像耶穌一樣，只支持上帝的王國
1，2．為什麼耶穌沒有在政治問題上支持任何一方？（彼得前書2:21）
彼得前書 2:21 — 你們受呼召就是要這樣做，因為基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，讓你們緊緊跟隨他的腳步。
答案 1: 耶穌知道，上帝的王國是解決人類問題的唯一方法。因此，即使遭受不公正的對待，他也沒有尋求政治上的解決方案。這節經文提醒我們要跟從他的榜樣。當政治變動令我們感到憂慮時，可以問問自己：我們的反應是否顯示出跟耶穌一樣對王國有信心？
答案 2: 耶穌沒有支持任何一方，因為沒有任何人的政府能永遠消除苦難。這並不表示他對人的需要漠不關心；事實上，他幫助了許多人。不過，他分清了減輕問題和徹底解決問題的差別。他的榜樣幫助我們不要把希望寄託在政治變革上，即使我們很擔心政治變化會怎樣影響自己的工作或家庭。
答案 3: 對耶穌來說，支持上帝的王國，就不能站在任何政治陣營一邊。他的立場並不取決於環境是有利還是困難。當政府的決定令我們感到不安時，他的堅定可以指引我們。與其讓恐懼決定我們的立場，不如繼續忠於耶和華，並用行動表明我們信賴他的王國。
3．甲 我們在政治事務上保持中立是什麼意思？
答案 1: 保持政治中立，就是在這個世界的政治事務上不支持任何一方。我們的立場建基於這個信念：只有上帝的王國才能解決人類的一切問題。所以，中立不只是避免爭論而已，而是表明我們的決定跟自己所傳講的王國信息一致。
答案 2: 這不表示我們不在乎人的問題，而是表示我們不支持任何政治陣營，把它當作解決這些問題的方法。像耶穌一樣，我們信賴上帝的王國。這個區別很重要：我們可以真誠地關心受苦的人，卻不採取政治立場。我們所教導的王國，應該也反映在我們的思想、言談和行為上。
答案 3: 保持中立就要跟自己所傳講的保持一致。如果我們說上帝的王國是唯一的解決方法，就不應該同時推動某個政治陣營。這一段鼓勵我們忠貞地跟從耶穌的腳步。因此，評估自己的立場時，我們不只是考慮身邊的人怎樣做，也要想想自己的行為是否反映出耶穌對王國的信心。
3．乙 這篇文章會分析什麼？
答案 1: 我們會分析耶穌在三種情況下怎樣行事：他有機會參與政治時、他可以跟敵人鬥爭時，以及有人試圖讓他就政治議題辯論時。我們不只是要瞭解這些事件，而是要留意他的決定，忠貞地跟從他的腳步，並在自己面對壓力時保持中立。
答案 2: 這篇文章會幫助我們看出，耶穌對王國的信心怎樣影響他接受做什麼、怎樣對待敵人，以及說了什麼。他拒絕政治權力，不訴諸暴力，也沒有被捲入政治辯論。這三方面讓我們檢查，自己對王國的支持是否不但反映在行動上，也反映在談話中。
答案 3: 我們會看看三個具體的方法來效法耶穌：不尋求通過參與政治來解決問題、不用暴力回應，以及在政治談話中不支持任何一方。目標是加強我們的中立。觀察耶穌在實際情況下怎樣反應，能幫助我們更清楚明白只支持上帝的王國是什麼意思，並且按照我們向別人傳講的信息去行事。
4．耶穌在地上的時候，以色列的政治氣氛怎樣？
使徒行傳 5:37 — 杜達死後，在登記戶口的日子，又有個叫猶大的加利利人拉攏民眾跟從他。後來這個人也死了，追隨他的人都四散了。
答案 1: 當時的政治環境非常不穩定。這個例子顯示，有些人曾經聚集追隨者並煽動叛亂，但最後失敗了。儘管如此，猶太人仍然期待有人把他們從羅馬手中解救出來。這樣的背景幫助我們明白，為什麼當時有人向耶穌施壓，希望他擔任政治角色；可是，這並不是他所提供的解決方法。
答案 2: 猶太人渴望擺脫羅馬的壓迫，期待找到一位能做到這件事的領袖。當時已經出現過幾個自稱是彌賽亞的人，有些還訴諸暴力。然而，他們沒有一個成功。因此，耶穌的傳道工作是在政治期望高漲的環境中進行的。他保持中立，是在這些壓力下作出的堅定決定，而不是因為當時生活在一個平靜的年代。
答案 3: 許多猶太人期待彌賽亞做的事，跟耶穌來到世上要做的事，有很大的差別。他們以為真正的彌賽亞會把以色列從羅馬統治下解放出來，建立一個獨立的王國。這種期待解釋了為什麼他們可能從政治角度看待耶穌所做的事。這提醒我們，應該讓耶穌的教導指引我們的希望，而不要按照自己的願望去調整這些教導。
5．耶穌的許多門徒期待他做什麼？
路加福音 24:21 — 但我們一直希望他就是拯救以色列的人。除此之外，自從這些事發生，現在已經是第三天了。
答案 1: 很多人期待耶穌把以色列從羅馬人手中解救出來。即使在耶穌死後，前往以馬忤斯的兩個門徒仍然表達了這個希望。他們的話顯示，這種期待在他們心裡根深蒂固。這教導我們，可能需要按照耶和華的旨意調整自己的想法，而不是期待他按照我們想像的方式行動。
答案 2: 就連門徒當中，也有人期待以色列從羅馬統治下獲得解放。這一段提到施浸者約翰問耶穌的問題，並解釋說，他可能想知道耶穌是不是會實現猶太人的這個希望。重要的是保留這個細節：這只是可能性，不是確定的事。可以確定的是，政治上的期望是門徒生活環境的一部分。
答案 3: 使徒也期待耶穌復興以色列的王國。他們的問題顯示，他們仍然需要更清楚地瞭解上帝的王國會怎樣施行。我們也從中看出，跟從耶穌就要願意調整自己的期望。我們不想用自己希望看到的政治變化來衡量耶和華旨意的實現，而是信賴他所選定的解決方法。
答案 4: 這一段顯示，這個希望不只是耶穌的敵人或群眾才有，跟從耶穌並且愛他的人也有這種想法。這促使我們謙卑地自我檢查。我們可能信賴耶和華，卻仍然希望政治變化能解決自己的問題。這個榜樣鼓勵我們繼續調整思想，把希望集中在上帝的王國上。
6．加利利的猶太人想擁立耶穌做君王，耶穌有甚麼反應？（也請看圖片）
約翰福音 6:14-15 — 眾人看見他施行的神跡，就說：「這個人真的是預言說的那位會來到世上的先知啊！」 耶穌知道他們要來拉住他，擁立他做君王，就再次獨自退到山上去了。
答案 1: 耶穌離開群眾，獨自上山去了。他沒有利用群眾的熱情來取得政治權力。他的反應表明，他非常清楚自己的立場：即使得到群眾支持，他也不會改變決心，只支持上帝的王國。
答案 2: 他沒有接受群眾擁立他做君王，儘管人們確實有理由欽佩他。他治好了病人，剛剛又奇跡般地餵飽了幾千人。然而，耶穌沒有把這種欽佩轉化為政治機會。他教導我們，許多人的認可並不能決定甚麼是對的。重要的是要忠於耶和華，即使別人鼓勵我們走不同的道路。
答案 3: 圖片顯示，耶穌離開了，群眾仍在談論他，有些人正在收拾剩下的食物。這種對比突出了他的決定。他剛剛施行了一個引起極大熱情的奇跡，卻沒有留下來接受群眾所能給予的權力。他的做法提醒我們，幫助別人並贏得他們的尊重，並不表示我們應該參與世界的政治事務。
答案 4: 耶穌在群眾強行擁立他做君王之前就採取了行動。他察覺到群眾的意圖後便退去了。他沒有讓崇拜他的人的壓力替他作決定。這種反應教導我們，要辨認甚麼時候某種情況可能危及我們的政治中立，並且堅定地採取行動。有時候，避開某種情況是堅持效法他的決定的最佳方式。
7．耶穌為甚麼不讓人擁立他做君王？
詩篇 146:3 — 你們不要信賴領袖，不要倚靠世人，他們不能拯救你們。
答案 1: 耶穌知道人類統治者無法永久消除苦難。因此，即使擔任政治職務可以在某些方面幫助人，他也沒有接受。詩篇幫助我們理解他的決定：我們不應該信賴人類。我們像耶穌一樣，期待只有上帝的王國才能帶來的徹底解決辦法。
答案 2: 耶穌不但知道人類政府的局限，也知道誰在幕後操縱世界的政治制度。段落說明，雖然耶和華容許政府存在，撒但卻把權力給了它們。因此，耶穌決心跟世界保持分離。他沒有只考慮這個機會表面上能帶來的即時好處，也考慮到接受它會帶來甚麼後果。
答案 3: 耶穌想堅持自己不屬於世界的決定，也希望門徒這樣做。因此，他沒有尋求或接受政治職務。這個區別很有幫助：我們不但不該渴望職位，也必須拒絕會危及政治中立的機會。他的榜樣幫助我們預先決定，我們只支持上帝的王國，而不支持任何人類政府。
答案 4: 耶穌所提倡的解決辦法是他父親的王國，所以他教導門徒祈求這個王國來臨。他的禱告、教導和決定彼此一致。我們也可以效法這種一致性。我們祈求王國來臨，也想通過自己的行為表明，我們把王國視為真正的解決辦法，而不是寄希望於某個統治者消除所有問題。
8．耶穌向彼拉多說明上帝的王國是甚麼？
約翰福音 18:33,36 — 彼拉多回到總督府裡面，把耶穌召來，問他說：「你是猶太人的王嗎？」 耶穌回答說：「我的王國不屬於這個世界。要是我的王國屬於這個世界，我的人民就會戰鬥，使我不致被交給猶太人。可是，我的王國實在不是源於這個世界的。」
答案 1: 耶穌解釋說，他的王國不屬於這個世界。他也指出，他的門徒沒有爭戰來阻止他被交出去。這樣，他清楚表明，自己的王權並不使他成為政治領袖或叛亂首領。
答案 2: 他向彼拉多解釋，上帝的王國跟任何人類政府都不同。這個王國會從天上施行統治，不屬於這個世界的政治制度。因此，耶穌既沒有站在羅馬一邊，也沒有站在想反抗羅馬的人一邊。他的回答幫助我們明白，支持王國並不表示選擇我們認為較好的政治陣營，而是保持中立。
答案 3: 耶穌在臨死前不久，面對羅馬當局澄清自己的立場，這一點很有意義。即使處在這麼艱難的情況下，他也沒有把自己的王國說成那個制度內的政治解決辦法。他始終忠於自己在傳道期間所教導的。我們受到鼓勵，要在壓力下保持中立，並清楚說明我們的希望在於上帝的王國。
答案 4: 耶穌對彼拉多的回答表明，王國的性質跟王國臣民的行為直接相關。既然這個王國不屬於世界，它的臣民就不會用暴力爭戰來保衛它。對我們來說，這意味著光談論王國還不夠。我們的行為必須表明我們支持王國，不會使用人類政府的方法來推廣它。
9．基督徒怎樣效法耶穌？
提多書 3:1 — 你該繼續提醒大家：要順服政府和當權的人，服從他們，準備好做各種美善的工作。
答案 1: 我們保持中立，同時尊重當權者，就能效法耶穌。保持中立並不妨礙我們做好公民。我們遵守法律、繳納稅款，也願意行善。這樣，我們表明不參與政治並不是鄙視政府，也不是不履行自己的責任。
答案 2: 我們宣揚上帝的王國是唯一有權統治人類的政府，而且只有這個王國能解決人類的一切問題；這樣就跟隨了耶穌的榜樣。我們的信息並不鼓吹更換人類統治者，而是提供不同的希望。因此，我們努力使自己的談話和決定都跟向人傳講王國時所教導的內容一致。
答案 3: 即使受到不公正的對待，我們也不會通過參與政治來尋求解決。段落提到，我們不競選政治職位，也不投票支持候選人來促成法律改變。這個決定並不表示我們認為不公正的事可以接受，而是表示我們跟隨耶穌的榜樣，把上帝的王國視為人類問題唯一完整的解決辦法。
答案 4: 我們也在等待王國統治地球期間保持忍耐，從而效法耶穌。聖經承認世上有壓迫，人們正在受苦，並沒有輕視這種痛苦。但段落提醒我們必須堅持忍耐。當不公正的事影響到我們自己時，我們的中立可能受到考驗。即使問題還沒有解決，保持中立也表明我們仍然信賴耶和華。
答案 5: 我們努力不捲入政治爭議，因為希望自己的行動支持我們的信仰。如果我們一方面宣揚王國是真正的解決辦法，另一方面卻支持某個政治陣營，就會傳達互相矛盾的信息。本段邀請我們誠實地省察自己。我們可以問問自己：從我們談論新聞和作出反應的方式來看，別人能不能清楚看出我們只支持上帝的王國？
10．祭司長和法利賽派為甚麼密謀殺害耶穌？
約翰福音 11:48-50,53 — 要是由著他這樣，人們都會信從他，羅馬人就會來奪走我們的聖地和民族的控制權了。」 他們當中有一個人叫該亞法，是當年的大祭司，對他們說：「你們什麼都不懂， 也不想想，一個人替眾人死，免得整個民族都滅亡，這對你們有好處。」 於是從那一天起，他們就密謀要殺耶穌。
答案 1: 他們認為耶穌威脅到自己的權力。他們擔心民眾支持耶穌會導致羅馬人乾預。他們的話顯示，這種擔憂使他們為殺死耶穌尋找理由，儘管耶穌並沒有謀求政治權力。
答案 2: 祭司長和法利賽派把耶穌看作政治和宗教上的對手。他們擔心民眾信從耶穌，會威脅到自己的地位。我們必須分清耶穌實際做的事，以及他的敵人怎樣解讀這些事。耶穌保持中立，但他們卻把他當成政治威脅。這種指控沒有改變耶穌和平行事的方式。
答案 3: 他們擔心羅馬人乾預，奪走他們的聖地和民族。耶穌沒有鼓動叛亂，他們卻不願承認，反而決定除掉他。這件事顯示，人為了保住權力，可能會走到甚麼地步。這也突出了耶穌和他們的不同：他的敵人策劃殺害他時，他仍然教導門徒不可訴諸暴力。
答案 4: 他們的推理是，為了避免給民族帶來後果，最好犧牲耶穌。但段落清楚表明，真正的動機是害怕耶穌威脅到他們的權力。這幫助我們更珍視耶穌的行為。他雖然知道敵人正密謀殺害自己，卻沒有放棄原則，也沒有教導門徒用暴力反抗他們。
11．耶穌被捕的那天晚上，為甚麼吩咐使徒去找劍？
馬太福音 26:47 — 他還在說話，十二使徒之一的猶大忽然來了，有一大群人帶著刀劍棍棒跟著他，他們是祭司長和民眾的長老派來的。
答案 1: 耶穌並不是要他們打仗。兩把劍不足以對付那群全副武裝的人。耶穌是要用這件事教導他們：門徒不該用暴力回應迫害。前來逮捕耶穌的人的人數和武器，也幫助我們看出，耶穌並沒有在組織軍事防衛。
答案 2: 耶穌想教導他們一個實際的道理，而不是準備打一場仗。使徒說他們有兩把劍時，耶穌表示夠了。這段話促使我們推理：兩把劍能用來對付一大群武裝的人嗎？顯然不能。不過，這兩把劍卻讓耶穌清楚地表明，他的門徒在面對反對和迫害時應該怎樣做。
答案 3: 關於劍的指示，必須結合耶穌後來所做的事來理解。逮捕他的人來到時，他沒有反抗，也沒有吩咐門徒使用劍。因此，他並不是授權門徒用暴力保護他。這個細節教導我們，要把耶穌的全部言語和行動放在一起考慮，才能正確理解一項指示，而不是把它孤立起來，脫離能夠解釋它的事情。
答案 4: 耶穌知道敵人計劃殺害他，卻沒有利用這個信息組織武裝抵抗。他關心的是幫助使徒學會正確行事。劍可以用來教導他們：即使有機會用暴力回應，也不該這樣做。這個教訓的重點不在於他們能不能打贏，而在於跟隨耶穌的榜樣和指示。
12．彼得使用劍後，耶穌對他說了甚麼？（另見圖片）
馬太福音 26:51-52 — 不料，跟耶穌同行的人當中，有一個伸手拔劍，向大祭司的奴隸砍去，削掉了他一隻耳朵。 於是耶穌對那個門徒說：「把劍收回原使處！用刀劍的，都會死在刀劍之下。
答案 1: 耶穌吩咐他停止使用劍，並提醒他使用劍會有甚麼後果。耶穌不贊成彼得用這種方式保護他。這個教訓很清楚：即使受到不公正的對待，或者想保護耶穌，也不能成為使用暴力的理由。
答案 2: 圖片中，耶穌抓住彼得，示意他把劍收起來；受傷的人則捂住頭的一側。這一幕強調，耶穌制止了暴力，而不是鼓勵暴力。雖然耶穌將被不公正地逮捕，他仍不允許門徒為他爭戰。他的反應教導我們，面對反對時不要衝動行事。
答案 3: 耶穌糾正彼得時清楚表明，他不希望門徒跟羅馬或任何其他國家作戰。這項教導不只適用於那一個晚上。門徒即使受到迫害，也必須保持和平。這幫助我們明白，我們的行為不能取決於自己是否認為某個事業是正義的；即使情緒非常強烈，我們仍想服從耶穌。
13．為甚麼耶和華見證人不參加任何暴力衝突？（約翰福音13:35；17:11,20-23）
約翰福音 13:35 — 你們要是彼此相愛，所有人就因此知道你們是我的門徒了。」
答案 1: 我們不參加暴力衝突，因為想服從耶穌，並保持辨認他門徒的愛。支持暴力衝突就會違反這種愛。我們的立場不取決於我們住在哪個國家，也不取決於別人認為哪一方是正確的。我們拒絕參加暴力衝突，就表明自己是基督的門徒，這確實影響我們對待別人的方式。
答案 2: 耶穌祈求門徒團結，參與暴力衝突卻會破壞這種團結。因此，我們絕不以任何方式支持暴力衝突。民族之間的競爭不該使我們的弟兄團體分裂。這段話幫助我們看出，中立能保護一樣非常寶貴的東西：耶穌說真正的門徒之間會有的愛和團結。
答案 3: 最主要的原因是，我們支持上帝的王國。參加戰爭或其他暴力衝突，就等於在世界的政治事務上選邊站。因此，我們的立場不只是希望世界和平，也是我們效忠上帝王國的表現。我們希望自己的決定表明，我們信賴耶和華的統治，並且跟隨他兒子的和平榜樣。
答案 4: 僅僅欣賞耶穌和平地行事還不夠，我們想服從他的命令。耶穌不允許門徒用暴力保護他，我們也遵守同樣的標準。這段話把我們的決定跟服從、愛心和團結聯繫起來。記住這些理由能強化我們的信念，也幫助我們說明，我們的立場源於跟隨基督。
14、15．a）為甚麼在耶穌的時代，繳稅是一個如此有爭議的問題？
馬太福音 22:19-21 — 拿一枚交稅用的錢幣給我看。」他們就拿了一枚第納流斯錢幣給他。 耶穌對他們說：「這是誰的像，誰的名號？」 他們說：「是凱撒的。」於是耶穌對他們說：「因此，屬於凱撒的要給凱撒，屬於上帝的要給上帝。」
答案 1: 錢幣上有皇帝的肖像，提醒猶太人他們受羅馬統治。此外，很多人認為稅款過高。因此，這件事不只是經濟問題，也會引發政治情緒。耶穌沒有讓這場爭議促使自己選邊站。
答案 2: 很多人認為羅馬徵收的稅太重，所以這個問題直接影響他們的生活，也引起不滿。這一點幫助我們明白，為甚麼談論稅款很容易變成政治辯論。耶穌知道人民的痛苦，卻沒有讓這樣敏感的問題使自己偏離中立立場。
答案 3: 人頭稅尤其令人不滿，因為繳稅要使用印有皇帝頭像的錢幣。對猶太人來說，那是提醒他們受羅馬統治的標誌。因此，經濟負擔和對羅馬統治的反感交織在一起。耶穌的敵人知道這個問題會激起強烈情緒，所以選它來試探耶穌，希望他表達政治觀點。
14、15．b）敵人設了甚麼圈套？（馬太福音22:19-21）
答案 1: 他們想讓耶穌在繳稅的爭議上選邊站。耶穌沒有參與這場辯論。他區分了人對政府應盡的義務和人對上帝應盡的義務。這樣，他清楚地回答了問題，卻沒有採取敵人想誘使他採取的政治立場。
答案 2: 法利賽派的一些門徒和希律黨的人問耶穌一個極具爭議的問題。他們不是單純想知道一項教導，而是想迫使耶穌選邊站。他們選擇稅款問題，是因為知道民眾對此非常反感。這提醒我們，關於現實問題的提問，也可能是施壓，要我們表達某種政治立場。
答案 3: 這個圈套是提出一個能激起強烈情緒的問題，設法讓耶穌捲入爭議。但耶穌沒有讓敵人決定他該怎樣回答。他專注於人應履行的責任。他的榜樣教導我們，不能因為有人詢問我們對政治問題的看法，就必須選擇某一方。
16．我們看見或遭受不公正的事時，怎樣效法耶穌？（也請看圖片和「讓我們保持內心中立」附框。）
路加福音 6:45 — 良善的人心裡積存良善，就發出良善；邪惡的人積存邪惡，就發出邪惡。因為人心裡充滿什麼，他的口就說出什麼。
答案 1: 我們也像耶穌一樣，在說話方面保持政治中立。這段經文表明，我們的話反映內心的想法。因此，只是不表達政治觀點還不夠；我們想要加強自己對王國的信心。這樣，當我們看見或遭受不公正的事時，我們所說的話就會反映這種信心，而不是支持某一方。
答案 2: 我們可以為不公正的事感到痛苦，卻不必參與政治辯論。耶穌看見人受苦時會感到憐憫，但他知道只有王國才能解決人類的所有難題。我們也記得耶和華知道一切正在發生的事。這種確信幫助我們保持冷靜和中立，即使不公正的事直接影響我們，或傷害我們所愛的人。
答案 3: 圖片顯示，一位姊妹離開咖啡廳，同事們正在談論街上的示威活動。她沒有留下來參與政治話題。這個場景說明瞭一個實際的做法：如果談話開始威脅我們的中立立場，我們可以離開。我們不需要對每一個爭議都發表意見。我們想效法耶穌，即使在日常工作場合也能受到這個願望引導。
答案 4: 我們把憐憫和對耶和華的信賴結合起來，就能效法耶穌。我們不會淡化受苦者的痛苦，但也不會認為支持某個政治立場就是解決辦法。本段強調，耶穌甚至在言談方面也保持中立。因此，在評論一件不公正的事之前，我們可以想想自己的話會表達對人的關心，還是最終會推動某種政治立場。
17．為什麼只支持上帝的王國很重要？
耶利米書 10:23 — 耶和華啊，我清楚知道，人不能掌握自己的道路，人行走也無法確定該走的方向。
答案 1: 這很重要，因為沒有人類能夠單靠自己成功地領導全人類。即使一位統治者有良好的意圖，也不能消除所有苦難。這段經文幫助我們對人類政府抱有合理的期望，把希望寄託在王國上；王國必定會帶來持久的和平、正義和幸福。
答案 2: 只有上帝的王國能夠永久提供人類所需要的東西。本段把世界的動盪，跟王國統治地球時所享有的和平、正義和幸福作對比。記住這個對比，能幫助我們不被政治人物的承諾牽著走。我們的希望不在於出現一位更好的領袖，而在於耶和華所建立的政府。
答案 3: 只支持王國能使耶和華高興。本段強調，我們的天父看見他的僕人全心支持他的政府和他所選的君王耶穌基督，就會感到高興。因此，中立不只是一份我們要避免做什麼的清單；這也是我們在等待耶和華的應許實現期間，積極表明對他的愛和忠貞的方式。
答案 4: 宣揚王國也很重要。我們不只是承認人類政府有局限，還要跟別人分享未來會更美好的真正希望。這項工作與我們的中立立場一致。我們不是推廣這個世界的某個政府，而是把人的注意力引向耶和華的解決方法。這樣，我們所傳的道和我們的生活方式就傳達同一個信息。
18．可能會遇到哪些情況？下一篇文章會談談什麼？
答案 1: 有人可能會強迫我們加入政治組織，或參加戰爭。本段甚至提到，我們可能會被威脅要關進監獄。在這些情況下，要保持中立可能特別困難。下一篇文章會說明，我們現在可以怎樣預先準備，以便應付這些情況，而不是等到受到壓力時才思考自己會怎樣反應。
答案 2: 有時候，別人不只是通過談話考驗我們的中立，也可能是當局提出要求，迫使我們參與政治或戰爭，並威脅把我們關進監獄。文章最後把注意力引向預先準備。下一篇研究文章會解釋，我們現在怎樣加強決心，當服從耶和華可能帶來艱難後果時，仍然保持中立。
答案 3: 本段鼓勵我們預先思考可能遇到的嚴峻中立考驗，包括被迫加入政治組織、參與戰爭，以及受到監禁威脅。這不是說我們所有人都會遇到這些情況，而是說這些情況可能發生。因此，下一篇文章會集中討論，我們現在怎樣做好準備，保持對上帝王國的忠貞。
為什麼基督徒不在政治事務上支持任何一方？
約翰福音 13:35 — 你們要是彼此相愛，所有人就因此知道你們是我的門徒了。」
答案 1: 我們不支持任何政治一方，因為我們跟隨耶穌，並且推廣上帝的王國。此外，我們的中立保護了那種應該使我們成為耶穌門徒的愛。政治分歧不應該分裂會眾。我們保持中立，就表明自己對王國的忠貞和對弟兄姊妹的愛，高於世界上的競爭和對立。
答案 2: 主要原因是，我們深信只有上帝的王國才能徹底解決人類的難題。耶穌也有同樣的信念，所以他拒絕政治權力。我們希望自己的行為跟所傳的信息一致。如果我們宣揚王國是真正的解決方法，就不能同時把希望寄託在某個政治陣營上。
答案 3: 我們不支持任何政治一方，因為想在任何情況下都效法耶穌。他沒有接受人擁立他作王，也沒有跟敵人作戰，更沒有參與政治辯論。他的中立並不取決於別人怎樣對待他。這個榜樣幫助我們在遭受不公或擔心未來時，仍然保持立場。我們對王國的支持不會隨政治形勢改變。
答案 4: 保持中立讓我們可以尊重當局，卻不成為某個人類政府的支持者。我們履行公民義務，但把支持保留給上帝的王國。在解釋信仰時，分清這一點很重要：我們不是因為鄙視統治者才這樣做。我們的立場源於對耶和華的信心，以及渴望忠心跟隨他兒子腳蹤的願望。
為什麼我們不參與任何暴力衝突？
馬太福音 9:36 — 他看見人群，就憐憫他們，因為他們被人剝削，無依無靠，好像沒有牧人的綿羊一樣。
答案 1: 我們想效法深深憐憫人的耶穌。這種憐憫沒有使他鼓吹暴力；他將要被捕時，也不容許門徒為他作戰。因此，即使看見苦難和不公而感到痛心，我們仍跟隨他的和平榜樣，信賴上帝的王國是解決方法。
答案 2: 我們不參與暴力衝突，因為耶穌教導門徒不要以暴力還擊，即使受到迫害也一樣。彼得拿劍時，耶穌糾正了他。這件事表明，看來良善的動機也不能成為違背耶穌教導的理由。我們拒絕暴力衝突，是基於他的教導，而不是計算哪一方更有勝算，或看哪一方似乎在捍衛更好的事業。
答案 3: 參與暴力衝突會破壞基督徒跟隨者之間應有的愛和團結。因此，我們以任何方式都不支持這些衝突。我們希望弟兄姊妹的大家庭保持團結，不受國家之間的分歧影響。保持這個立場表明，基督徒的愛不只是我們所教導的道理，也是即使在壓力下仍決定我們怎樣行事的特質。
答案 4: 因為我們支持上帝的王國，而不是支持這個世界上互相對抗的陣營。參與暴力衝突也等於在政治問題上支持某一方。我們的中立和和平行事彼此相關，都是因為跟隨耶穌、信賴耶和華的政府而產生的。因此，我們不會根據不同衝突而改變立場，而是始終對王國保持同樣的忠貞。
如果有人試圖就政治問題進行辯論，我們怎樣效法耶穌？
耶利米書 10:23 — 耶和華啊，我清楚知道，人不能掌握自己的道路，人行走也無法確定該走的方向。
答案 1: 我們記得，人類無法靠自己成功地管理全人類。這種確信幫助我們不參與爭論，不去討論哪一方能夠解決所有問題。我們要像耶穌一樣，在談論政治時保持中立，並且信賴上帝的王國。我們不需要為某個政治解決方案辯護，來證明我們關心別人。
答案 2: 我們不讓自己被捲入爭議，借此效法耶穌。當他的敵人問他關於稅收的問題時，他回答時沒有採取政治立場。有人堅持要知道我們的看法，我們也沒有義務選擇某一方。我們可以保持尊重的態度，並清楚表明我們的希望在於上帝的王國，而不要讓談話變成政治爭論。
答案 3: 我們既留意自己的言語，也留意內心的想法。如果我們助長政治偏好，最終可能會在言談中反映出來。因此，我們想要加強對耶和華和他的王國的信賴。如果談話變成政治話題，我們可以不參與，或者離開，就像那位離開工作場所咖啡廳的姊妹一樣。保持中立有時需要作出一個簡單卻堅定的決定。
答案 4: 我們可以承認人們正在受苦，卻不支持某種政治觀點。耶穌有憐憫之心，但他沒有爭論哪個人類政府能夠解決問題。如果有人向我們談論不公正的事，我們想要耐心聆聽，同時保持同樣的區分。我們確信耶和華知道正在發生的一切，這能幫助我們冷靜地回應，不讓憤慨損害我們的中立立場。
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