2026年11月30日至12月6日的《守望台》研究

避免「世界的精神」

1．撒但怎樣利用世界的精神？（約翰一書2:15,16）

約翰一書 2:15-16 — 不要愛世界和世界的事。誰愛世界，對天父的愛就不在他心裡； 因為世界的一切，比如肉體的慾望、眼睛的慾望、炫耀財物的行為，都不是源於天父的，而是源於世界的。

答案 1: 撒但利用世界的精神助長錯誤的慾望，使我們遠離耶和華。經文顯示，這種影響可以通過我們渴望的事物、所看見的事物，以及炫耀財物的慾望發揮作用。因此，保護自己不只是避免做壞事，也要檢查自己正逐漸愛上甚麼。

答案 2: 撒但利用世界的精神擴展自己的影響力，不必親自到每個地方去。段落說明，聖經沒有把這種力量歸給善天使或邪惡天使。不過，撒但所推動的思想方式確實十分普遍。這幫助我們看出危險：即使沒有人直接提到魔鬼，我們也可能在周圍的環境中接觸到他的思想。

答案 3: 這種方法危險的一個原因是，人可能在沒有察覺的情況下受到影響。即使不相信撒但存在的人，也可能接受他所推動的思想方式，最後做出令他高興的事。所以，僅僅知道魔鬼存在還不夠。我們需要把自己的態度和決定同耶和華的教導比較。

答案 4: 世界的精神是撒但用來攻擊基督徒的武器之一。他非常憤怒，想使我們離開耶和華。他除了有邪靈支持，還推動一種能影響許多人的力量。記住這一點，有助於我們不要因為某種態度很流行，就認為它無害。重要的不是有多少人認同，而是它使我們親近上帝，還是使我們遠離上帝。

答案 5: 撒但希望人按照他的意願行事，世界的精神就用來誘捕他們。他不需要讓人有意識地崇拜他；只要人隨從他所推動的慾望和價值觀就夠了。對我們來說，教訓是要留意自己接受了甚麼影響。問問自己，決定這樣做是在取悅誰，可以幫助我們在掉進陷阱以前看出危險。

2,3．a）耶和華的僕人和不愛上帝的人有甚麼不同？

提多書 2:11-12 — 上帝的分外恩典已經顯現，為各種各樣的人帶來拯救， 教導我們棄絕不虔誠的態度和世俗的慾望，在目前的制度裡懷著健全的思想，過正義、虔誠的生活，

答案 1: 耶和華的僕人學會拒絕世界的慾望，並努力過上令上帝喜悅的生活。這不表示我們從來沒有受過世界影響。我們當中許多人都是學習聖經後才改變的。使我們與眾不同的是，我們決定繼續接受耶和華的教導，並按教導行事。

答案 2: 我們想取悅耶和華，而不是隨從周圍的環境。這項選擇很有價值，因為撒但的影響非常強大。每當我們拒絕不符合上帝標準的態度或慾望，就表明自己站在哪一邊。段落提醒我們，耶和華看見我們堅定抵抗世界的精神，並為此感到高興。

答案 3: 我們當中許多人以前的思想和行為跟世界一樣，但學習聖經幫助我們看出這種生活方式背後的精神，於是決定改變。因此，區別不在於我們的過去，而在於我們怎樣回應從耶和華學到的事。認識真理推動我們拒絕他不喜悅的事，繼續親近他。

答案 4: 我們抵抗世界的精神，表明我們愛耶和華。我們不只是說相信他，也在慾望或環境推動我們走另一條路時努力服從他。這種區別會反映在每天的決定上。雖然鬥爭需要付出努力，我們仍然受到鼓勵，因為耶和華看見我們的努力，也很高興我們想取悅他。

2,3．b）我們不該忽視甚麼危險？

以弗所書 6:11 — 要穿戴上帝賜下的全副盔甲，使你們能夠站穩，抵抗魔鬼的奸計。

答案 1: 我們不能忘記撒但會使用狡猾的陷阱。世界可能利用我們的錯誤傾向，而起初我們幾乎察覺不到。因此，過去抵抗過並不表示現在可以放鬆警惕。我們需要繼續接受耶和華所提供的保護，並檢查自己的態度有沒有受到環境影響而改變。

答案 2: 即使我們曾經堅定地為信仰奮鬥，仍可能一點一點感染世界的精神。段落提到，有些人就發生了這種事。教訓不是要我們恐懼，而是不要過度自信。過去的忠心不能代替今天的警醒。我們應該繼續檢查自己的慾望和決定，及時發現任何可能使我們遠離耶和華的變化。

答案 3: 世界想利用我們的錯誤傾向。這表示危險不只來自周圍的事物，也來自我們怎樣回應這些事。有些東西吸引我們，正是因為它助長了需要控制的慾望。承認自己的弱點能幫助我們保持謙卑和謹慎。與其認為某種影響絕不會傷害我們，不如認真運用耶和華給的建議。

答案 4: 這種影響很隱蔽，所以需要特別留意。它不一定公開邀請我們離開耶和華，卻可能逐漸改變我們的思想，直到我們接受以前拒絕的事。因此，認識世界的精神及其作用非常重要。我們越能看出它的表現，就越能防止它成為自己態度的一部分。

4．甚麼是「世界的精神」？受這種精神影響的人會怎樣？

彼得前書 4:3 — 以前你們按照列國的人的意思生活，耽於無恥的行為、放縱的慾望、縱酒、狂歡、競飲，以及拜偶像的不法行為，花掉的時間已經夠多了。

答案 1: 世界的精神就是不跟上帝做朋友的人所採取的思想和行為方式。經文顯示，受這種影響會產生一些後果。人不再按照創造主的心意行事，而是跟隨世界的做法。因此，我們需要讓耶和華而不是周圍的環境指引我們的決定。

答案 2: 受世界的精神影響的人往往變得自私，把自己的慾望看得比上帝的旨意重要。這提醒我們要自我檢查，因為問題不只涉及明顯的行為，也涉及決定背後的態度。我們可以問自己：我最想滿足的是自己的慾望，還是確實想取悅耶和華？

答案 3: 這種影響可能使人拒絕上帝的道德標準，也可能使人對上帝不喜悅的事採取放任態度。一個人即使沒有做某種行為，也可能開始贊同這種行為。因此，我們既要留意自己的行為，也要留意自己的觀點。我們想保留耶和華的思想方式，不讓世界的觀念變得熟悉到看不出危險。

5．世界的精神在哪些方面像「空氣」？（以弗所書2:1,2；也請看圖片）

以弗所書 2:1-2 — 此外，你們以前因為過錯，因為罪，本來是死的，上帝卻使你們活過來。 以往你們行事為人，是順應這個世界的制度，順應那掌管社會風氣的統治者。這種能操縱人的風氣，就是目前作用於叛逆的人身上的精神。

答案 1: 兩者都無處不在，人很容易受到影響。保羅把空氣跟促使人不服從的精神聯繫起來。但這不是健康的空氣，而像受污染的空氣。這個比喻提醒我們，普遍存在的東西，如果不小心接受，也會在屬靈方面傷害我們。

答案 2: 我們通常不會特別留意自己在呼吸。同樣，我們也可能不加檢查地吸收世界的思想方式。因此，這個比喻很有幫助：我們不只要避免明顯的錯誤決定，也要留意聽到、看到和讓自己思想的事。某種影響成為日常生活的一部分，並不代表它沒有危險。

答案 3: 受污染的空氣這個比喻突出說明世界的精神能造成傷害。人可能習慣了周圍的環境，不再察覺危險，但影響仍然存在。同樣，習慣不符合耶和華標準的態度，會削弱我們對這些態度的厭惡。保護自己需要承認污染並採取措施，而不是以為持續接觸也不會受影響。

答案 4: 婚姻的圖片幫助我們看出，這種影響可能通過娛樂進入家裡。弟兄在看暴力電影，妻子在看手機，聖經則被雜誌蓋住。我們不必為這個場景添加任何內容，也能明白教訓：我們可能忙於別的事而忽略屬靈的事。我們應該檢查自己允許家裡形成怎樣的氣氛。

6．世界的精神怎樣反映在人們的說話方式上？

以弗所書 5:3-4 — 淫亂和各種不潔的事，或是貪心的事，在你們當中連提也不該提，才合聖民的體統。 可恥的行為、愚蠢的話題、猥褻的笑話，這些不合體統的事也不該說。你們應該說感謝的話。

答案 1: 其中一個表現是粗俗的語言和猥褻的笑話。經文清楚表明，這種說話方式不適合基督徒。即使成年人和兒童都常常這樣說，我們也不該以此為榜樣。耶和華希望我們的言語潔淨，表現感恩，而不是反映世界的影響。

答案 2: 世界的精神也表現在傲慢和不願意妥協上。一個人如果只想強迫別人接受自己的意見，說話就可能越來越咄咄逼人。段落提到，有些爭論甚至會以暴力收場。這提醒我們，言語並不是小事；言語能反映並助長完全違背耶和華思想方式的態度。

答案 3: 這種精神也會在家庭中顯露出來，例如家人用羞辱或攻擊性的方式彼此說話。有時這種待遇因為經常發生而顯得正常，但仍然是世界精神的表現。對我們來說，教訓是不要以其他家庭的做法衡量自己的說話方式，而要問自己，我們的話是否表現出對同住家人的尊重。

答案 4: 說話方式會顯示聖經預告的最後日子態度，例如傲慢和缺乏自制。因此，問題不只是幾句難聽的話，背後可能有驕傲、攻擊性或輕視別人。看出兩者的關係，能幫助我們不模仿周圍聽到的說法，並辨認談話受到哪一種精神影響。

7．關於自己的說話方式，我們可以問哪些問題？

雅各書 1:26-27 — 誰以為自己在崇拜上帝，卻沒有好好約束自己的舌頭，就是欺騙自己的心，他的崇拜就毫無價值了。 在上帝我們的父親看來，潔淨而沒有污穢的崇拜，就是要關心照顧患難中的孤兒寡婦，並且不讓自己被世俗玷污。

答案 1: 我們可以問自己，即使生氣或沒有人知道我們是耶和華見證人時，能不能控制舌頭。雅各說明，說話方式跟我們的崇拜有關。因此，我們不只想在弟兄面前注意言語，也想在任何情況下表現出想取悅耶和華。

答案 2: 跟弟兄交談時，我們可以問自己是否經常消極、批評別人或諷刺別人。即使沒有使用粗俗詞語，也可能因語氣或貶低別人的話造成傷害。檢查範圍也應包括面對面的談話和電子信息。重要的不只是話聽起來可以接受，而是溝通方式要成為好榜樣。

答案 3: 一個很有用的問題是：家人會怎樣評價我們跟他們說話的方式？我們可能覺得自己並不傷人，但每天聽我們說話的人也許有不同看法。檢查自己在家是否不體貼，能幫助我們誠實面對自己。我們希望家人也得到我們在外面努力表現的尊重。

8．我們怎樣避免採用世界的說話方式？（歌羅西書3:8-10）

歌羅西書 3:8-10 — 可是，現在你們必須把暴怒、怒氣、惡行、傷人的話語和下流的言談一概除掉。 不要彼此說謊。要脫去舊品格和舊行為。 要穿上新品格。這種品格是藉著確切的知識，按照創造這種品格的上帝的形象，漸漸更新的。

答案 1: 我們要繼續培養新品格，而不只是把某些詞換成另外一些詞。歌羅西書把說話跟怒氣和惡行等態度聯繫起來。因此，發現問題後，我們要請求耶和華幫助自己改變思想和感受，而不只是改變說出來的話。

答案 2: 想改善說話方式，就必須處理問題的根源。耶穌說明，口裡所說的來自心裡。如果我們說話尖刻，就應該檢查自己是否在助長怨恨或怒氣。暫時控制言語，如果仍保留這些感情，並不能徹底解決問題。我們要讓耶和華的教導改變內心，並反映在更體貼的待人方式上。

答案 3: 我們可以向耶和華求助，也可以在出版物中尋找討論自己困難的文章。我們也許需要處理怨恨、暴怒或傷人的話。不要認為自己一向如此就放棄，而要繼續培養新品格。承認問題只是第一步，之後還要善用現有的幫助，使態度和言語都改變。

答案 4: 消除冒犯人的表達還不夠，我們也要努力讓話語造益聽見的人。段落引導我們採用能鼓勵人的說話方式。這項目標幫助我們開口前先想一想：不只是所說的是否錯誤，也要想是否對對方有幫助。這樣，我們就能避免世界的影響，使談話發揮積極作用。

9．世界的精神怎樣反映在人們對耶和華標準的看法上？

以賽亞書 5:20 — 稱善為惡、稱惡為善的人有禍了！他們以暗為光、以光為暗，以苦為甜、以甜為苦。

答案 1: 許多人對是非的標準改變了，甚至贊同或提倡耶和華不喜悅的行為。以賽亞指出，這種顛倒價值觀的做法很危險。因此，我們不該根據社會是否接受來判斷事情對不對，而要根據耶和華的教導。

答案 2: 段落提到，有些人贊同或鼓吹墮胎、同性關係和婚前性行為。這反映出他們蔑視耶和華的道德標準。對我們來說，危險是太習慣這些觀點，以致逐漸不再拒絕上帝認為不對的事。我們需要留意自己的觀點，繼續信賴耶和華給的指引。

答案 3: 另一種表現是認為聖經標準過時，現代觀念更合理。文章提醒我們，耶和華比任何人都更有智慧。他的教導不會隨著時間過去而失去價值。聽到批評他的標準時，我們要記得，信心不是建立在潮流上，而是建立在知道甚麼對我們最有益的那一位身上。

答案 4: 世界的精神可能逐漸削弱我們對壞事的拒絕。變化也許不是從行動開始，而是從認為某項標準太嚴格開始。因此，我們要記住耶和華教導的目的：總是為了我們的益處。把他的命令看成有益的指引，能保護我們不以為世界可以提供更好的方向。

10．關於耶和華憎恨的事，我們可以問自己哪些問題？

詩篇 97:10 — 愛耶和華的人啊，你們要憎恨惡事。上帝守護他忠貞子民的性命，解救他們脫離惡人的魔掌。

答案 1: 我們可以問自己，是否真的拒絕耶和華認為不對的事，還是內心其實想做這些事。詩篇把愛耶和華跟我們對惡事的態度聯繫起來。因此，問題不只是表面遵守標準，也要檢查自己的慾望是否跟他的教導一致。

答案 2: 一個有用的問題是：我們選擇的娛樂是否顯示自己被耶和華憎恨的事吸引。娛樂選擇可能暴露我們沒有意識到的慾望。因此，我們不只要想自己避免做甚麼，也要檢查自己喜歡看甚麼，以及這些選擇是在加強還是削弱我們對上帝不喜悅行為的拒絕。

答案 3: 我們可以問自己：上帝的道德律法是否妨礙我們過想要的生活？我們是否希望他按照自己的喜好修改這些律法？這些問題幫助我們看出需要改變的也許不是耶和華的標準，而是自己的慾望。誠實地檢查自己，能讓我們及時發現危險態度，使內心更符合他的旨意。

11．我們怎樣學會憎恨耶和華所憎恨的事？

詩篇 103:14 — 他深知我們的本質，記得我們不過是塵土。

答案 1: 發現錯誤慾望時，不要灰心。耶和華知道我們是不完美的。這並不為屈服找藉口，卻提醒我們可以向他求助。段落說明，我們不必服從自己的衝動。在他的支持下，我們能夠抵抗，並逐漸學會更憎恨會損害自己與他關係的事。

答案 2: 一個重要方法是拒絕繼續想著錯誤的慾望。如果出現吸引我們、但耶和華不喜悅的事，就要立即移開目光或把念頭趕出去。反復思考只會使抵抗更難。我們要果斷行動，不必等到慾望很強才承認危險並遠離它。

答案 3: 約瑟的榜樣教導我們要想到耶和華並堅定行動。面對誘惑，他想到屈服就是得罪上帝，於是逃跑。我們也能拒絕錯誤慾望，不繼續留在助長慾望的環境中。這表明我們重視與耶和華的友誼，勝過短暫的滿足，並願意採取具體行動保護這份友誼。

答案 4: 想到屈服會造成的後果，對我們很有幫助。文章強調，這可能損害我們跟耶和華及他人的關係。我們越珍視這些關係，就越能從正確角度看錯誤慾望。不再只想著自己被甚麼吸引，也會想到可能傷害甚麼。這樣的思考能加強我們拒絕惡事的決心。

12．世界的精神怎樣反映在網絡上？

希伯來書 10:24-25 — 要互相關心，以求激發愛心，促進善行。 不要放棄聚會，別像有些人常常缺席，倒要彼此鼓勵。你們既然看見那個日子臨近，就更要這樣做。

答案 1: 網絡上的內容可能使我們不再重視屬靈活動。只看到別人生活中最精彩的片段，可能使我們想花更多時間娛樂，少花時間為耶和華服務。希伯來書提醒我們聚集和彼此鼓勵的價值。危險在於比較心取代這些優先事項。

答案 2: 網絡上的大量色情內容和色情短信清楚反映世界的精神。色情短信包括發送帶有色情內容的圖片、視頻或信息。段落指出，成年人和兒童都可能面對這些危險。因此，雖然網絡對許多活動有用，甚至能幫助我們為耶和華服務，我們仍要承認其中一些內容助長上帝不喜悅的慾望和行為。

答案 3: 網絡上流傳的惡意、誇張和騙人的信息，也反映世界的精神。不是所有內容都值得信賴。此外，社交網絡上的人往往只展示生活中最好的時刻。如果忘記這一點，我們可能拿自己的真實生活跟不完整的形象比較，進而改變優先事項。我們需要有辨識力，既正確評價信息，也控制它對自己的影響。

13．關於使用網絡的方式，我們可以問哪些問題？

以弗所書 5:15-16 — 你們要仔細留意自己怎樣行事為人，不要做愚昧的人，要做有智慧的人。 要盡力善用時間，因為這個時代很險惡。

答案 1: 我們可以問自己，花多少時間不停觀看視頻，只為了娛樂。善用時間的勸告促使我們檢查習慣，而不只是檢查意圖。也許我們沒有看明顯有害的內容，卻花了太多時間。誠實評估自己保持在線的時間，有助於我們決定是否需要改變。

答案 2: 另一個問題是，我們選擇甚麼內容。不能只看使用網絡的時間，也要檢查接觸到的思想和圖像。即使使用時間很短，如果內容不合適，也可能有害。檢查自己的選擇，能幫助我們看出是在培養令耶和華喜悅的興趣，還是容許削弱友誼的影響進入生活。

答案 3: 我們可以問自己，出現不恰當的圖片時，多久才會移開目光。這個問題關注的是我們的反應，而不只是有沒有主動尋找圖片。有些內容可能不是我們要求出現的，但我們可以決定是否繼續看。檢查自己的反應，能看出我們是立即拒絕會喚起錯誤慾望的事，還是容許自己停留觀看。

答案 4: 我們也應該問自己，是不是相信網上讀到的一切，還是會查證是否屬實。網絡上有許多騙人的思想，不加檢查地接受說法，可能使我們受到壞影響。謹慎的人不會把有說服力的表達誤認為可靠資料。這樣的自我檢查幫助我們明智地使用網絡，不讓任何信息塑造我們的思想方式。

14．我們怎樣避免網絡的危險？

以弗所書 6:4 — 做父親的，你們不要激怒兒女，要按照耶和華的意思管教和勸誡他們，把他們撫養成人。

答案 1: 父母可以留意孩子怎樣使用社交網絡，以及花多少時間使用。這樣的關注是按照耶和華的指引養育孩子的一部分。重點不只是允許或禁止某種工具，而是要關注孩子怎樣使用。聖經原則應該指導家庭的教育和決定。

答案 2: 我們可以限制上網時間，避免不恰當的內容，從而保護自己。這兩項措施相輔相成：減少時間不會使有害內容變好，選擇合適內容也不能消除花太多時間上網的危險。實行兩項建議，能讓網絡繼續成為有用工具，不讓世界的精神影響我們。

答案 3: 段落提醒我們，長時間使用社交網絡的年輕人更可能感到孤獨、焦慮和抑鬱。這給父母更多理由關心孩子的習慣。不要因為孩子看起來很開心，就認為一切都沒問題。運用聖經原則，留意時間和內容，是保護孩子免受網絡危險影響的方法。

15．格洛麗亞的經歷給你甚麼啓發？（也請看圖片）

答案 1: 格洛麗亞的經歷教導我，從小認識真理並不表示世界不會影響我們的目標。她開始渴望財富和名望，漸漸不參加聚會，甚至不想繼續做見證人。這個改變是逐步發生的。因此，我們應該檢查慾望正把自己帶向哪裡，一旦發現個人目標取代了為耶和華服務，就要採取行動。

答案 2: 格洛麗亞不只是承認問題，還採取了具體措施，這讓我受到鼓勵。她增加研讀聖經和禱告的時間，也不再跟不事奉上帝的人來往。她的經歷表明，發現世界的影響後，我們可以改變方向。重要的是立即行動，加強讓耶和華指引生活的事。

答案 3: 格洛麗亞後來把屬靈財富看得比名望和金錢更重要，並為耶和華指引她的生活感到高興。圖片中夫妻觀看關於耶穌的系列節目，同時在聖經里跟隨記載，也突出選擇能加強信心的活動的重要性。教訓是，不只要排除負面影響，也要為親近耶和華的事騰出更多空間。

16．羅伯特的經歷教導你甚麼？

彼得後書 2:19 — 他們承諾給人自由，自己卻是腐敗的奴隸。因為人被誰制伏，就是誰的奴隸。

答案 1: 羅伯特的經歷說明，想做甚麼就做甚麼並不等於自由。起初他以為自己自由，後來卻承認自己成了世界和慾望的奴隸。經文解釋了這種矛盾。因此，我們需要檢查決定把自己帶向哪裡，而不只是看它起初讓自己感覺如何。

答案 2: 他的經歷也讓我看出朋友和娛樂能產生多大影響。羅伯特的朋友和娛樂都促使他接受耶和華不喜悅的行為。決定改變後，他只跟愛耶和華的人來往。這鼓勵我們檢查所接受的影響。如果想改變行為，也要重新考慮誰在影響我們，以及我們選擇甚麼娛樂。

答案 3: 羅伯特改變了行為、衣著、儀容，甚至說話方式。他的經歷顯示，擺脫世界的影響可能需要檢查生活的多個方面，而不是只改一個方面。但結果使他非常快樂：現在他醒來時知道自己過著潔淨的生活。這鼓勵我們把必要的改變看成值得付出的事。

17．為甚麼我們確信能阻止世界的精神影響自己？（約翰一書4:4）

約翰一書 4:4 — 孩子們，你們是源於上帝的，而且戰勝了他們，因為跟你們聯合的，比跟世人聯合的更大。

答案 1: 我們有把握做到，是因為耶和華遠比撒但和他的世界強大。我們的信心不是建立在自己足夠堅強之上。經文顯示，關鍵是得到上帝的支持。認識世界的精神很有力量，會使我們保持警覺；記住耶和華的力量，則能讓我們有信心繼續鬥爭。

答案 2: 除了知道耶和華更強大，我們還得到他的神聖力量幫助。文章提醒我們，神聖力量是存在的最強大力量，我們可以向天父求取。這表示我們不必只靠意志力面對弱點。察覺危險影響時，可以向耶和華求助，作出需要的改變。

答案 3: 只要堅定拒絕世界的精神，繼續接受上帝神聖力量的指引，我們就能做到。信賴耶和華並不表示消極等待，反而推動我們把學到的事應用在說話方式、對行為的看法和使用網絡方面。他的幫助給我們理由果斷行動，不要放棄。

答案 4: 文章給我們一個平衡的觀點：世界的精神很有力量，卻不是不可戰勝的。我們能辨認它的表現，採取措施保護自己。污染雖然無處不在，卻不是無法避免，因為耶和華提供的幫助更強大。這鼓勵我們繼續鬥爭，讓他的精神而不是世界的環境指引生活。

我們怎樣在以下三個方面避免世界的「精神」影響？我們的說話方式？

詩篇 97:10 — 愛耶和華的人啊，你們要憎恨惡事。上帝守護他忠貞子民的性命，解救他們脫離惡人的魔掌。

答案 1: 拒絕惡事的原則也適用於說話方式。愛耶和華的人不會把粗俗、羞辱或攻擊性的言語視為正常。因此，我們要檢查自己的表達，改正會傷害人的地方。目標不是模仿常聽到的說法，而是用言語表明我們想取悅上帝。

答案 2: 我們可以檢查自己在不同情況下怎樣說話：生氣時、跟弟兄交談時，以及在家裡時，也要檢查電子信息。這樣能發現自己是否在不知不覺中批評、諷刺或傷害別人。家人的看法能幫助我們更清楚地看出，言語是否表現出想給予的尊重。

答案 3: 要避免世界的說話方式，就要處理產生傷人言語的感情。如果仍保留怒氣或怨恨，只是換成較溫和的詞並不夠。我們要向耶和華求助，繼續培養新品格，也可在出版物中尋找針對具體困難的指引，使改變不只停留在表面。

答案 4: 除了消除傷人的話，我們還可以努力讓所說的話造益別人。這個積極目標幫助我們選擇合適的詞語和語氣。我們不想只是不說某些禁止的表達，卻仍然態度強硬，而希望家人和弟兄受到體貼的對待，反映出我們從耶和華學到的事。

我們怎樣在以下三個方面避免世界的「精神」影響？對耶和華憎恨行為的看法？

詩篇 119:37 — 求你使我的眼不看無益的事，使我行走你的道路而保全生命。

答案 1: 我們要留意所看的事，以保護自己的觀點。詩篇鼓勵我們不看無益的事。應用在娛樂方面，就是不要助長對耶和華不喜悅行為的興趣，免得重復接觸削弱我們對惡事的拒絕，最後把原本看出有害的事當成可以接受。

答案 2: 我們要繼續相信耶和華的標準對我們有益，永遠不會過時。世界可能把自己的思想說成更現代、更合理，但耶和華比任何人都知道得多。記住這一點能保護我們不認為他應該遷就自己的慾望。我們想調整思想符合他的思想，繼續珍視他的指引。

答案 3: 誠實地問自己關於慾望的問題，也會對我們有幫助。我們可以檢查自己是否覺得上帝的標準妨礙想要的生活，或娛樂選擇是否顯示自己被他憎恨的事吸引。目的不是使我們灰心，而是發現需要糾正的地方。越早察覺態度改變，就越早能使慾望符合耶和華的旨意。

答案 4: 出現錯誤慾望時，不要助長它，也不要以為自己必然會屈服。我們可以移開目光，不再反復思考，並記住這會怎樣損害自己跟耶和華及他人的關係。不完美並不使鬥爭毫無意義。靠著上帝的幫助，我們能抵抗並學會拒絕惡事，不讓世界改變觀點。

我們怎樣在以下三個方面避免世界的「精神」影響？使用網絡的方式？

加拉太書 5:16 — 我說，你們要不斷順應神聖力量行事，這樣就絕不會把有罪的慾望付諸行動了。

答案 1: 使用網絡時，也要讓上帝的精神而不是衝動指引我們。這包括拒絕不恰當內容，限制上網時間。不要以為任何事都不會影響自己，而要有意識地運用聖經原則，避免網絡助長違背耶和華旨意的慾望。

答案 2: 我們可以檢查看視頻花了多少時間，以及因為在線而沒有做甚麼。即使內容不明顯有害，也可能佔據生活太多空間。觀看別人生活中最精彩的時刻，也可能使我們想要更多娛樂，犧牲屬靈活動。設立限制能幫助我們保持優先事項，為耶和華保留時間。

答案 3: 另一種保護是檢查內容和自己的反應。出現不恰當圖片時，要立即移開目光；看到引人注意的說法時，也不要未經查證就相信。網絡有有用的信息，也有騙人的思想和助長錯誤慾望的材料。謹慎使用網絡，意味著選擇觀看的內容，不自動接受屏幕上出現的一切。

答案 4: 父母要留意孩子怎樣使用社交網絡，以及花多少時間使用。長時間在線可能傷害孩子，因此家庭需要運用聖經原則，而不是只跟隨普遍做法。如果發現某種數碼習慣讓世界的精神進入生活，就要立即行動，向耶和華求助並加以糾正。