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2026年11月30日至12月6日一週的會眾聖經研究

2026年11月30日至12月6日一週的會眾聖經研究

第19章:他們履行了一個非常艱難的誓願

耶弗他和他的女兒怎樣表現勇氣?

評論 1: 耶弗他勇敢地接受責任,幫助以色列人,雖然他以前受到很不公平的對待。他沒有讓怨恨阻止自己為耶和華的子民行動。他也先嘗試通過談判解決衝突。這讓我明白,勇敢不等於好鬥;有時候,勇敢需要控制情緒、尋求和平,也願意幫助傷害過我們的人。

評論 2: 耶弗他率領以色列人攻打亞捫人時也很勇敢。不過,他沒有只靠自己的戰鬥能力,而是知道需要耶和華的幫助。他的勇氣跟信心密不可分。他不是相信自己,而是確信需要上帝的指引才採取行動。

評論 3: 耶弗他的女兒勇敢地接受父親誓願所帶來的結果。她知道自己不會結婚,也不會有兒女,這讓她很痛苦,但她仍然支持父親履行對耶和華的承諾。她的勇氣並不是沒有悲傷,而是在悲傷中仍然把事奉耶和華放在首位。

評論 4: 她的勇氣不只表現在接受誓願的那一刻,也表現在長久保持忠於耶和華。會幕裡有不道德的事,她卻沒有受壞影響。她的榜樣提醒我,即使身邊的人不潔,也要保持清白。忠貞既表現在艱難的決定上,也表現在每天的選擇中。

1.什麼顯示亞捫人不只是跟以色列人作戰,也是跟正確的崇拜作戰?

評論 1: 以色列人受壓迫多年後悔改,除去偶像,重新事奉耶和華;就在這之後,亞捫人聚集起來準備大規模作戰。這顯示爭端不只是土地問題,也涉及真正的崇拜。亞捫人攻擊的是剛剛重新崇拜真神的民族。

哥林多前書 10:20 — 都不是。我是說列國的人獻祭,是獻給邪靈,不是獻給上帝。我不願意你們跟邪靈有任何關係。

評論 2: 這段經文說明,列國的祭物是獻給邪靈而不是耶和華。因此,資訊研讀指出,是撒但煽動列國攻擊以色列。這場反對雖然以戰爭形式出現,實際上也有屬靈層面。

評論 3: 以色列正在除去假神,亞捫人卻仍然崇拜偶像。詩篇顯示,這些神毫無用處,只有耶和華是創造主。因此,這場攻擊威脅的是那些承認耶和華為上帝、離棄偶像的人。

評論 4: 回到耶和華身邊並沒有立即消除反對。以色列人雖然用行動表明悔改,亞捫人仍準備攻擊他們。這提醒我們,不要只看決定之後是否容易;重要的是決定是否符合耶和華的旨意。

2.雅各也向耶和華許願。耶弗他的態度跟雅各有什麼相似之處?

評論 1: 雅各和耶弗他都衷心希望耶和華指引自己。雅各需要旅途中的保護,耶弗他需要面對亞捫人的幫助。他們都承認不能只靠自己的力量。誓願表明他們依靠耶和華,並把功勞歸給他。

評論 2: 他們都願意獻上有價值的東西來表達感謝。雅各答應把所得的十分之一獻給耶和華,耶弗他也想把珍貴的東西獻上。雖然誓願不同,兩人都承認福分來自耶和華。這提醒我們,禱告求助時也可以想想怎樣表達感謝。

士師記 11:32-33 — 於是耶弗他去攻打亞捫人,耶和華就把亞捫人交在他手裡。 從亞羅珥一直到米匿,沿途20座城,遠至亞伯基拉明,耶弗他殺了許多敵人。這樣,亞捫人就被以色列人征服了。

評論 3: 聖經把勝利歸給耶和華,而不只是耶弗他的軍事能力。像雅各一樣,他承認成功有賴上帝的幫助,並實際地依靠耶和華。

評論 4: 耶弗他知道耶和華要以色列攻打亞捫人,也知道自己有神聖力量的支持。他的誓願表達了接受指引、尊崇耶和華的真心。今天我們可以承認自己的限制,行動前尋求指引,事情順利時也不要把功勞全歸給自己。

3.為什麼對耶弗他來說,履行誓願是一種很大的犧牲?

評論 1: 這是很大的犧牲,因為那個年輕女子是耶弗他唯一的女兒。他沒有其他兒女。她專心事奉耶和華,就不會結婚或生兒女;耶弗他也不會有孫輩,家族的名字和產業沒有人延續。這個誓願深深影響父女二人的未來。

評論 2: 耶弗他撕裂衣服,表明履行誓願非常痛苦。他並不是不在意女兒失去的東西;女兒也需要時間為不能結婚生子而哭泣。這讓我明白,人可以非常悲傷,同時仍然決心忠於耶和華。

評論 3: 耶弗他並沒有要殺死女兒。耶和華禁止並憎惡獻人祭。她所作的犧牲,是把一生奉獻給耶和華,放棄婚姻和做母親的機會。父女不是以殘忍行為取悅上帝,而是接受了極其痛苦的個人放棄。

申命記 23:21,23 — 「假如你向耶和華你的上帝許下誓願,就不可拖延不去履行。你的上帝耶和華一定會要求你履行誓願,你不履行就有罪了。 你要言而有信。你許下的誓願就像自願獻的祭物。你親口向耶和華你上帝許下的誓願,必須履行。

評論 4: 這條律法幫助我們明白,耶弗他沒有把個人痛苦當作不履行誓願的理由。他自願向耶和華許諾,也非常認真地看待;女兒同樣尊重這個誓願。對他們來說,忠於耶和華比自己的願望更重要。

4.什麼顯示撒母耳和耶弗他的女兒可能同時在會幕服務?

評論 1: 日期顯示這種可能性。撒母耳大約在公元前1180年出生,耶弗他大約在公元前1173年開始作士師。因此,耶弗他開始作士師時,撒母耳約七歲。兩人生活在同一時期,所以耶弗他的女兒可能在撒母耳年幼時於會幕服務。

士師記 12:7 — 耶弗他做了以色列的士師六年。基列人耶弗他死後,葬在家鄉基列的一座城裡。

評論 2: 耶弗他作士師的六年跟撒母耳早年相符。資訊研讀認為,那段時間可能是在以利作士師期間。此外,耶弗他提到以色列人佔領那片土地已有三百年,也有助於推算年代。

評論 3: 我們要分清楚日期容許的可能性和記載明確證實的事。年代顯示撒母耳和耶弗他的女兒可能同時在那裡服務,但我們不知道她是否參與撒母耳的教育或對他有個人影響。因此,我們可以欣賞這個可能性,卻不應把它當成確定事實。

孩子看見父母像耶弗他一樣勇敢,可能受到什麼影響?

評論 1: 孩子看見父母像耶弗他一樣勇敢,就能明白耶和華應該居首位,即使服從他需要作出犧牲。孩子不只是聽見事奉耶和華很重要,也看見父母真的相信這件事。這能幫助他們建立自己的信念。

評論 2: 父母的榜樣也能教孩子面對痛苦而不放棄正確的事。勇敢不等於從不哭泣或什麼都知道,而是在困難中仍然忠於耶和華。

評論 3: 孩子也能學會怎樣面對別人惡待自己。耶弗他受到不公平對待,卻沒有因此停止幫助耶和華的子民。父母用行動表明,怨恨不應支配我們的決定;我們可以尋求和平、合作和行善。

基督徒怎樣效法那些鼓勵耶弗他女兒的年輕女子?

評論 1: 我們可以像那些年輕女子一樣持續給人鼓勵,而不只是在人作出艱難決定時鼓勵他。關心對方、聆聽他、保持聯絡,都能讓他感受到弟兄姊妹沒有忘記他和他的努力。

評論 2: 我們也可以真誠而具體地稱讚對方,說明他的忠貞怎樣使我們受到鼓勵,同時聆聽他的感受,幫助他看見自己榜樣所帶來的益處。

評論 3: 我們可以按能力提供實際支援,例如寄卡片、親切地交談,或幫助解決具體需要。禮物不必貴重,重要的是讓對方感受到真誠的關心,知道自己不是孤單地事奉耶和華。

你可以怎樣效法耶弗他和他女兒的勇氣?

評論 1: 我可以效法耶弗他,不讓不愉快的經歷阻止我繼續行善。如果有人令我失望,我可以問問自己,是不是讓痛苦決定了我怎樣對待別人。他的榜樣鼓勵我尋求和平,繼續跟別人合作。

評論 2: 耶弗他的女兒教我,即使別人不遵守耶和華的標準,我也要堅守這些標準。我不應以「別人也這樣做」為理由作錯事。我的行為應取決於我跟耶和華的關係,而不是別人的壞榜樣。

評論 3: 我也可以認真看待對耶和華作出的承諾,在履行承諾困難時接受幫助。保持堅定不代表要獨自面對一切;跟屬靈朋友交談、接受鼓勵,能幫助我繼續前進。

這個記載教導我關於耶和華的什麼事?

評論 1: 我學到耶和華很有憐憫,重視人真誠的悔改。以色列人承認自己的罪,除去假神,耶和華看見他們受苦就不忍心。這鼓勵我相信,他不會對悔改的人無動於衷;同時也提醒我,悔改必須在行為上看得出來。

評論 2: 這個記載也顯示耶和華不贊成殘忍的習俗。耶弗他的誓願不是要殺死女兒,因為律法明令禁止獻人祭。她把一生用來事奉耶和華。讀到難明的表達時,我們應按照耶和華清楚揭示的標準去理解。

評論 3: 我也學到耶和華珍視他僕人的信心。很久以後,耶弗他仍被列在信心的榜樣中;他的女兒雖然沒有留下名字,她的榜樣也被保存下來。重要的不是人人都知道我們的努力,而是繼續對耶和華表現信心和愛。

這個記載跟耶和華的旨意及聖經主題有什麼關係?

評論 1: 這個記載突出誰配得崇拜這個問題。以色列離棄耶和華去事奉假神,後來承認錯誤並回到他身邊。勝利不是把耶弗他置於中心,而是顯示耶和華促成瞭解救。

評論 2: 我們也看見撒但反對正確的崇拜。資訊研讀指出,他煽動列國攻擊以色列。但耶弗他和女兒沒有在壓力或個人犧牲面前離棄耶和華。他們的榜樣證明,人即使付出很大代價,也能選擇忠於上帝。

評論 3: 耶和華為他的子民和正確的崇拜採取行動,亞捫人不能阻止他解救以色列。耶弗他和女兒以感恩和忠貞回應。今天我們也可以用生活方式支持耶和華實現他的旨意。

復活後,你想問耶弗他和他的女兒什麼問題?

評論 1: 我想問耶弗他,基列的長老來找他時,他怎樣沒有被怨恨控制。雖然他受過不公平的對待,卻仍然接受幫助人民。我想聽聽他怎樣作出這個決定,以及什麼使他信靠耶和華。

評論 2: 我想問他的女兒,朋友說了哪些話令她最受鼓勵,以及她把一生獻給耶和華後得到哪些喜樂。她放棄了婚姻和兒女,卻年年得到稱讚和鼓勵。瞭解她的經歷,能幫助我們更珍惜仁慈支持的力量。

評論 3: 我也會問她是否認識年幼的撒母耳,是否曾跟他在會幕一起生活。年代容許這個可能性,但記載沒有說她是否影響過他的教育。無論答案如何,我都想感謝她的榜樣;她的勇氣、清白和忠貞值得我們敬佩。

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