開始交談
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课目: 開始交談
时间: 3 min
课和要点: 第1課 · 真摯的關注 · 第3點
学习目标: 要靈活變通。與其用自己感興趣的事開始交談,不如先談對方感興趣的事。所以要敞開思想,轉換思路,問問自己:
情境: 工作休息期間,兩個從未談過聖經的同事聊天,其中一個向另一個展示自己參觀博物館時拍的照片
相关经文: 使徒行傳 17:22-23 — 保羅站在亞略巴古中間,說:「各位雅典人,我看出你們事事都似乎比其他人更敬畏神明。 比如說,我一邊走一邊觀察你們崇敬的事物,發現有一座壇,上面寫著『獻給不認識的神』。現在我要向你們傳揚的,其實就是你們不認識卻崇拜的神。
官方资料: (3分鐘)非正式見證。向你在日常生活中遇到的人分享一個聖經真理。(《傳道訓練班》課程第1課第3點)
傳道員: 博物館參觀得怎麼樣?最後你有沒有不用等很久就進去了?
對方: 有啊,我事先買了票。你看這些照片。我本來是要看攝影展的,結果在宗教物品展廳裡看得很開心。裡面有些東西,我連是用來做什麼的都不知道。
傳道員: 旁邊的說明有幫助嗎?還是反而讓你有更多疑問?
對方: 兩方面都有一點吧。我想到,關於上帝有這麼多不同的想法,好像每個人都按照自己的方式想像上帝。我對歷史有興趣,但宗教讓我很困惑。
傳道員: 看到這麼多不同的宗教形象,的確可能讓人有這種感覺。讓你困惑的是,人們為什麼會相信這麼不同的事,還是很難知道應該根據什麼來判斷?
對方: 後者。如果有人告訴我上帝是怎樣的,我會想:他怎麼知道?只因為這是流傳了很久的傳統,我還是不會接受。
傳道員: 沒錯,一個想法很古老,並不能證明它正確。你的話讓我想到一個聖經記載:保羅在雅典留意到一些宗教物品,就跟人談論他所看見的事。
對方: 他對他們說了什麼?如果一開始就告訴他們錯了,應該不會有什麼幫助。
傳道員: 正是這樣。他先承認他們很虔誠,還提到自己觀察到的一個具體事物。我手機裡有這段記載。我可以讀兩節經文給你聽嗎?內容正好跟認識上帝這個問題有關。
對方: 好啊,如果只有兩節,我們回去前還來得及。
傳道員: 很短的。請留意他怎樣利用祭壇上的銘文來引入這個話題。記載在使徒行傳17:22,23。有一段經文很適合這個話題。我們讀讀使徒行傳17:22-23,好嗎?
傳道員: 使徒行傳 17:22-23 — 保羅站在亞略巴古中間,說:「各位雅典人,我看出你們事事都似乎比其他人更敬畏神明。 比如說,我一邊走一邊觀察你們崇敬的事物,發現有一座壇,上面寫著『獻給不認識的神』。現在我要向你們傳揚的,其實就是你們不認識卻崇拜的神。 我很留意到,他沒有把上帝說成一個必須繼續不認識的神。他向他們談論上帝,是要讓他們認識上帝。這就是我想跟你分享的聖經觀點:我們可以認識上帝。
對方: 我明白你的意思。不過,保羅說自己認識上帝,並不能證明他說得對。
傳道員: 你說得對,這兩節經文不能解決整個問題,只是顯示保羅怎樣提出這個話題。要判斷他的話是否可信,就要仔細查考他的解釋,而不是只因為他說得肯定就接受。
對方: 這我願意做。我喜歡看看理由,即使最後沒有得出同樣的結論。
傳道員: 當然。如果你改天有興趣,我們可以繼續讀保羅向他們解釋的內容,再一起討論。你可以告訴我你的看法。
對方: 下次休息時可以。現在我們進去吧,不然就要遲到了。
對方: 我會有興趣,不過我對聖經不太熟。有時候我很難明白一段古老的經文,因為不知道當時發生了什麼事,也不知道經文是對誰說的。
傳道員: 這確實很重要。比如,博物館裡一件物品的照片可以讓我們看見它的樣子,但不一定能說明它是用來做什麼的。讀聖經記載也一樣,看看背景會很有幫助:誰在說話、對誰說,以及為什麼這樣說。
對方: 對,我比較想這樣讀,而不是抽出一句話,去支持我們本來就有的想法。
傳道員: 那我們可以先瞭解這段談話的背景,然後看看保羅怎樣逐步解釋。我們慢慢讀,也談談你想到的問題。
傳道員: 好啊。到時候你再給我看看原本想參觀的展覽照片。
回訪對方
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课目: 回訪對方
时间: 4 min
课和要点: 第9課 · 同理心 · 第5點
学习目标: 使用對對方有用的資料。要盡快讓對方看出,聖經課程怎樣回答他的問題,以及怎樣在很多方面幫助他。
情境: 在自助洗衣店裡,兩個住在附近的熟人等著衣服洗好,其中一個重新提出上次交談時所問的問題:聖經在今天有什麼用
相关经文: 提摩太后書 3:16-17 — 聖經全都是上帝指引人寫下來的,對於教導、責備、糾正、按正義的標準施行管教,都有益處, 讓崇拜上帝的人完全勝任,裝備齊全,能夠做各種美善的工作。
官方资料: (4分鐘)非正式見證。回答上次交談時對方提出的一個問題。(《傳道訓練班》課程第9課第5點)
傳道員: 最後,後面的烘乾機有正常運作嗎?上次你拿走毛巾時,還是濕的。
對方: 有啊,不過今天我選了另一台,以防萬一。我家裡已經有很多衣服等著洗了。如果還要重新晾乾,就永遠做不完。
傳道員: 希望你今天的衣服都能烘乾。我一直在想你上次摺衣服時問我的問題:一本這麼久以前寫成的書,現在對我們有什麼用?
對方: 對,因為你提到學習聖經時,我以為是要學習人名和年代。我不是說這樣不好,只是我現在需要的是實際的幫助,不是更多要記住的資料。
傳道員: 我明白你的分別。一個聖經課程正好可以從你感興趣的問題開始,幫助你看看答案有什麼用處。目的不只是累積資料。你覺得什麼算是實際的幫助?
對方: 比如說,每次跟我哥哥安排事情時,不要最後都吵起來。昨天我們分配工作,結果互相責怪起上個月的事來。不過我也不想把整件事都告訴你。
傳道員: 你不用告訴我細節。這樣我比較明白你的問題了:你想知道自己學到的東西能不能幫助你應付實際情況,而不是停留在理論上。
對方: 正是。而且如果有人告訴我必須總是讓他對,我也不會覺得有用。有時候有些話我必須告訴他,即使他聽了不高興。
傳道員: 當然,把問題擱置不理,跟解決問題是兩回事。有一段經文說明聖經有什麼用,也能幫助我們瞭解一個聖經課程可以帶來什麼。你想聽聽嗎?
對方: 好啊,機器還要幾分鐘。
傳道員: 請留意,這段經文不只談到學習,也談到糾正問題,以及裝備自己採取行動。我讀提摩太後書3:16,17給你聽。有一段經文很適合這個話題。我們讀讀提摩太後書3:16-17,好嗎?
傳道員: 提摩太后書 3:16-17 — 聖經全都是上帝指引人寫下來的,對於教導、責備、糾正、按正義的標準施行管教,都有益處, 讓崇拜上帝的人完全勝任,裝備齊全,能夠做各種美善的工作。 所以我剛才說,聖經的作用不只是讓我們知道一些故事。它也幫助我們做對的事,並糾正需要改正的地方。這正是我們研究你所提出的問題時會尋找的實際作用。
對方: 可是經文說聖經是上帝指引人寫的。你深信不疑,我卻沒有那麼肯定。只讀到一本書有用,並不能單憑這點證明它一定能幫助我。
傳道員: 你說得對,這並沒有解答你所有的疑問。我不會期望你只因為我們讀了一段經文就相信。我們可以查考聖經的教導,瞭解其中的理由,也看看它跟你所擔心的事有什麼關係。
對方: 這聽起來比較合理。不過,就我哥哥的事來說,我可以試著好好說話,但他還是可能用不好的態度回答我。
傳道員: 沒錯,你不能決定他會怎樣回答。承諾你一定能解決問題並不現實。不過,我們可以找找看有哪些原則能幫助你決定自己怎樣回答,而不是先認定所有錯都是你的。
對方: 如果讓我覺得全是我的錯,我反而會不想繼續。雖然我承認,昨天他還沒說什麼,我就先責怪他了。
傳道員: 那你已經找出一件想改變的具體事情了。經文談到糾正時,我們也可以想想怎樣檢查自己的行為,而不只是找出對方需要改正的地方。
對方: 那在課程裡會怎樣學呢?我需要先從整部聖經的歷史開始,之後才談到這個問題嗎?
傳道員: 我們可以從你的問題開始。我們會找跟問題有關的聖經資料,讀讀相關經文,再談談怎樣應用。你可以說說自己明白了什麼、哪些地方不能接受,或哪些事很難實行。
對方: 我可以試一次。不過我想先學學怎樣說出令我不高興的事,而不把談話變成爭吵。
傳道員: 那我就準備這個問題。星期六我們在這裡碰面時一起看看,好嗎?如果你那天很趕,我們也可以另找時間。
對方: 星期六可以。我們可以在等衣服時看看,之後我再決定要不要繼續。
傳道員: 好,就從這件事開始,到時候你告訴我你的看法。
解釋我們的信仰
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课目: 解釋我們的信仰
时间: 5 min
情境: 在體育中心的長椅上,兩個熟人等著孩子完成訓練,其中一個提出跟妹妹談宗教時產生的疑問
相关经文: 加拉太書 6:1 — 弟兄們,如果有人不知不覺失足了,你們這些成熟的基督徒,就要用溫和的態度,設法糾正他。你自己也要小心,恐怕也被引誘。 / 哥林多前書 5:11 — 可是我現在寫信告訴你們,凡是稱為弟兄的人,如果是淫亂的、貪心的、拜偶像的、辱罵人的、醉酒的、敲詐人的,就不要再跟他來往,連跟他一起吃飯也不可以。 / 哥林多後書 2:6-8 — 這樣的人受過大多數人的譴責,也就夠了。 你們應該衷心原諒他,安慰他,免得他傷心過度,一蹶不振。 所以我勸你們,要讓他確實知道你們愛他。
官方资料: (5分鐘)示範。jw.org文章第66篇。主題:耶和華見證人怎樣對待不再屬於自己宗教的人?(《傳道訓練班》課程第4課)。
傳道員: 他們有沒有說下次訓練也會比較晚結束?我得安排時間來接小的。
對方: 有,這星期他們都是這個時間離開。對了,我想問你一件事。我跟妹妹談宗教時,談到了你的宗教。耶和華見證人是不是這樣:一個人不再做耶和華見證人後,你們就不想再跟他有任何來往?
傳道員: 當然可以問。你們談的是一個只是停止參加聚會的人,還是一個被會眾開除的人?我這樣問,是因為這兩種情況不一樣。
對方: 我也說不清楚。我以為兩者一樣:既然他不再參與,就算被排除在外,其他人也不再跟他來往。這讓我覺得很難接受。
傳道員: 我明白你擔心大家怎樣對待那個人。如果有人停止參加聚會或傳道,我們不會因為這樣就把他從會眾開除。相反,我們會主動聯絡他,讓他知道我們愛他,也盡力幫助他親近上帝。
對方: 那麼,什麼情況下才會被開除?我們每個人都可能做錯事。我不想加入一個犯錯就會失去朋友的地方。
傳道員: 一個人犯了嚴重的罪,不會自動被開除。照顧會眾屬靈需要的長老會先努力幫助他改變。如果他們多次努力幫助他,而他仍然堅持這種行為又不悔改,他才會被開除。
對方: 可是,幫助人的方式可以有很多。如果把他叫到幾個人面前責備他所做的事,我不知道這能幫他多少。
傳道員: 你說得對,態度和方式很重要。聖經沒有授權他們羞辱對方。請留意,保羅要求那些要幫助犯錯者的人抱持怎樣的態度。我讀加拉太書6:1給你聽。有一段經文很適合這個話題。我們讀讀加拉太書6:1,好嗎?
傳道員: 加拉太書 6:1 — 弟兄們,如果有人不知不覺失足了,你們這些成熟的基督徒,就要用溫和的態度,設法糾正他。你自己也要小心,恐怕也被引誘。 這種溫和的態度非常重要。此外,幫助別人的人也要留意自己,不要覺得高人一等。長老會用愛心和仁慈打動對方的心,幫助他承認自己的錯誤並作出改變。
對方: 這跟我原本想的不一樣。不過,我主要的疑問還在:如果最後他真的被開除,你們是不是就不再跟他來往?
傳道員: 是的,我們不再跟他作社交來往。我不想避開你問題的這一部分。理由跟保羅給哥林多基督徒的一項指示有關。請留意,他指的是一個被視為弟兄、卻繼續做這些事的人。哥林多前書5:11這樣說。有一段經文很適合這個話題。我們讀讀哥林多前書5:11,好嗎?
傳道員: 哥林多前書 5:11 — 可是我現在寫信告訴你們,凡是稱為弟兄的人,如果是淫亂的、貪心的、拜偶像的、辱罵人的、醉酒的、敲詐人的,就不要再跟他來往,連跟他一起吃飯也不可以。 所以我們不再跟他有社交來往。這樣既能維護上帝的道德標準,也能保護會眾免受不良影響,還可能幫助對方看出自己需要改變。
對方: 我明白你們的做法是根據什麼,雖然我還是覺得這一定非常痛苦。我很難理解,既然說愛一個人,怎麼可以不再跟他來往。
傳道員: 我不會說這不痛苦。不過,不再作社交來往,不代表鄙視他,也不代表完全不理他。他仍然可以參加我們的聚會,聚會裡的人也可以跟他打招呼。此外,他可以向長老尋求屬靈幫助,長老會根據聖經仁慈地給他指引。
對方: 如果他的妻子和孩子仍然是耶和華見證人呢?他們沒有做錯事。那麼家裡的關係也會改變嗎?
傳道員: 家庭關係仍然維持。如果他跟妻子和年幼的孩子住在一起,他們之間的正常關係會繼續,仍然會互相以愛相待。雖然他們不再一起崇拜上帝,但這不會消除他們身為家人的責任和親情。
對方: 這個分別我以前不知道。他還可以回到會眾嗎?我想知道,發生過這種事後,其他人會不會一直不信任他。
傳道員: 如果他停止錯誤的行為,並表明真心想遵守聖經標準,就可以回到會眾。聖經也說明應該怎樣接納他。為了回答你的疑問,我讀保羅要求哥林多的一個男子改變行為後,會眾怎樣做。記載在哥林多後書2:6-8。有一段經文很適合這個話題。我們讀讀哥林多後書2:6-8,好嗎?
傳道員: 哥林多後書 2:6-8 — 這樣的人受過大多數人的譴責,也就夠了。 你們應該衷心原諒他,安慰他,免得他傷心過度,一蹶不振。 所以我勸你們,要讓他確實知道你們愛他。 這項指示是要原諒他、安慰他,並向他確認我們愛他。我們不該把他當成永遠不能忘記過去的人,而是要幫助他繼續前進,重新得到耶和華的友誼。
對方: 我不能說自己已經完全像你一樣看待這件事。不過,我看出自己把不同的情況混在一起了。停止參加聚會,跟明知錯誤卻繼續做嚴重的事,並不一樣。
傳道員: 沒錯。不論是哪種情況,我們都努力以愛心和尊重對待對方。如果你有興趣,改天我們可以看看一篇正好回答你問題的文章,並談談還有哪些地方讓你難以理解。
對方: 好,我想找時間慢慢讀。看,孩子們出來了。下次見面時,我再告訴你還有什麼問題。
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