, весть возвещала наказание семье Илия. И всё же Самуил ничего не скрыл. Его пример показывает: быть смелым — не значит не испытывать страха. Это значит делать то, чего ожидает от нас Иегова, даже если нам страшно.

Комментарий 2: Он также проявлял смелость, оставаясь верным в обстановке, где совершались тяжёлые грехи. Хофни и Финехас не уважали Иегову и плохо обращались с теми, кто приносил жертвы к священному шатру. Самуил видел этот дурной пример, но не подражал им и не перестал служить Богу. Он рос и приобретал любовь Иеговы и людей. Это напоминает нам, что мы не обязаны поступать так, как окружающие. Мы можем выбирать правильное, даже если другие так не делают.

Комментарий 3: Смелость Самуила проявилась не только в разговоре с Илием. В этой главе объясняется, что он десятилетиями верно служил пророком и судьёй. С детства он учился быть смелым с помощью Иеговы и сохранял такой настрой всю жизнь. Это учит меня, что христианская смелость — не просто реакция на необычную ситуацию. Она проявляется и тогда, когда мы год за годом продолжаем слушаться Иегову и принимаем порученные нам обязанности.

1. Каким был Силом — место, где находился шатёр встречи? (w92 1.11, с. 8, 9)

Комментарий 1: Силом находился в гористой местности Ефрема, примерно в тридцати километрах к северу от Иерусалима. Согласно справочному материалу, шатёр встречи, вероятно, стоял на округлом холме. К югу простиралась долина, где могли собираться большие толпы. Эти сведения помогают представить место, где рос Самуил: оно было окружено холмами, и туда приходили израильтяне из разных частей страны, чтобы поклоняться Иегове.

Иисус Навин 18:1 — После этого все израильтяне собрались в Сило́ме и поставили там шатёр встречи, потому что уже завоевали эту землю.

Комментарий 2: В Иисусе Навине 18:1 объясняется, почему Силом имел такое значение: там поставили шатёр встречи. Раньше шатёр находился в Гилгале, возле Иерихона, но во время распределения земли его перенесли в Силом. Поэтому главным в этом месте был не пейзаж, а его связь с поклонением Иегове. Для Самуила жить там означало расти рядом с центром поклонения Израиля и участвовать в служении при шатре.

Комментарий 3: В окрестностях Силома было больше деревьев, чем сейчас; там даже росли леса, где обитали дикие животные. На некоторых холмах были разбиты террасные оливковые рощи. В справочном материале также упоминаются сторожевые башни, откуда земледельцы или пастухи могли наблюдать за полями и стадами. Всё это помогает представить местность, окружавшую Самуила. Возможно, он исследовал эти холмы, но такую возможность следует отличать от фактов, подтверждённых Библией.

Комментарий 4: В Силом приходили и семьи с детьми. Елкана и Анна посещали его каждый год, и именно туда они привели Самуила, чтобы он служил Иегове. Поэтому, думая о шатре встречи, не следует представлять только священников и взрослых. Дети тоже участвовали в этих сценах поклонения.

2. Какой, должно быть, была жизнь Самуила при шатре встречи? (ia, с. 60—62, абз. 9—13)

1 Самуила 2:18 — А Самуил служил Иегове и носил льняной эфо́д, хотя был ещё маленьким мальчиком.

Комментарий 1: В 1 Самуила 2:18 говорится, что Самуил ещё ребёнком участвовал в служении Иегове. В справочном материале объясняется, что его льняной эфод был простой одеждой без рукавов, показывавшей, что он помогал священникам. Хотя Самуил не принадлежал к священническому роду, у него были полезные обязанности. Его жизнь при шатре не сводилась к тому, чтобы наблюдать за другими. С детства он вносил свой вклад в служение Иегове, выполняя подходящую для него работу.

Комментарий 2: Среди его обязанностей было по утрам открывать двери двора и помогать Илию, который уже состарился. Самуил полюбил эту работу. Некоторые его обязанности были простыми и практичными, но всё же являлись частью служения Иегове. Это помогает ценить дела, которые, возможно, остаются незаметными. Важно не то, приносит ли задание известность, а то, выполняем ли мы его с любовью, потому что оно содействует поклонению нашему Богу.

Комментарий 3: В его жизни наверняка были и очень болезненные моменты. Хофни и Финехас пренебрегали нормами Иеговы и неуважительно относились к приношениям народа. Справочный материал побуждает задуматься, как тяжело Самуилу, должно быть, было видеть такое зло в месте, куда люди приходили за духовным утешением. Поэтому не следует идеализировать его детство, будто в нём не было трудностей. Он служил в святом месте, но должен был сохранять верность среди крайне плохого поведения.

Комментарий 4: Плохое поведение сыновей Илия не ограничивалось приношениями. Они также вступали в половые связи с некоторыми женщинами, служившими у входа в шатёр встречи. Самуил рос, зная, что совершаются такие грехи, и, как отмечается в справочном материале, наверняка ждал, что Илий вмешается. Его опыт показывает, что близость к религиозной деятельности сама по себе не побуждает человека уважать Иегову. Самуилу нужно было развивать собственную верность и не перенимать настрой этих мужчин.

Комментарий 5: Несмотря на такую обстановку, Самуил с радостью служил в доме Иеговы. Этот контраст важен: поведение Хофни и Финехаса не определяло его отношения с Богом. Они поступали неправильно, но Иегова по-прежнему заслуживал его любви и послушания. Для нас урок таков: верность должна основываться на том, кто такой Иегова, и на его нормах, а не на ожидании, что все окружающие всегда будут поступать правильно.

3. В каком смысле Библия говорит, что, будучи маленьким, Самуил «ещё не знал Иегову»? (1 Сам. 3:7; w02 15.12, с. 8, абз. 5, 6)

1 Самуила 3:7 — (Самуил ещё не знал Иегову хорошо, и Иегова ещё не говорил с ним.)

Комментарий 1: Это не означает, что Самуил ничего не знал об Иегове. Он получал наставления от родителей и священников. Сам стих поясняет, что Самуил ещё не получал послания от Бога. Он ещё не знал Иегову так близко, как узнал бы его позднее, служа его представителем.

Комментарий 2: Справочный материал подчёркивает: знать Иегову — значит не просто накапливать сведения о нём. Это процесс, который может привести к близкой дружбе. Самуил уже служил Иегове, но ему ещё многое предстояло узнать о его образе действий и о том, как он общается со своими пророками. Это помогает понять данный отрывок. Человек может знать много библейских учений и всё же нуждаться в том, чтобы дальше приближаться к Иегове и укреплять личные отношения с ним.

Комментарий 3: По мере того как Самуил рос и служил пророком, его отношения с Иеговой становились теснее. Он видел, как Бог поддерживал его и как исполнялись порученные ему вести. Значит, это выражение описывает не отсутствие духовного интереса, а этап роста. Это особенно ободряет молодых: даже если они многому научились дома, у них впереди возможность лучше узнать Иегову, применяя полученные знания.

4. Как исполнилось пророчество о семье Илия? (it, «Илий I», абз. 5—7)

Комментарий 1: Одной конкретной частью пророчества было то, что Хофни и Финехас умрут в один день. Это произошло в битве с филистимлянами. Израильтяне принесли ковчег из Силома в лагерь, думая, что так обеспечат себе победу, но потерпели тяжёлое поражение. Филистимляне захватили ковчег, а два сына Илия погибли. Таким образом, присутствие ковчега не защитило их от последствий поведения и не помешало исполнению объявленного.

Комментарий 2: В тот день умер и Илий. Ему было девяносто восемь лет, он был слеп и, очень тревожась о ковчеге, ждал новостей. Когда вестник сообщил о его захвате, Илий упал назад со своего сиденья, сломал шею и умер. Рассказ показывает, насколько тяжёлым был тот день для его семьи и Израиля. Иегова предупреждал о последствиях, однако, как отмечается в главе, нет свидетельств, что Илий в конце концов исправил своих сыновей.

Комментарий 3: Утрата положения семьёй Илия продолжилась и после этого. Во время правления Саула были убиты священники Нова, происходившие от Илия через Ахитува, сына Финехаса. Авиафар спасся и продолжал служить священником во время правления Давида. Это показывает, что суд над той семьёй не закончился смертью Хофни и Финехаса. Справочный материал описывает исполнение, последствия которого проявлялись в течение долгого времени.

1 Царей 2:26-27 — А священнику Авиафа́ру царь сказал: «Иди в Анато́т, в свои владения! Хотя ты заслуживаешь смерти, сегодня я не убью тебя, потому что ты носил ковчег Всевышнего Господа Иеговы перед моим отцом Давидом и разделял с ним все страдания». Соломон запретил Авиафа́ру служить священником Иеговы, чтобы исполнилось слово, которое Иегова произнёс против рода И́лия в Сило́ме.

Комментарий 4: В 1 Царей 2:26, 27 прямо связывается отстранение Авиафара с тем, что Иегова сказал против семьи Илия. Авиафар поддержал заговор Адонии, и Соломон лишил его священства. Так потомки Илия навсегда потеряли первосвященство. Этот исход подтверждает, что весть, переданная Самуилом, исполнилась. Некоторые последствия наступили позднее, но никакое религиозное положение не могло отменить решение Иеговы.

…подражать его послушанию? (1 Сам. 3:5)

1 Самуила 3:5 — и, подбежав к И́лию, сказал: «Я здесь. Ты меня звал?» — «Нет, не звал, — ответил тот. — Иди ложись». Самуил пошёл и лёг.

Комментарий 1: Самуил сразу отозвался, когда решил, что Илий его зовёт. В тексте говорится, что он побежал, показывая готовность откликнуться, хотя была ночь. Молодые могут подражать ему, когда родители просят их помочь или поручают им дело. Речь не только о том, чтобы наконец сделать то, о чём много раз напоминали. Быстрота отклика тоже выражает послушание и уважение к тому, кому нужна наша помощь.

Комментарий 2: Обратите внимание: Самуил послушался и тогда, когда Илий велел ему снова лечь. Он ещё не понимал, что происходит, но выполнил эту простую просьбу. Молодые могут учиться тому, что не всегда сразу понимают все обстоятельства. Если родители дают указания, согласующиеся с нормами Иеговы, можно выслушать их и охотно выполнить. А если нужно объяснение, его можно попросить без сопротивления.

Комментарий 3: У его послушания была и практическая сторона: он был готов помогать пожилому человеку. Самуил пришёл не потому, что знал о предстоящем особом поручении от Иеговы, а потому, что думал, будто Илию нужна помощь. Это учит молодых охотно помогать даже в обычных делах. Помощь по дому или выполнение разумной просьбы родителей может казаться мелочью, но развивает такой же готовый служить настрой, какой был у Самуила.

…проявлять такое же воспитание и уважение, как он? (1 Сам. 3:6—10)

1 Самуила 3:6-10 — Иегова снова позвал: «Самуил!» Самуил встал, подошёл к И́лию и сказал: «Я здесь. Ты звал меня?» Но он ответил: «Не звал, мой сын. Иди ложись». (Самуил ещё не знал Иегову хорошо, и Иегова ещё не говорил с ним.) Иегова позвал его в третий раз: «Самуил!» Тот встал, подошёл к И́лию и сказал: «Я здесь. Ты ведь звал меня?» Тогда И́лий понял, что это Иегова зовёт мальчика, и сказал Самуилу: «Пойди, ляг и, если он позовёт тебя, скажи: „Говори, Иегова, твой слуга слушает“». Самуил пошёл к себе и лёг. Когда Иегова снова позвал: «Самуил, Самуил!» — Самуил ответил: «Говори, твой слуга слушает».

Комментарий 1: Каждый раз, приходя к Илию, Самуил обращался к нему уважительно. Хотя ночью это повторялось несколько раз, в рассказе нет ни одного резкого ответа мальчика. Молодые могут подражать ему, следя за словами и тоном, когда разговаривают с родителями или пожилыми. Вежливость особенно заметна, когда мы устали или не понимаем происходящего. Тогда доброжелательная речь показывает, что уважение не зависит только от нашего настроения.

Комментарий 2: Ещё один способ проявлять уважение — выслушать объяснение и принять его. Когда Илий понял, что мальчика зовёт Иегова, он объяснил Самуилу, как ответить. Самуил внимательно выслушал его и последовал указаниям. Молодые могут поступать так же, получая основанное на Библии наставление: дать собеседнику договорить, постараться понять сказанное и применить это. Такое слушание — не просто молчание; оно показывает, что мы ценим предлагаемую помощь.

Комментарий 3: Самуил проявил особое уважение к Иегове. Поняв, кто его зовёт, он приготовился слушать как служитель, желающий получить указания. Молодые могут развивать такую же скромность, внимательно изучая Слово Бога и серьёзно относясь к узнанному. Мы не ожидаем получать послания, подобные тем, что получал Самуил, но можем уважать Иегову тем, как слушаем его наставления и откликаемся на них в жизни.

…быть такими же ответственными, как он? (1 Сам. 3:15)

1 Самуила 3:15 — Самуил лежал до утра, а потом открыл двери дома Иеговы. Он боялся рассказать И́лию о видении.

Комментарий 1: После той необычной ночи Самуил открыл двери дома Иеговы. Он боялся рассказать Илию услышанное, но всё же выполнил утреннюю обязанность. Молодые могут подражать ему, исполняя свои обязанности, даже если их что-то тревожит или они заняты мыслями о другом. Пример Самуила учит: быть ответственным — не значит работать лишь тогда, когда всё легко. Нужно не пренебрегать доверенным делом.

Комментарий 2: Самуил только что получил послание непосредственно от Иеговы, но это не заставило его перестать открывать двери шатра. Даже столь важное событие не сделало обычную работу незначительной. Молодые могут применять этот урок, помогая с практическими делами собрания. Образ подростка, проверяющего запас чистящих средств, хорошо это показывает: забота о Зале Царства — тоже обязанность, требующая внимания и постоянства.

Комментарий 3: Открывать двери, возможно, было не самым заметным поручением, но Самуил его выполнял. Молодые могут быть такими же ответственными, тщательно заботясь о порученной работе — дома или в Зале Царства. Хорошее выполнение простых дел показывает, что на них можно положиться.

В каких ситуациях молодым может понадобиться смелость говорить? Как им может помочь пример Самуила?

Комментарий 1: Молодому человеку может понадобиться смелость, когда нужно объяснить, почему он не будет участвовать в том, что противоречит библейским нормам. Возможно, он переживает из-за реакции одноклассников. Самуил тоже боялся предстоящего разговора, но не позволил страху заставить его замолчать. Его пример поможет говорить уважительно и ясно, не стыдясь желания слушаться Иегову. Не нужно вести себя вызывающе: можно быть твёрдым и одновременно добрым.

Комментарий 2: Смелость нужна и для того, чтобы рассказать родителям или надёжному взрослому о серьёзной проблеме и попросить помощи. Молодой человек может бояться, что его рассказ будет неловким или обеспокоит других. Самуил не скрыл трудную весть, которую должен был передать. Не приравнивая эти ситуации к божественному откровению, его пример побуждает не прятать проблему из страха. Искренний разговор может быть необходимым шагом к получению помощи и поступку по совести.

Комментарий 3: Участие во встрече собрания или разговор о своих убеждениях тоже может требовать от молодого человека смелости. Возможно, он думает, что из-за возраста не сможет хорошо выразиться. Но Иегова поручил Самуилу важное дело, когда тот был ещё ребёнком. Это показывает, что молодость не мешает быть полезным в служении. Подготовка и сосредоточенность на простой библейской мысли помогут действовать, даже если волнение не исчезло полностью.

Каким ещё образом вы можете подражать смелости Самуила?

Комментарий 1: Я могу подражать Самуилу, когда нужно сохранять верность, несмотря на плохие примеры. Рядом с ним были люди, презиравшие нормы Иеговы, но он не использовал их поведение как оправдание для себя. Это побуждает меня отвечать за собственные решения. Если кто-то поступает неправильно, я не обязан повторять за ним или терять желание служить Богу. Моя верность должна быть направлена к Иегове, который не меняет своих норм, чтобы приспособить их к человеческому беззаконию.

Комментарий 2: Другой способ — уважительно говорить правду, когда было бы удобнее промолчать. Самуил уважал Илия, но не принял это уважение за причину скрыть от него весть Иеговы. Мне тоже может понадобиться смелость признать ошибку или заняться вопросом, за который я отвечаю. Его пример не даёт права говорить резко или выдавать свои мнения за слова Бога. Он учит соединять искренность с уважением к другому человеку.

Комментарий 3: Я могу подражать его смелости, принимая поручение в служении Иегове, даже если оно меня пугает. Самуил не выбрал лёгкую весть и не ждал, пока почувствует полную уверенность. Он выполнил порученное Иеговой и рассчитывал на его поддержку. Это побуждает меня не отвергать подходящее задание только из-за неуверенности. Я могу подготовиться, принять полученные указания и сделать необходимые шаги, а не позволять страху всегда принимать решения за меня.

Чему этот рассказ учит меня об Иегове?

Комментарий 1: Я узнаю, что Иегова ценит детей, которые хотят ему служить. Самуил был моложе и занимал не такое положение, как Илий, но Иегова выбрал его передать свою весть. Он также поддерживал его в годы роста и помогал ему как пророку. Это помогает нам с признательностью относиться к молодым. Их послушание, готовность и старания поступать правильно не остаются незамеченными для Иеговы. Им не нужно ждать совершеннолетия, чтобы начать развивать дружбу с ним.

Комментарий 2: Я узнаю, что Иегова не одобряет злоупотреблений и не позволяет религиозному положению оправдывать грех. Хофни и Финехас были священниками, но это не сделало их поведение приемлемым. Илий тоже отвечал за то, что не принял необходимых мер против них. Иегова видел происходящее и решил исправить ситуацию. Это заверяет нас, что несправедливость ему не безразлична. Он судит не по престижу человека, а по его поведению и своим справедливым нормам.

Комментарий 3: Рассказ учит меня, что Иегове можно доверять. Он поддерживал Самуила и позаботился о том, чтобы исполнились переданные ему вести. Мальчику не нужно было самому обеспечивать результат этих слов; его обязанностью было верно их сообщить. Это помогает мне отличать то, что должен делать я, от того, что зависит от Иеговы. Я могу сосредоточиться на послушании ему, уверенный, что он всегда исполняет своё слово.

Как этот рассказ связан с намерением Иеговы и главной темой Библии?

Комментарий 1: Рассказ связан с освящением имени Иеговы. Сыновья Илия бесчестили его своим поведением и оскверняли поклонение ему. Наказав их, Иегова ясно показал, что не одобряет такие поступки. Он отделил свои нормы от поведения тех, кто ими пренебрегал. Это соответствует его намерению сделать своё имя уважаемым: никто не может правильно представлять Иегову, продолжая поступать вопреки его требованиям.

Комментарий 2: Рассказ также подчёркивает право Иеговы руководить своим народом и устанавливать, как ему нужно поклоняться. Хофни и Финехас поступали по своим желаниям, а Самуил слушал и повиновался. Этот контраст связан с признанием власти Иеговы — центральным библейским вопросом. Самуил делами показывал, что ценит руководство Бога больше личного удобства. Мы тоже можем признавать его власть, слушаясь норм Иеговы, даже когда для этого нужна смелость.

Комментарий 3: Развращённость тех священников не помешала Иегове продолжать руководить своим народом. Он выбрал Самуила пророком и поддерживал его много лет. Это помогает увидеть, что человеческая неверность не может сорвать намерение Иеговы. Он способен исправить неправильное и продолжать давать руководство тем, кто хочет его слушать.

Что я хотел бы спросить у Самуила, когда он воскреснет?

Комментарий 1: Я хотел бы спросить его, что помогло ему преодолеть страх перед разговором с Илием. Мы знаем, что он боялся, но всё же рассказал всю весть; однако рассказ не раскрывает каждую его мысль в те часы. Было бы очень ободряюще услышать его опыт. А пока нам не нужно знать все подробности, чтобы учиться у него: его поведение уже показывает, что можно испытывать страх и одновременно решить оставаться верным Иегове.

Комментарий 2: Я спросил бы его, какие воспоминания у него остались о визитах матери и какое наставление родителей больше всего помогало ему в детстве. В главе говорится, что Анна приходила каждый год и приносила ему новую одежду, но их разговоры не записаны. Было бы замечательно узнать эти подробности, не представляя их как факты. Этот вопрос также побуждает меня ценить то добро, которое родители могут делать сегодня своими наставлениями и постоянными проявлениями любви.

Комментарий 3: Я хотел бы спросить его, как на протяжении жизни углублялась его дружба с Иеговой. В детстве он ещё не получал посланий от Бога, а позднее десятилетиями служил пророком и судьёй. Было бы интересно услышать, какие события он помнит из этого духовного роста. Мысль о таком разговоре побуждает меня не довольствоваться уже известным об Иегове. Подобно Самуилу, я могу продолжать узнавать его и с годами укреплять дружбу с ним.