開始交談
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课目: 開始交談
时间: 3 min
课和要点: 第1課 · 真摯的關心 · 第5點
学习目标: 聆聽，不要說得太多，要給對方機會表達自己。在適當的時候提出問題。
情境: 在挨家挨戶傳道時，一位傳道員第一次跟一個鄰居交談。那個鄰居正在住宅門旁組裝鞋架。
相关经文: 馬太福音 7:12 — 「所以，無論什麼事，你們希望別人怎樣對待你們，你們就要怎樣對待別人。其實，這就是法典和先知書所教的道理。
官方资料: （3分鐘）挨家挨戶傳道。用一份單張開始交談（《愛心》第1課第5點）。
傳道員: 早安。我打擾你組裝東西了嗎？我也可以改天再來。
對方: 沒有，我剛好在休息。只是多出兩顆螺絲，不知道是裝在哪裡的。你說吧。
傳道員: 我想把這份有聖經信息的單張給你。你覺得聖經現在還能幫助我們改善人際關係嗎？
對方: 這個嘛，我不知道。我媽媽以前常常讀聖經。不過，就拿這裡來說吧，我們鄰居之間常常因為噪音發生問題。大家都知道要互相尊重，可是最後每個人還是做自己想做的事。
傳道員: 沒錯，知道該怎麼做，不等於真的做得到。你們鄰居之間有沒有試過談談這件事？還是很難談？
對方: 我們有一個訊息群組。一個人抱怨，另一個人就沒好氣地回覆，最後大家都吵起來。我輪班工作，有時候需要在別人正常生活的時間睡覺。
傳道員: 所以，你不是要求他們整天都保持安靜，而是希望他們考慮你的作息。
對方: 正是這樣。不過我承認，前幾天我寫訊息時真的很生氣。我已經連續兩晚睡不好了，他們還在樓上拖傢具。但我也不想挨家挨戶地解釋。
傳道員: 我明白，你不想把自己的私事告訴整棟樓的人。耶穌有一個勸告，可以指引我們怎樣提出這樣的請求。你願意聽我讀讀看嗎？
對方: 可以，只要很短就行。不過先說好，我不是很虔誠的人。
傳道員: 謝謝你坦白告訴我。你可以想想這個觀點，而不用覺得非得同意我的看法。請注意耶穌在馬太福音7:12說的話。
傳道員: 馬太福音 7:12 — 「所以，無論什麼事，你們希望別人怎樣對待你們，你們就要怎樣對待別人。其實，這就是法典和先知書所教的道理。 耶穌邀請我們想想，自己希望別人怎樣對待我們。就你的情況來說，你希望鄰居怎樣告訴你，他發出的噪音令你不舒服呢？
對方: 當面私下說，當然不要在群組裡公開我的名字，讓大家都來評論。不過，仔細想想，我對樓上的鄰居做的事幾乎就是那樣。
傳道員: 你剛才指出的這個差別，或許可以幫助你：直接跟他談，不要在所有人面前讓他難堪。
對方: 是啊，可是有禮貌地說，不代表他一定會聽。有些人只有在我們嚴肅起來時才會有反應。
傳道員: 確實，這不能保證他的反應。不過，這也不代表你不該請他尊重你的需要。你可以清楚說明自己需要什麼，但要用你希望別人向你提出抱怨的方式來說。
對方: 我可以告訴他哪些日子我要上夜班。也許他根本不知道。這樣總比我睡不著時生氣地寫訊息好。
傳道員: 這樣你就能給他具體的資料，也不會先入為主地認為他是故意製造噪音來惹你。你想留下這份單張，等組裝完傢具後再看看嗎？
對方: 留給我吧。我不能保證今天就讀，因為我得先把這個組裝好。
傳道員: 當然。說到你的鄰居，有沒有什麼地方讓你覺得很難跟他談？
對方: 有，就是在我發了那則訊息之後再開口。我有點不好意思。而且，如果我向他道歉，他也許會以為我承認自己根本沒有理由抱怨。
傳道員: 你可以把兩件事分開來看：為自己說話的方式道歉，同時保留你的請求。這樣，你承認自己本來可以做得更好，卻沒有輕視自己需要休息這件事。如果他做了類似的事，你會有什麼感覺？
對方: 那我會比較願意聽。他可以說：「對不起，我之前在群組裡發了那則訊息。我當時累壞了，但我應該先跟你談。我們可以想個辦法，讓我能休息嗎？」這比我一上門就提出抗議容易多了。我會在組裝傢具時想想看；我還要忙一陣子。
傳道員: 好的，等你方便時再談。我讓你繼續組裝傢具吧。希望你順利完成。
回訪
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课目: 回訪
时间: 4 min
课和要点: 第9課 · 同理心 · 第5點
学习目标: 運用對對方有幫助的資料，盡快讓他看看聖經課程怎樣回答他的問題，並在許多方面幫助他。
情境: 在圖書館的打印機區，兩個住在同一區的熟人再次交談。其中一個人在收拾自己的履歷副本；他們上次見面時，他提到自己失業了。
相关经文: 馬太福音 6:34 — 所以，總不要為明天憂慮，明天有明天的憂慮。每一天的難題已經夠多了。」
官方资料: （4分鐘）非正式傳道。上次對方提到自己失業了（《愛心》第9課第5點）。
傳道員: 嗨，安德烈斯。這台打印機能用嗎？我得印一份文件，可是那一台的屏幕一直出錯。
對方: 這台可以，只是開始得慢一點。我快弄好了；我印了幾份履歷，今天下午要拿去幾家商店。
傳道員: 上次你告訴我工作方面的事。你找到適合自己的職缺了嗎？還是目前只能到哪裡就把履歷送到哪裡？
對方: 兩種情況都有。昨天我去面試了，但不知道結果怎樣。他們說會打電話。我最難受的是回到家後，整個下午都在等電話。
傳道員: 面試前你一定準備了很久，面試後又要等消息，這段等待肯定很難熬。他們有沒有說什麼時候回覆？
對方: 星期五以前。不過我已經在想，如果這份工作不成，下個月就會很難過。我妻子有工作，但靠一份薪水應付不了所有開支。
傳道員: 我明白，你等的不是一個普通的電話。你們有很多開支要應付。我不能替你解決這些事，但我們可以在聖經課程裡看看一些建議，學習怎樣面對憂慮，不讓憂慮佔據一整天。
對方: 聖經課程？我現在很難集中精神。而且說真的，每當有人叫我不要擔心，我反而更難受，好像他根本不明白我的處境。
傳道員: 你說得對，沒有先聽你說就這樣講，確實沒有幫助。我也不想讓你有這種感覺。耶穌說過一番話，承認每一天都有難題。你願意聽我讀讀看嗎？
對方: 好，你讀吧。我還有幾分鐘才要走。不過我想知道，當帳單一直寄來時，這個勸告實際上怎麼做得到。
傳道員: 正好，我們一起看看這個勸告能不能幫助你，同時不會輕視帳單帶來的壓力。請聽聽耶穌在馬太福音6:34說的話。
傳道員: 馬太福音 6:34 — 所以，總不要為明天憂慮，明天有明天的憂慮。每一天的難題已經夠多了。」 耶穌不是說你的難題不重要。他承認難題確實存在。這個勸告是不要把明天可能發生的所有痛苦，都加到今天的難題上。
對方: 可是我得想想下個月的事。如果等帳單寄來才算帳，就太遲了。我不能把日子過得好像沒有明天一樣。
傳道員: 當然，計算開支和找工作都是必要的。作好準備是一回事，現在就為所有可能的結果受苦是另一回事。今天你已經準備好履歷了，這是你能控制的事。
對方: 還要把履歷送出去。可是我不能強迫任何人雇用我。雖然知道這一點，還是不能阻止我每五分鐘看一次手機。
傳道員: 是的，這種焦慮不會突然消失。不過，這個勸告能幫助你專注於今天能做的事，而不是認定面試已經失敗了。
對方: 我就是會這樣。對方沒有馬上打電話，我就認為他們選了別人。接著我又開始想，其他申請也不會有結果。
傳道員: 可是現在還沒到星期五。你覺得先安排今天下午要做的事，等對方回覆後再決定怎樣處理那份工作，這樣好嗎？
對方: 我可以先把這些副本送出去，然後跟妻子坐下來看看這星期的開支。這總比再花一個下午盯著手機有用。
傳道員: 這就是把我們讀到的內容實際應用出來。這不能保證你一定找到工作，但能幫助你面對今天。在聖經課程裡，我們也會這樣做：一起閱讀，討論疑問，看看怎樣應用。
對方: 這樣我就比較明白了。我現在不想答應參加課程，但改天可以再談談。我很擔心把這種壞脾氣帶回家。
傳道員: 我們可以找找關於這件事的聖經資料，一起討論，現在不用決定其他事情。你希望我下星期寫訊息給你，再看看什麼時候方便嗎？
對方: 好，下星期比較好。我現在要趕快把這些履歷送出去，免得商店關門。打印機現在空了；記得選黑白打印。
傳道員: 為了找些對你有用的資料，關於壞脾氣這件事：你比較擔心怎樣說出自己的感受，還是別人問你時自己會有什麼反應？
對方: 是我的反應。我妻子問我有沒有新消息時，我總是沒好氣地回答。我知道她是在關心我，但我覺得自己必須帶給她好消息。
傳道員: 我明白。她的問題會讓你想起令你難過的事，儘管她是想支持你。也許你們平靜下來時，你可以向她解釋：你很感激她關心你，但你不容易談論等待消息的感受。我們可以找找聖經勸告，幫助你表達自己而不傷害她。
對方: 那會對我很有幫助。我想告訴她我的感受，又不想讓她覺得我在對她生氣。
傳道員: 謝謝你告訴我。那我下星期寫訊息給你，等你方便時我們再談。希望你今天下午一切順利，安德烈斯。
演講
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课目: 演講
时间: 5 min
情境: 在王國聚會所，一位弟兄向會眾發表演講。他運用文章中的照片，提出在圖像前禱告是否正確的問題。
相关经文: 出埃及記 20:4-5 — 「不可雕刻偶像，也不可仿造天上、地上和水裡任何東西的形象。 不可跪拜偶像，也不可屈從於引誘去敬奉偶像，因為我耶和華你的上帝，是要求專一愛戴的上帝。恨我的，我要因他們的罪行而施行懲罰。父親犯罪，子孫都要承受惡果，直到三四代。 / 以賽亞書 42:8 — 我是耶和華，這是我的名字。我決不會跟其他神分享我的榮耀，也決不會跟雕刻的偶像分享我得到的讚美。 / 哥林多前書 10:14 — 所以，我親愛的朋友，你們要遠避拜偶像的行為。 / 約翰一書 5:21 — 孩子們，你們要小心，不可拜偶像。
官方资料: （5分鐘）《守》文章49：〈聖經怎樣看待崇拜圖像？〉（《教導》第9課）。
有人為和平禱告時，表達的是一個我們可以理解的願望。沒有人希望自己的家人因戰爭而受苦。不過，除了我們祈求什麼之外，我們怎樣向上帝禱告也很重要。在圖像前禱告正確嗎？圖像能幫助我們親近上帝嗎？聖經可以清楚而尊重地回答這些問題。
請看看文章附帶的照片。照片中，教宗方濟各向著一尊馬利亞像鞠躬。文章說，這場在2022年3月25日舉行的儀式中，他為和平祈禱。這張照片幫助我們看出問題所在：在崇拜活動中使用圖像。
我們不需要深入討論儀式的細節，也不必評判參加者的感受。這張照片提出的問題超越某個人或某個場合：上帝怎樣看這種做法？要知道答案，我們必須查考上帝所表達的看法，而不只是按照自己的感覺判斷什麼恰當。
耶和華向以色列人頒布誡命時，清楚說明圖像在崇拜中應該處於什麼地位。讓我們留意他禁止的行為，以及他提出的理由。請讀出出埃及記20:4,5。
出埃及記 20:4-5 — 「不可雕刻偶像，也不可仿造天上、地上和水裡任何東西的形象。 不可跪拜偶像，也不可屈從於引誘去敬奉偶像，因為我耶和華你的上帝，是要求專一愛戴的上帝。恨我的，我要因他們的罪行而施行懲罰。父親犯罪，子孫都要承受惡果，直到三四代。
主要理由很清楚：耶和華要求人專一愛戴他。這條誡命不只談到製造物件，也禁止人向圖像下拜或事奉圖像。因此，檢視一種宗教習俗時，不能只問圖像代表什麼，也要考慮人在圖像面前做什麼。
有人可能認為，圖像只是幫助自己集中精神，而他的用意是尊崇上帝。我們可以不嘲笑他，也不懷疑他的誠意，先聽他這樣解釋。然而，問題仍然是一樣：耶和華有沒有表示，他希望我們用這種方式崇拜他？
想想一個簡單的例子。如果我們想讓某人高興，就會努力考慮那個人的願望。善意不能取代聆聽對方。同樣，要尊崇耶和華，最重要的不是某種習俗對我們多有意義，而是這種習俗有沒有符合他的要求。
此外，耶和華沒有只在一條誡命中提到這件事。他通過先知以賽亞再次說明自己的立場。他的話幫助我們明白，為什麼不該把本來屬於他的尊崇歸給圖像。請聽以賽亞書42:8。
以賽亞書 42:8 — 我是耶和華，這是我的名字。我決不會跟其他神分享我的榮耀，也決不會跟雕刻的偶像分享我得到的讚美。
耶和華以自己的名字表明身分，清楚說明他不會把屬於自己的讚美跟圖像分享。因此，這不是藝術品味或個人偏好的問題，而是牽涉一件重要得多的事：誰有權得到我們的崇拜。
讓我們再回到照片。重要的不是記住雕像的外形或地點的細節，而是記住能幫助我們評估所見事物的聖經標準。用照片解釋一個觀點，正如我們現在所做的，是一回事；向圖像下拜祈禱，則是另一回事。
視覺教材把我們的注意力引向一種做法；聖經則告訴我們耶和華怎樣看這種做法。這個區別能防止照片成為演講的中心。我們要記住的重點是：我們應該崇拜耶和華，不該把他沒有賜給圖像的地位給圖像。
那麼，基督徒也應該遵守這個標準嗎？文章還引導我們查考《希臘語經卷》。我們在那裡看到使徒保羅提出的一個簡短而直接的指示。為了看看基督徒應該怎樣看待偶像崇拜，請讀哥林多前書10:14。
哥林多前書 10:14 — 所以，我親愛的朋友，你們要遠避拜偶像的行為。
保羅沒有把偶像崇拜說成是每個基督徒都可以自行選擇接受或拒絕的事。他吩咐基督徒要遠避偶像崇拜，而且是帶著愛心這樣做。他的措辭提醒我們，解釋清楚的標準，不需要語氣嚴厲，也不必輕視持不同看法的人。
如果有人曾經在禱告時使用圖像，我們可以耐心地幫助他查考這些經文。我們不需要贏得爭論，而是希望他明白耶和華要求什麼，以及為什麼這樣要求。我們堅定地持守信仰，也可以同時表現耐心、尊重和願意聆聽問題的態度。
當然，這個勸告也應該影響我們自己的決定。這不只是看別人在做什麼；每個人都需要保護自己對耶和華的崇拜。使徒約翰提出了一個親切的提醒，幫助我們保持警醒。請讀約翰一書5:21。
約翰一書 5:21 — 孩子們，你們要小心，不可拜偶像。
這個提醒促使我們認真看待這件事。我們可以問問自己，自己的宗教習俗是否反映了我們讀到的內容。如果發現某些習俗跟耶和華的旨意不一致，我們想令他高興，就有充分理由作出必要的改變。
那麼，聖經怎樣說崇拜圖像呢？耶和華不贊成我們在崇拜中使用圖像。他配得專一的愛戴，基督徒也必須遠避偶像崇拜。讓我們按照他喜歡的方式崇拜他，藉此表明我們尊敬他，也要清楚而親切地向別人解釋這個真理。
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