第10章:作出了最好的決定
1.哪些考古發現證明,以色列人確實像聖經所說的,是埃及的奴隸?(《守》20.03第30頁)
評論 1: 在埃及北部發現了許多閃米特人聚居地的證據。這跟聖經的記載一致,雅各的家人在歌珊定居,以色列人後來在那裡人數大增。
評論 2: 一份中王國時期的紙草文獻列出了一些在埃及南部一家人工作的奴隸。其中有四十多個名字是閃米特人的名字,顯示當時埃及有相當多閃米特人奴隸。
評論 3: 名單上的一些名字跟以薩迦、亞設和施弗拉相似。雖然這一點本身不能證明每個奴隸的身分,但這個細節跟聖經中出現的名字非常吻合。
評論 4: 考古證據顯示,在一段跟族長時代相符的時期,埃及吸引了來自西亞閃米特民族的移民。因此,這些證據支持創世記所描述的以色列人來到埃及的背景。
評論 5: 這些發現使我們更信任聖經的記載。雖然有些批評者把這些記載稱為神話,但以色列人在埃及做奴隸的故事有堅實的歷史根據。
2.摩西很可能從父母那裡學到什麼?後來他「接受埃及人一切智慧的教育」時,又可能學到什麼?(使徒行傳7:22;《守》02 6/15第10頁第2-5段)
使徒行傳 7:22 — 就這樣,摩西接受了埃及最好的教育,說話和辦事的能力都很強。
評論 1: 摩西的父母一定善用跟他相處的時間,教他知道自己是希伯來人,並把耶和華的道教導給他。他們在摩西心裡播下的信心和對正義的愛,必定深深影響了他後來所作的決定。
評論 2: 摩西回到法老的女兒身邊後,接受的教育可能使他有資格擔任政府職務。他很可能學習了數學、幾何、建築、建造以及其他藝術和科學。
評論 3: 王室也可能希望他學習埃及宗教。因此,摩西必須決定自己要忠於什麼:是崇拜偶像的埃及所能提供的一切,還是耶和華和他的希伯來弟兄。
評論 4: 宮廷生活能帶來財富、奢華和權力,但也有道德危險。摩西的事例教導我們,只要保持正確的優先次序,良好的教育或顯要的地位不一定會使我們離開耶和華。
評論 5: 摩西在言語和行動上都很有能力,但他沒有讓自己的特權改變身分認同。他仍然把受苦的以色列人視為弟兄,這表明他童年所受的教導對他影響很深。
3.埃及人通常怎樣處理死者的屍體?他們得知摩西殺了埃及人,卻只是把屍體藏起來時,應該有什麼感受?(《洞悉》「埃及、埃及人」第28段)
評論 1: 埃及人會把死者製成木乃伊,因為他們相信屍體必須保存下來,讓魂能夠回來使用。墳墓被視為死者的家。
評論 2: 他們會在墳墓裡放置珠寶、衣服、家具和食物,供死者將來使用。他們也會放入咒語和符咒,因為他們相信這些東西能保護死者免受邪靈傷害。
評論 3: 因此,把屍體藏在沙裡肯定令他們非常反感。這既不是他們對待死者的方式,也不符合他們對死後福祉的宗教觀念。
評論 4: 這個記載幫助我們理解,為什麼摩西的處境變得非常危險。消息傳到法老那裡,法老不願聽摩西解釋就想殺他,摩西只好離開埃及。
評論 5: 這也強調摩西行事過於衝動。他想幫助受虐待的希伯來人,但結果顯示,勇氣必須配合自制、溫和以及信賴耶和華的時間安排。
4.摩西逃到米甸。以色列人和米甸人有什麼共同之處?(《洞悉》「米甸、米甸人」第2項第1、2段)
評論 1: 米甸人是亞伯拉罕的兒子米甸的後代。以色列人也是亞伯拉罕的後代,所以兩個民族有共同的祖先。
評論 2: 米甸語很可能跟希伯來語十分相似,因為兩者有共同的來源。這也許能解釋為什麼兩個民族在語言上有一定的接近之處。
評論 3: 資料指出,以實瑪利和米甸的後代可能有非常相似的習俗。他們的民族甚至可能通過成員之間的婚姻而結合。
評論 4: 有時候米甸人也被稱為以實瑪利人。這並不改變他們的來源,卻顯示這些亞伯拉罕後代的群體之間有密切關係或相似之處。
評論 5: 知道米甸跟亞伯拉罕的家族有這些關係,能讓我們更了解摩西逃亡的背景。耶和華讓摩西在那裡找到避難之所,但他要以外來居民的身分生活幾十年。
摩西的榜樣怎樣幫助你學會自制?
評論 1: 摩西看見希伯來奴隸受到虐待,就非常氣憤。然而,他行事衝動,殺死了那個埃及人。他的經歷提醒我們,看見不公正的事而感到憤慨,並不表示我們可以失去自制。
評論 2: 在壓力下採取行動之前,我們可以先停下來想想,自己的反應是否反映耶和華的看法。摩西很勇敢,但他仍然需要培養溫和的性格。
評論 3: 第二天,摩西試圖制止兩個希伯來人爭鬥,但他的祕密已經被人知道了。衝動的行動可能帶來意想不到的後果,使情況更加複雜。
評論 4: 摩西以為上帝會通過他拯救以色列人,但耶和華有不同的時間安排。等候耶和華能幫助我們不搶先行動,也不試圖按照自己的方式解決事情。
評論 5: 耶和華沒有因摩西犯錯就放棄他。在米甸的那些年,摩西有機會進步。這鼓勵我們承認錯誤的反應,從中學習,培養更強的自制力。
摩西有勇氣在生活中定立正確的目標。年輕人可以從他的榜樣學到什麼?
評論 1: 摩西本可以選擇埃及宮廷的名望、財富和享樂,但他決定支持耶和華的子民。年輕人可以問問自己,什麼目標能表明耶和華在自己的生活中居於首位。
評論 2: 摩西所受的教育和擁有的能力都很有價值,但他沒有把這些放在生活的中心。年輕人可以善用所受的教育,同時不讓個人野心使自己離開耶和華。
評論 3: 摩西選擇跟上帝的子民一起受苦,而不享受短暫的快樂。他的榜樣教導我們,要把持久的福分看得比只能維持短時間的好處更有價值。
評論 4: 定立正確的目標需要勇氣,因為這可能意味著放棄顯赫的事業或其他吸引人的機會。摩西放下舒適的生活和重要的地位,去做他認為正確的事。
評論 5: 我們也學到,定立正確的目標不代表過度相信自己。摩西需要接受訓練,也需要培養溫和的性格。年輕人可以尋求耶和華的指引,讓他塑造自己。
你還可以怎樣效法摩西在這個記載中表現的勇氣?
評論 1: 我們可以效法摩西,毫不羞恥地表明自己跟耶和華的子民站在一起。他沒有讓自己在王室的地位使他忘記以色列人是他的弟兄。
評論 2: 拒絕可能削弱我們屬靈情況的好處,需要勇氣。摩西放棄埃及的財富、舒適和名望,因為他不想讓這些東西使自己離開耶和華。
評論 3: 犯錯後作出改變,也需要勇氣。摩西逃到一個陌生的地區,接受以外來居民的身分生活。他沒有緊抓著已經失去的生活不放。
評論 4: 他的記載鼓勵我們維護正確的事,但要用正確的方法。基督徒的勇氣不是衝動行事,而是包括等待耶和華的指引和培養溫和的性格。
評論 5: 即使別人不能立即理解我們的決定,我們仍可以勇敢地繼續事奉耶和華。以色列人不明白摩西想做什麼,但他沒有回頭尋求埃及的認同。
這個記載讓我認識耶和華的什麼特質?
評論 1: 耶和華看見僕人的優點,也知道他們需要在哪些方面改善。摩西勇敢而且有能力,但他還沒有準備好拯救以色列人。
評論 2: 耶和華有完美的時間安排。摩西以為以色列人會明白上帝要通過他們拯救他們,但耶和華還沒有採取行動。他的旨意既不會提前,也不會延遲。
評論 3: 這個記載表明,耶和華非常重視溫和的性格。摩西的能力、力量和教育都不夠;他必須學會成為耶和華能使用的人。
評論 4: 耶和華沒有因摩西行事衝動就把他擱在一旁。他讓摩西在米甸度過多年,這段時期有助於為他日後要做的工作作準備。
評論 5: 我們也看出,耶和華沒有忘記受苦的子民。雖然拯救沒有在摩西期望的時候來到,耶和華仍然記掛以色列人,並會在適當的時候實現自己的旨意。
這個記載跟耶和華的旨意以及聖經的主題有什麼關係?
評論 1: 耶和華曾讓雅各的家人在埃及定居,但以色列人後來成了奴隸。摩西的經歷是通往拯救以色列人這條路的一部分。
評論 2: 摩西想幫助他的弟兄,但他學到,拯救不會靠人的主動,也不會在他選定的時候實現。耶和華會按照自己的旨意引導事態發展。
評論 3: 摩西所受的訓練表明,耶和華能裝備不完美的人去完成重要的任務。他必須先塑造摩西,然後才任用他帶領以色列人離開埃及。
評論 4: 這個記載強調,即使他的子民受到壓迫,耶和華仍然跟他們保持關係。以色列人是上帝的子民,耶和華不會讓奴役破壞他的旨意。
評論 5: 這個記載也突出了聖經一貫的主題:信賴耶和華,把他的旨意置於個人利益之上。摩西想站在上帝子民一邊,所以放棄了埃及吸引人的生活。
摩西復活後,我想問他有關早年生活的什麼事?
評論 1: 我可能會問他還記得多少暗蘭和約基別給他的教導。要是知道耶和華的道在他心裡一直佔有這麼重要的位置,一定會讓我們非常鼓舞。
評論 2: 我也許會問他,住在埃及宮廷時,怎樣仍然把自己視為受壓迫的希伯來人的弟兄。他的回答可以幫助我們珍視在艱難環境中對耶和華保持忠貞。
評論 3: 我也可能問他,長途逃亡以及剛開始以外來居民的身分住在米甸時,學到了什麼。記載只說他放下了很多東西,卻不知道等待著他的會是什麼。
評論 4: 我會很想知道,他什麼時候清楚明白自己搶先於耶和華的時間安排。這段經歷能教導我們很多關於耐心、謙卑和信賴上帝指引的道理。
評論 5: 也許我會問他,犯了這麼嚴重的錯誤後,怎樣逐漸改善自己。他的一生表明,只要我們接受耶和華的管教,讓他訓練我們為他服務,他仍然能夠任用我們。
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