Uns im Dienst verbessern für die Woche vom 15. bis 21. Februar 2027

Gespräche beginnen

Verkündiger: Guten Morgen. Störe ich Sie beim Aufbauen? Ich kann auch ein anderes Mal wiederkommen.

Person: Nein, ich habe gerade eine Pause gemacht. Zwei Schrauben sind übrig, und ich weiß nicht, wohin sie gehören. Sagen Sie nur.

Verkündiger: Ich wollte Ihnen diesen Traktat mit einer biblischen Botschaft geben. Glauben Sie, dass die Bibel uns immer noch helfen kann, besser miteinander auszukommen?

Person: Nun, ich weiß nicht. Meine Mutter hat viel darin gelesen. Aber hier haben wir zum Beispiel Probleme mit dem Lärm. Jeder weiß, dass man Rücksicht nehmen sollte, und trotzdem macht jeder, was er will.

Verkündiger: Das stimmt, etwas zu wissen bedeutet nicht automatisch, es auch zu tun. Konnten Sie mit Ihren Nachbarn darüber sprechen, oder ist das schwierig?

Person: Wir haben eine Chatgruppe. Einer beschwert sich, der nächste antwortet unfreundlich, und am Ende streiten wir alle. Ich arbeite im Schichtdienst. Manchmal muss ich schlafen, wenn die anderen ihrem normalen Alltag nachgehen.

Verkündiger: Sie verlangen also nicht den ganzen Tag Ruhe, sondern möchten, dass man auf Ihre Arbeitszeiten Rücksicht nimmt.

Person: Genau. Allerdings muss ich zugeben, dass ich neulich ziemlich wütend geschrieben habe. Ich hatte zwei Nächte schlecht geschlafen, und oben wurden Möbel hin und her geschoben. Aber ich möchte auch nicht von Tür zu Tür gehen und jedem meine Situation erklären.

Verkündiger: Ich verstehe, dass Sie nicht dem ganzen Haus Ihr Leben erzählen möchten. Jesus gab einen Rat, der dabei helfen kann, eine solche Bitte vorzubringen. Darf ich ihn Ihnen vorlesen?

Person: Ja, wenn es kurz ist. Aber ich sage gleich: Ich bin nicht besonders religiös.

Verkündiger: Danke, dass Sie mir das sagen. Sie können den Gedanken prüfen, ohne sich verpflichtet zu fühlen, mir zuzustimmen. Achten Sie einmal darauf, was Jesus in Matthäus 7:12 sagt.

Verkündiger: Matthäus 7:12 — Behandelt andere deshalb immer so, wie ihr von ihnen behandelt werden möchtet. Das ist die Kernaussage des Gesetzes und der Propheten. Jesus lädt uns ein, darüber nachzudenken, wie wir behandelt werden möchten. Wie würde ein Nachbar Ihnen Ihrer Meinung nach am besten sagen, dass ihn ein Geräusch von Ihnen stört?

Person: Unter vier Augen, auf jeden Fall. Nicht indem er meinen Namen in der Gruppe nennt, damit alle ihre Meinung dazu sagen. Wenn ich aber darüber nachdenke, habe ich mit dem Nachbarn über mir fast dasselbe gemacht.

Verkündiger: Diese Unterscheidung, die Sie gerade getroffen haben, könnte Ihnen helfen: Sprechen Sie direkt mit ihm, ohne ihn vor allen anderen bloßzustellen.

Person: Ja, aber höflich zu reden garantiert nicht, dass er auf mich hört. Manche reagieren erst, wenn man ernst wird.

Verkündiger: Es stimmt, dass Sie seine Reaktion nicht garantieren können. Das heißt aber nicht, dass Sie darauf verzichten müssen, um Rücksicht zu bitten. Sie können klar erklären, was Sie brauchen, und es so sagen, wie Sie selbst eine Beschwerde gern entgegennehmen würden.

Person: Ich könnte ihm sagen, an welchen Tagen ich nachts arbeite. Vielleicht weiß er das gar nicht. Das wäre besser, als wütend zu schreiben, wenn ich schon nicht mehr schlafen kann.

Verkündiger: So würden Sie ihm konkrete Informationen geben, ohne zu unterstellen, dass er absichtlich Lärm macht. Möchten Sie den Traktat behalten und ihn sich später ansehen?

Person: Lassen Sie ihn hier. Ich verspreche nicht, ihn heute zu lesen, denn ich muss das hier erst fertig aufbauen.

Verkündiger: Natürlich. Und was Ihren Nachbarn betrifft: Gibt es etwas, worüber Sie nur schwer mit ihm sprechen könnten?

Person: Ja, nach meiner Nachricht das Gespräch anzufangen. Das ist mir etwas peinlich. Und wenn ich mich entschuldige, denkt er vielleicht, ich würde zugeben, dass ich keinen Grund hatte, mich zu beschweren.

Verkündiger: Sie können die beiden Dinge auseinanderhalten: sich für die Art zu entschuldigen, wie Sie es gesagt haben, und trotzdem an Ihrer Bitte festzuhalten. So erkennen Sie an, was Sie besser hätten machen können, ohne Ihr Bedürfnis nach Schlaf herunterzuspielen. Wie würden Sie sich fühlen, wenn er etwas Ähnliches tun würde?

Person: Dann würde ich ihm viel offener zuhören. Ich könnte sagen: „Entschuldige die Nachricht in der Gruppe. Ich war erschöpft, aber ich hätte zuerst mit dir reden sollen. Können wir überlegen, wie ich mich ausruhen kann?“ Das fällt mir leichter, als dort aufzutauchen und Vorwürfe zu machen. Ich denke darüber nach, während ich das Möbelstück fertig mache; es dauert noch eine Weile.

Verkündiger: Natürlich, wann immer es Ihnen passt. Ich lasse Sie jetzt weiterbauen. Ich hoffe, es gelingt Ihnen gut.

Interesse fördern

Verkündiger: Hallo, Andrés. Funktioniert der Drucker? Ich muss eine Kopie machen, aber der Bildschirm von dem dort zeigt einen Fehler an.

Person: Dieser hier funktioniert. Er braucht nur etwas, bis er anfängt. Ich bin fast fertig; ich habe mehrere Lebensläufe für Geschäfte ausgedruckt, zu denen ich sie heute Nachmittag bringen will.

Verkündiger: Letztes Mal hast du mir von deiner Arbeit erzählt. Hast du eine passende Stelle gefunden, oder gibst du deinen Lebenslauf im Moment einfach überall ab, wo es möglich ist?

Person: Ein bisschen von beidem. Gestern hatte ich ein Vorstellungsgespräch, aber ich weiß nicht. Sie sagten, sie würden anrufen. Am schlimmsten ist, nach Hause zu kommen und den ganzen Nachmittag auf das Telefon zu warten.

Verkündiger: Dieses Warten muss sich lange anfühlen, besonders nachdem du dich auf das Gespräch vorbereitet hast. Haben sie dir gesagt, bis wann sie antworten?

Person: Bis Freitag. Aber ich denke schon, dass es nächsten Monat schwierig wird, wenn es nichts wird. Meine Frau arbeitet zwar, aber mit einem Gehalt kommen wir nicht mit allem aus.

Verkündiger: Du wartest also nicht auf irgendeinen Anruf. Es gibt Rechnungen, um die ihr euch kümmern müsst. Ich kann das Problem nicht lösen, aber in einem Bibelkurs können wir uns Ratschläge ansehen, wie man mit Sorgen umgeht, ohne dass sie den ganzen Tag bestimmen.

Person: Ein Bibelkurs? Im Moment würde ich mich nur schwer konzentrieren können. Und ehrlich gesagt geht es mir noch schlechter, wenn jemand sagt, ich solle mir keine Sorgen machen. Dann habe ich das Gefühl, dass er nicht versteht, was los ist.

Verkündiger: Ja, das hilft nicht, wenn man so etwas sagt, ohne zuzuhören. Ich wollte dir auch nicht diesen Eindruck vermitteln. Jesus sagte etwas, das anerkennt, dass jeder Tag Probleme mit sich bringt. Darf ich es dir vorlesen?

Person: Gut, lies es vor. Ich habe noch ein paar Minuten, bevor ich losmuss. Aber mich interessiert, wie man das praktisch anwendet, wenn die Rechnungen weiterkommen.

Verkündiger: Genau das wollen wir sehen: ob dieser Rat dir helfen kann, ohne die Rechnungen herunterzuspielen. Hör dir an, was Jesus in Matthäus 6:34 sagt.

Verkündiger: Matthäus 6:34 — Macht euch deshalb niemals Sorgen um den nächsten Tag, denn der nächste Tag hat seine eigenen Sorgen. Jeder Tag bringt genug eigene Probleme mit sich. Jesus sagt nicht, dass deine Probleme unwichtig sind. Er erkennt an, dass es sie gibt. Der Rat besteht darin, zu den Sorgen von heute nicht noch die ganze Angst vor dem hinzuzufügen, was morgen passieren könnte.

Person: Aber ich muss an nächsten Monat denken. Wenn ich erst auf die Rechnung warte, bevor ich nachrechne, ist es zu spät. Ich kann nicht so leben, als gäbe es kein Morgen.

Verkündiger: Natürlich. Nachrechnen und Arbeit suchen ist notwendig. Etwas vorzubereiten ist aber nicht dasselbe, wie jetzt schon unter allen möglichen Ergebnissen zu leiden. Heute hast du die Lebensläufe vorbereitet; das kannst du beeinflussen.

Person: Und sie verteilen. Was ich nicht tun kann, ist, jemanden zu zwingen, mich einzustellen. Trotzdem verhindert dieses Wissen nicht, dass ich alle fünf Minuten aufs Telefon schaue.

Verkündiger: Nein, diese Unruhe verschwindet nicht sofort. Aber der Rat kann dir helfen, dich auf das zu konzentrieren, was du heute tun kannst, statt anzunehmen, dass das Vorstellungsgespräch schlecht gelaufen ist.

Person: Das mache ich tatsächlich. Wenn sie nicht sofort anrufen, denke ich, dass sie jemand anderen genommen haben. Dann stelle ich mir vor, dass auch aus den anderen Bewerbungen nichts wird.

Verkündiger: Und Freitag ist noch nicht gekommen. Was hältst du davon, zuerst das für heute Nachmittag zu organisieren und die Entscheidung über diese Stelle erst zu treffen, wenn sie antworten?

Person: Ich könnte diese Kopien wegbringen und mich danach mit meiner Frau zusammensetzen, um die Ausgaben dieser Woche durchzugehen. Das wäre sinnvoller, als noch einen Nachmittag aufs Handy zu schauen.

Verkündiger: So kannst du das, was wir gelesen haben, ganz konkret anwenden. Das garantiert keine Arbeit, aber es kann dir helfen, den Tag zu bewältigen. In einem Bibelkurs machen wir etwas Ähnliches: Wir lesen, sprechen über Fragen und sehen, wie man das Gelernte anwendet.

Person: So verstehe ich es besser. Im Moment möchte ich mich nicht auf einen Kurs festlegen, aber ein anderes Mal könnten wir darüber sprechen. Ich mache mir Sorgen, dass ich diese schlechte Laune mit nach Hause nehme.

Verkündiger: Wir können biblische Informationen dazu suchen und darüber sprechen, ohne jetzt etwas Weiteres entscheiden zu müssen. Soll ich dir nächste Woche schreiben, damit wir sehen, wann es dir passt?

Person: Ja, besser nächste Woche. Jetzt bringe ich diese Lebensläufe weg, bevor sie schließen. Der Drucker ist frei; denk daran, Schwarz-Weiß auszuwählen.

Verkündiger: Und damit wir etwas finden, das dir hilft: Macht dir wegen der schlechten Laune eher Sorgen, wie du über das Geschehene sprichst, oder wie du reagierst, wenn man dich fragt?

Person: Wie ich reagiere. Meine Frau fragt mich, ob es Neuigkeiten gibt, und ich antworte schroff. Ich weiß, dass sie sich für mich interessiert, aber ich habe das Gefühl, ich müsste ihr gute Nachrichten bringen.

Verkündiger: Ich verstehe. Ihre Frage erinnert dich an etwas, das dir wehtut, obwohl sie dich unterstützen möchte. Vielleicht könntest du ihr das erklären, wenn ihr ruhig seid: dass du ihr Interesse schätzt, aber nur schwer über das Warten sprechen kannst. Wir können biblische Ratschläge suchen, die dir helfen, das auszudrücken, ohne sie zu verletzen.

Person: Das würde mir helfen. Ich möchte ihr sagen können, wie es mir geht, ohne dass es so wirkt, als wäre ich auf sie wütend.

Verkündiger: Danke, dass du mir das gesagt hast. Ich schreibe dir dann, und wir reden weiter, wenn du Zeit hast. Ich hoffe, dein Nachmittag läuft gut, Andrés.

Vortrag

Wenn jemand um Frieden betet, äußert er einen Wunsch, den wir verstehen können. Niemand möchte, dass Familien unter Krieg leiden. Doch neben dem, worum wir bitten, ist auch wichtig, wie wir uns an Gott wenden. Ist es richtig, vor einem Bild zu beten? Hilft uns ein Bild, Gott näherzukommen? Die Bibel ermöglicht eine klare und respektvolle Antwort.

Betrachten wir das Foto, das den Artikel begleitet. Darauf ist Papst Franziskus zu sehen, wie er sich vor einem Bild von Maria verbeugt. Der Artikel erklärt, dass er bei dieser Zeremonie am 25. März 2022 um Frieden bat. Das Foto hilft uns, das Thema zu erkennen: die Verwendung eines Bildes bei einer Anbetungshandlung.

Wir brauchen nicht bei den Einzelheiten der Zeremonie zu verweilen oder die Gefühle der Beteiligten zu beurteilen. Das Bild wirft eine Frage auf, die über eine Person oder einen Anlass hinausgeht: Was denkt Gott über diese Praxis? Um das zu erfahren, müssen wir uns auf das stützen, was er geäußert hat, nicht nur auf das, was uns passend erscheint.

Als Jehova den Israeliten seine Gebote gab, erklärte er genau, welchen Platz Bilder in der Anbetung haben sollten. Achten wir sowohl auf das Verhalten, das er verbot, als auch auf den Grund, den er dafür nannte. Lesen wir 2. Mose, Kapitel 20, die Verse 4 und 5.

2. Mose 20:4-5 — Du sollst dir kein Götzenbild machen noch eine Darstellung von irgendetwas, was oben im Himmel, unten auf der Erde oder im Wasser auf der Erde ist. Du sollst dich nicht vor ihnen verbeugen und dich nicht dazu verleiten lassen, ihnen zu dienen. Denn ich, Jehova, dein Gott, bin ein Gott, der ausschließliche Ergebenheit verlangt. Ich bringe für das Vergehen der Väter Strafe über die Söhne — über die dritte und vierte Generation derer, die mich hassen.

Der Hauptgrund ist klar: Jehova verlangt ausschließliche Ergebenheit. Das Gebot spricht nicht nur von der Herstellung eines Gegenstands. Es verbietet auch, sich vor solchen Bildern zu verbeugen und ihnen zu dienen. Wenn wir deshalb eine religiöse Praxis untersuchen, reicht es nicht zu fragen, was ein Bild darstellt; wir müssen auch berücksichtigen, was man davor tut.

Jemand könnte denken, das Bild helfe ihm einfach, sich zu konzentrieren, und seine Absicht sei, Gott zu ehren. Wir können uns diese Erklärung anhören, ohne uns lustig zu machen oder seine Aufrichtigkeit anzuzweifeln. Dennoch bleibt die Frage dieselbe: Hat Jehova zu erkennen gegeben, dass er unsere Anbetung auf diese Weise empfangen möchte?

Denken wir über ein einfaches Beispiel nach. Wenn wir jemandem gefallen möchten, versuchen wir, seine Wünsche zu berücksichtigen. Unsere gute Absicht ersetzt nicht das Zuhören. Ebenso ist beim Ehren Jehovas nicht entscheidend, ob uns eine Gewohnheit bedeutungsvoll erscheint, sondern ob sie dem entspricht, was er verlangt.

Außerdem beschränkte Jehova dieses Thema nicht auf ein einziges Gebot. Durch den Propheten Jesaja erklärte er seine Haltung erneut. Seine Worte helfen uns zu verstehen, warum wir einem Bild nicht die Ehre geben dürfen, die ihm zusteht. Hören wir, was in Jesaja 42:8 steht.

Jesaja 42:8 — Ich bin Jehova. Das ist mein Name. Meine Herrlichkeit gebe ich niemand anderem und meinen Ruhm keinem Götzenbild.

Jehova nennt seinen Namen und macht deutlich, dass er die ihm gebührende Lobpreisung nicht mit Bildern teilt. Es geht also nicht um künstlerischen Geschmack oder persönliche Vorlieben. Etwas viel Wichtigeres steht auf dem Spiel: anzuerkennen, wer das Recht hat, unsere Anbetung zu empfangen.

Kehren wir kurz zu dem Foto zurück. Wichtig ist nicht, sich an das Aussehen der Statue oder an die Einzelheiten des Ortes zu erinnern. Wichtig ist das biblische Kriterium, mit dem wir das Gesehene beurteilen können. Ein Foto zu verwenden, um eine Idee zu erklären, wie wir es gerade tun, ist etwas anderes, als sich vor einem Bild zu verbeugen, um zu beten.

Das Bild lenkt unsere Aufmerksamkeit auf eine Praxis; die Bibel zeigt uns, wie Jehova sie sieht. Diese Unterscheidung verhindert, dass das Foto zum Mittelpunkt des Vortrags wird. Der Gedanke, den wir behalten möchten, lautet: Unsere Ergebenheit muss Jehova gelten, ohne Bildern den Platz zu geben, den er ihnen nicht eingeräumt hat.

Galt dieses Kriterium auch für Christen? Der Artikel führt uns außerdem zu den Christlichen Griechischen Schriften. Dort finden wir eine kurze und direkte Anweisung des Apostels Paulus. Um zu sehen, welche Haltung Christen gegenüber Götzendienst einnehmen sollten, lesen wir 1. Korinther 10:14.

1. Korinther 10:14 — Darum, meine Lieben, flieht vor dem Götzendienst.

Paulus stellt Götzendienst nicht als persönliche Möglichkeit dar, die jeder Christ annehmen oder ablehnen kann. Er fordert sie auf, davor zu fliehen. Und er tut das liebevoll. Seine Ausdrucksweise erinnert uns daran, dass man eine klare Norm erklären kann, ohne hart zu sprechen oder jemanden, der anders denkt, geringschätzig zu behandeln.

Wenn jemand beim Beten Bilder verwendet hat, können wir ihm helfen, diese Bibelstellen in Ruhe zu untersuchen. Wir müssen keinen Streit gewinnen. Wir möchten, dass er versteht, was Jehova verlangt und warum. Festigkeit in unseren Glaubensansichten kann mit Geduld, Respekt und der Bereitschaft verbunden sein, seine Fragen anzuhören.

Natürlich sollte der Rat auch unsere eigenen Entscheidungen beeinflussen. Es geht nicht nur darum, zu erkennen, was andere tun. Jeder muss seine Anbetung Jehovas schützen. Der Apostel Johannes gab eine liebevolle Warnung, die uns hilft, wachsam zu bleiben. Lesen wir 1. Johannes 5:21.

1. Johannes 5:21 — Liebe Kinder, nehmt euch vor Götzen in Acht!

Diese Warnung spornt uns an, das Thema ernst zu nehmen. Wir können uns fragen, ob unsere religiösen Bräuche dem entsprechen, was wir gelesen haben. Wenn wir feststellen, dass etwas nicht mit Jehovas Willen übereinstimmt, wird uns der Wunsch, ihm zu gefallen, einen guten Grund geben, die nötigen Änderungen vorzunehmen.

Was sagt die Bibel also über die Verehrung von Bildern? Jehova billigt nicht, dass wir sie bei der Anbetung verwenden. Er verdient ausschließliche Ergebenheit, und Christen müssen sich vom Götzendienst fernhalten. Zeigen wir unseren Respekt vor ihm, indem wir ihn so anbeten, wie er es möchte, und erklären wir diese Wahrheit anderen klar und liebevoll.

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