主题: 我們從奧荷拉和奧荷利巴的歷史學到什麼？
忠貞是我們能送給愛我們的人的最寶貴禮物之一。正因為一段關係本來應該受到保護，所以背叛才會令人特別痛苦。這個想法能幫助我們理解奧荷拉和奧荷利巴的歷史。雖然這段記載包含一些強烈的措辭，卻能讓我們更瞭解耶和華的感受，也幫助我們思考怎樣表明自己珍視他的愛。
耶和華用兩個姐妹的歷史，說明他的子民不忠是多麼嚴重。這不只是描述一些個別的錯誤，而是在揭露那些本來跟他有特殊關係的人背叛了他。這兩個姐妹代表兩座城，以及以這兩座城為首都的兩個王國。讓我們看看耶和華怎樣辨認她們，又怎樣形容她們的行為。請讀以西結書第23章4、5和11節。
以西結書 23:4-5,11 — 姐姐叫奧荷拉，妹妹叫奧荷利巴。她們都歸了我，生了兒女。關於她們的名字，奧荷拉就是撒馬利亞，奧荷利巴就是耶路撒冷。 「奧荷拉歸我以後，竟去賣淫。她貪戀她的情夫，也就是她的鄰居亞述人。 「她妹妹奧荷利巴看到了，還是放縱情慾，甚至更墮落，而且肆意賣淫，比姐姐更淫蕩。
奧荷拉代表撒馬利亞，也就是由十個部族組成的以色列國的首都。奧荷利巴代表耶路撒冷，也就是猶大國的首都。不過，比她們的名字更重要的是：她們兩個都屬於耶和華。這個比喻把她們描述成耶和華的妻子，後來卻背叛了他。因此，她們的行為不只是偏愛其他風俗而已，而是嚴重背叛跟她們有關係的上帝。
第5節顯示，奧荷拉仍然屬於耶和華時，就把慾望轉向亞述人。這正是令人痛心的對比：她本來有一段應該好好維護的關係，卻向其他人尋求那些使她遠離上帝的東西。耶和華把這種行為稱為賣淫，清楚表明崇拜不能跟忠貞分開。如果內心已經離開耶和華，單單屬於他的子民是遠遠不夠的。
那麼，奧荷利巴做了什麼呢？根據第11節，她看見姐姐的行為，卻沒有把這個警告放在心上。她跟隨姐姐的腳步，甚至變得比姐姐更墮落。這促使我們思考：我們怎樣回應耶和華的警告？當我們看見離開他的後果時，會不會認真看待？我們可以從別人的壞榜樣學到教訓，在傷害耶和華之前保護自己跟他的友誼。
我們閱讀這段歷史，不是為了覺得自己比那些以色列人優越，而是為了明白耶和華多麼重視忠貞。他並不對崇拜他的人所作的決定漠不關心。他非常珍視跟他們的關係。不過，瞭解這兩個姐妹所代表的對象後，一個重要的問題就出現了：我們是否應該更進一步，說她們也代表今天某些宗教組織呢？
以前，我們的出版物解釋，這兩個姐妹預示基督教國的兩個主要分支，也就是天主教和新教。不過，經過多次禱告和更深入的研究，我們看出這個解釋跟記載中的一些基本細節不吻合。請記得第4節：這兩個姐妹本來屬於耶和華。基督教國也可以這樣說嗎？要理解這一點，這個問題非常關鍵。
基督教國從來不是耶和華的妻子，也沒有跟他立約。耶穌作為新約的中保，跟屬靈的以色列立新約時，基督教國甚至還不存在。它也從沒有成為由受膏基督徒組成的屬靈國家的一部分。基督教國是在使徒去世很久以後的4世紀才出現的，是一個背道而腐敗的組織。因此，它缺少一個至關重要的條件，不能跟這個預表相對應。
還有另一個重要的不同。耶和華讓不忠的撒馬利亞和耶路撒冷有希望得到寬恕。雖然第23章沒有第16章那麼清楚地提到這個希望，但在兩章中，耶和華都應許要終止他子民的賣淫行為。聖經沒有給基督教國這樣的希望。它將會有跟其餘的大巴比倫，也就是錯誤宗教的世界帝國，一樣的下場。
所以，我們不把奧荷拉和奧荷利巴認作基督教國。這個澄清幫助我們分辨記載所代表的事物，以及我們可以從中學到的教訓。我們不需要把每個細節都解釋成關於現代的預言，才能從聖經得益。在這裡，我們學到一個非常寶貴的教訓：這段歷史揭示了當有人羞辱耶和華的名、不尊重他的標準時，他有什麼感受。
第5和第11節描述的行為讓我們看出，不忠並不是耶和華無所謂的事。本來應該尊崇他的人反而作對不起他的事，這令他感到痛心。因此，雖然這兩個姐妹不是基督教國的預表，這段記載仍然幫助我們瞭解耶和華對那些自稱代表他、卻散播關於他的謊言，或不尊重他的純真崇拜標準的人有什麼感受。
基督教國的各個宗教聲稱代表聖經的上帝，並以耶穌基督為領袖。然而，他們把耶穌說成三位一體的一部分，也沒有跟世界保持分離，這些做法都跟他們的聲稱相矛盾。他們崇拜偶像，又參與政治，令耶和華蒙羞。我們學到的教訓不只是，使用一個宗教名稱是不夠的，而是崇拜必須符合上帝的教導。
不過，我們不想只留意別人的錯誤。真正的基督徒會認真看待這些警告，並應用在自己身上。我們絕不想像猶大和耶路撒冷那樣傷害耶和華。因此，我們會避開各種形式的偶像崇拜，包括貪婪和物質主義。物質的東西不一定要變成宗教偶像，才會在我們心裡佔據本來應該屬於耶和華的位置。
例如，當我們考慮購買某樣東西，或打算花更多時間賺錢時，可以檢查自己的動機。我們是要滿足某個需要，還是越來越渴望擁有更多？這個決定會對我們的崇拜產生什麼影響？我們不會評斷別人的情況。每個人都可以誠實地檢查自己的優先次序，作出調整，表明自己多麼珍視跟耶和華的友誼。
此外，我們想培養感恩之心。耶和華憑著慈悲，在這段最後的日子恢復了純真崇拜，而且不會讓純真崇拜再次受到玷污。他跟屬靈的以色列所立的永久之約，不會因為不忠而破裂。這個保證不是叫我們放鬆警惕，而是促使我們珍惜自己的殊榮。屬於一群潔淨的子民是個禮物；我們拒絕耶和華所拒絕的事，尊重他的標準，就能好好珍惜這份禮物。
那麼，讓我們想想這個問題：如果以色列人對耶和華不忠時，他已經那麼傷心，那麼當我們決心對他保持忠貞時，他會有什麼感受呢？這個問題讓我們的決定具有非常個人的意義。當我們拒絕他不喜歡的做法，或改正錯誤的優先次序時，我們不只是遵守一條規定，而是在向一位愛我們、而且他的感受對我們每天來說都非常重要的上帝表明愛心。
奧荷拉和奧荷利巴的歷史提醒我們，我們的忠貞對耶和華來說非常重要。我們不需要找出聖經沒有指出的預表對應，仍然可以從這段記載學到很多。讓我們努力瞭解耶和華的感受，尊重他的標準，並珍惜跟他的關係。願我們一直珍視屬於他潔淨子民的殊榮，並通過自己的決定，讓他感到欣慰。
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