Оттачиваем навыки служения на неделю с 11 по 17 января 2027 года

Начинайте разговор

Возвещатель: Ну как тебе поход в музей? В итоге удалось войти, не простояв долго в очереди?

Человек: Да, я заранее купил билет. Посмотри эти фотографии. Я пошёл на выставку фотографий, но в итоге задержался в зале с религиозными предметами. Там было столько всего, что я даже не понимал, для чего это использовалось.

Возвещатель: Тебе помогли пояснения рядом с экспонатами или вопросов стало ещё больше?

Человек: И то и другое. Я задумался о том, что существует столько разных представлений о Боге, будто каждый представляет его по-своему. Мне интересна история, но религия приводит меня в замешательство.

Возвещатель: Понимаю, почему у тебя могло сложиться такое впечатление после того, как ты увидел столько разных изображений. Тебя больше смущает то, что люди верят в такие разные вещи, или то, что трудно понять, на чём основывать свои убеждения?

Человек: Второе. Если кто-то говорит мне, что Бог такой-то, я думаю: «А откуда он это знает?» Мне недостаточно того, что это очень древняя традиция.

Возвещатель: Верно, древность идеи ещё не доказывает, что она истинна. Твоё замечание напомнило мне один библейский рассказ. Павел увидел в Афинах религиозные предметы и заговорил с людьми о том, что заметил.

Человек: И что он им сказал? Ведь начать с того, что они ошибаются, вряд ли помогло бы.

Возвещатель: Именно. Сначала он признал их набожность и упомянул что-то конкретное, что увидел. У меня этот рассказ есть в телефоне. Можно я прочитаю тебе два стиха? Они связаны с твоим вопросом о том, как узнать Бога.

Человек: Ну, если всего два, мы успеем до возвращения.

Возвещатель: Да, они короткие. Обрати внимание, как он использовал надпись на жертвеннике, чтобы начать разговор. Это записано в Деяниях 17:22, 23. Здесь есть отрывок, который очень подходит к нашей теме. Давайте прочитаем Деяния 17:22, 23.

Возвещатель: Деяния 17:22-23 — Павел стал посреди Ареопа́га и сказал: «Афи́няне! По всему видно, что вы больше других боитесь богов. Когда я ходил по городу и осматривал ваши святыни, я увидел жертвенник, на котором написано: „Неизвестному Богу“. О том, кому вы поклоняетесь, даже не зная его, я вам и проповедую. Мне интересно, что Павел не представлял Бога как того, кто должен навсегда оставаться неизвестным. Он говорил о нём, чтобы люди узнали его. Именно этой библейской мыслью я хотел с тобой поделиться: Бога можно узнать.

Человек: Я понимаю эту мысль. Но то, что Павел говорил, будто знает Бога, ещё не доказывает, что он был прав.

Возвещатель: Верно, эти два стиха не отвечают на весь вопрос. Они показывают, как Павел его поставил. Чтобы оценить его слова, нужно изучить его объяснение, а не принимать их только потому, что он говорил уверенно.

Человек: Это я бы сделал. Мне нравится рассматривать доводы, даже если в итоге я не прихожу к тому же выводу.

Возвещатель: Конечно. Если в другой день тебе будет интересно, мы можем продолжить читать, что Павел им объяснял, и обсудить это. Ты сам скажешь, что думаешь.

Человек: Можно как-нибудь во время следующего перерыва. А сейчас пора возвращаться, а то мы опоздаем.

Человек: Мне было бы интересно, хотя я мало знаю о Библии. Иногда мне трудно понять древний текст, потому что я не знаю, что тогда происходило и к кому он был обращён.

Возвещатель: Это очень важно. Например, фотография музейного предмета позволяет увидеть, как он выглядит, но, возможно, не объясняет, для чего его использовали. Так же и с рассказом: полезно учитывать контекст — кто говорит, с кем и почему.

Человек: Да, я бы предпочёл читать именно так, не вырывая отдельную фразу, чтобы подтвердить уже имеющуюся у нас мысль.

Возвещатель: Тогда мы можем сначала разобраться, о чём шёл разговор, а потом посмотреть, как Павел развивает своё объяснение. Прочитаем спокойно и обсудим вопросы, которые у тебя возникнут.

Возвещатель: Договорились. А потом ты покажешь мне фотографии с выставки, на которую собирался.

Развивайте интерес

Возвещатель: В итоге тебе удалось высушить одежду в дальней сушилке? В прошлый раз ты забрал полотенца ещё влажными.

Человек: Да, но сегодня я выбрал другую, на всякий случай. У меня и так дома целая куча белья ждёт. Если ещё придётся развешивать его заново, я никогда не закончу.

Возвещатель: Надеюсь, сегодня всё высохнет. Я всё думал о том, что ты спросил меня, пока мы складывали бельё: какую пользу нам сейчас может принести книга, написанная так давно.

Человек: Да, потому что, когда ты заговорил об изучении Библии, я подумал, что мы будем учить имена и даты. Не то чтобы это было плохо, но сейчас мне нужны практические советы, а не дополнительная информация для запоминания.

Возвещатель: Понимаю разницу. Изучение Библии как раз может начаться с вопроса, который тебя интересует, и помочь увидеть, какую пользу принесёт ответ. Речь не просто о накоплении фактов. Что ты считаешь практической помощью?

Человек: Например, не ссориться с братом каждый раз, когда мы что-то организуем. Вчера мы распределяли дела и в итоге начали попрекать друг друга тем, что было в прошлом месяце. Хотя я не хочу рассказывать тебе всю историю.

Возвещатель: Не нужно рассказывать подробности. Теперь я лучше понимаю твой вопрос: ты хочешь знать, поможет ли то, что ты узнаешь, в реальных ситуациях, например в такой, а не останется просто теорией.

Человек: Именно. И мне не помогло бы, если бы кто-то сказал, что я всегда должен с ним соглашаться. Иногда мне нужно сказать ему то, что ему неприятно слышать.

Возвещатель: Конечно, оставить проблему нерешённой — не то же самое, что решить её. Есть отрывок, который объясняет, для чего нужна Библия, и помогает понять, чего можно ожидать от изучения. Можно я прочитаю его?

Человек: Да, машине ещё несколько минут работать.

Возвещатель: Обрати внимание: здесь говорится не только об обучении, но и об исправлении и подготовке к действиям. Я прочитаю 2 Тимофею 3:16, 17. Этот отрывок очень подходит к нашей теме. Давайте прочитаем 2 Тимофею 3:16, 17.

Возвещатель: 2 Тимофею 3:16-17 — Всё Писание вдохновлено Богом и полезно: оно помогает обучать, обличать, исправлять, наставлять на правильный путь, чтобы служитель Бога был полностью пригоден и хорошо подготовлен для любого доброго дела. Поэтому я и сказал, что дело не ограничивается знанием библейских историй. Библия помогает нам поступать правильно и исправлять то, что нужно исправить. Именно такую пользу мы искали бы, изучая твой вопрос.

Человек: Но там сказано, что она от Бога. Ты в этом уверен, а я не так уверен. То, что книга полезна, само по себе не доказывает, что она мне поможет.

Возвещатель: Верно, это не отвечает на все твои вопросы. Я не ожидаю, что ты убедишься в этом только потому, что мы прочитали один отрывок. Мы можем исследовать, чему он учит, понять его доводы и посмотреть, как это связано с тем, что тебя беспокоит.

Человек: Это кажется мне более разумным. Хотя в ситуации с братом я могу постараться говорить спокойно, а он всё равно ответит грубо.

Возвещатель: Да, ты не можешь решать, как он ответит. Было бы нереалистично обещать тебе это. Но мы могли бы поискать, что поможет тебе решить, как отвечать самому, не считая заранее, что вся вина лежит на тебе.

Человек: Такое впечатление меня бы действительно оттолкнуло. Хотя признаю: вчера я начал с упрёка ещё до того, как он что-либо сказал.

Возвещатель: Значит, ты уже заметил конкретную вещь, которую хотел бы изменить. Когда в отрывке говорится об исправлении, мы можем подумать и о своей манере поведения, а не только искать, что должен исправить другой.

Человек: А как это выглядело бы на изучении? Мне пришлось бы сначала пройти всю историю Библии, прежде чем мы дошли бы до этого?

Возвещатель: Мы можем начать с твоего вопроса. Найдём связанную с ним библейскую информацию, прочитаем отрывки и обсудим, как их применять. Ты сможешь сказать, что понимаешь, что тебя не убеждает и что трудно применять на практике.

Человек: Можно попробовать один раз. Но я предпочёл бы начать с того, как сказать о том, что меня раздражает, не превратив разговор в ссору.

Возвещатель: Тогда я подготовлю этот вопрос. Давай посмотрим это в субботу, когда снова встретимся здесь? Если ты будешь спешить, найдём другое время.

Человек: В субботу мне удобно. Посмотрим это, пока будем ждать бельё, а потом я решу, хочу ли продолжать.

Возвещатель: Хорошо. Начнём с этого, а ты скажешь, что думаешь.

Объясняйте свои убеждения

Возвещатель: Сказали, что следующая тренировка тоже закончится позже? Мне нужно организовать поездку, чтобы забрать младшего.

Человек: Да, на этой неделе все заканчивают в это время. Кстати, я хотел тебя кое о чём спросить. Мы с сестрой говорили о религиях, и речь зашла о твоей. Правда ли, что если человек перестаёт быть Свидетелем Иеговы, вы больше не хотите иметь с ним ничего общего?

Возвещатель: Конечно, спрашивай. Вы говорили о человеке, который просто перестал ходить на встречи, или о том, кого исключили из собрания? Я спрашиваю, потому что это разные ситуации.

Человек: Точно не знаю. Я думал, что это одно и то же: если человек больше не участвует, он оказывается вне собрания, и остальные перестают с ним общаться. Мне это казалось жестоким.

Возвещатель: Понимаю, что тебя беспокоит, как обращаются с таким человеком. Если кто-то перестаёт посещать встречи или проповедовать, мы не исключаем его из собрания только по этой причине. Наоборот, мы сами стараемся связаться с ним, заверяем его в своей любви и стараемся помочь ему приблизиться к Богу.

Человек: Тогда в каком случае человека исключают? Ведь каждый может сделать что-то неправильное. Я не хотел бы принадлежать к организации, где ошибка означает потерю друзей.

Возвещатель: Человека не исключают автоматически за совершение серьёзного греха. Старейшины, которые оказывают духовную помощь собранию, сначала стараются помочь ему измениться. Его исключают, если, несмотря на неоднократные попытки помочь, он продолжает так поступать и не раскаивается.

Человек: Но помочь можно по-разному. Если его посадят перед несколькими людьми и будут попрекать тем, что он сделал, не знаю, насколько это ему поможет.

Возвещатель: Ты прав: очень важно, как именно это делается. Библия не разрешает унижать человека. Обрати внимание на отношение, которое Павел посоветовал проявлять тем, кто помогал человеку, сделавшему неверный шаг. Я прочитаю Галатам 6:1. Этот отрывок очень подходит к нашей теме. Давайте прочитаем Галатам 6:1.

Возвещатель: Галатам 6:1 — Братья, даже если человек сделает неверный шаг сам того не осознавая, вы, духовно зрелые, постарайтесь вернуть его на правильный путь. При этом проявляйте кротость и мягкость. В то же время следите за тем, чтобы самим не поддаться искушению. Кротость и мягкость имеют огромное значение. Кроме того, тот, кто помогает, должен следить за собой и не считать себя выше другого. Старейшины стараются с любовью и добротой достичь сердца человека, чтобы он признал свою ошибку и изменился.

Человек: Это совсем не похоже на то, что я представлял. Но главный вопрос остаётся: если человека всё-таки исключают, вы перестаёте общаться с ним или нет?

Возвещатель: Да, мы перестаём общаться с ним в общественной жизни. Я не хочу уклоняться от этой части твоего вопроса. Основание для этого содержится в наставлении, которое Павел дал христианам в Коринфе. Обрати внимание: речь идёт о человеке, которого считали братом и который продолжал заниматься такими делами. В 1 Коринфянам 5:11 говорится: «…» Давайте прочитаем 1 Коринфянам 5:11.

Возвещатель: 1 Коринфянам 5:11 — Но сейчас я пишу вам, чтобы вы перестали общаться с тем, кто считается братом, но при этом остаётся развратником, или жадным, или идолопоклонником, или злословящим других, или пьяницей, или вымогателем. С таким человеком даже не ешьте. Поэтому мы больше не общаемся с ним в общественной жизни. Так сохраняются Божьи моральные нормы и собрание защищается от вредного влияния. Это также может помочь человеку понять, что ему нужно измениться.

Человек: Я понимаю, откуда вы это берёте, хотя всё равно думаю, что это должно быть очень больно. Мне трудно понять, как можно перестать общаться с человеком и при этом говорить, что любишь его.

Возвещатель: Я не стал бы говорить, что это не больно. Но перестать общаться в общественной жизни не значит презирать человека или полностью его игнорировать. Он по-прежнему желанный гость на наших встречах, где присутствующие могут его приветствовать. Кроме того, он может попросить старейшин о духовной помощи. Они с любовью наставят его с помощью Библии.

Человек: А если у него есть жена и дети, которые остаются Свидетелями? Они ведь не виноваты в том, что он сделал. Меняются ли отношения и дома?

Возвещатель: Семейные узы сохраняются. Если он живёт с женой и маленькими детьми, обычные отношения между ними продолжаются, и они по-прежнему обращаются друг с другом с любовью. Хотя они больше не поклоняются Богу вместе, это не отменяет семейных обязанностей и связей.

Человек: Я не знал об этой разнице. А может ли он вернуться в собрание? Интересно, не будут ли остальные после этого всегда относиться к нему с недоверием.

Возвещатель: Он может вернуться, если оставит неправильное поведение и искренне покажет, что хочет соблюдать библейские нормы. Библия объясняет и то, как его принять. Чтобы ответить на твой вопрос, я прочитаю, что Павел попросил сделать, когда один коринфянин изменил своё поведение. Это записано во 2 Коринфянам 2:6–8. Давайте прочитаем 2 Коринфянам 2:6–8.

Возвещатель: 2 Коринфянам 2:6-8 — Для такого человека достаточно того осуждения, которому его подвергло большинство. Теперь вам лучше великодушно простить его и утешить, чтобы он не был слишком подавлен печалью. Поэтому прошу вас: заверьте его в своей любви. Нам было сказано простить его, утешить и заверить в своей любви. Не относиться к нему так, будто он никогда не сможет оставить прошлое позади. Мы хотим помочь ему двигаться вперёд и восстановить дружбу с Иеговой.

Человек: Не могу сказать, что теперь смотрю на всё точно так же, как ты. Но я понимаю, что смешивал разные ситуации. Перестать посещать встречи — не то же самое, что продолжать совершать серьёзный проступок и не хотеть меняться.

Возвещатель: Именно. И в любой из этих ситуаций мы стараемся относиться к человеку с любовью и уважением. Если тебе интересно, в другой день можем посмотреть статью, которая прямо отвечает на твой вопрос, и обсудить то, что тебе всё ещё трудно понять.

Человек: Да, я предпочёл бы спокойно прочитать её. Смотри, ребята уже выходят. Когда снова встретимся, я расскажу, какие вопросы у меня остались.

Другие публикации на эту неделю

Неделя: 11–17 января 2027 г.

Сокровища из Слова Бога «Сокровища из Слова Бога» на неделю с 11 по 17 января 2027 года Открыть публикацию →

Духовные жемчужины Духовные жемчужины на неделю с 11 по 17 января 2027 года Открыть публикацию →

Христианская жизнь Христианская жизнь на неделю с 11 по 17 января 2027 года Открыть публикацию →

Изучение Библии в собрании Изучение Библии в собрании на неделю с 11 по 17 января 2027 года Открыть публикацию →

Изучение «Сторожевой башни» Изучение Сторожевой башни с 11 по 17 января 2027 года Открыть публикацию →